Articulo de referencia

Parque51

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Park51 (originalmente llamado Cordoba House ) fue un proyecto urbanístico concebido inicialmente como un centro comunitario islámico y mezquita de 13 plantas en el Bajo Manhattan , Nueva York, Estados Unidos. Los promotores esperaban fomentar el diálogo interreligioso . Debido a su ubicación propuesta, a dos manzanas del sitio del World Trade Center donde se produjeron los atentados del 11 de septiembre , el edificio propuesto fue ampliamente conocido y de forma controvertida como la " mezquita de la Zona Cero " [ 7 ] , y el tema se amplificó como una campaña de propaganda para influir en las elecciones estadounidenses de 2010 [ 8 ] [ 9 ] .

El proyecto sustituiría un edificio italianizante de la década de 1850 que resultó dañado en los atentados. El diseño original fue obra de Michel Abboud , director de SOMA Architects , quien luchó durante meses para lograr que el edificio se integrara armoniosamente en el entorno del bajo Manhattan. Consideraba que debía tener un diseño contemporáneo, pero también una estética islámica. Su diseño incluía un auditorio con capacidad para 500 personas, un teatro, un centro de artes escénicas , un gimnasio , una piscina, una cancha de baloncesto, una guardería, una librería, una escuela de cocina , un estudio de arte, un patio de comidas y un monumento en memoria de las víctimas de los atentados del 11 de septiembre. También incluía un espacio de oración para la comunidad musulmana con capacidad para entre 1000 y 2000 personas.

A finales de septiembre de 2011, se inauguró un centro islámico temporal de 370 m² (4000 pies cuadrados ) en un espacio renovado en la ubicación de Park51. En el verano de 2014, se anunció que, en su lugar, se construiría un museo de tres pisos con un espacio de oración, además de condominios, en 49–51 Park Place. Los planes se modificaron nuevamente en septiembre de 2015, cuando el propietario anunció la construcción de un edificio de condominios de lujo de 70 pisos y 203 m (667 pies) de altura en el sitio. En mayo de 2016, se obtuvo la financiación para un edificio de condominios de 43 pisos con espacio para un museo cultural islámico adyacente.  

La construcción del edificio de condominios, llamado 45 Park Place , comenzó en 2017 y estaba casi terminada en 2019. La construcción del espacio cultural islámico, que tendrá una superficie de 16 000 pies cuadrados (1500 ) y una altura de 71 pies (22 m) en 51 Park Place , aún no había comenzado en 2026 .  .

Fondo

Los planes para construir lo que entonces se llamaba "Casa Córdoba" fueron reportados en The New York Times en diciembre de 2009, [ 10 ] en un lugar que ya se utilizaba para el culto musulmán. [ 11 ] La respuesta inicial al proyecto no fue marcada, y un comentarista libertario proporcionó una cobertura positiva. [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] Los planes fueron revisados ​​por la Junta Comunitaria 1 de Manhattan en mayo de 2010, momento en el que atrajeron cierta atención de los medios nacionales. [ 15 ] Los organizadores del proyecto declararon que estaba destinado a ser "una plataforma para el diálogo interreligioso , esforzándose por promover la paz, la tolerancia y la comprensión entre comunidades; localmente en la ciudad de Nueva York, nacionalmente en Estados Unidos y globalmente". [ 16 ] Dijeron que estaba modelado a partir del conocido Centro Comunitario Judío de Manhattan en la calle 76 y la avenida Amsterdam. [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] La propuesta desencadenó una intensa controversia a nivel nacional. [ 15 ] [ 20 ] [ 21 ]

La Casa Córdoba original provocó una controversia entre expertos con amplios recursos, ya involucrados en lo que algunos han calificado como campañas de desinformación, [ 22 ] advirtiendo sobre la amenaza del islam radical. Numerosas otras protestas, que han llegado a millones de estadounidenses, fueron provocadas por una campaña lanzada por los blogueros conservadores [ 23 ] Pamela Geller y Robert Spencer , fundadores de Stop Islamization of America , quienes denominaron al proyecto la "mezquita de la Zona Cero", [ 15 ] [ 24 ] y se produjo una controversia nacional. [ 25 ] Los medios conservadores también involucrados en protestas contra el islam tras los ataques del 11 de septiembre habían publicado material durante campañas anteriores. [ 26 ] [ 27 ]

Los partidarios del proyecto argumentaron que los argumentos de los opositores se basan en la idea de que el islam, y no los radicales islámicos , fue el responsable de los ataques contra el World Trade Center . [ 17 ] El New York Times informó que ya existían instalaciones religiosas musulmanas en el propio World Trade Center antes de los ataques. [ 28 ]

Denominación del proyecto

Mapa
La ubicación propuesta para el Parque 51

El proyecto se llamó originalmente Casa Córdoba, luego se renombró como Park51, en referencia a la dirección en Park Place. [ 25 ] Posteriormente, el imán que dirigía el proyecto introdujo cierta ambigüedad al referirse nuevamente al proyecto como "Casa Córdoba". [ 29 ] El sitio web de Park51 aclaró entonces que Park51 es el centro comunitario, mientras que Casa Córdoba es el "componente interreligioso y religioso del centro". [ 29 ] [ 30 ]

La Iniciativa Córdoba afirmó que el nombre "Casa Córdoba" pretendía evocar la Córdoba de los siglos VIII al XI , España, a la que consideraban un modelo de coexistencia pacífica entre musulmanes , cristianos y judíos . [ 17 ] [ 31 ] Según The Economist , el nombre fue elegido porque musulmanes, judíos y cristianos crearon juntos un centro de aprendizaje en Córdoba. [ 17 ] El nombre fue criticado; por ejemplo, Newt Gingrich afirmó que era "un término deliberadamente insultante" que simbolizaba la victoria de los conquistadores musulmanes sobre los españoles cristianos, y señaló que los musulmanes habían convertido una iglesia de Córdoba en la tercera mezquita más grande del mundo. [ 32 ] [ 33 ] De manera similar, Raymond Ibrahim , un crítico declarado del Islam y ex subdirector del Middle East Forum , afirmó que el proyecto y el nombre no eran "un gesto de paz y diálogo interreligioso", sino que "aludían a la conquista y consolidación islámicas", y que los estadounidenses deberían comprender que las mezquitas no son "contrapartes musulmanas de las iglesias cristianas", sino más bien "símbolos de dominación y centros de radicalización". La oposición a Park51 sostiene que el Islam construye mezquitas en "territorio conquistado" como símbolos de "territorio" y "conquista". [ 34 ]

A Park51 se le suele llamar la "mezquita de la Zona Cero". [ 35 ] [ 36 ] Dado que no se encuentra directamente en el antiguo emplazamiento del World Trade Center, la Zona Cero, ni es principalmente una mezquita, algunos medios de comunicación han desaconsejado el uso de este término. Associated Press sugirió varios términos alternativos, entre ellos "mezquita a 2 manzanas del emplazamiento del WTC", "centro musulmán (o islámico) cerca del emplazamiento del WTC", "mezquita cerca de la Zona Cero" y "mezquita cerca del emplazamiento del WTC". [ 37 ] Cordoba Initiative afirma que el edificio no es estrictamente una mezquita. [ 16 ] Anushay Hossain, en The Huffington Post, critica el uso del nombre "mezquita de la Zona Cero" y afirma que "no es una mezquita, sino un centro comunitario islámico". [ 38 ] Jean Marbella, en The Baltimore Sun, afirma que el edificio se parece más a un centro de la YMCA que a un lugar de culto. [ 36 ]

Historia

Uso del sitio

Antes de 2001

Eslóganes dibujados por simpatizantes en la acera frente a la antigua fábrica de abrigos Burlington, en 2010.

45–47 Park Place fue construido entre 1857 y 1858, en el estilo arquitectónico de Palazzo . [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]

El edificio con fachada de piedra, diseñado por Daniel D. Badger , fue construido originalmente para una empresa naviera de un prominente magnate naviero neoyorquino. [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] Su estilo palazzo italiano evocaba una época anterior de grandeza europea y pretendía transmitir imágenes de poder económico. [ 42 ] El edificio es un ejemplo de las estructuras de "tienda y loft" que eran comunes en los distritos de almacenes de mercancías secas del Bajo Manhattan. [ 40 ]

El edificio fue una de las pocas estructuras independientes en el sur de Tribeca que fueron nominadas —pero nunca designadas— como monumentos individuales, durante un esfuerzo en la década de 1980 para crear un distrito histórico de Tribeca. [ 40 ] [ 45 ] En septiembre de 1989, la Comisión había celebrado audiencias públicas y considerado el edificio para el estatus de monumento, pero nunca actuó al respecto, y el edificio fue "calendario" desde entonces. [ 40 ] [ 43 ] [ 45 ] Para agosto de 2010, los registros de construcción de la ciudad reflejaban que de un grupo de 29 edificios que habían sido propuestos para la designación de monumento histórico en 1989, incluyendo 45–47 Park Place, veintitrés habían sido considerados monumentos y seis estaban pendientes. Las solicitudes pendientes incluían 45–47 Park Place. [ 46 ] En ese momento, la ciudad de Nueva York tenía más de 11 000 edificios declarados monumentos. [ 47 ]

Los musulmanes tuvieron presencia en el Bajo Manhattan durante muchos años antes de los ataques del 11 de septiembre de 2001. Existían al menos dos mezquitas cerca del World Trade Center, [ 11 ] [ 48 ] [ 49 ] y varias salas de oración designadas para musulmanes existían dentro de los edificios del World Trade Center. [ 50 ]

Atentados del 11 de septiembre de 2001

Diagrama que muestra las zonas donde cayeron los restos de los vuelos 11 de American Airlines y 175 de United Airlines sobre el Bajo Manhattan durante los atentados terroristas del 11 de septiembre.

