País Vasco francés

La ciudad más importante del territorio es Bayona ( en francés: Bayonne , en gascón y euskera: Baiona ). La antigua ciudad romana de Lapurdum , de la que provienen los topónimos Labourd y Lapurdi , forma parte de la aglomeración urbana Biarritz-Anglet-Bayona (BAB) junto con Biarritz y Anglet ( en euskera: Angelu ), el espacio urbano más poblado del territorio. Es la capital política de su subprefectura y la capital económica de la región más grande, que incluye el País Vasco francés y el sur de las Landas. Otros lugares importantes son Saint -Jean-de-Luz ( en euskera: Donibane Lohizune ), Hendaia , Saint-Jean-Pied-de-Port ( Donibane Garazi ), capital de la Baja Navarra, y Mauleón , capital de Soule .

Los restos humanos más antiguos que se conocen en el territorio del actual País Vasco francés tienen aproximadamente 150.000 años de antigüedad. Se han encontrado algunas casas en las terrazas del río Adour , en Ilbarritz ( Bidart ), Saint-Pierre-d'Irube y Mouguerre . En el Paleolítico Medio (700.000-100.000 años antes del presente ), los neandertales habitaron esta zona. Al principio vivían al aire libre y más tarde en cuevas, como la de Isturits . Los cromañones aparecieron durante el Paleolítico Superior (9.000-50.000 años antes del presente).

En Isturits se han encontrado numerosos objetos artísticos de la época magdaleniense (entre 9.000 y 14.000 años antes del presente).

El objeto más conocido encontrado es un hueso de ave con tres agujeros en forma de txistu . Ya en el Mesolítico , los humanos comenzaron a vivir fuera de las cuevas, aunque estas se siguieron utilizando hasta mucho más tarde. Asimismo, durante esta época se descubrieron artefactos de cerámica , agricultura y ganadería.

Durante el Neolítico (4000-3000 a. C.), surgieron nuevas técnicas para el uso de los metales y la agricultura.

El territorio actual estaba habitado por los Tarbelli y los Sibulates , divisiones tribales de los Aquitanos. Cuando César conquistó la Galia , encontró toda la región al sur y al oeste del Garona habitada por un pueblo conocido como los Aquitanos , que no eran celtas y que hoy en día se cree que fueron los primeros vascos (véase Lengua aquitana ). A principios del Imperio Romano , la región se conocía inicialmente como Aquitania , pero a finales del siglo III, cuando el uso del nombre Aquitania se extendió para abarcar la región hasta el río Loira , pasó a llamarse Novempopulania ( Aquitania Tertia ). Su nombre en latín significa «los nueve pueblos» , en referencia a las nueve tribus que la habitaban.

• Los Tarbelli vivían a lo largo de la costa de Labourd y Chalosse, cerca de Aquae Tarbellicae ( Dax ).
• Los Ausci en el Gers y la ciudad de Elimberrum ( Auch )
• Los Bigerriones de Bigorre en Turba ( Tarbes )
• Las Convenae en Comminges , Lugdunum ( Saint-Bertrand-de-Comminges )
• Los Consorani, que ocuparon Couserans ( Saint-Lizier )
• Los Lactorados en Lomagne, Lactura ( Lectoure )
• Los Elusates , en el bajo Armagnac con la ciudad de Elusa ( Eauze )
• Los Vocates (Vassei o Vocates) en el sureste de Gironda o Bazadais , con su capital en Cossium ( Bazas )
• Los Boii en Pays de Buch , vivían en la ciudad de Lamothe ( Le Teich )

La región alcanzó un alto grado de romanización , como lo demuestran muchos topónimos con sufijos latinos o celtas, como -acum o -anum . En el norte de lo que hoy es el País Vasco francés, estos topónimos son más frecuentes: por ejemplo, Loupiac y Gaillan. Sin embargo, en el sureste del territorio, la zona menos romanizada, abundan los topónimos con sufijos vascos: -ousse , -ous , -ost y -oz , como Biscarrosse y Almandoz, por ejemplo; algunas inscripciones contienen palabras similares a las del euskera .

Después de las invasiones germánicas que causaron la caída del Imperio Romano, la antigua provincia comenzó a ser denominada Wasconia según textos de cronistas francos , principalmente Gregorio de Tours y la Crónica de Fredegario del siglo VI, ^{[ 16 ]} y se diferenció de los territorios transpirenaicos que cronistas posteriores en la Cosmografía de Rávena llamaron Spanoguasconia .

