expansión Oromo

Según Bahrey, la primera expansión oromo tuvo lugar bajo el luba Melbah oromo, durante el reinado del emperador Dawit II . Afirma que invadieron el vecino Bale , en el sureste, justo antes de las invasiones de Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi de Adal , en el norte. Estas primeras incursiones ( oromo : razzia ) fueron limitadas, ya que los grupos invasores regresaban a su tierra natal cerca del río Shebelle después de cada incursión. Las incursiones continuaron bajo el mando de Mudena más allá del Wabi Shebelle, pero estos grupos también regresaban a casa poco después. ^{[ 14 ]} La razón del regreso de los oromo tras sus breves conquistas es que los reinos cristianos y musulmanes que rodeaban a los pastores oromo estaban profundamente enfrascados en guerras. En lugar de enfrentarse directamente a cualquiera de los reinos, atacaron comunidades aisladas que pasarían desapercibidas y permitieron que sus enemigos se destruyeran mutuamente sin la intervención oromo. ^{[ 9 ]}

Tras la muerte de Ahmed Gragn, Kilolé reanudó las incursiones de su predecesor y penetró aún más en territorio etíope. Favorecido por el debilitamiento tanto del Imperio Etíope como del Sultanato de Adal , realizó incursiones hasta la provincia de Dawaro, al norte de Bali. Sin embargo, tras cada incursión, los grupos regresaban a sus aldeas. La datación de Bahrey podría ser errónea, ya que Shihab ad-din, quien escribió una década antes de la muerte de Ahmed Gragn, mencionó una localidad llamada Werre Qallu, un nombre oromo, en la provincia de Dawaro. Francisco de Almeida, sin embargo, coincidió con la datación de Bahrey, afirmando que los oromo comenzaron a migrar alrededor de la época de la invasión de Ahmed Gragn (1527). ^{[ 15 ]}

La época de Meslé representa un cambio fundamental en la expansión de los Oromo. Los territorios recién conquistados fueron colonizados permanentemente por los Oromo por primera vez, y comenzaron a montar mulas y caballos. La adopción de la equitación desde el norte aumentó considerablemente el poderío militar de los Oromo y los equiparó con las tropas etíopes, que estaban equipadas en gran medida con armas de fuego. ^{[ 18 ]} En la nueva fase de migración adoptada bajo Meslé, los Oromo derrotaron al cuerpo de Jan Amora del emperador Gelawdewos, lo que les permitió saquear varias ciudades. Sin embargo, en lugar de regresar a sus tierras de origen, permanecieron en los nuevos territorios. Como resultado, Gelawdewos emprendió una campaña contra los Oromo, derrotándolos en 'Asa Zeneb (aún sin identificar), pero no pudo expulsarlos de las provincias fronterizas y continuó construyendo la nueva ciudad de Wej para los nuevos refugiados. ^{[ 17 ]}

Las expansiones oromo no se limitaron a los territorios etíopes, ya que también se llevaron a cabo actividades contra Adal . Las fuerzas de Nur ibn Mujahid (r. 1551/2–1567/8), emir de Harar , por ejemplo, fueron derrotadas contundentemente por los oromo en una emboscada en la batalla de Hazalo . Según Bahrey, no se había producido «una matanza semejante desde la primera invasión oromo». ^{[ 17 ]}

Durante el luba del gobierno de Harmufa, los oromo avanzaron aún más en territorio etíope. Con el uso de caballos, lograron atacar las provincias de Amhara y Angot . Se realizaron nuevos avances bajo el mando de Robalé, durante cuyo reinado Shewa fue saqueada y Gojjam atacada. Por primera vez, los avances oromo devastaron las provincias centrales de Etiopía, pero sus incursiones anteriores se habían limitado a las provincias fronterizas. A pesar de los ataques más profundos, las provincias centrales permanecieron bajo control etíope, y el emperador Sarsa Dengel llevó a cabo expediciones punitivas en represalia. Una de estas represalias, en 1573, consistió en el enfrentamiento con los oromo cerca del lago Zway, en una provincia fronteriza. Los derrotó, se apoderó de su ganado y lo distribuyó entre sus súbditos, quienes, según su crónica, se enriquecieron gracias a ello. ^{[ 19 ]}

Entre los territorios perdidos definitivamente durante este período se encontraba Fatagar , una antigua provincia imperial cristiana en la orilla norte del río Awaš, donde los emperadores etíopes habían mantenido residencias reales. La Enciclopedia Etíope registra que la región fue ocupada por los oromo durante este período y que el nombre Fatagar cayó gradualmente en desuso por completo. ^{[ 20 ]}

