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Pecado ancestral

Pecado ancestral , pecado generacional o culpa ancestral ( griego koiné : προπατορικὴ ἁμαρτία ; προπατορικὸν ἁμάρτημα ; προγονικὴ ἁμαρτία ), es la doctrina que enseña que los in...

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Pecado ancestral , pecado generacional o culpa ancestral ( griego koiné : προπατορικὴ ἁμαρτία ; προπατορικὸν ἁμάρτημα ; προγονικὴ ἁμαρτία ), es la doctrina que enseña que los individuos heredan el juicio por el pecado de sus antepasados . [ 1 ] [ 2 ] Existe principalmente como concepto en las religiones mediterráneas (por ejemplo, en la hamartiología cristiana ); El pecado generacional se hace referencia en la Biblia en Éxodo 20:5 . [ 3 ] [ 4 ]

El erudito clásico Martin West establece una distinción entre una maldición ancestral y una culpa heredada , un castigo , una adversidad o una corrupción genética . [ 5 ]

Fondo

El análisis más detallado del concepto se encuentra en el De decem dubitationibus circa Providentiam de Proclo (siglo V d. C.), un manual propedéutico para estudiantes de la Academia Neoplatónica de Atenas. Proclo deja claro que el concepto es de venerable antigüedad y presenta la explicación de la aparente paradoja como una defensa de la religión griega antigua . El punto principal es que una ciudad o una familia debe considerarse un solo ser vivo ( animal unum , zoion hen ), más sagrado que cualquier vida humana individual. [ 6 ]

La doctrina de la culpa ancestral es presentada de manera similar como una tradición de antigüedad inmemorial en la religión griega antigua por Celso en su Doctrina Verdadera (siglo II d. C.), una polémica contra el cristianismo. Se cita a Celso atribuyendo a "un sacerdote de Apolo o de Zeus" el dicho de que "los molinos de los dioses muelen lentamente, incluso para los hijos de los hijos y para los que nacen después de ellos". [ 7 ] La idea de la justicia divina que toma la forma de castigo colectivo también es omnipresente en la Biblia hebrea , por ejemplo, las Diez Plagas de Egipto , la destrucción de Siquem , etc., y sobre todo los castigos recurrentes infligidos a los israelitas por apartarse del yahvismo . [ 8 ]

Enseñanza mediante la religión

En el cristianismo

La Biblia habla del pecado generacional en Éxodo 20:5 , que afirma que «las iniquidades de los padres recaen sobre los hijos e hijas hasta la tercera y cuarta generación». [ 3 ] Este concepto implica que «los problemas no resueltos se transmiten de generación en generación», pero que «Jesús es el liberador de la esclavitud... [y] Él es capaz de romper el ciclo de esta maldición, pero solo si nosotros queremos que lo haga».

La doctrina cristiana formalizada del pecado original es una extensión directa del concepto de pecado ancestral (imaginado como infligido a varias generaciones sucesivas), argumentando que el pecado de Adán y Eva se inflige a todos sus descendientes indefinidamente, es decir, a toda la raza humana. Fue desarrollada por primera vez en el siglo II por Ireneo , obispo de Lyon , en su lucha contra el gnosticismo . [ 9 ] [ 10 ] Ireneo contrastó su doctrina con la visión de que la Caída fue un paso en la dirección equivocada por parte de Adán, con quien, según Ireneo, sus descendientes tenían cierta solidaridad o identidad. [ 11 ]

Ezequiel 18:19-23 dice: «El hijo no llevará la iniquidad del padre, ni el padre llevará la iniquidad del hijo; la justicia del justo será sobre él, y la maldad del impío será sobre él». [ 12 ] [ 13 ]

Iglesia ortodoxa oriental

El pecado ancestral es objeto de una doctrina cristiana enseñada tanto por la Iglesia Ortodoxa como por otros cristianos orientales. Algunos lo identifican como «una inclinación al pecado, una herencia del pecado de nuestros antepasados». [ 14 ] Pero la mayoría lo distingue de esta tendencia que persiste incluso en las personas bautizadas, ya que el pecado ancestral «se elimina mediante el bautismo ». [ 15 ]