Durante los ataques del 11 de septiembre, el edificio de cinco pisos en 45–47 Park Place, entre West Broadway y Church Street , sufrió graves daños. [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] Cuando el vuelo 175 de United Airlines impactó contra la Torre Sur del World Trade Center, parte del tren de aterrizaje , el motor y el fuselaje del avión salieron por el lado norte de la torre y se estrellaron contra el techo de 45–47 Park Place, y atravesaron dos de sus pisos. Los restos del avión destruyeron tres vigas del piso y comprometieron gravemente la estructura interna del edificio. [ 31 ] [ 52 ] [ 54 ] El daño no se detectó de inmediato durante una evaluación exterior. Posteriormente se descubrió durante una evaluación interior. [ 55 ] En abril de 2013, el Departamento de Policía de Nueva York anunció que los inspectores que revisaban el edificio habían descubierto una pieza de avión de 43 cm (17 pulgadas) de ancho y 1,5 m (5 pies ) de largo, con el número de identificación de Boeing, encajada en un callejón de 46 cm (18 pulgadas) de ancho entre 51 Park y 50 Murray Street. Inicialmente, las autoridades pensaron que era parte del tren de aterrizaje, pero Boeing confirmó que se trataba de la estructura de soporte de actuación del flap del borde de salida de un Boeing 767, el tipo de avión que impactó contra ambas torres. Una fotografía de la pieza mostraba inicialmente una cuerda a su alrededor. La policía dijo que un agente usó la cuerda para atraparla y ver el número de identificación. Boeing no pudo precisar de qué avión específico se trataba. [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ]   

2001–2009

El edificio 45–47 Park Place, ubicado a unas dos cuadras ( 600 pies o 180 metros ) al norte del sitio del World Trade Center , [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] era propiedad de Stephen Pomerantz y su esposa Kukiko Mitani y estaba arrendado a Burlington Coat Factory . [ 51 ] [ 52 ] Durante años, Mitani intentó vender el edificio, llegando a pedir 18 millones de dólares. Permaneció abandonado hasta su compra en julio de 2009. [ 52 ] Durante varios meses posteriores, el edificio se utilizó como espacio de oración adicional para hasta 450 musulmanes, con servicios dirigidos por Feisal Abdul Rauf , un imán de la mezquita al-Farah en el cercano TriBeCa . [ 40 ] [ 52 ]

Compra e inversores

En julio de 2009, la empresa inmobiliaria y promotora Soho Properties compró el edificio y la propiedad en 45–47 Park Place por 4,85 millones de dólares en efectivo. [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] El presidente y director ejecutivo de Soho Properties, Sharif El-Gamal , inicialmente planeó construir un complejo de condominios en el sitio, pero fue convencido por la idea del imán Feisal Abdul Rauf de un centro comunitario con un espacio de oración. [ 62 ] El socio comercial de El-Gamal es Nour Mousa, sobrino de Amr Moussa , secretario general de la Liga Árabe . [ 4 ] [ 63 ]

Imán Feisal Abdul Rauf

Los inversores en la transacción fueron la Cordoba Initiative, una fundación exenta de impuestos con activos de $20,000, [ 64 ] y la American Society for Muslim Advancement (ASMA), [ 64 ] [ 65 ] también una organización sin fines de lucro. En ese momento, Rauf era fundador, CEO y Director Ejecutivo de Cordoba Initiative, y fundador y CEO de ASMA, y su esposa, Daisy Khan, era la Directora Ejecutiva de ASMA. [ 52 ] [ 66 ] [ 67 ] En los primeros cinco años de la Cordoba Initiative, de 2004 a 2008, recaudó menos de $100,000. [ 64 ] [ 66 ] Ambas organizaciones operaban desde la misma oficina de Nueva York. [ 60 ] [ 64 ] [ 68 ] Las dos fundaciones propusieron usar la propiedad como sitio para un centro comunitario de $100 millones modelado a partir de los Centros Comunitarios Judíos y YMCA de la ciudad de Nueva York. [ 69 ] [ 64 ] Estaban trabajando en el proyecto con El-Gamal, su codesarrollador. [ 59 ] [ 64 ]

La mitad de la parcela "45-51" ubicada en 49-51 Park Place seguía siendo propiedad de la empresa de servicios públicos Con Edison (Con Ed). [ 70 ] Soho Properties pagó $700,000 adicionales para asumir un contrato de arrendamiento de $33,000 anuales con Con Ed, por su antigua subestación adyacente. El plan era construir la instalación en el sitio de los dos edificios, ya que el contrato de arrendamiento de 49-51 Park Place expiraba en 2071. Los dos edificios estaban conectados internamente, y se habían derribado las paredes comunes. El-Gamal informó a Con Ed en febrero de 2010 que quería ejercer su opción de compra sobre el arrendamiento. Aunque el precio se estimó entre $10 y $20 millones, El-Gamal dijo que el costo "no es un problema". [ 71 ] La venta sería revisada por la Comisión de Servicio Público de Nueva York , donde podría ser sometida a votación por una junta de cinco miembros controlada por la oficina del gobernador de Nueva York. [ 70 ] [ 71 ]

La ubicación específica de la instalación planificada, "donde cayó un trozo de los escombros", tan cerca del World Trade Center , fue un argumento de venta principal para los musulmanes que compraron el edificio. Rauf dijo que "envía un mensaje opuesto a lo que sucedió el 11 de septiembre" y "Queremos contrarrestar a los extremistas". [ 52 ]

Los antiguos edificios de la fábrica de abrigos Burlington en 45–51 Park Place, en 2010.

Instalaciones planificadas

Si bien los medios de comunicación describieron ampliamente el centro como una mezquita, y las protestas fueron contra la mezquita, el blog oficial de la Iniciativa lo presentó como un centro comunitario con espacio para la oración, comparándolo con la YMCA o el Centro Comunitario Judío . [ 72 ] La Iniciativa afirmó que algunos servicios planeados para Park51, como el restaurante y el centro de espectáculos, lo descalifican para ser considerado una mezquita. [ 73 ] Daisy Khan, esposa y socia del imán Rauf, también dijo en agosto de 2010:

Insistimos en llamarlo espacio de oración y no mezquita, porque un espacio de oración puede usarse para actividades distintas a la oración. No se puede impedir que un musulmán, independientemente de su ideología religiosa, entre en la mezquita y permanezca allí. Con un espacio de oración, podemos controlar quién puede usarlo. [ 62 ]

El sitio web oficial de la instalación había indicado que incluiría "una mezquita, destinada a ser administrada independientemente de Park51, pero abierta y accesible a todos los miembros, visitantes y a nuestra comunidad de Nueva York". [ 74 ] Para septiembre de 2010, la palabra mezquita había sido reemplazada por "espacio de oración". [ 75 ] En una entrevista en julio de 2010, el principal desarrollador del proyecto, Sharif el-Gamal, había apoyado la inclusión de una mezquita según las necesidades de la comunidad musulmana de Nueva York. [ 76 ]

El espacio de oración musulmán está previsto que ocupe dos plantas del edificio de 13 pisos. [ 77 ] Además del espacio de oración, el plan de la Iniciativa incluye un auditorio con capacidad para 500 personas, un teatro, un centro de artes escénicas, un gimnasio , una piscina, una cancha de baloncesto, servicios de guardería, exposiciones de arte, una librería, una escuela de cocina y un patio de comidas que sirve platos halal . [ 21 ] [ 31 ] [ 78 ]

El-Gamal dijo que quería que el edificio fuera energéticamente eficiente y transparente, muy probablemente con una fachada de vidrio. [ 79 ] El proyecto contempla la demolición de dos edificios en 45–47 Park Place y Broadway que resultaron dañados el 11 de septiembre. [ 4 ] Serían reemplazados por una estructura de vidrio y acero de 100,000 pies cuadrados (9,300 m 2 ) con una nueva dirección, 45–51 Park Place. [ 4 ] Varios comentaristas afirmaron que los constructores planearon que la fecha de inicio de la construcción o la fecha de apertura coincidieran con los aniversarios de los ataques del 11 de septiembre. [ 80 ] [ 81 ] [ 82 ] Khan dijo en una conversación de julio de 2010 con Media Matters for America que tales afirmaciones eran "absolutamente falsas" y que el cronograma de construcción no se había determinado; además, quienes hacen tales afirmaciones no tienen pruebas de sus afirmaciones. [ 83 ] Sin embargo, en una entrevista con Associated Press en mayo de 2010, Khan dijo que la Iniciativa podría planear que la colocación de la primera piedra coincidiera con el décimo aniversario de los ataques. [ 84 ] 

Khan también dijo que se preveía que entre 1.000 y 2.000 musulmanes rezarían en el centro de oración todos los viernes, una vez que estuviera terminado. [ 51 ] [ 85 ] [ 86 ]

Khan dijo que el proyecto tiene como objetivo fomentar mejores relaciones entre el Islam y los estadounidenses. [ 85 ] [ 87 ] Al explicar la elección de la ubicación, dijo: "Decidimos que queríamos analizar el legado del 11-S y hacer algo positivo". Añadió que su grupo representa a musulmanes moderados que quieren "revertir la tendencia del extremismo y el tipo de ideología que los extremistas están difundiendo". [ 88 ] Señalando el hecho de que musulmanes comunes han sido asesinados por extremistas musulmanes en todo el mundo, Khan también dijo sobre el centro: "Para nosotros es un símbolo... que dará voz a la mayoría silenciosa de musulmanes que sufren a manos de los extremistas. Un centro demostrará que los musulmanes serán parte de la reconstrucción del Bajo Manhattan". [ 89 ]

votación consultiva de la junta comunitaria

El 25 de mayo de 2010, la junta comunitaria local respaldó parte de los planes para la construcción de la Casa Córdoba en el sitio en una votación consultiva no vinculante de 29 a 1, con 10 abstenciones. [ 31 ] [ 41 ] [ 45 ] [ 51 ] [ 85 ] [ 90 ] El respaldo se refería únicamente a "las importantes instalaciones comunitarias que [el proyecto] proporcionará", y la resolución indicaba que la junta "no toma posición con respecto a los aspectos religiosos o cualquier instalación religiosa asociada con la Iniciativa Córdoba o el Proyecto Casa Córdoba". La presidenta de la junta, Julie Menin , apoyó la eliminación de las referencias al edificio como mezquita y centro interreligioso que figuraban en un borrador anterior de la resolución, y declaró: «Personalmente, me incomodaba el lenguaje que hablaba de la institución religiosa. Creo que no es competencia de una agencia municipal opinar sobre la ubicación de ninguna institución religiosa, ya sea una mezquita, una sinagoga o una iglesia». [ 45 ]

La reunión en la que se realizó la votación fue polémica. Algunos de los oradores que apoyaban el proyecto eran musulmanes que habían perdido familiares en los atentados y fueron abucheados por los manifestantes. Algunos familiares no musulmanes de las víctimas del 11-S también hablaron en apoyo, pero otros familiares se opusieron al proyecto, alegando que la ubicación era insensible. [ 91 ] [ 92 ]

Se rechazó el estatus de monumento histórico y se iniciaron litigios.

