Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Emperador Go-Toba

{{nobold|{{lang|ja|後鳥羽天皇}}}}"},"succession":{"wt":"[[Emperor of Japan]]"},"image":{"wt":"Emperor Go-Toba.jpg"},"caption":{"wt":"Portrait by [[Fujiwara no Nobuzane]], 1221"},"rei...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

El emperador Go-Toba (後鳥羽天皇, Go-Toba-tennō ; 6 de agosto de 1180 – 28 de marzo de 1239) fue el 82.º emperador de Japón , según el orden tradicional de sucesión . Su reinado abarcó los años desde 1183 hasta 1198. [ 1 ]

Este soberano del siglo XII recibió su nombre del emperador Toba , y go- (後, literalmente "posterior"), por lo que a veces se le llama el "Emperador Toba Posterior". La palabra go también se ha traducido como "el segundo"; y en algunas fuentes antiguas, a este emperador se le identifica como "Toba el Segundo" o como "Toba II".

Genealogía

Antes de su ascensión al Trono del Crisantemo , su nombre personal (su imina ) [ 2 ] era Takahira -shinnō (尊成親王) . [ 3 ] También era conocido como Takanari -shinnō. [ 4 ]

Era el cuarto hijo del emperador Takakura y, por tanto, nieto del emperador Go-Shirakawa . Su madre era Bōmon Shokushi (坊門殖子, emperatriz viuda Shichijō-in,七条院), hija de Bōmon Nobutaka (坊門信隆) del clan Fujiwara .

Consortes e hijos

  • Emperatriz ( chūgū ): Fujiwara no Ninshi / Takako, más tarde Gishūmon-in (宜秋門院), hija de Kujō Kanezane
    • Primera hija: Princesa imperial Shōshi , más tarde Shunkamon-in (春華門院, 1195–1211) – emperatriz soltera como madre adoptiva del emperador Juntoku.
  • Consorte: Minamoto no Zaishi / Ariko (源在子) más tarde Shomeimon-in (承明門院; 1171-1257), hija adoptiva de Minamoto no Michichika e hija del sacerdote Nōen
  • Consorte: Fujiwara no Shigeko (藤原重子) más tarde Shumeimon-in (修明門院; 1182-1264), hija de Takakura Norisue
    • Tercer hijo: Príncipe imperial Morinari (守成親王), más tarde Emperador Juntoku
    • Príncipe Imperial Masanari (雅成親王, exiliado después de la Guerra Jōkyū )
    • Príncipe Sacerdote Imperial Sonkai (尊快法親王, 1204-1246) - Sacerdote Principal del Templo Enryaku-ji ( Tendai Zasu ,天台座主)
  • Dama de la corte: Bōmon no Tsubone (坊門局), hija de Bōmon Nobukiyo
    • El Príncipe Imperial Nagahito (長仁親王, 1196-1249), más tarde el Príncipe Sacerdote Imperial Dōjo (道助法親王), se convirtió en el octavo sacerdote principal del templo Ninna-ji.
    • Tercera hija: Princesa imperial Reishi (礼子内親王; 1200-1273) más tarde Kayōmon-in (嘉陽門院)
    • Príncipe imperial Yorihito (頼仁親王, 1201-1264) (exiliado después del incidente de Jōkyū)
  • Dama de la corte: Hyōe-no-kami no Tsubone (兵衛督局), hija de Minamoto no Nobuyasu
    • Segunda hija: Princesa imperial Shukushi (粛子内親王; n. 1196) ( Takatsuji Saigū ,高辻斎宮) - Saiō en el Santuario de Ise 1199-1210
  • Dama de la corte: Owari no Tsubone (尾張局, muerta en 1204), hija del sacerdote Kensei
    • Príncipe imperial Dōkaku (道覚法親王; 1204-1250) - Sacerdote principal del templo Enryaku-ji ( Tendai Zasu ,天台座主)
  • Dama de la corte: Ōmiya no Tsubone (大宮局), hija de Fujiwara no Sadayoshi
    • Príncipe imperial Son'en (尊円法親王; 1207-1231) - Sacerdote principal del templo de Miidera
    • Gyōetsu (行超) – sacerdote del templo Emryakuji
  • Dama de la corte: Shonagon no Suke (少納言典侍)
    • Dōshu (道守) - sacerdote
  • Dama de la corte: Kamegiku (亀菊), bailarina (Shirabyōshi)
  • Dama de la corte: Taki (滝; muerta en 1265), bailarina (Shirabyōshi)
    • Príncipe imperial Kakunin (覚仁法親王; 1198-1266): sacerdote principal del templo Onjō-ji
  • Dama de la corte: Tamba no Tsubone (丹波局), Ishi (石), bailarina (Shirabyōshi)
  • Dama de la corte: Himehōshi (姫法師), bailarina (Shirabyōshi)
    • Kakuyo (覚誉) - sacerdote
    • Dōi (道伊) - sacerdote en el templo Onjō-ji
    • Dōen (道縁) - sacerdote en el templo Ninna-ji
  • Madre desconocida:
    • Hijo: Príncipe Ichijo (一条宮, 1201-1213)
    • princesa (1202–1207)