San Gregorio Palamás enseñó que, como resultado del pecado ancestral (llamado « pecado original » en Occidente ), la imagen del hombre se vio empañada y desfigurada a consecuencia de la desobediencia de Adán. [ 16 ] El teólogo griego Juan Karmiris escribe que «el pecado del primer hombre, junto con todas sus consecuencias y castigos, se transmite por herencia natural a toda la raza humana. Dado que todo ser humano desciende del primer hombre, “ninguno de nosotros está libre de la mancha del pecado, aunque logre vivir un día completamente libre de pecado”… El pecado original no solo constituye un “accidente” del alma, sino que sus resultados, junto con sus castigos, se transmiten por herencia natural a las generaciones venideras. Y así, del único acontecimiento histórico del primer pecado del primogénito, surgió la situación actual de que el pecado se transmite, junto con todas sus consecuencias, a todos los descendientes naturales de Adán». [ 17 ]

catolicismo

Con respecto a la ruptura de maldiciones generacionales, el clero de la Renovación Carismática Católica ha desarrollado oraciones para la sanación. [ 18 ]

El Catecismo de la Iglesia Católica , cuya traducción griega utiliza « προπατορική αμαρτία » (literalmente, «pecado ancestral») donde el texto latino tiene « peccatum originale », afirma: «El pecado original se denomina “pecado” solo en sentido analógico: es un pecado “contraído” y no “cometido”, un estado y no un acto. Si bien es propio de cada individuo, el pecado original no tiene el carácter de una falta personal en ninguno de los descendientes de Adán». [ 19 ] La enseñanza ortodoxa oriental dice asimismo: «Puede decirse que, si bien no hemos heredado la culpa del pecado personal de Adán, puesto que su pecado es también de naturaleza genérica, y puesto que toda la raza humana posee una unidad ontológica esencial, participamos de él en virtud de nuestra participación en la raza humana. La transmisión del pecado original por medio de la herencia natural debe entenderse en términos de la unidad de toda la naturaleza humana y de la homoousiotitos [ 20 ] de todos los hombres, que, conectados por naturaleza, constituyen un todo místico. En la medida en que la naturaleza humana es verdaderamente única e inquebrantable, la transmisión del pecado del primogénito a toda la raza humana descendiente de él se hace explicable: “Explícitamente, como desde la raíz, la enfermedad procedió al resto del árbol, siendo Adán la raíz que había sufrido la corrupción” (San Cirilo de Alejandría ). » [ 21 ]

Luteranismo evangélico

Las Iglesias Evangélicas Luteranas enseñan: [ 22 ]

No solo se imputó la culpa de Adán a sus descendientes,¹ sino que sus hijos y nietos heredaron de su primer antepasado su naturaleza corrupta, siendo carne nacida de la carne, totalmente depravados, completamente ciegos de entendimiento en las cosas espirituales, de apetitos perversos, su voluntad opuesta a la voluntad de Dios y solo propensos al mal, todas sus facultades esclavizadas al servicio del pecado,⁸ sin capacidad alguna para obrar su propia restauración espiritual. [ 22 ]

metodismo

En el Artículo VII de los Artículos de Religión , las Iglesias Metodistas enseñan la doctrina del pecado original, «la corrupción de la naturaleza de todo hombre, que es engendrada naturalmente por la descendencia de Adán, por la cual el hombre se ha alejado mucho de la justicia original y, por su propia naturaleza, se inclina al mal, y esto continuamente». [ 23 ] Cuando un creyente es completamente santificado , el pecado original es erradicado y el creyente es perfeccionado en el amor. [ 24 ] [ 25 ]

Con respecto a las maldiciones generacionales, la Iglesia Metodista de Singapur enseña que «Dios derrama misericordia sobre quienes lo aman y guardan sus mandamientos»; también sostiene que «Dios advierte que si las personas no siguen los mandamientos y se apartan, existirá el peligro de formas falsas de culto que tendrán profundas consecuencias para las generaciones futuras: sus hijos y nietos no serán debidamente instruidos sobre la relación de pacto con Dios y entre sí». [ 26 ] Los padres que no atienden los mandamientos de Dios en áreas particulares de sus vidas «criarán hijos que se apartarán de Dios en esas mismas áreas». [ 27 ] Al sostener que Gálatas 3:13 enseña que Jesús redimió a la humanidad de las maldiciones, el metodismo enseña que «Si nos arrepentimos de nuestros pecados —incluidos los que aprendimos de nuestros padres (que ellos aprendieron de sus padres antes que ellos)— nos volvemos a Dios y nos comprometemos seriamente a cooperar con el Espíritu Santo para vivir una nueva vida en Cristo, podemos ser liberados de los efectos de esta maldición universal». [ 27 ]