A medida que crecía la controversia, la Comisión de Preservación de Monumentos Históricos de la Ciudad de Nueva York acordó reconsiderar la solicitud de declaración de monumento histórico de la década de 1980, sobre la cual no se había pronunciado anteriormente. El 3 de agosto de 2010, votó 9-0 en contra de otorgarle al edificio la categoría de monumento histórico y protección histórica. Esto allanó el camino para su demolición y la construcción de la nueva Casa Córdoba en su lugar. [ 39 ] [ 93 ] [ 40 ] [ 41 ]

Al día siguiente, Timothy Brown, un bombero que sobrevivió al 11-S, presentó una demanda ante el Tribunal Supremo del Estado de Nueva York en Manhattan solicitando que se anulara la decisión de la Comisión. [ 94 ] [ 95 ] [ 96 ] Elogió el edificio ubicado en 45–47 Park Place, citando la propia descripción de la Comisión como "un excelente ejemplo de los palazzi de inspiración renacentista italiana" que florecieron a mediados del siglo XIX en la zona. [ 94 ] La demanda fue presentada en su nombre por el American Center for Law and Justice , una firma conservadora de interés público. [ 94 ] [ 95 ] [ 96 ] [ 97 ]

El 10 de julio de 2011, el juez Paul G. Feinman de la Corte Suprema del Estado de Nueva York desestimó el caso de Brown, escribiendo que el bombero era "un individuo con un gran interés en la preservación del edificio", pero agregó que carecía de legitimación procesal especial con respecto a su destino. Adam Leitman Bailey , el abogado que representó pro bono al promotor del centro islámico , calificó la decisión como "una victoria para Estados Unidos" y dijo: "A pesar de la tempestad de odio religioso, el juez hizo valer los poderes de nuestra Constitución, haciendo cumplir la base misma de nuestra democracia". Jack Lester, abogado de Brown, dijo: "Creemos que los valientes hombres y mujeres que arriesgaron sus vidas tienen legitimidad para preservar los monumentos y edificios históricos en la Zona Cero". [ 98 ]

Planes revisados

El 21 de septiembre de 2011, Park51 abrió sus puertas al público como un espacio renovado de 4000 pies cuadrados (370 metros cuadrados) en el edificio de la antigua fábrica de abrigos Burlington, con la esperanza de reemplazar el edificio "en unos años". [ 99 ] [ 100 ] Los visitantes pudieron ver 160 retratos de niños inmigrantes que viven en Nueva York durante la exposición llamada "NYChildren", [ 101 ] y una modesta sala de oración alfombrada se encuentra en el nivel inferior. [ 99 ]

En agosto de 2011, The New York Times informó que Sharif El-Gamal, el promotor del proyecto, estaba avanzando discretamente con los esfuerzos para impulsar Park51, adoptando un enfoque más lento, deliberado y realista que antes. [ 102 ] Sin embargo, en abril de 2014, Sharif El-Gamal anunció sus planes para demoler el edificio existente y reemplazarlo con un museo de cultura islámica de tres pisos. Contrató al arquitecto francés Jean Nouvel . [ 103 ]

A finales de agosto de 2014, el Times anunció que los planes originales para la mezquita no seguirían adelante. En su lugar, se construiría un museo islámico de tres pisos con un espacio de oración y condominios en 49–51 Park Place. En ese momento, la propuesta para la mezquita renovada era ubicar allí un edificio de Con Edison , aunque Con Edison posteriormente vendió la estructura. [ 104 ] Sin embargo, los edificios en los dos lotes aún no han sido demolidos. [ 105 ]

En septiembre de 2015, Bloomberg informó que el propietario del terreno planeaba construir un edificio de condominios de lujo de 203 metros (667 pies) y 70 pisos en el sitio para aprovechar el creciente mercado inmobiliario residencial en el bajo Manhattan. [ 106 ] Además del condominio de 70 pisos en 45 Park Place, El-Gamal planeó un museo islámico de tres pisos en 51 Park Place. [ 107 ] 

El 19 de mayo de 2016, Sharif El-Gamal consiguió financiación conforme a la Sharia para 45 Park Place, que se había convertido en un edificio planeado de 43 pisos y 203 m (665 pies ) de altura. Se obtuvo un préstamo de 174 millones de dólares de un consorcio arrendado por Malayan Banking Bhd., y 45 millones de dólares adicionales en financiación provinieron de Arabia Saudita. [ 108 ] [ 109 ] Cuando el proyecto fue aprobado en 2017, incluía algunos de los condominios más caros de Manhattan, con precios que oscilaban entre 1,92 millones de dólares para una unidad de una habitación y entre 39 y 41 millones de dólares para cada uno de los dos áticos dúplex. Según The New York Times, El-Gamal dijo que esperaba que las características del edificio, como los techos de 3,4 m (11 pies ) de altura y los ventanales de altura completa, atrajeran inquilinos. [ 110 ] El edificio de apartamentos estaba cerca de alcanzar su altura máxima a principios de 2019. [ 111 ] En abril de 2019, un mes antes de la fecha prevista para la finalización de la altura máxima, The Real Deal informó que El-Gamal tenía 10 millones de dólares en facturas impagas. [ 112 ]  

Mientras tanto, El-Gamal presentó en 2017 planos revisados ​​para el espacio cultural islámico en 51 Park Place, en conjunto con el desarrollo de 45 Park Place. [ 113 ] [ 114 ] El centro cultural sería un espacio de 16 000 pies cuadrados (1500 ) y 71 pies (22 m) de altura. La construcción del espacio aún no había comenzado en diciembre de 2019.  . [ 115 ]

Controversia

El debate en torno al Proyecto Córdoba, al que Pamela Geller etiquetó erróneamente como Mezquita de la Zona Cero, se convirtió en una controversia nacional. [ 116 ] Los opositores citaron encuestas que mostraban que la mayoría de los estadounidenses, incluyendo a la mayoría de los residentes del estado y la ciudad de Nueva York, aunque no a la mayoría de los residentes de Manhattan, se oponían a él. [ 117 ] [ 39 ] [ 118 ] [ 119 ] [ 120 ] Sin embargo, en 2010, las encuestas mostraron que la mayoría de los estadounidenses creían que los desarrolladores de Park51 tenían derecho legal a continuar con el proyecto. [ 119 ] [ 120 ] [ 121 ]

El proyecto Córdoba propuesto no era ni una mezquita ni estaba en la Zona Cero. [ 122 ] Los partidarios argumentaron que la Primera Enmienda protegía los derechos de los promotores. [ 123 ] [ 124 ] Además, argumentaron que existían dos oportunidades positivas con la realización del proyecto: una, para que los musulmanes demostraran valores islámicos pacíficos; y dos, para que los estadounidenses reafirmaran su compromiso con la tolerancia y la diversidad. [ 125 ] [ 126 ] [ 127 ]

Los opositores al proyecto citaron la proximidad al lugar de los ataques del 11 de septiembre, [ 21 ] [ 32 ] [ 128 ] su escala, fuentes de financiación, [ 93 ] o expresaron su preocupación de que el nombre del proyecto pretendiera ser una referencia a la conquista omeya del siglo VIII de la Córdoba visigoda . [ 69 ] [ 129 ]

Entre los opositores y partidarios más destacados del proyecto se encontraban las familias de las víctimas del 11-S, las comunidades musulmanas estadounidenses y de todo el mundo, [ 5 ] [ 130 ] [ 131 ] [ 132 ] y políticos locales y nacionales, [ 93 ] [ 133 ] lo que lo convirtió en un tema de campaña política divisivo en las elecciones de mitad de mandato de 2010. [ 12 ] [ 134 ] La controversia en torno al proyecto coincidió con protestas inesperadas contra proyectos de mezquitas en otros estados, lo que generó preocupación por el deterioro de las relaciones entre musulmanes y no musulmanes en Estados Unidos. [ 12 ] [ 135 ] [ 136 ]

Donald Trump ofreció comprar la propiedad de Park51 por 6 millones de dólares para detener su construcción, afirmando que «Hago esta oferta como residente de Nueva York y ciudadano de los Estados Unidos, no porque crea que la ubicación sea espectacular (porque no lo es), sino porque pondrá fin a una situación muy grave, incendiaria y sumamente divisiva que, en mi opinión, solo va a empeorar». [ 137 ] [ 138 ]

Fondos

Después de múltiples falsedades sobre fuentes de financiación vinculadas al islam radical, [ 139 ] el imán Abdul Rauf reiteró la promesa de identificar a todos los patrocinadores financieros de Park51. [ 140 ] El desarrollador Sharif El-Gamal había declarado que rechazarían dinero de grupos como el gobierno de Irán y Hamás, así como de cualquier otra "organización que tenga valores antiamericanos". [ 141 ] El New York Post afirmó que inicialmente el imán Abdul Rauf dijo que el proyecto sería financiado en su totalidad por la comunidad musulmana estadounidense, [ 142 ] aunque más tarde declaró al periódico en árabe Asharq Al-Awsat, con sede en Londres , que buscaría financiación de naciones musulmanas y árabes. [ 143 ] Esta última historia también fue publicada por NBC . [ 144 ] [ 145 ]

Claudia Rosett , periodista de la Fundación para la Defensa de las Democracias y columnista semanal de Forbes , cuestionó la fuente de financiación del proyecto. [ 64 ] [ 146 ] Algunos políticos estadounidenses, como el senador de Connecticut Joe Lieberman , demócrata independiente , y los republicanos Peter King y Rick Lazio , solicitaron una investigación sobre las finanzas del grupo, especialmente su financiación extranjera, a pesar de que la recaudación de fondos para el proyecto aún no había comenzado. [ 147 ] King dijo: «Las personas involucradas en la construcción de la mezquita se niegan a decir de dónde provendrá su financiación [de 100 millones de dólares]». [ 31 ] [ 148 ] Lazio dijo: «Sea transparente. Si son gobiernos extranjeros, deberíamos saberlo. Si son organizaciones radicales, deberíamos saberlo». [ 93 ]