Al mismo tiempo, los grupos de Barento Oromo atacaron el Sultanato de Adal, que quedó muy debilitado por sus guerras con los cristianos etíopes, sin encontrar resistencia potencial. En el siglo XVI, los Oromo comenzaron su invasión de la región de Harar ocupando hasta Hobat , lo que obligó al Sultanato de Adal a erigir un muro alrededor de Harar, la capital del principado. ^{[ 21 ] [ 22 ]} A finales del siglo XVI otras ciudades adalitas de la región de Harar también comenzaron a construir murallas como Gidaya y Dakkar . ^{[ 23 ]} Según las crónicas de Harari , la combinación de la invasión Oromo que siguió a la sequía condujo a la destrucción de varias ciudades y regiones, incluidas Sim , Shewa, Negeb, Hargaya y Dakkar. ^{[ 24 ]} Las invasiones Oromo en la región de Harar fueron seguidas por epidemias y escasez de alimentos en Harar, la capital de Adal, que provocaron una pérdida masiva de vidas que incluyó al líder de Adal, Nur ibn Mujahid, entre las víctimas en 1567. ^{[ 25 ]}

Los ataques oromo a la meseta de Harar no cesaron en 1572, como se relata en una crónica de Harar. ^{[ 26 ]}

Mientras el emir Muhammad estaba en campaña, los oromos devastaron la región. Se dice que destruyeron un centenar de aldeas musulmanas y, avanzando hasta las murallas de la ciudad, sitiaron Harar. Se libraron feroces combates en una de las puertas, que pronto quedó cubierta de cadáveres. Según los informes, el visir Hamid fue alcanzado por veinte lanzas, pero, aunque gravemente herido, logró regresar con vida a la ciudad. Posteriormente, los invasores fueron rechazados.

El Sultanato de Adal trasladaría su capital a Aussa debido a la provocación de los Oromo en 1577, sin embargo, el líder de Adal, el imán Muhammad Gasa, moriría en la batalla contra los Oromo en 1583. ^{[ 27 ] [ 28 ]} En la región Chercher de Harar, Ittu Oromo incorporaría al pueblo Harari y posiblemente al pueblo Harla . ^{[ 29 ]} Se presume que los últimos habitantes que quedaban antes de la invasión Oromo, el pueblo Harla, pudieron sobrevivir debido a la fortificación de la ciudad de Harar. ^{[ 30 ] [ 31 ]} El erudito Christopher Ehret afirmó que la mayor parte de la población musulmana adal fue asimilada por los oromos, con la excepción de grupos de hablantes semíticos de Harari y Argobba. ^{[ 32 ] [ 33 ]} Según el historiador Mohammed Hassen y otros, las invasiones Oromo fueron devastadoras para el pueblo Harari y es una de las principales razones de su disminución de población. ^{[ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]}

Los clanes Hawiye y Dir se convirtieron en los habitantes predominantes de las Tierras Altas de Hararghe (tierra de los Hararis ) en el siglo XVI después del debilitamiento de Adal. Los Oromos aprovecharon el estado paralizante y decidieron invadir y ocupar también las Tierras Altas de Hararghe y asimilarse a la población de los clanes somalíes de Jarso , Akisho , Gurgura , Nole, Metta, Oborra y Bursuk . Todos eran subclanes de Dir , un importante clan somalí, y más tarde se confederaron en el clan Afran Qallo. ^{[ 38 ]}

Según IM Lewis , a principios del siglo XVII Ughaz Ali Makahil repelió con éxito las invasiones oromo en el norte de la actual Somalia . ^{[ 39 ]}

A pesar de las campañas militares de Sarsa Dengel, la expansión oromo continuó extendiéndose hacia el oeste durante este tiempo. Fue bajo el mando de luba Birmajé que los oromo comenzaron a usar escudos de piel de buey del tamaño de un cuerpo. Estos escudos les permitieron resistir las flechas y, por lo tanto, derrotar a los mayas. Los oromo a menudo entraban en conflicto con Daharagot, uno de los comandantes de Sarsa Dengel, quien solía tener éxito. Sin embargo, durante este tiempo, los oromo saquearon Ar'ine en Wej, matando a mensajeros etíopes en el proceso. Luego se realizaron nuevos avances en Damot , que estaba situada al sur del Nilo Azul ; según Bahrey , el clan Boran rodeó la provincia, "esclavizó a los hombres y se llevó el ganado". ^{[ 43 ]} Según Manuel de Almeida , muchas personas de Damot huyeron de la provincia y se establecieron al norte del Nilo Azul en Gojjam . Una consecuencia de este movimiento fue que el término Damot se extendió para incluir el área del sur de Gojjam . Aunque se desconoce cuándo se produjo exactamente el traslado y el cambio de nombre. ^{[ 44 ]}

Mientras los Borana bajo el mando de Birmaje atacaban Shewa y Damot, los Barentu viajaron hacia el norte. De los otros grupos barentu, los Warantisha ya habían comenzado a extenderse a lo largo del valle de los ríos Walaqa, en el sur de Bete Amhara y en Gedem y los Karrayu se extendieron por Amhara y Angot. De los numerosos grupos Karrayu, las "siete casas" de Wollo habían comenzado a establecerse en la sección sureste de la provincia de Bete Amhara , los Wollo Oromo se establecieron allí y dieron su nombre a la provincia. Una sección de Wollo Oromo atacó la región musulmana de Aussa , donde derrotaron y mataron a Muhammad Gasa , un descendiente de Ahmad Gragn . ^{[ 45 ]}