La Iglesia Metodista Wesleyana enseña asimismo que «Jesucristo lo hizo posible al romper la maldición del pecado mediante la cruz» y que es la libre voluntad del creyente «caminar en esa victoria». [ 28 ]

judaísmo

La Biblia hebrea proporciona dos pasajes de las Escrituras con respecto a las maldiciones generacionales: [ 29 ]

El Señor, el Señor, Dios compasivo y misericordioso, lento para la ira, abundante en amor y verdad... Sin embargo, no deja impune al culpable; castiga a los hijos y a los hijos de los hijos por el pecado de los padres hasta la tercera y cuarta generación.

— Éxodo 34 :7

Los padres no deben ser condenados a muerte por los pecados de sus hijos, ni los hijos por los de sus padres; cada uno morirá por su propio pecado.

— Deuteronomio 24:16

El Talmud rechaza la idea de que las personas puedan ser justamente castigadas por los pecados de otra persona, y el judaísmo en general defiende la idea de la responsabilidad individual. Una interpretación es que, aunque no exista culpa moral para los descendientes, estos pueden verse afectados negativamente como consecuencia de las acciones de sus antepasados. [ 29 ]

hinduismo

Algunos textos sagrados del hinduismo afirman: [ 30 ]

La delgada vara de bambú en la mano del brahmán es más poderosa que el rayo de Indra . El rayo abrasa todo objeto existente sobre el que cae. La vara del brahmán (que simboliza su poder en forma de maldición) destruye incluso a las generaciones venideras. El poder de la vara proviene de Mahadeva .

En otros lugares, el hinduismo tiene maldiciones familiares. [ 31 ]

Sintoísmo japonés

Aunque el sintoísmo tiene su propia visión del pecado, el pecado ancestral no es uno de los elegidos. En cambio, el sintoísmo promueve que todos los humanos sean inherentemente puros, y que cualquier pecado acumulado, o kegare , sea lo que se acumula en la vida actual de una persona. [ 32 ] Estos deben eliminarse mediante rituales de purificación, como el harae .

mitología griega

En la mitología griega , las Erinias infligían maldiciones familiares. [ 33 ] [ 34 ] Ciertas dinastías han sufrido sucesos trágicos.

La Casa de Cadmo , quien fundó y gobernó la ciudad de Tebas , fue una de esas casas. Tras matar al dragón y establecer Tebas sobre la tierra que el dragón aterrorizaba, Ares maldijo a Cadmo y a sus descendientes debido a la sacralidad del dragón para Ares. De manera similar, después de que Hefesto descubriera que su esposa, Afrodita , tenía una aventura amorosa con Ares, se enfureció y juró vengarse de la infidelidad de Afrodita maldiciendo el linaje de cualquier hijo que resultara de dicha aventura. Más tarde, Afrodita dio a luz a una hija, Harmonía , la esposa de Cadmo, fruto de la unión con Ares.

Cadmo, molesto por su vida maldita y su mala suerte, comentó que si los dioses estaban tan enamorados de la vida de una serpiente, bien podría desearla para sí mismo. Inmediatamente, a Cadmo le crecieron escamas y se transformó en serpiente. Harmonía, al darse cuenta del destino de su esposo, suplicó a los dioses que le permitieran compartirlo. Muchos miembros de la Casa de Cadmo tuvieron vidas y muertes particularmente trágicas. Por ejemplo, la esposa del rey Minos de Creta se enamoró perdidamente del Toro de Creta y dio a luz al Minotauro . Minos sería asesinado más tarde por sus hijas mientras se bañaba. Sémele , la madre de Dioniso con Zeus , se convirtió en polvo por haber contemplado la verdadera forma divina de Zeus. El rey Layo de Tebas fue asesinado por su hijo, Edipo . Edipo, sin saberlo, se casó con la reina, su propia madre, y se convirtió en rey. Al descubrirlo, se sacó los ojos y se exilió de Tebas.