El Dr. Zuhdi Jasser , presidente del Foro Islámico Estadounidense para la Democracia , pidió transparencia en la financiación del proyecto, sugiriendo que las fuentes extranjeras podrían implicar una agenda oculta. [ 60 ] Reza Aslan respondió a la exigencia del Dr. Jasser diciendo que era «absurdo» suponer que la financiación extranjera necesariamente implicara extremismo. También afirmó que sería aceptable exigir transparencia a las mezquitas sobre su financiación si se exigiera lo mismo a una iglesia católica o a un templo judío. [ 149 ]

El alcalde Michael Bloomberg dijo: "¿De dónde viene [el dinero]? No lo sé. ¿De verdad quieres que cada vez que pasen por la canasta en tu iglesia y eches un dólar, corran a preguntar: '... ¿De  dónde vienes?... ¿De dónde sacaste este dinero?' No." [ 150 ] El presentador de noticias de televisión Rick Sanchez dijo: "Si empiezas a investigar quién le da dinero a quién... tienes que ir a mi iglesia. Tienes que ir a Roma y empezar a preguntar adónde va el dinero en Roma. Y tienes que ir a los mormones y preguntarles: bueno, ¿qué hacen con su dinero?" [ 151 ]

Vogel y Russonello citan afirmaciones de que hay donaciones "por un total de 900.000 dólares, que el gobierno de Qatar y una fundación dirigida por el príncipe saudí Alwaleed bin Talal han hecho a organizaciones sin ánimo de lucro o proyectos liderados por Feisal Abdul Rauf". Además, analizan la financiación de los opositores al proyecto. [ 152 ]

Por parte de los opositores al proyecto, la financiación proviene de la Fundación Fairbrook, la organización que agrupa a los activistas proisraelíes Aubrey y Joyce Chernick. [ 153 ]

La opinión de Abdul Rauf sobre el proyecto

Abdul Rauf , un musulmán sufí kuwaití-estadounidense , fue el principal impulsor del proyecto hasta que fue reemplazado en enero de 2011. [ 5 ] [ 154 ] [ 155 ] Algunos políticos estadounidenses y otras personas expresaron su preocupación por sus puntos de vista. [ 5 ] [ 31 ] [ 154 ] Otros, incluyendo The Economist , lo han descrito como "un clérigo estadounidense bienintencionado que ha dedicado años a intentar promover el entendimiento interreligioso". [ 17 ]

En una entrevista el 8 de septiembre de 2010, se le preguntó a Abdul Rauf si habría actuado de manera diferente de haber sabido que estallaría la controversia. Su respuesta fue: «Si hubiera sabido que esto sucedería, que causaría este tipo de dolor, no lo habría hecho. He dedicado mi vida a la construcción de la paz». [ 156 ]

Efectos en el reclutamiento de islamistas radicales

Analistas antiterroristas han señalado que la creciente controversia en torno a Park51 ha brindado una "oportunidad de reclutamiento" para grupos islamistas radicales. Según Evan Kohlmann, socio principal de la firma de seguridad Flashpoint Global Partners, con sede en Nueva York, "[l]a reacción es, al menos por parte de los extremistas, bastante jubilosa: Estados Unidos está cayendo en nuestra trampa, está mostrando su peor cara, y aunque no radicalice aún más a la gente en Oriente Medio, no cabe duda de que radicalizará a un sector clave que Al Qaeda y otros extremistas buscan atraer , que es el pequeño número de extremistas autóctonos aquí en Estados Unidos". [ 157 ]

Newsweek cita a un miembro del Talibán que vincula explícitamente la creciente oposición al proyecto con un mayor apoyo a la causa talibán. «Al impedir la construcción de esta mezquita, Estados Unidos nos está haciendo un gran favor», declaró el miembro del Talibán. «Nos está proporcionando más reclutas, donaciones y apoyo popular». [ 158 ]

Documental

En 2012, el cineasta David Osit produjo un documental sobre la controversia de Park51, siguiendo específicamente la historia a través de las experiencias del promotor inmobiliario Sharif El-Gamal. La película se emitió en PBS en otoño de 2013. [ 159 ]

Opinión pública

Centro

Los opositores al proyecto Park51 protestan el 22 de agosto de 2010.

Las encuestas mostraron que la mayoría de los estadounidenses, residentes del estado de Nueva York y residentes de la ciudad de Nueva York se oponían a la construcción del centro cerca de la Zona Cero, aunque una pluralidad de los habitantes de Manhattan apoyaba la construcción. En julio de 2010, la mayoría de los estadounidenses se oponía al centro islámico. [ 78 ] Por un margen de 54-20%, los adultos estadounidenses se oponían a que se construyera una mezquita cerca de la Zona Cero, según reveló una encuesta nacional de Rasmussen Reports ese mes. [ 160 ] [ 161 ] Además, según una encuesta de Fox News del 10 y 11 de agosto , el 64% de los estadounidenses (una mayoría de cada uno de los demócratas (56-38%), republicanos (76-17%) e independientes (53-41%)) pensaba que sería incorrecto construir una mezquita y un centro cultural islámico tan cerca de la Zona Cero, y el 30% creía que sería apropiado. [ 162 ]

Una encuesta de CNN realizada del 6 al 10 de agosto de 2010 reveló que los estadounidenses se oponían al proyecto Park51 por un margen de 68-29%. [ 163 ] [ 164 ] La mayoría de los demócratas (54-34%), republicanos (82-17%) e independientes (70-24%) se oponían. [ 164 ] Una encuesta nacional de Economist / YouGov realizada la semana del 19 de agosto de 2010 confirmó estos hallazgos. En general, esta encuesta reveló que los estadounidenses se oponían al proyecto Park51 por un margen de 57,9-17,5%, con un 24,5% indeciso. Según esta encuesta, los demócratas (41,0-28,0%), los republicanos (88,3-1,7%) y los independientes (57,6-21,3%) se oponían al proyecto. [ 165 ]

Además, por un margen de 52–31%, los votantes de la ciudad de Nueva York se opusieron a la construcción, según una encuesta del Instituto de Encuestas de la Universidad de Quinnipiac realizada en junio de 2010. [ 39 ] [ 166 ] [ 167 ] [ 168 ] Al mismo tiempo, el 46% de los habitantes de Manhattan la apoyaron, mientras que el 36% se opusieron. La oposición fue más fuerte en Staten Island , donde el 73% se opuso mientras que solo el 14% la apoyó. [ 39 ] [ 118 ] Un porcentaje mayor de republicanos (82%) que de demócratas (45%) se opuso al plan. [ 169 ]

Una encuesta de Marist realizada entre el 28 de julio y el 5 de agosto de 2010 mostró un margen similar en toda la ciudad de votantes registrados en contra (53-34%, con un 13% indeciso), aunque los de Manhattan lo apoyaron, invirtiendo las cifras: 53% a favor y 31% en contra, con un 16% indeciso. [ 117 ] [ 170 ] Una encuesta actualizada de Marist en septiembre de 2010 mostró que el apoyo a Park51 había crecido, con un 41% a favor y un 51% en contra. El apoyo entre los afroamericanos, los liberales, los demócratas y los residentes del Bronx había aumentado. Los habitantes de Manhattan siguieron apoyándolo. [ 171 ]

En todo el estado, por un margen de 61–26% los neoyorquinos se opusieron a la construcción del centro comunitario en ese lugar, según otra encuesta de agosto de 2010, realizada por Siena Research Institute , [ 172 ] [ 173 ] [ 174 ] cuya redacción de la pregunta de la encuesta fue criticada por un escritor de la revista Slate . [ 175 ] La mayoría de los republicanos (81%) y demócratas (55%) se opusieron, al igual que los conservadores (85%), moderados (55%) y liberales (52%). [ 174 ] Entre los residentes de la ciudad de Nueva York, un margen de 56–33% se opuso. [ 173 ] [ 174 ] [ 176 ]

Algunas encuestas intentaron medir la opinión pública sobre el derecho de los musulmanes a construir Park51 cerca de la Zona Cero. La encuesta del Instituto de Encuestas de la Universidad de Quinnipiac a los residentes del estado de Nueva York, publicada el 31 de agosto de 2010, encontró que una mayoría de votantes del 54-40 por ciento estaba de acuerdo en que "debido a la libertad religiosa estadounidense, los musulmanes tienen derecho a construir la mezquita cerca de la Zona Cero". [ 119 ] Una encuesta nacional de Fox News realizada del 10 al 11 de agosto de 2010 encontró que el 61% sentía que los desarrolladores del proyecto tenían derecho a construir una mezquita allí (una mayoría de demócratas (63-32%), republicanos (57-36%) e independientes (69-29%)). [ 120 ] La encuesta de The Economist /YouGov realizada la semana del 19 de agosto de 2010 coincidió en que los demócratas (57,5–24,9%) y los independientes (62,3–25,2%) creían que los musulmanes tenían un "derecho constitucional" a construir una mezquita en el sitio, pero encontró que los republicanos (31,8–53,2%) no creían que los musulmanes tuvieran tal derecho. La encuesta encontró que el 50,2%, en general, apoyaba el derecho constitucional a construir en el sitio, el 32,7% se oponía y el 17,1% no tenía opinión. [ 165 ]

La encuesta de The Economist/YouGov también señaló que el 52% de los estadounidenses cree que "los musulmanes deberían poder construir mezquitas en Estados Unidos donde otras religiones puedan construir lugares de culto", en comparación con el 34% que cree que "hay algunos lugares en Estados Unidos donde no es apropiado construir mezquitas, aunque sí sería apropiado construir otros lugares de culto" y el 14% que cree que "no se deberían permitir mezquitas en ningún lugar de Estados Unidos". [ 165 ]

Oposición

La perspectiva de construir una mezquita cerca de la Zona Cero resultaba ofensiva para algunos opositores al proyecto de construcción, dado que los secuestradores de los ataques del 11 de septiembre de 2001 eran musulmanes. [ 25 ] Algunos opositores sugirieron que Park51 era un «símbolo de victoria para los extremistas islámicos». [ 177 ]

Familias del 11-S

Algunos familiares de las víctimas de los atentados del 11 de septiembre dijeron que la propuesta les resultaba ofensiva porque los autores de los atentados lo hicieron en nombre del Islam. [ 85 ] Varios dijeron que no se trataba de una cuestión de libertad religiosa, derechos de propiedad o racismo, sino más bien de sensibilidad hacia las familias de los fallecidos al elegir la ubicación específica del centro.