En el año 418, los visigodos se trasladaron a la región en virtud de un pacto de federación o foedus con Roma, pero se vieron obligados a marcharse en 507 como consecuencia de su derrota contra los merovingios liderados por el rey Clodoveo I en la batalla de Vouillé . ^{[ 17 ]} Tras la muerte de Clodoveo I en 511, los herederos al trono consolidaron sus posesiones septentrionales centradas en Neustria y Austrasia , poniéndolas bajo el control directo del soberano, mientras que el resto de sus territorios se organizaron en entidades autónomas dirigidas por poderosos funcionarios del reino: condes, duques, patricios y vicecancilleres, de acuerdo con la tradición merovingia de descentralización del poder. ^{[ 18 ]}

En Wasconia y la periferia pirenaica en Vasconum saltus , las incursiones armadas y los enfrentamientos con los potentados merovingios fueron frecuentes durante el último tercio del siglo VI. Las crónicas de Venancio Fortunato citan los enfrentamientos con el rey franco Chilperico I y los comes de Burdeos , Galactorio, ^{[ 19 ]} hasta el 580, mientras que Gregorio de Tours escribió sobre las incursiones que el duque Austrobaldo enfrentó en el 587 después de la derrota del duque Bladastes en el 574 en Soule . ^{[ 20 ]}

Tras las rebeliones vascas contra el feudalismo romano a finales de los siglos IV y V, la zona se incorporó finalmente al ducado independiente de Vasconia en 602, una entidad política de composición étnica mixta que se extendía al sur del río Garona y que se desintegró entre los siglos VIII y IX, a raíz de la expansión carolingia, la presión de las incursiones normandas y la introducción del feudalismo. En ese momento se creó el condado de Vasconia , que se extendía alrededor del río Adour . Según Iñaki Bazán, ^{[ 21 ]} tras la creación del ducado, los reyes francos Teodorico II y Teodoberto II ejercieron un mayor control militar sobre la zona, incluyendo una mejor recaudación de impuestos y administración judicial, situando al duque Genial al frente. Posteriormente, entre 635 y 638, el rey Dagoberto I emprendió una campaña para reprimir a los habitantes de Vasconia que finalmente condujo a su sumisión. ^{[ 21 ]}

En el siglo VIII se creó un segundo ducado autónomo de Gascuña . A finales del siglo IX, Guillermo Sánchez fue nombrado duque de todos los Vascones. Algunos años más tarde, Guy Geoffroy unificó los ducados de Vasconia y Aquitania (junto con el condado de Poitiers).

Durante este periodo, es muy probable que los vascos del norte participaran en las sucesivas batallas de Roncesvalles contra los francos, en 778, 812 y 824. El conde Sans Sanción se separó de los francos y se convirtió en comandante independiente de Vasconia, pero se vio envuelto en las guerras dinásticas carolingias por la sucesión tras tomar Burdeos (844), apoyando al joven Pipino II al trono de Aquitania. Se convirtió en duque de Vasconia tras someterse a Carlos el Calvo (851).

En este punto, el euskera estaba perdiendo terreno frente al latín vulgar y al latín escrito, y se limitaba cada vez más a las tierras que rodean los Pirineos. Desde 963, la ciudad de Saint-Sever ha sido denominada caput vasconiae , que se interpreta como «el límite de Vasconia» o «la prominencia de Vasconia» (debido a su ubicación en una colina que domina las llanuras de Vasconia).

La evangelización del territorio que hoy conforma el País Vasco francés fue lenta y precaria. A partir del siglo IX, y en parte gracias a la peregrinación a Santiago de Compostela , se estableció en la región una organización eclesiástica estable y duradera. Los caminos más importantes que conducen a Santiago atraviesan la región, lo que influyó notablemente en el desarrollo de los senderos y las villas del territorio hasta nuestros días.

Las tierras al sur del Adour se convirtieron en Labourd, abarcando inicialmente una región mayor que el territorio posterior alrededor del Nive (Errobi) y la costa. En 1020, Gascuña cedió su jurisdicción sobre Labourd , que entonces también incluía la Baja Navarra , a Sancho el Grande de Pamplona . Este monarca la convirtió en vizcondado en 1023 con capital en Bayona, que proporcionó vasallos al rey y la reina de Navarra hasta 1193. La zona fue disputada por los duques angevinos de Aquitania hasta 1191, cuando Sancho el Sabio y Ricardo Corazón de León acordaron dividir el territorio: Labourd permaneció bajo soberanía angevina y la Baja Navarra bajo control navarro.