Acontecimientos de la vida de Go-Toba

Go-Toba ascendió al trono a la edad de tres años.

  • 8 de septiembre de 1183 ( Juei 2, día 20 del octavo mes ) : En el tercer año del reinado de Antoku -tennō (安徳天皇三年), el emperador huyó de la capital en lugar de ceder a las presiones para su abdicación. En ausencia de Antoku, el ex emperador Go-Shirakawa, recluido en su convento, elevó por decreto al hermano menor de Antoku; y al niño se le otorgaron los ritos de aceptación de la abdicación ( juzen ). [ 5 ] La facción anti-Taira pretendía que se recibiera la sucesión ( senso ); y poco después, se dice que el emperador Go-Toba accedió al trono ( sokui ). [ 6 ]

Aunque estos ritos y ceremonias formales se realizaban en Heian-kyō, las insignias imperiales seguían en poder de Antoku. Por lo tanto, el senso y el sokui de Go-Toba se convirtieron en los primeros de la historia en omitir la transmisión ritual de los tesoros sagrados de un soberano a su sucesor. [ 5 ]

En 1192 murió Go-Shirakawa y Minamoto no Yoritomo estableció el primer shogunato , convirtiéndose el emperador en una figura decorativa. [ 7 ]

En 1198, Go-Toba abdicó en favor de su hijo, el emperador Tsuchimikado .

Go-Toba reinó como emperador enclaustrado desde 1198 hasta 1221 durante los reinados de tres emperadores, pero su poder fue más limitado que el de los anteriores emperadores enclaustrados del período Heian .

Fue durante este período que Go-Toba decretó el destierro o, en algunos casos, la ejecución de los seguidores de la secta de la Tierra Pura en Kioto, liderados por Hōnen . Inicialmente, esto se debió a las quejas del clero de Kioto, preocupado por el creciente auge de la nueva secta, pero Go-Toba ordenó personalmente el decreto después de que dos de sus damas de compañía se convirtieran a la secta sin su conocimiento. [ 8 ]

En 1221, el shōgun instaló al nieto de tres años de Go-Toba, el emperador Chūkyō , como emperador, pero Go-Toba optó por organizar una rebelión en un intento de reclamar el trono y derrocar al shogunato de Kamakura . Este conflicto es conocido como la Guerra Jōkyū , llamada así por la era en la que ocurrió. [ 7 ] : 377–382 Los samuráis alrededor de Kioto que estaban en contra del shogunato lo apoyaron pero la mayoría de los samuráis, particularmente en Kantō , apoyaron al shogunato con el aliento de Hōjō Masako , la viuda de Yoritomo. Ella persuadió a los samuráis reunidos en Kamakura de que si no apoyaban al shogunato, entonces el estatus y los privilegios contemporáneos que los samuráis habían alcanzado se perderían, y la corte y el kuge recuperarían su poder e influencia. La rebelión de Go-Toba fue derrotada y Chūkyō fue reemplazado como emperador por Go-Horikawa , un sobrino de Go-Toba.

Tras la rebelión, Go-Toba fue exiliado a las islas Oki . Allí falleció y fue enterrado.