Un grupo de familiares de las víctimas, Familias del 11-S por una América Segura y Fuerte, calificó la propuesta como "un grave insulto a la memoria de quienes murieron en ese terrible día". [ 86 ] Debra Burlingame , cofundadora del grupo cuyo hermano murió en los ataques, dijo:

Este es un lugar que está a 180 metros de donde casi 3000 personas fueron destrozadas por extremistas islámicos... es increíblemente insensible y audaz... que construyan una mezquita... para estar cerca del lugar donde ocurrió esa atrocidad... La idea de establecer una institución religiosa que abraza la misma ley sharia que los terroristas esgrimen como justificación de sus actos... construirla donde murieron casi 3000 personas, eso me parece una obscenidad. [ 60 ] 

Sally Regenhard , cuyo hijo era bombero y murió en los ataques, y quien testificó ante el Congreso sobre el 11-S, dijo que el centro sería "un sacrilegio en tierra sagrada" y que "se acusa a la gente de ser antimusulmana y racista, pero esto es simplemente una cuestión de sensibilidad". [ 31 ] [ 178 ] El ex subjefe del Departamento de Bomberos de Nueva York , Jim Riches, cuyo hijo Jim murió, dijo: "No quiero tener que ir a un monumento donde murió mi hijo el 11-S y ver una mezquita", y agregó: "Todo se trata de ubicación, ubicación, ubicación. No se trata de libertad religiosa... sean sensibles con las familias". [ 85 ] [ 179 ] Michael Burke, cuyo hermano falleció, escribió: «La libertad de religión o expresión y los derechos de propiedad privada no son el problema... La decencia sí lo es; lo correcto y lo incorrecto es... Muchos creen que sus "derechos" prevalecen sobre cualquier otra consideración, como lo que es respetuoso, considerado y decente. Una mezquita... a pocos pasos de la Zona Cero en un edificio dañado en los ataques es... asombrosamente insensible». [ 180 ]

C. Lee Hanson, cuyo hijo, nuera y nieta pequeña murieron, consideró que construir un homenaje al Islam tan cerca del sitio del World Trade Center sería una falta de sensibilidad: "El dolor nunca desaparece. Cuando miro hacia allá y veo una mezquita, me va a doler. Constrúyanla en otro lugar". [ 51 ] [ 180 ] Rosemary Cain, cuyo hijo murió, calificó el proyecto de "una bofetada" y dijo: "Me parece despreciable. Es tierra sagrada" y "No quiero una mezquita sobre la tumba de mi hijo". [ 45 ] [ 85 ] Nancy Nee, cuyo hermano murió, dijo: "Es casi como un trofeo. Todo esto apesta a arrogancia". [ 181 ]

Evelyn Pettigano, quien perdió a una hermana, dijo: "No me gusta. No tengo prejuicios... Está demasiado cerca del área donde asesinaron a nuestros familiares". [ 66 ] Dov Shefi, cuyo hijo Haggai fue asesinado, dijo: "El establecimiento de una mezquita en este lugar... es como traer un cerdo al Templo Sagrado . Es inconcebible que en toda la ciudad de Nueva York, este sitio haya sido elegido específicamente". [ 182 ] Cindy McGinty, cuyo esposo fue asesinado, dijo que esperaba que los funcionarios vigilaran la fuente de financiamiento del proyecto, y agregó: "¿Por qué eligieron este lugar? ¿Por qué no son más sensibles? No confío en ello". [ 127 ] Barry Zelman, cuyo hermano fue asesinado, dijo: "Podemos decir que no todos los musulmanes hicieron esto, lo cual es cierto. Pero ellos [los terroristas] lo hicieron en nombre de esa religión. No se tendría un centro cultural alemán encima de un campo de exterminio". [ 181 ]

Rosaleen Tallon-DaRos, cuyo hermano falleció, instó a que la mezquita no se construyera en ese lugar, al igual que Tim Brown, un bombero de la ciudad de Nueva York que sobrevivió al ataque. [ 183 ] Maureen Basnicki, una canadiense cuyo esposo Ken falleció, cuestionó el mensaje de la mezquita y dijo que "todo esto añade dolor e insulto a nuestras heridas". [ 184 ]

musulmanes

La construcción de un centro comunitario islámico cerca de la Zona Cero ha sido criticada por algunos musulmanes. La Comunidad Musulmana Ahmadiyya no se opone directamente a la construcción de una mezquita cerca de la Zona Cero, pero considera que no se deben herir indebidamente los sentimientos de los no musulmanes. Afirman que existen otros lugares donde se pueden construir mezquitas y no comprenden por qué se ha elegido esa ubicación en particular. [ 125 ] El líder de la Comunidad Musulmana Ahmadiyya, Mirza Masroor Ahmad, en Londres, declaró que:

Si se construye una mezquita en el sitio propuesto, la Comunidad Musulmana Ahmadiyya desearía que también se construyeran iglesias, sinagogas, lugares de culto hindúes y lugares de culto de todas las demás religiones cerca de la Zona Cero. Ese sería un buen ejemplo de cómo de un acto de maldad y terror ha surgido la unidad y la paz. [ 125 ] [ 185 ]

El periodista musulmán neoconservador [ 186 ] Lulu Schwartz (entonces conocido como Stephen Schwartz), director ejecutivo del Centro para el Pluralismo Islámico, una organización sin fines de lucro, afirmó que la construcción del centro a dos cuadras de la Zona Cero era incompatible con la filosofía sufí de sencillez de fe y sensibilidad hacia los demás, y que ponía en riesgo la seguridad de los musulmanes estadounidenses. [ 86 ] Otra crítica se refería a lo que Schwartz describió como las asociaciones radicales y sospechosas de Abdul Rauf. [ 187 ]

Otro miembro fundador del Centro para el Pluralismo Islámico, Zuhdi Jasser, quien también es el fundador del Foro Islámico Estadounidense para la Democracia , un grupo de profesionales musulmanes en el Valle de Phoenix de Arizona, se opuso firmemente al proyecto, diciendo:

Para nosotros, una mezquita siempre fue un lugar para rezar... no una forma de hacer una ostentosa declaración arquitectónica. La Zona Cero no debería tratarse de promover el Islam. Es el lugar donde se nos declaró la guerra como estadounidenses. [ 86 ] ... La libertad religiosa estadounidense es un derecho, pero... no es correcto convertir la propia religión en una declaración política global con un imponente edificio islámico que proyecta una sombra sobre los monumentos de la Zona Cero. ... Los islamistas disfrazados de "moderados" siguen siendo islamistas. A su manera, más sutil, los organizadores de la mezquita del WTC terminan sirviendo a los mismos objetivos que las alas separatistas y supremacistas del Islam político. [ 188 ]

Neda Bolourchi, una musulmana cuya madre murió en el 11-S, dijo: "Temo que se convierta en un símbolo de victoria para los musulmanes militantes de todo el mundo". [ 189 ]

Los autores Raheel Raza y Tarek Fatah , miembros de la junta directiva del Congreso Musulmán Canadiense , dijeron:

Nueva York cuenta actualmente con al menos 30 mezquitas, así que no es que haya una necesidad apremiante de encontrar espacio para los fieles. Nosotros, los musulmanes, sabemos que esta mezquita pretende ser una provocación deliberada para burlarnos del infiel. La propuesta se ha hecho de mala fe, como Fitna , que significa "causa de discordia", algo que está claramente prohibido en el Corán. Como musulmanes, nos consterna que nuestros correligionarios tengan tan poca consideración por sus conciudadanos y deseen echar sal en sus heridas y fingir que les aplican un bálsamo para aliviar el dolor. [ 190 ]

Akbar Ahmed , titular de la cátedra Ibn Khaldun de Estudios Islámicos en la American University , al tiempo que señalaba que culpar a todos los musulmanes por el 11-S era "ridículo", dijo:

No creo que los líderes musulmanes hayan comprendido del todo el impacto del 11-S en Estados Unidos. Dan por sentado que los estadounidenses han olvidado el 11-S e incluso, de una manera profunda, lo han perdonado, y eso no ha sucedido. Las heridas siguen abiertas... y cuando las heridas están abiertas, un episodio como la construcción de un lugar de culto —incluso uno protegido por la Constitución y por la ley— se convierte en echar sal en la herida. [ 191 ]

Abdul Rahman Al-Rashid, director general de la cadena de televisión Al-Arabiya , también criticó el proyecto en una columna titulada "¿Una casa de culto o un símbolo de destrucción?" en el diario árabe A-Sharq Al-Awsat, diciendo:

Los musulmanes no aspiran a una mezquita junto al cementerio del 11 de septiembre... la mezquita no es un tema que les preocupe, y no habían oído hablar de ella hasta que la discusión entre los partidarios y los detractores se intensificó, ¡lo cual es principalmente una disputa entre ciudadanos estadounidenses no musulmanes! [ 192 ] [ 193 ]

Rima Fakih , la primera musulmana estadounidense coronada Miss USA como Miss USA 2010 , se opuso al proyecto por considerarlo insensible a las familias de las víctimas del 11-S, y declaró a Inside Edition :

Estoy totalmente de acuerdo con el presidente Obama en su declaración sobre los derechos constitucionales a la libertad religiosa. [Pero] no debería estar tan cerca del World Trade Center. Deberíamos estar más preocupados por la tragedia que por la religión. [ 194 ]

Políticos

Varios políticos estadounidenses se pronunciaron en contra del proyecto Park51. El senador de Arizona John McCain , el candidato presidencial republicano de 2008, dijo que "dañaría las relaciones, en lugar de ayudarlas", [ 195 ] [ 196 ] mientras que su compañera de fórmula Sarah Palin , la ex gobernadora de Alaska, escribió en Twitter que "Partidarios de la Mezquita de la Zona Cero: ¿no les apuñala en el corazón, como nos apuñala a nosotros en todo el corazón del país? Musulmanes pacíficos, por favor, refútenlo" [ sic ] . [ 197 ] [ 198 ] Otros críticos incluyeron a Mitt Romney , el ex gobernador de Massachusetts y candidato presidencial republicano de 2012 ; [ 199 ] el senador de Georgia Johnny Isakson; [ 195 ] la senadora de Maine Olympia Snowe ; [ 195 ] los senadores de Idaho Jim Risch [ 200 ] y Mike Crapo ; [ 201 ] el congresista de Idaho Mike Simpson ; y el gobernador de Minnesota, Tim Pawlenty . [ 123 ] El candidato al Congreso de Carolina del Norte , Ilario Pantano, dijo: "Se trata de... conquista territorial. Esta mezquita es un monumento a los mártires que honra a los terroristas". [ 202 ]