Todas las tierras baldías, bosques y aguas bajo este vizcondado pertenecían al rey y todos tenían derecho a usarlas, fueran nobles o no. Los nobles no tenían derechos feudales y la justicia residía exclusivamente en manos del rey. El Biltzar, la única asamblea existente, se encargaba de distribuir los impuestos y tasas, y sus delegados eran elegidos por el etxeko-jaun de las parroquias. Además, existían asambleas parroquiales que administraban los bienes colectivos de cada parroquia. En 1215, Bayona se separó de Labourd, gobernando desde entonces a través de su consejo. Desde finales del siglo XII hasta la Revolución Francesa , Ustaritz fue la capital de Labourd. Bayona continuó siendo el centro económico de la zona hasta el siglo XIX. Sin embargo, sobre todo, fue el puerto de Navarra el que la conectó con el norte de Europa.

Mientras tanto, Soule ( Zuberoa ) se constituyó como un vizcondado independiente, generalmente apoyado por Navarra contra las pretensiones de los condes de Béarn , aunque en ocasiones también admitió cierta soberanía angevina. ^{[ 22 ]} Con el fin de la Guerra de los Cien Años , Labourd y Soule pasaron a la Corona de Francia como provincias autónomas ( pays d'état ).

Tras la conquista de la Alta Navarra por Castilla entre 1512 y 1521, la parte norte de Navarra, aún independiente y situada en los Pirineos Septentrionales, lideró al bando hugonote en las Guerras de Religión francesas . En esta época, la Biblia se tradujo por primera vez al euskera . ^{[ 23 ]} Finalmente, Enrique III de Navarra se convirtió en rey de Francia, pero mantuvo a Navarra como un estado formalmente independiente hasta 1620-1624, cuando se suprimió esta separación.

En 1634, Axular , en su obra literaria Gero , ofrece una descripción aproximada de la extensión del euskera en aquella época: la lengua abarcaba todas las provincias que hoy se conocen como País Vasco «y muchos otros lugares». Tras el éxito de la obra de Axular, otros escritores vascos siguieron su ejemplo, especialmente en Labourd , una región que prosperaba gracias a la caza de ballenas . En 1579, Martín Oihartzabal , el Piloto de Navegación , publicó un importante manual de navegación que ofrecía orientación y puntos de referencia útiles en Terranova y otras zonas de pesca tradicionales vascas. En 1677, Pierre Etxeberri lo tradujo al euskera . Sin embargo, durante los siglos XVII y XVIII, esta actividad experimentó un declive gradual a medida que los ingleses suplantaron a los vascos.

El siglo XVI fue probablemente el más trágico de la historia del País Vasco francés. El recurrente conflicto franco-español entre 1512 y 1659 y las Guerras de Religión francesas , que duraron 30 años, sembraron el terror y la miseria.

Por otro lado, las acusaciones formuladas en el Parlamento de Burdeos motivaron a Labourd a enviar al consejero Pierre de Lancre . Este quemó a cerca de 200 mujeres, niños y sacerdotes, obligándolos a confesar mediante tortura. Pierre de Lancre fue el responsable de la caza de brujas en Labourd . Creía que las mujeres tenían una naturaleza pecaminosa y que eran tan peligrosas que un solo juez no podía juzgarlas, pues los hombres son débiles. Afirmaba que era necesario un tribunal compuesto por varios hombres para ello.

Sin embargo, tras superar las calamidades sufridas, se vivió una especie de renacimiento durante el siglo XVII. Entre otras cosas, Rabelais publicó su Gargantúa y Pantagruel , y Etxepare escribió el primer texto impreso en euskera.

Con la conquista de los castillos de Mauléon y Bayona en 1449 y 1451 respectivamente, Labourd y Soule quedaron bajo el dominio de la corona francesa. Cuando Enrique III de Navarra ascendió al trono francés a finales del siglo XVI (como Enrique IV ), la Baja Navarra se incorporó al patrimonio real francés (convirtiéndose en rey de Francia y Navarra).