Actividades no políticas

Dejando que el resplandor de su poder y majestad brillara sin oscurecerse, al mismo tiempo se entretenía con toda clase de arte y destreza. En todas ellas no tenía rival, de modo que la gente se preguntaba cuándo y cómo había adquirido tal destreza. Y muchos que eran expertos en una u otra de estas artes pudieron, gracias al interés del ex emperador, alcanzar fama y fortuna. Se dice que Buda guía a todos los hombres a la salvación, incluso a aquellos culpables de los diez males y los cinco pecados capitales. Por su parte, el ex soberano mostró interés en toda destreza, incluso en aquellas que parecían de la índole más trivial e insignificante. De modo que toda clase de personas que tenían algún derecho a saber de estos asuntos eran convocadas a su presencia, donde, al parecer, podían implorar libremente su favor. Entre todas estas artes, su habilidad en la poesía japonesa podría decirse que dejaba a uno sin superlativos. La gente podría pensar que hablar de esta manera es hacer mucho de la nada. Pero dado que muchos de los Las composiciones del ex soberano se pueden encontrar fácilmente en diversas colecciones; cualquiera puede juzgar por sí mismo. Cabe imaginar su destreza en otras artes y sus logros. Pero mientras perduren los textos de sus composiciones poéticas, tal como se han escrito y conservado, incluso las generaciones futuras podrán apreciar la magnitud de su maestría poética.

— Minamoto Ienaga, secretaria privada, Zenchukai [ 9 ]

A pesar de las limitaciones a sus poderes políticos, desarrolló habilidades como calígrafo , pintor, músico, poeta, crítico [ 10 ] y editor, aunque la mayor parte de sus actividades tuvieron lugar después de su abdicación a los 18 años (ya que la abdicación lo liberó de la «prisión ceremonial del palacio imperial»). [ 11 ]

Además de su entusiasmo por el tiro con arco , la equitación y la esgrima , [ 12 ] Go-Toba era un gran amante de las espadas. Convocó a herreros a su corte, donde les otorgó títulos honoríficos. Ellos enseñaron al emperador su oficio. Como resultado, él mismo se convirtió en un respetable herrero. Fue su mecenazgo y fomento de este arte lo que dio origen a la «Edad de Oro» de la forja de espadas en Japón . Su contribución a este arte aún se considera muy apreciada. Incluso hoy en día, existe la tradición de que en la literatura sobre espadas, Go-Toba es el primer y principal herrero mencionado.

Su mayor contribución a la literatura es el Shin Kokinshū (La nueva antología de waka antigua y moderna ), considerada por los japoneses como una de las tres antologías de waka más influyentes, junto con el Man'yōshū y el Kokin Wakashū . Él ordenó su creación y participó en el grupo de trabajo como editor. Revivió la Oficina de Waka (和歌所) y la convirtió en la sede de esta edición. Organizó numerosos utakai (fiestas de waka) y utaawase (concursos de waka). No solo fue el creador y organizador, sino también un crítico, que escribió sobre el estilo del waka en general y criticó a sus poetas contemporáneos.

Tumba del emperador Go-Toba y del emperador Juntoku, Kioto

Durante su exilio, continuó componiendo cientos de waka y editando tanto antologías de su creación en las Islas Oki como una edición privada de Shin Kokinshū durante 18 años, eliminando alrededor de 400 waka de la primera edición, que había sido declarada oficialmente completada en 1204, y cuyas elaboraciones posteriores se terminaron incluso en 1216. Si bien él declaró que su edición privada debía ser la auténtica, hoy en día la versión de 1216 se considera la auténtica y las demás como variantes. Su edición se conoce actualmente como Oki-bon Shin Kokinshū (edición de Oki). Es probable que durante su exilio también escribiera su Go-Toba no in gokuden ("Enseñanzas Secretas"), una breve obra sobre crítica estética; las "Enseñanzas Secretas" son particularmente valiosas como fuente principal sobre las complejas relaciones de Go-Toba con su antiguo cliente, el mayor poeta de la época: Fujiwara no Teika. [ 13 ]

Uno de sus poemas de 31 sílabas fue elegido por Fujiwara no Teika como el número 99 en la popular antología Hyakunin Isshu .

Kugyō

Kugyō (公卿) es un término colectivo para referirse al reducido grupo de hombres más poderosos vinculados a la corte del Emperador de Japón en las épocas anteriores a la era Meiji .