El expresidente de la Cámara de Representantes, el republicano Newt Gingrich, dijo: "No se trata de religión y es claramente un acto agresivo que resulta ofensivo". [ 78 ] Al comentar sobre el nombre del proyecto, escribió:

«Casa de Córdoba» es un término deliberadamente insultante. Se refiere a Córdoba, España, la capital de los conquistadores musulmanes , quienes simbolizaron su victoria sobre los españoles cristianos transformando una iglesia en el tercer complejo de mezquitas más grande del mundo ... todo islamista del mundo reconoce a Córdoba como un símbolo de la conquista islámica. [ 203 ] [ 204 ] [ 205 ]

Newt Gingrich diría: "No debería haber ninguna mezquita cerca de la Zona Cero en Nueva York mientras no haya iglesias ni sinagogas en Arabia Saudita". [ 18 ]

Gingrich también criticó el propuesto centro islámico como símbolo del "triunfalismo" musulmán y afirmó que construir el centro cerca del lugar de los atentados del 11-S "sería como poner un letrero nazi junto al Museo del Holocausto". [ 206 ] Al comentar las declaraciones de Gingrich, The Economist afirmó que "Al igual que el Sr. Bin Laden, el Sr. Gingrich aparentemente sigue reabriendo debates sobre las victorias y derrotas de las guerras religiosas libradas en Europa y Oriente Medio hace siglos. Debería reincorporarse al mundo moderno antes de que cause un daño real". [ 17 ]

Entre los republicanos de Nueva York que criticaron el plan se encontraba el exalcalde de la ciudad de Nueva York, Rudy Giuliani , quien lo calificó de "profanación"; "Nadie permitiría algo así en Pearl Harbor... Tengamos algo de respeto por quienes murieron allí y por qué murieron allí". [ 207 ] El congresista Peter King , entonces el republicano de mayor rango en el Comité de Seguridad Nacional de la Cámara de Representantes , lo calificó de "ofensivo para mucha gente". Otros opositores fueron el exgobernador de Nueva York, George Pataki , y el excongresista Rick Lazio . [ 208 ] [ 209 ] [ 210 ] [ 211 ] [ 212 ] El candidato a gobernador, Carl Paladino, dijo: "La gran mayoría de los neoyorquinos y estadounidenses han rechazado su idea. Si su intención era construir un puente, ¿por qué imponérnoslo? ¿Por qué tiene que ser justo ahí?". Dijo que si fuera elegido gobernador de Nueva York, usaría el poder de expropiación para detener la construcción del centro y, en su lugar, construiría un monumento conmemorativo de guerra. [ 205 ] [ 212 ] [ 213 ] [ 214 ] [ 215 ]

El candidato republicano al Congreso por Nueva York, George Demos, también se opuso. Afirmó que la Iglesia Ortodoxa Griega de San Nicolás , la única estructura religiosa destruida en los ataques del 11 de septiembre, debería reconstruirse antes de seguir adelante con la construcción de un centro islámico en la zona, y pidió una investigación sobre la financiación del proyecto. [ 216 ] [ 217 ] [ 218 ]

El concejal de la ciudad de Nueva York, Dan Halloran, se convirtió en el primer funcionario electo de la ciudad en criticar públicamente el proyecto: «Si queremos una nación de paz», dijo el concejal Dan Halloran, cuyo primo murió el 11 de septiembre, «entonces la paz viene con la comprensión. Y necesitan entender que este es un lugar sagrado para los neoyorquinos». [ 219 ]

Paul Sipos, miembro de la Junta Comunitaria 1 de Manhattan , dijo:

Si los japoneses decidieran abrir un centro cultural frente a Pearl Harbor , sería una falta de sensibilidad. Si los alemanes abrieran una sociedad coral de Bach frente a Auschwitz , incluso después de tantos años, sería un entorno insensible. No tengo absolutamente nada en contra del Islam. Simplemente pienso: ¿Por qué allí? [ 61 ]

Un comité de acción política republicano , el National Republican Trust Political Action Committee, una organización con sede en Washington, creó un anuncio de televisión atacando la propuesta, diciendo: "Nosotros, los estadounidenses, seremos escuchados". [ 32 ] [ 78 ] [ 220 ] [ 221 ]

El senador independiente demócrata de Connecticut, Joe Lieberman, indicó que consideraba que el proyecto debía detenerse, a la espera de una evaluación más exhaustiva de su impacto en las familias y amigos de las víctimas del 11-S, las intenciones de los patrocinadores del proyecto y sus fuentes de financiación. [ 147 ]

El asambleísta demócrata del distrito 92 de Nueva York y candidato a fiscal general, Richard Brodsky, dijo que era "ofensivo para mí... suscita inquietudes y malos recuerdos y debe abordarse desde un punto de vista humano. El asesinato no fue un crimen islámico, pero fue un crimen cometido en nombre del islam por personas que la mayoría de los musulmanes rechazan". [ 222 ]

El líder de la mayoría del Senado, el demócrata Harry Reid de Nevada, dijo: "Es hora de unir a la gente, no de polarizarnos, y creo que sería mejor para todos si se construyera en otro lugar". [ 223 ] Jim Manley, portavoz de Reid, había dicho anteriormente: "La Primera Enmienda protege la libertad de religión... El senador Reid respeta eso, pero piensa que la mezquita debería construirse en otro lugar". [ 224 ]

El presidente del Comité Nacional Demócrata, excandidato presidencial demócrata y 79.º gobernador de Vermont, Howard Dean, calificó el proyecto como "una verdadera afrenta a las personas que perdieron la vida" y escribió: "Los constructores deben estar dispuestos a ir más allá de lo que les corresponde por derecho y estar dispuestos a hablar sobre los sentimientos, estén o no 'justificados'". Dean también argumenta que la mayoría de las personas que se oponen "no son incitadores al odio de extrema derecha". [ 225 ]

El representante demócrata Michael E. McMahon, del distrito 13 de Nueva York, proporcionó una declaración escrita:

En las últimas semanas hemos visto con toda claridad que la construcción de una mezquita a dos cuadras de la Zona Cero no fomentará el diálogo interreligioso necesario, sino que seguirá fracturando las creencias y a los ciudadanos de nuestra ciudad y de este país. Por ello, me opongo a la construcción del Centro Córdoba en la ubicación propuesta actualmente e insto a todas las partes a colaborar con los líderes comunitarios locales para encontrar un emplazamiento más adecuado. [ 226 ]

El representante demócrata Steve Israel, del segundo distrito de Nueva York, declaró a Newsday: «Si bien tienen el derecho constitucional de construir la mezquita, sería mejor que demostraran mayor sensibilidad hacia las familias de las víctimas del 11-S. Les insto a que lo hagan antes de seguir adelante». [ 227 ]

El representante demócrata Tim Bishop del primer distrito de Nueva York también está en desacuerdo con la ubicación,

Como neoyorquino, creo que la Zona Cero es un lugar sagrado que debería unirnos. Si el grupo que pretende construir la mezquita es sincero en su intención de unir a la gente, les insto a buscar una ubicación alternativa menos divisiva. Cuestiono la conveniencia de construir en ese lugar, no el derecho constitucional. [ 228 ]

Organizaciones

El bombero de la ciudad de Nueva York, Tim Brown, se opuso al proyecto, declarando: «Una mezquita... que utiliza dinero extranjero de países con ley islámica es inaceptable, especialmente en este barrio». Brown se alió con el American Center for Law & Justice (ACLJ), un bufete de abogados conservador fundado por Pat Robertson que defiende el derecho de los cristianos a construir y practicar su religión libremente. [ 128 ] Brown intentó presionar a Abdul Rauf para que revelara por completo las fuentes de financiación del proyecto. [ 128 ] Peter Ferrara , asesor jurídico de la American Civil Rights Union (que no debe confundirse con la ACLU ), observó: «La Mezquita de Córdoba era el tercer complejo de mezquitas más grande del mundo... construido en el emplazamiento de una antigua iglesia cristiana, para conmemorar la conquista musulmana de España. Esto perpetuó una práctica cultural musulmana de construir mezquitas en los lugares de conquistas históricas». [ 229 ]

Más de 20.000 personas firmaron una petición en línea para el Comité para Detener la Mezquita de la Zona Cero, y presionaron sin éxito a la Comisión de Preservación de Monumentos Históricos de la Ciudad de Nueva York para que otorgara al lugar el estatus de monumento histórico, lo que habría añadido un obstáculo importante a la construcción. [ 128 ]

Richard Land , presidente de la Comisión de Ética y Libertad Religiosa de la Convención Bautista del Sur , declaró: «Construir una mezquita muy cerca de la Zona Cero es inaceptable. Aunque la gran mayoría de los musulmanes condenaron sus acciones del 11 de septiembre de 2001, sigue siendo un hecho que quienes perpetraron el ataque del 11-S eran musulmanes y afirmaron actuar en nombre del islam». [ 230 ] Bill Rench, pastor de la Iglesia Bautista Calvary , ubicada cerca del emplazamiento propuesto para la mezquita, también se pronunció en contra de su construcción. [ 231 ]

La Organización Sionista de América se opone a la construcción de Park51 debido a su ubicación y a las dudas sobre Abdul Rauf. [ 232 ] El Centro Simon Wiesenthal , organización matriz del Museo de la Tolerancia de Los Ángeles y del Museo de la Tolerancia de Jerusalén, también se opone a la ubicación prevista para Park51. [ 233 ] La Liga Antidifamación (ADL) se opuso inicialmente a la construcción de Park51 cerca del antiguo World Trade Center y abogó por que se construyera en una ubicación diferente. La ADL revirtió esta postura en 2021, afirmando que "estaban equivocados, simple y llanamente". [ 177 ]