Las tres provincias vascas aún gozaban de considerable autonomía hasta que la Revolución Francesa la suprimió radicalmente, como en el resto de Francia, creando finalmente el departamento de Bajos Pirineos , mitad vasco y mitad gascón ( Béarn , antiguo territorio soberano). Luis XVI convocó los Estados Generales para debatir los problemas de Estado. Esta asamblea reunió a los tres estamentos: nobles, clérigos y plebeyos (el tercer estado ). Los representantes del tercer estado de las provincias vascas que asistieron a los Estados Generales de 1789 y a las subsiguientes asambleas nacionales en París rechazaron la imposición de un diseño político-administrativo ajeno, considerando los acontecimientos con una mezcla de incredulidad e indignación. Los hermanos Garat, representantes de Labourd, defendieron ante un público hostil la especificidad de su provincia y la de los vascos, proponiendo en su lugar la creación de un departamento vasco. ^{[ 24 ]} Sin embargo, finalmente los hermanos Garat de Labourd votaron a favor del nuevo diseño con la esperanza de tener voz en las futuras decisiones políticas. En 1790 llegó el proyecto del departamento de los Bajos Pirineos , que unió los antiguos territorios vascos con Béarn . La reorganización favoreció al obispado de Bayona, que abarcaba todo el departamento (hasta las costas de Lescar y Oloron , que desaparecieron, y parte del Dax ).

Las tres provincias vascas se vieron sacudidas por acontecimientos traumáticos tras la intervención del Ejército de la Convención Francesa durante la Guerra de los Pirineos (1793-1795). Además de prohibir el uso público del euskera, lengua autóctona, llegando Bertrand Barère a declarar que «el fanatismo habla euskera», ^{[ 25 ]} se produjo una deportación masiva e indiscriminada de civiles que provocó la expulsión de miles de personas de sus hogares y un saldo de aproximadamente 1600 muertos en Labourd . ^{[ 26 ] [ 27 ]}

Los vascos comenzaron a ser reclutados a la fuerza para el ejército francés, y un gran número de jóvenes decidieron a su vez huir o desertar entre acusaciones de malos tratos, iniciando así una tendencia de exilio y emigración a las Américas que duraría más de un siglo.

La hostilidad mutua y la desconfianza entre el nuevo régimen y las monarquías europeas propiciaron la formación de la Primera Coalición contra la Francia revolucionaria. Inicialmente, el País Vasco francés se mantuvo al margen del conflicto, dado que España permaneció neutral, pero en 1793 Francia declaró la guerra a España . La situación política, tras la deportación masiva de civiles, mejoró cuando el general Moncey dirigió a los franceses en un contraataque en junio de 1794, expulsando a los españoles e incluso entrando en Gipuzkoa . Jacques Pinet y Jean-Baptiste Cavaignac viajaron a España para administrar el territorio conquistado, con la intención de anexionarlo a Francia. Tras la caída de Robespierre , el general Moncey obligó a Pinet y Cavaignac a abandonar sus cargos, ya que se habían enemistado con los gipuzkoanos. Debido a esto, se lanzaron a una desesperada guerra de guerrillas, antecedente de la de 1808. El 22 de julio se firmó el Tratado de Basilea y el conflicto terminó, dando lugar a un período de relativa paz y prosperidad. ^{[ 28 ]}

Se convirtió en un tema de preocupación que abordaron Napoleón Bonaparte y Dominique Garat . A partir de 1814, el comercio tradicional a través de los Pirineos disminuyó notablemente, dando inicio a un período de estancamiento económico. Finalmente, el comercio a través de la frontera pirenaica se interrumpió tras la Primera Guerra Carlista , y un gran número de personas emigraron a América en busca de una vida mejor. En Soule, la tendencia migratoria se vio mitigada por el establecimiento, alrededor de 1864, de una próspera industria de alpargatas en Mauleon , que atrajo a trabajadores de Roncal y Aragón . Otros se dedicaron al contrabando, una fuente de ingresos en auge.

Ni el euskera ni ninguna de las otras lenguas regionales de Francia, como el catalán, el bretón o el occitano, tienen reconocimiento oficial en Francia. Según el artículo segundo de la Constitución francesa, «la lengua de la República es el francés» y, a pesar de varios intentos de añadir «con respecto a las lenguas regionales que forman parte de nuestro patrimonio» por parte de 44 diputados en 2006, la propuesta fue rechazada por 57 votos en contra y 44 a favor. ^{[ 35 ]}

Los vascos siguen practicando muchas tradiciones culturales vascas. La ciudad de Saint-Pée-sur-Nivelle (Senpere, en euskera) es muy conocida por su celebración de Herri Urrats . ^{[ 36 ]}

Según una encuesta de 2006, ^{[ 37 ]} el 22,5% eran bilingües (francés-vasco), el 8,6% eran francófonos que entendían euskera y el 68,9% no eran euskeras. Pero los resultados fueron muy diferentes en las tres zonas. En el interior (Baja Navarra y Soule), el 66,2% habla o entiende euskera. En la costa (Labourd), la cifra se sitúa en el 36,9%. Y en la zona urbana BAB (Bayona-Anglet-Biarritz), solo el 14,2% habla o entiende euskera (el 20% de BAB puede hablar o entender gascón ). La proporción de bilingües francés-vasco descendió del 26,4% en 1996 al 22,5% en 2006.