En general, este grupo de élite estaba compuesto por tan solo tres o cuatro hombres a la vez. Se trataba de cortesanos hereditarios cuya experiencia y trayectoria los habían llevado a la cima de su carrera. Durante el reinado de Go-Toba, este grupo selecto del Daijō-kan incluía a:

Épocas del reinado de Go-Toba

Los años del reinado de Go-Toba se identifican más específicamente con más de un nombre de era o nengō . [ 18 ]

Ascendencia

Véase también

Notas

Kamon imperial japonés : una flor de crisantemo estilizada.
  1. ^ Tetasingh, Isaac. (1834). Annales des empereurs du Japon, págs. 207-221; Brown, Delmer et al. (1979). Gukanshō , págs. 334–339; Varley, H. Paul. (1980). Jinnō Shotōki . págs. 215-220.
  2. ↑ Brown, pág. 264; nota: hasta la época del emperador Jomei , los nombres propios de los emperadores (su imina ) eran muy largos y la gente no solía usarlos. El número de caracteres en cada nombre disminuyó después del reinado de Jomei.
  3. ↑ Varley, pág. 215.
  4. ^ Tetasingh, pág. 207; Marrón, pág. 334.
  5. 1 2 Varley, pág. 216.
  6. ↑ Titsingh, págs. 206–207;] Brown, pág. 334; Varley, pág. 44; nb, un acto distinto de senso no se reconoce antes del emperador Tenji ; y todos los soberanos excepto Jitō , Yōzei , Go-Toba y Fushimi tienen senso y sokui en el mismo año hasta el reinado del emperador Go-Murakami .
  7. 1 2 Sansom, George (1958). Historia de Japón hasta 1334. Stanford University Press. pág.  331. ISBN 0804705232.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  8. ^ "Acerca de Honen Shonin", archivado el 31 de octubre de 2013 en Wayback Machine Jōdo shū.
  9. ↑ Edición de Ishida y Satsukawa; según la traducción de la página 7 de Brower 1972
  10. ↑ "Quizás el más talentoso de los muchos poetas-emperadores de Japón, Go-Toba fue también un crítico astuto y sensible." pág. 5, Brower 1972
  11. ↑ Brower, Robert H. "Las enseñanzas secretas del ex emperador Go-Toba": Go-Toba no in Gokuden. Harvard Journal of Asiatic Studies, vol. 32, (1972), pág. 7.
  12. ↑ Brower, pág. 6.
  13. ↑ Brower, págs. 5–70.
  14. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Brown, pág. 335.
  15. ↑ Brown, pág. 335; nb, Kanefusa era hermano de Jien , el autor de Gukanshō .
  16. 1 2 3 4 5 6 7 8 Brown, pág. 336.
  17. ↑ Brown, pág. 337.
  18. ^ Tetasingh, págs.207; Marrón, pág. 337.
  19. ↑ "Genealogía" . Reichsarchiv (en japonés). 30 de abril de 2010. Consultado el 9 de noviembre de 2019 .

Referencias

  • Brown, Delmer M. y Ichirō Ishida, eds. (1979). Gukanshō: El futuro y el pasado. Berkeley: University of California Press. ISBN 978-0-520-03460-0; OCLC 251325323
  • Brownlee, John S. (1991). El pensamiento político en la historiografía japonesa: del Kojiki (712) al Tokushi Yoron (1712). Waterloo, Ontario: Wilfrid Laurier University Press. ISBN 0-88920-997-9
  • Brower, Robert H. "Las enseñanzas secretas del ex emperador Go-Toba": Go-Toba no in Gokuden. Harvard Journal of Asiatic Studies, vol. 32, (1972), pp. 5–70.
  • Ponsonby-Fane, Richard Arthur Brabazon . (1959). La Casa Imperial de Japón. Kioto: Ponsonby Memorial Society. OCLC 194887
  • Tittingh, Isaac. (1834). Nihon Odai Ichiran ; ou, Annales des empereurs du Japon. París: Royal Asiatic Society, Fondo de Traducción Oriental de Gran Bretaña e Irlanda. OCLC 5850691
  • Varley, H. Paul. (1980). Jinnō Shōtōki: Crónica de dioses y soberanos. Nueva York: Columbia University Press. ISBN 978-0-231-04940-5; OCLC 59145842
  • Smits, Ivo (1998) "El poeta y el político: Teika y la compilación del Shinchokusenshu " Monumenta Nipponica 53(4): pp.  427–472, p.  446