Otra dinastía maldita y marcada por tragedias fue la Casa de Atreo (también conocida como los Atreides). La maldición comenzó con Tántalo , hijo de Zeus, quien mantenía una relación cordial con los dioses. Para poner a prueba la omnisciencia divina, Tántalo decidió sacrificar a su hijo Pélope y ofrecerlo como alimento. Todos los dioses, salvo Deméter, quien estaba demasiado preocupada por el rapto de su hija Perséfone por Hades , sabían que no debían comer del cadáver cocinado de Pélope. Tras devorar el hombro de Pélope, los dioses desterraron a Tántalo al Tártaro , donde pasaría la eternidad de pie en un estanque bajo un árbol frutal de ramas bajas. Cada vez que extendía la mano para alcanzar una fruta, las ramas se elevaban, arrebatándole su alimento. Al inclinarse para beber del estanque, el agua retrocedía hacia la tierra antes de que pudiera hacerlo. Los dioses devolvieron la vida a Pélope, reemplazando el hueso de su hombro con un trozo de marfil con la ayuda de Hefesto, marcando así a la familia para siempre.

Más tarde, Pélope se casaría con la princesa Hipodamia tras ganar una carrera de cuadrigas contra su padre, el rey Enómao . Pélope ganó la carrera saboteando la cuadriga del rey Enómao con la ayuda de su sirviente, Mirtilo . Esto provocó la muerte del rey Enómao. Posteriormente, Pélope asesinó a Mirtilo, quien estaba enamorado de Hipodamia, porque le había prometido el derecho a desvirgarla a cambio de su ayuda. Al morir, Mirtilo maldijo a Pélope y a su descendencia, intensificando así la maldición sobre la Casa de Atreo.

El rey Atreo, hijo de Pélope y homónimo de los Atreides, sería asesinado más tarde por su sobrino, Egisto . Antes de su muerte, Atreo tuvo dos hijos: el rey Agamenón de Micenas y el rey Menelao de Esparta . La esposa del rey Menelao, Helena de Esparta , lo abandonaría por el príncipe Paris de Troya , dando inicio así a la Guerra de Troya . Sin embargo, antes de zarpar hacia la guerra, Agamenón había enfurecido a la diosa Artemisa al matar a uno de sus ciervos sagrados. Mientras Agamenón se preparaba para navegar a Troya para vengar la deshonra de su hermano, Artemisa calmó los vientos para que la flota griega no pudiera zarpar. El adivino Calcas le dijo a Agamenón que si quería aplacar a Artemisa y navegar a Troya , tendría que sacrificar lo más preciado que poseía. Agamenón mandó llamar a su hija Ifigenia para que acudiera a él y la sacrificara, haciéndole creer que se casaría con Aquiles. Ifigenia, honrada por la petición de su padre de unirse a él en la guerra, accedió. Agamenón sacrificó a su hija y partió a la guerra.

Clitemnestra , esposa de Agamenón y madre de Ifigenia, se enfureció tanto por las acciones de su esposo que, cuando este regresó victorioso de Troya, lo atrapó en una túnica sin abertura para la cabeza mientras se bañaba y lo apuñaló hasta la muerte mientras se debatía. Orestes , hijo de Agamenón y Clitemnestra, se debatía entre su deber de vengar la muerte de su padre y perdonar a su madre. Sin embargo, tras consultar a Apolo, este le aconsejó que la matara. Orestes la mató y vagó por el país, atormentado por la culpa. Debido al noble acto de vengar la muerte de su padre a costa de su propia alma y a su reticencia a matar a su madre, Orestes fue perdonado por los dioses, poniendo fin así a la maldición de la Casa de Atreo.

Brujería

El término brujería no está bien definido, pero, al menos dentro de ciertas facciones, persiste la creencia en maldiciones familiares. [ 35 ] En el paganismo , la creencia común es que las maldiciones transmitidas por la familia pueden manifestarse a través de la desgracia personal, como la adicción y la pobreza. [ 36 ] Otra creencia incluye la deuda kármica, un concepto que sugiere que las acciones de una persona en su vida pasada —especialmente las negativas— la acompañan a través de la reencarnación. [ 37 ] Mediante la superación personal y la reflexión no solo sobre su pasado, sino también sobre su linaje, una persona puede liberarse de una maldición.