En la costa, donde se ubican las ciudades más grandes, el idioma predominante es el francés; por ejemplo, en la aglomeración de Bayona-Anglet-Biarritz, el euskera es hablado por el 10 % de la población. Sin embargo, en el interior rural del norte del País Vasco, el euskera es el idioma predominante, hablado por la mayoría de la población. ^{[ 38 ]}

vasco

El vasco , ^{[ nb 1 ]} un continuo del aquitano (o protovasco ) hablado en esta región desde antes de la época romana, ^{[ nb 2 ]} no tiene estatus oficial pero sí tiene cierto reconocimiento, de modo que puede estudiarse en la escuela y ser utilizado como lengua secundaria por las instituciones de la zona.

Según la división actual propuesta por Koldo Zuazo , en el País Vasco francés se hablan dos dialectos: el souletin ( zuberera ) y el navarro-lapurdiano ( nafar-lapurtera ), cuyas delimitaciones no coinciden con las tres provincias vascas. Las lenguas habladas en Labourd y Baja Navarra forman parte de un continuo lingüístico sin fronteras definidas. Este continuo termina en la región de Amikuze o Mixe y en la provincia de Soule, donde se encuentra un dialecto con gran cohesión y rasgos bien definidos: el souletin. En opinión de Zuazo, esto puede deberse a que este territorio ha sido separado administrativamente de los otros dos, y a que las diferencias en el habla se han acentuado por la falta de interacción.

La tradición literaria del País Vasco francés, especialmente en Labourd, ha tenido una gran importancia en la historia de la lengua vasca. Los primeros escritores vascos de esa región, al otro lado de los Pirineos, adoptaron la lengua de la costa de Labourd como base para su literatura, más concretamente la del triángulo formado por Ciboure , Sare y Saint-Jean-de-Luz . La lengua ha evolucionado en el plano literario desde el dialecto clásico de Labourd, utilizado por los escritores de la Escuela de Sare, hasta el dialecto literario navarro-lapurdiano, una especie de euskera unificado en el País Vasco francés, concretado por una gramática de Pierres Lafitte Ithurralde en la década de 1940. En muchos sentidos, se considera uno de los precursores del euskera estándar y actualmente sobrevive como una versión no reconocida del euskera unificado. En otras palabras, es un euskera unificado con elementos léxicos y morfológicos propios de la región.

El dialecto navarro-lapurdiano y el souletin comparten características que los distinguen de otros dialectos vascos, como la pronunciación de /h/ (según Koldo Mitxelena , se perdió alrededor del siglo XIII en los territorios pirenaicos debido a la influencia aragonesa y se extinguió en la costa labordiana alrededor del siglo XIX, según Louis Lucien Bonaparte ), las diferencias en el habla en los casos gramaticales de Nor ( absolutivo ) y Nork ( ergativo ), y el uso de la raíz * eradun delante de * edun en el habla al otro lado del Bidasoa ( deraut vs. diot ). La Real Academia de la Lengua Vasca tuvo en cuenta los cuatro siglos de tradición literaria de esta región cuando inició el proyecto de unificación.

Según la teoría de las ondas o gradientes, los dialectos souletino y vizcaíno son los que han conservado mayor número de arcaísmos debido a su ubicación geográfica, pero al mismo tiempo, han recibido la mayor influencia de otras lenguas (mitxelena). Por ello, el souletino se considera innovador en cuanto a su fonología (influenciado principalmente por el gascón ), pero conservador en su léxico y morfología. El souletino se apoya en una tradición literaria escrita de gran importancia, pero cabe destacar la tradición oral, ya que antiguas baladas y canciones se han transmitido de generación en generación hasta nuestros días, siendo rescatadas por músicos y cantautores en la segunda mitad del siglo XX. El pueblo souletino posee una sólida tradición teatral popular, reflejada en pastorales y mascaradas . Las obras son representadas por pueblos enteros, que se convierten en un instrumento para la reafirmación de la identidad souletina, la cual ha sufrido un preocupante declive demográfico.