Hablando en su calidad de "portavoz del movimiento político conservador Tea Party ", Mark Williams lo calificó de monumento a los ataques terroristas. [ 41 ] Caracterizó las instalaciones religiosas propuestas en el lugar como un sitio que sería utilizado por "terroristas para adorar a su dios mono". [ 234 ] [ 235 ] Williams sería expulsado de la Federación Nacional del Tea Party dos meses después de hacer este comentario, por declaraciones racistas relacionadas con una controversia posterior y no relacionada. [ 236 ] [ 237 ]

El Centro de Extensión Mundial Dove también realizó una protesta contra la construcción de Park51. [ 238 ]

Otros

En un artículo publicado en la National Review , el bloguero político Daniel Pipes manifestó su oposición a la construcción de cualquier institución islamista en cualquier lugar [ 239 ] , aunque no se opuso a una institución musulmana verdaderamente moderada cerca de la Zona Cero. [ 239 ]

El comediante británico y personalidad de internet Pat Condell criticó la construcción de Park51 en un video titulado "No a la mezquita en la Zona Cero" [ 240 ] donde afirmó que era representativa del triunfalismo islámico y que Estados Unidos pronto estaría al borde de la islamización y de la restricción de sus libertades, como le ha sucedido a Europa. [ 241 ]

De igual modo, el comentarista político Charles Krauthammer también criticó la construcción, afirmando que podría servir como caldo de cultivo para el extremismo islámico . [ 242 ]

El 9 de agosto de 2010, Greg Gutfeld declaró que planeaba construir el primer bar gay de la ciudad de Nueva York con ambiente islámico junto al centro propuesto. Afirmó: «Como estadounidense, creo que tienen todo el derecho a construir la mezquita... Por eso, con espíritu de acercamiento, he decidido hacer lo mismo». Insistió en que «esto no es una broma» y añadió que el proyecto era «un esfuerzo por derribar barreras y reducir la homofobia mortal en el mundo islámico». [ 243 ] [ 244 ] [ 245 ] [ 246 ]

Apoyo

Los partidarios del proyecto han argumentado que el edificio Park51 no sería visible desde el sitio del World Trade Center, [ 18 ] y que algunas víctimas y familiares de las víctimas han expresado su apoyo al proyecto Park51, además de reconocer que entre las víctimas de los ataques del 11 de septiembre también había musulmanes. [ 247 ]

Familias del 11-S

Algunos familiares de las víctimas de los atentados del 11-S expresaron su apoyo al proyecto. Colleen Kelley, quien perdió a su hermano William el 11-S, afirma que «la ironía del debate sobre la sección del edificio que albergaría una mezquita radica en que uno podría suponer que Dios (el mismo Dios para judíos, cristianos y musulmanes) estaría complacido con cualquier tipo de esfuerzo que implique oración y servicio a los demás». [ 248 ]

Orlando Rodríguez y Phyllis Schaefer Rodríguez, cuyo hijo murió en el ataque, afirman que "apoyan la construcción del centro comunitario islámico en el bajo Manhattan" y "sienten que honraría a nuestro hijo y a las demás víctimas". [ 126 ]

Herb Ouida, cuyo hijo Todd falleció, dijo: «Decir que vamos a condenar una religión y castigar a mil millones de personas en el mundo porque son musulmanas, decir que no deberían tener la posibilidad de rezar cerca del World Trade Center, no creo que eso vaya a unir a la gente ni a superar las divisiones». [ 181 ]

Marvin Bethea, un ex trabajador de servicios de emergencia que se vio obligado a jubilarse en 2004 debido a problemas respiratorios causados ​​por trabajar en el lugar del 11-S, cree que el racismo es un factor en la controversia. Dijo: "Aunque mi vida ha cambiado, no odio a los musulmanes. Especialmente siendo un hombre negro, sé lo que es ser discriminado. He vivido con eso". [ 181 ]

Donna O'Connor, cuya hija embarazada murió el 11 de septiembre, expresó la opinión de que "Este edificio servirá como emblema para el resto del mundo de que los estadounidenses... reconocen que los actos malvados de unos pocos nunca deben condenar a los inocentes". [ 249 ]

Ted Olson , ex procurador general durante la administración de George W. Bush, cuya esposa, la comentarista de televisión Barbara Olson , falleció en el accidente aéreo que se estrelló contra el Pentágono , expresó su apoyo al derecho de los organizadores de Park51 a construir el nuevo sitio. En declaraciones a MSNBC , Olson afirmó: «No queremos convertir un acto de odio contra nosotros perpetrado por extremistas en un acto de intolerancia hacia las personas de fe religiosa». [ 250 ] [ 251 ]

Bruce Wallace, cuyo sobrino murió cuando se apresuró a ayudar a las víctimas, dice: "Los medios parecen ansiosos por pregonar los sentimientos de quienes se sienten ofendidos por la idea del centro. En su mayoría ignoran mis sentimientos y los de quienes, como yo, consideran que el centro es un paso importante para los estadounidenses". [ 252 ]

Judith Keane, cuyo esposo murió el 11 de septiembre, afirma: «Castigar a un grupo de estadounidenses que viven en paz por los actos de unos pocos es injusto. Las peores atrocidades de la historia se basaron en el miedo a quienes eran diferentes». [ 253 ]

Talat Hamdani, cuyo hijo fue uno de los primeros en responder a las labores de rescate y falleció en los atentados del 11 de septiembre, coescribió un artículo en apoyo del centro en aras del pluralismo. [ 178 ] También criticó el argumento sobre la sensibilidad, afirmando que se trataba más bien de la legalidad de la situación y de "nuestros derechos como estadounidenses. Estamos protegidos por la Constitución. Existe la libertad de religión". Dando a entender que la prohibición podría ser el principio del fin, dijo: "Saben, si hoy es una fe, mañana será otra. Eso da miedo. Y culpar a los musulmanes por los actos de un terrorista extranjero, eso es... eso es odio". Continuó: "...  si ese argumento es válido, entonces, por esa misma lógica, las acciones de Timothy McVeigh también convierten a todos los cristianos en terroristas. Así que eso está mal". [ 254 ]

El grupo pacifista Familias del 11 de Septiembre por un Futuro Pacífico emitió un comunicado en apoyo del centro, afirmando: «Creemos que dar la bienvenida al Centro, que tiene como objetivo promover la tolerancia y el respeto interreligiosos, es coherente con los valores estadounidenses fundamentales de libertad y justicia para todos», y añadió que será «un emblema para el resto del mundo de que los estadounidenses se oponen a la violencia, la intolerancia y los actos manifiestos de racismo, y que reconocemos que los actos malvados de unos pocos nunca deben condenar a los inocentes». [ 127 ] [ 255 ]

Terry Rockefeller, cuya hermana fue asesinada, dijo: «Esto no la insulta en absoluto. Esto celebra la ciudad en la que amaba vivir. Es lo que hace que Estados Unidos sea lo que es». [ 127 ]

Sue Rosenblum, de Coral Springs, Florida, cuyo hijo Josh murió en el WTC el 11 de septiembre, dijo en referencia al centro proyectado: "¿Qué estamos enseñando si decimos que no se puede construir aquí? ¿Que está bien odiar? Este es un país basado en la libertad de religión". [ 256 ]

Políticos

El 13 de agosto de 2010, en un discurso pronunciado durante la cena anual Iftar de la Casa Blanca para celebrar el mes sagrado islámico del Ramadán , el presidente Barack Obama reconoció el derecho de los musulmanes a construir el centro islámico. Obama declaró: «Los musulmanes tienen el mismo derecho a practicar su religión que cualquier otra persona en este país. Y eso incluye el derecho a construir un lugar de culto y un centro comunitario en una propiedad privada en el bajo Manhattan, de conformidad con las leyes y ordenanzas locales». [ 257 ] [ 258 ] Al día siguiente, Obama aclaró que solo se refería a los derechos legales y «no comentaba... sobre la conveniencia de tomar la decisión de construir una mezquita allí». [ 259 ]

El alcalde de Nueva York, Michael Bloomberg, respaldó firmemente el proyecto, afirmando que la Zona Cero era un "lugar muy apropiado" para una mezquita, porque "demuestra al mundo" que en Estados Unidos existe libertad religiosa para todos. [ 260 ] En respuesta a la oposición, declaró:

El gobierno jamás debería inmiscuirse en cómo las personas deben orar o dónde pueden hacerlo. Queremos asegurarnos de que todas las personas del mundo se sientan cómodas viniendo aquí, viviendo aquí y orando como deseen. [ 128 ] [ 31 ]

«La democracia es más fuerte que esto», añadió. [ 261 ] Al referirse a la oposición a la ubicación del centro, dijo: «Ceder ante el sentir popular sería entregar una victoria a los terroristas. No debemos permitirlo». [ 262 ] En respuesta a una pregunta sobre el dolor que el proyecto estaba causando a algunos miembros de la familia, dijo:

No veo a muchísima gente. Estuve en una recaudación de fondos... quizás 50... personas que habían perdido a [familiares]. El 100% de los presentes repetía: "Por favor, sigan así, sigan así". Nuestros familiares habrían querido que este país y esta ciudad siguieran y practicaran lo que predicamos. [ 263 ]

Se le preguntó a Bloomberg si estaba satisfecho de que "realmente es un hombre de paz dado su historial en el que supuestamente apoyó a Hamás y culpó a Estados Unidos por los ataques del 11 de septiembre". El alcalde respondió:

Mi trabajo no es investigar al clero de esta ciudad. ... Todos tienen derecho a sus opiniones. No tienes que asistir a ese lugar para practicar tu fe. ... Este país no se construyó en torno a... solo aquellos... clérigos con los que estamos de acuerdo. ... Se construyó en torno a la libertad. Esa es la maravilla de la Primera Enmienda: puedes decir lo que quieras. [ 263 ]

El presidente del Comité Financiero de la Junta Comunitaria 1, Edward "Ro" Sheffe, opinó: "Será un activo maravilloso para la comunidad". [ 66 ] [ 85 ] La concejala de la ciudad de Nueva York, Margaret Chin, dijo: "El centro es algo que la comunidad necesita". [ 59 ]