Opiniones escépticas

Los escépticos modernos niegan que existan maldiciones de cualquier naturaleza, incluidas las maldiciones familiares, [ 38 ] [ 39 ] incluso si algunos creen fervientemente en ellas. [ 40 ]

Las actitudes occidentales modernas hacia la individualidad personal y el logro individual no siempre concuerdan con las nociones de pecado heredado. [ 41 ] Los psicólogos y filósofos tienden a representar las fallas humanas persistentes como parte de la naturaleza humana , en lugar de utilizar metáforas de " pecado original ". [ 42 ]

Ejemplos históricos

Nathaniel Hawthorne sentía que su familia estaba maldita debido a las acciones de dos de sus antepasados, John Hathorne y su padre William . William Hathorne fue un juez que se ganó la reputación de perseguir cruelmente a los cuáqueros y, en 1662, ordenó la flagelación pública de Ann Coleman. John Hathorne fue uno de los jueces principales en los juicios de brujas de Salem . No se sabe que se haya arrepentido de sus acciones. Tan grande era el sentimiento de culpa de Nathaniel Hawthorne que cambió la ortografía de su apellido de Hathorne a Hawthorne . [ 43 ]

Ejemplos famosos

John Fitzgerald Kennedy, con su esposa Jacqueline, y el gobernador de Texas , John Connally , con su esposa Nellie, en la limusina presidencial , minutos antes del asesinato de Kennedy. Algunos afirman que podría haber una maldición sobre la familia Kennedy . [ 44 ]

Maldiciones familiares en la ficción

Mientras agoniza, en Romeo y Julieta de Shakespeare, Mercucio dice: «¡Que la peste caiga sobre ambas casas!», culpando tanto a los Capuleto como a los Montesco. A medida que avanza la obra, sus palabras resultan proféticas. [ 45 ]

En La casa de los siete tejados hay una maldición familiar . [ 46 ]

En la novela Holes de Louis Sachar , el protagonista Stanley Yelnats está sujeto a una maldición familiar transmitida por su tatarabuelo, quien no cumplió una promesa a una mujer gitana . [ 47 ]

En El sabueso de los Baskerville de Arthur Conan Doyle , se creía que la familia Baskerville tenía una legendaria maldición familiar, la de un sabueso negro gigante , "... una cosa vil, una gran bestia negra, con forma de sabueso, pero más grande que cualquier sabueso que jamás haya visto un ojo mortal." [ 48 ] [ 49 ]

En la película surcoreana de terror psicológico y sobrenatural de 2007, Someone Behind You , una joven llamada Ga-In (Yoon-Jin-seo) ve a familias y amigos masacrándose y atacándose entre sí, y se da cuenta de que una maldición inexplicable la persigue, provocando que quienes la rodean se deshagan de ella. A pesar de todo esto, un estudiante inquietante le recuerda constantemente que nunca confíe en su familia, sus amigos ni siquiera en sí misma. Ga-In tiene alucinaciones de quienes intentarían atacarla y luego ve una visión perturbadora de un ser monstruoso que le advierte que el derramamiento de sangre se intensificará. La película también se estrenó en Estados Unidos con el título de Voices . [ 50 ]

Véase también

Referencias

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  20. ↑ La forma correcta de la palabra es homoousiotes ; el texto citado usa erróneamente suforma genitiva homoousiotetos y usa confusamente una 'i' en lugar de una 'e' en la penúltima sílaba siguiendo un esquema de transliteración griega mixta con elementos modernos y clásicos.
  21. ↑ Arcipreste Alexander Golubov: Trapos de mortalidad: Pecado original y naturaleza humana, citando a John Karmiris, Sinopsis de la teología dogmática de la Iglesia católica ortodoxa, trad. del griego por el reverendo George Dimopoulos (Scranton, Pa.: Christian Orthodox Edition, 1973), pág. 36
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  • Dentro de la "maldición" de la familia Kennedy – CNN
  • Dentro de la "maldita" familia real de Mónaco – Mirror
  • Ted Kennedy habló de una maldición familiar tras el incidente de Chappaquiddick. Tenía razón. – The Washington Post