Bajo luba Mul'eta se realizó una gran incursión ( oromo : dulaguto ) en Gojjam al norte del Nilo Azul . Con la situación otomana en el norte en gran medida bajo control, Sarsa Dengel tomó nuevamente la iniciativa contra los Oromo en el sur, donde obligó a los Dawé (o Jawé) Oromo en Wej a huir. ^{[ 43 ]} A pesar de esto, los Oromos bajo Mul'eta obtendrían victorias espectaculares y librarían guerras en todas direcciones. Según Bahrey , los etíopes sufrieron repetidas derrotas y perdieron todas sus provincias del sur durante el período de la Mul'eta gada. ^{[ 46 ]}

Mulata de Borana afligió a los cristianos de Damot , los dispersó y devastó su país; desde entonces, Shewa y Damot quedaron desiertos... El país se somete a Mulata, y nadie permanece ajeno a su voluntad. Cuando se escribió este libro, transcurría el séptimo año [es decir, 1593] del gobierno de Mulata.

Durante la primera mitad del siglo XVII, las invasiones de diferentes grupos de pastores oromo fueron una amenaza permanente para el Imperio etíope . Hacia 1617, los Oromos atacaron Begemder y Gojjam , que eran regiones centrales del imperio. Entre 1620 y 1660, los emperadores etíopes tuvieron que defender diferentes partes de su territorio pero no pudieron detener el avance de los grupos oromo. Los Tulama se expandieron desde Shewa hasta Amhara y los Wallo y Azebo invadieron Angot, partes de Amhara y Waj, Begemder y Tigre. En 1642, los oromo orientales casi aniquilaron al ejército etíope de Tigray . Bajo el reinado de los emperadores Fasiladas y Yohannes II , los Oromo parecen haber tenido una expansión prácticamente desenfrenada. Durante su visita a Abisinia en el siglo XVII, el embajador yemení Al-Haymī comentó que los oromo eran similares a los mongoles . ^{[ 47 ]}

Se produjo un cambio significativo en las relaciones entre Etiopía y Oromo bajo el emperador Susényos (r. 1606-1632), quien había crecido entre los Oromo, hablaba su idioma y conocía su forma de vida. Empleó combatientes oromo, tácticas militares y formaciones de combate contra sus rivales por el trono, y una vez en el poder llenó cargos de alto nivel con partidarios oromo. Estableció varios grupos oromo tanto en Gojjam como en Begemder para defender su imperio de los ataques de otros grupos oromo, y muchos de estos conversos al cristianismo ortodoxo quedaron asimilados permanentemente a la sociedad etíope de las tierras altas. ^{[ 48 ]}

Iyasu I el Grande (1682-1706) reanudó la ofensiva contra los Oromo y reclutó batallones de Oromo que juraron su lealtad, a quienes instaló en las zonas conquistadas. Tulama y Liban Oromo se establecieron en el norte de Gojjam y Begemder y se les animó a convertirse al cristianismo. Algunas de sus autoridades fueron designadas para altos cargos en el ejército y en la administración de las provincias. En 1684-1685, los grupos Oromo lucharon contra el emperador Iyasu I en Wollo y Gojjam . En 1694, los Gugru-Oromo atacaron Gojjam y Begemder . ^{[ 49 ]}

Aunque la expansión militar de los Oromo continuó, muchos grupos Oromo comenzaron a establecerse en territorio etíope y se convirtieron en un poder político, que fue utilizado por los diferentes grupos seculares y eclesiásticos. El emperador Iyasu II se casó con una mujer Oromo de la dinastía Yejju en Wällo y fue sucedido por su hijo medio Oromo, Iyoas I. A finales del siglo XVIII, los Oromo se habían convertido en una fuerza política tan dominante en Gondar que el oromifaa era el idioma principal que se hablaba en la corte imperial. ^{[ 50 ]} Esta creciente influencia provocó una reacción violenta: en 1769 Mikael Sehul de Tigray , decidido a restaurar el control cristiano etíope, eliminó la influencia de los Yejju Oromo de la corte imperial, mató al monarca reinante e inauguró la era de agitación política conocida como Zemene Mesafint . ^{[ 51 ]}

A mediados del siglo XVII, los Oromos comenzaron a expandirse desde su tierra natal alrededor del lago Abaya en el sur de Etiopía hacia la costa sur de Somalia mientras el Imperio Ajuran estaba en el apogeo de su poder. ^{[ 52 ] [ 53 ]} Los gobernantes Garen llevaron a cabo varias expediciones militares, conocidas como las guerras de Gaal Madow , contra los guerreros Oromo. Los ajuran con sus armas obligaron a los conquistadores oromo a revertir sus migraciones hacia los adalitas musulmanes devastados por la guerra .