Otros políticos neoyorquinos apoyaron la propuesta. Entre ellos se encontraban el presidente del distrito de Manhattan , Scott Stringer , quien dijo: «Haré todo lo posible para asegurar que esta mezquita se abra», y el representante estadounidense Jerrold Nadler , quien afirmó que «el gobierno no tiene por qué decidir». Otros partidarios fueron el senador estatal de Nueva York, Daniel Squadron , el contralor de la ciudad de Nueva York, John Liu , la presidenta del Consejo Municipal de Nueva York, Christine Quinn , y el defensor del pueblo, Bill de Blasio . [ 41 ] [ 45 ] [ 51 ] [ 264 ] [ 265 ]

Nadler comentó que "una mezquita en el Pentágono... no ha recibido ninguna crítica", a pesar de que el Pentágono también fue objetivo de los ataques del 11 de septiembre. [ 266 ] Lo que se conoce como la "mezquita del Pentágono" es, más precisamente, una capilla no confesional que fue construida e inaugurada en 2002 en honor a los empleados del Pentágono y los pasajeros del vuelo 77 de American Airlines que murieron en el ataque del 11 de septiembre. [ 267 ] Allí se realizan sesiones diarias de oración musulmana las tardes de los días laborables, y los servicios religiosos musulmanes semanales son dirigidos por un imán de una mezquita local todos los viernes, lo que significa que la sala puede considerarse una mussallaah , un espacio sagrado donde los musulmanes "realizan consistentemente su oración del mediodía cuando no tienen acceso a una mezquita". [ 268 ] Este uso musulmán de las instalaciones del Pentágono no ha recibido quejas. [ 11 ] [ 269 ] [ 270 ]

Orrin Hatch , senador republicano de Utah , expresó su apoyo al proyecto por motivos de libertad religiosa. Hatch es mormón y citó un caso en el que un vecindario intentó impedir la construcción de un templo mormón . [ 271 ]

El congresista Ron Paul (republicano por Texas) publicó el 20 de agosto de 2010 una declaración de apoyo en el sitio web de su campaña, defendiendo el centro comunitario islámico proyectado por Cordoba House. El congresista Paul atribuyó la controversia en torno al centro comunitario a la islamofobia y a los neoconservadores que, según él, ignoran su compromiso con la Primera Enmienda y el derecho a la propiedad para movilizar a los votantes. [ 272 ]

El representante Keith Ellison , el primer congresista musulmán de Estados Unidos, apoyó la ubicación del centro basándose en la Primera Enmienda y la tolerancia religiosa, y el gobernador de Massachusetts, Deval Patrick, también expresó su apoyo, diciendo: «Cuanto antes separemos la enseñanza pacífica del Islam del comportamiento de los terroristas, mejor para todos». [ 123 ] [ 124 ]

Mark McKinnon , exasesor del presidente republicano George W. Bush , criticó la oposición republicana al proyecto: «Y aquí estamos, reforzando el mensaje de Al Qaeda de que estamos en guerra con los musulmanes». [ 273 ] Otro exasesor de Bush, redactor de discursos y asesor político Michael Gerson , coincidió en que prohibir el centro «socavaría la guerra contra el terrorismo».

Los militantes esperan, por encima de todo, provocar un conflicto entre Occidente y el Islam, para injertar sus manías políticas totalitarias en un movimiento más amplio de solidaridad musulmana. Estados Unidos espera trazar una línea que aísle a los violentos políticos y a quienes toleran la violencia política, creando así solidaridad con los opositores musulmanes y las víctimas del radicalismo. [ 274 ]

Mahmoud al-Zahar , miembro fundador y líder de Hamás en la Franja de Gaza, dijo sobre el plan: «Tenemos que construir en todas partes» y «En cada área que tenemos, como musulmanes, tenemos que rezar, y esta mezquita es el único lugar de oración». Zahar también dijo: «Tenemos que construir la mezquita, así como se permite construir la iglesia y los israelíes construyen sus lugares sagrados». [ 275 ] [ 276 ]

El expresidente estadounidense Bill Clinton también apoyó Park51, tras señalar que muchos musulmanes también murieron el 11 de septiembre. Sugirió que los promotores podrían haber evitado la controversia si hubieran dedicado el centro a las víctimas musulmanas de los atentados. [ 277 ]

El exgobernador de Minnesota, Jesse Ventura, dio su apoyo a Park51, argumentando que la Primera Enmienda permite la construcción de una mezquita cerca de la Zona Cero. Ventura también argumentó que negar el derecho a construir una mezquita cerca de la Zona Cero sería similar a eliminar las iglesias de Oklahoma City , donde ocurrió el atentado (el acto terrorista más mortífero en Estados Unidos antes del 11-S), si Timothy McVeigh , el hombre que perpetró el ataque, era cristiano. Ventura también exigió que se ignorara la oposición a la Mezquita de la Zona Cero porque

La gente debe recordar que la Constitución y la Declaración de Derechos deben ser inamovibles. No se pueden someter a la popularidad. Están ahí para proteger lo impopular, como la Primera Enmienda. La Primera Enmienda protege la libertad de expresión impopular simplemente porque la libertad de expresión popular no necesita protección. Es tan sencillo como eso. Y no se puede, ya saben, doblegar la Constitución a los caprichos de las encuestas, de lo contrario se convierte en un documento inútil, algo en lo que, en muchos sentidos, ya se está convirtiendo. [ 278 ]

Organizaciones

Ibrahim Hooper, director de comunicaciones del Consejo de Relaciones Americano-Islámicas (CAIR), afirmó que la controversia fue "fabricada" por "fanáticos". [ 191 ] También aseguró que solo una minoría ruidosa se quejaba. [ 191 ] Y Nihad Awad , director ejecutivo de CAIR, dijo que la opinión del congresista republicano Peter King "no debería tomarse en cuenta, porque sus ideas son extremas". [ 5 ] Fareed Zakaria , periodista de Newsweek y presentador de CNN , también apoyó firmemente el proyecto y devolvió un prestigioso premio que recibió en 2005 de la Liga Antidifamación, diciendo que estaba "personal y profundamente entristecido" por su oposición al proyecto. [ 130 ] Escribió:

Rauf es un clérigo musulmán moderado. Ha dicho un par de cosas sobre la política exterior estadounidense que me parecen excesivamente críticas, pero son cosas que se pueden leer en The Huffington Post cualquier día. Sobre el islam, su tema principal, las opiniones de Abdul Rauf son claras: denuncia sistemáticamente todo tipo de terrorismo, como volvió a hacer públicamente la semana pasada. [ 279 ]

El Consejo de Asuntos Públicos Musulmanes también apoyó el proyecto. [ 280 ] [ 281 ]

La Liga Antidifamación (ADL), un grupo judío estadounidense de derechos civiles que se había manifestado en contra de la intolerancia antimusulmana, denunció lo que consideró ataques intolerantes contra el proyecto. [ 78 ] [ 282 ] [ 283 ] [ 284 ] [ 285 ] Su director opinó que algunos de los que se oponen al proyecto son "intolerantes" y que los defensores del plan tienen todo el derecho a construir el centro en ese lugar. [ 78 ] [ 283 ] [ 284 ] [ 285 ] Sin embargo, el grupo recomendó seleccionar una ubicación diferente, [ 286 ] e hizo un llamamiento a los constructores para que consideraran la sensibilidad de las familias de las víctimas. [ 78 ] [ 283 ] [ 284 ] [ 285 ] Como consecuencia de su declaración, Fareed Zakaria , ganador del Premio Hubert Humphrey de la ADL a las Libertades de la Primera Enmienda de 2005, ha devuelto el premio y el dinero del mismo. [ 287 ]

El grupo político judío J Street también apoyó la construcción por motivos de libertad religiosa . [ 288 ] [ 289 ]

La Unión de Libertades Civiles de Nueva York y la Unión Estadounidense de Libertades Civiles lo apoyaron, citando principios de libertad religiosa. [ 290 ] La Alianza Interreligiosa también apoyó el proyecto, aunque indicó que estaba de acuerdo con la necesidad de transparencia en cuanto a quién lo financia. [ 78 ] [ 283 ]

Una petición difundida por el comité de acción política liberal [ 291 ] [ 292 ] [ 293 ] Votevets.org obtuvo 14 000 firmas en apoyo del centro, incluyendo 450 veteranos de las guerras de Afganistán e Irak y 4000 veteranos de otras guerras. [ 294 ]

Academia

Mark R. Cohen , profesor de Civilización Judía en el Cercano Oriente en el Departamento de Estudios del Cercano Oriente de la Universidad de Princeton , opinó que "La presencia de... mezquitas como la que se planea cerca de la Zona Cero, que será un centro educativo además de un lugar de oración, es una buena manera de trascender... la ignorancia". [ 295 ]

El rabino Geoffrey Dennis, del Programa de Estudios Judíos de la Universidad del Norte de Texas, afirmó que, en lo que respecta a la libertad de practicar la religión en un ámbito privado, como en una propiedad privada en el Bajo Manhattan, la libertad religiosa es prácticamente inviolable. [ 296 ]

El profesor Stephen Prothero, del Departamento de Religión de la Universidad de Boston, se pronunció en contra de los argumentos que sostenían que la Casa Córdoba no debía construirse cerca de la Zona Cero. [ 128 ] [ 97 ] [ 297 ]

Padraic O'Hare, profesor de Estudios Religiosos y Teológicos y director del Centro para el Estudio de las Relaciones Judeo-Cristianas-Musulmanas en Merrimack College , argumentó que la oración conduce a la paz: "¿Construir una casa de oración musulmana cerca de la Zona Cero? ... Pásame la pala." [ 298 ]

Durante una entrevista con CNN, Reza Aslan , profesor de escritura creativa en la Universidad de California, Riverside , defendió al imán Abdul Rauf, a quien fuentes gubernamentales de Estados Unidos citan como uno de los líderes religiosos más pluralistas y promotores de la paz en el país. Defendió el centro como un centro "estadounidense-musulmán" similar al centro judío construido cerca. [ 149 ]

Otros

Durante el torneo de tenis US Open de 2010 , el pakistaní Aisam-ul-Haq Qureshi dijo: «Para mí, como musulmán, eso es lo que hace de Estados Unidos el mejor país del mundo: la libertad de religión, la libertad de expresión. Si se construye la mezquita, creo que será un gran gesto para toda la comunidad musulmana del mundo. Lo agradecería enormemente». [ 299 ]

Véase también

Referencias

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