Guale

Los estudios arqueológicos indican que los precursores de los Guale históricamente conocidos habitaron la costa de Georgia y las Islas del Mar, al menos desde el año 1150 d . C. Los arqueólogos identifican las culturas prehistóricas Guale como la fase de la Sabana (1150 a 1300 d. C.) y la fase de Irene (1300 a aproximadamente 1600). Si bien los ancestros prehistóricos de los Guale compartían muchas características con sus vecinos regionales, dejaron rasgos arqueológicos únicos que distinguieron al pueblo "proto-Guale" de otros grupos. ^{[ 4 ]}

Los pueblos prehistóricos estaban organizados en cacicazgos . Construyeron montículos de plataforma de tipo misisipiano , grandes obras de tierra que requerían el trabajo organizado de muchas personas y el uso de conocimientos de ingeniería y geotecnia altamente especializados. Utilizaban los montículos con fines ceremoniales, religiosos y funerarios. ^{[ 5 ]}

Los exploradores franceses al mando de Jean Ribault contactaron con los Guale, a quienes llamaron Oade en honor a su jefe, durante su viaje a la costa atlántica de Norteamérica en 1562. Los Guale mantuvieron buenas relaciones con el efímero asentamiento francés conocido como Charlesfort en Parris Island, en lo que hoy es Carolina del Sur .

Cuando los españoles se establecieron en San Agustín, en la Florida española , también contactaron con los guale. Pronto intentaron incorporarlos a su sistema misional . El territorio guale se convirtió en una de las cuatro principales provincias misionales de la Florida española ; las provincias timucua , mocama y apalachee , que también recibieron su nombre de las tribus que habitaban esos territorios, fueron las otras.

Los límites de la provincia española de Guale correspondían al territorio del pueblo a lo largo de la costa atlántica y las islas del Mar , al norte del río Altamaha y al sur del río Savannah . Incluía las islas Ossabaw , Santa Catalina , Sapelo , Tybee y Wassaw , entre otras. A mediados del siglo XVII, los españoles habían establecido seis misiones católicas en territorio de Guale, entre ellas Nuestra Señora de Guadalupe de Tolomato y Santa Catalina de Guale . Sus asentamientos más grandes probablemente se encontraban en la isla de Santa Catalina.

Guale era la menos estable de las cuatro principales provincias misioneras. La primera rebelión de Guale, a menudo denominada la Revuelta de Juanillo , comenzó el 4 de octubre de 1597. ^{[ 6 ]} Durante la rebelión murieron cinco franciscanos españoles: Pedro de Corpa, Blas de Rodríguez, Miguel de Añón, Antonio de Badajoz y Francisco de Veráscola, considerados mártires por la Iglesia Católica. ^{[ 7 ]} Los guale se rebelaron de nuevo en 1645, casi logrando arrebatar las misiones. Mantuvieron un comercio clandestino con corsarios franceses , lo que les proporcionó fuentes alternativas de bienes. ^{[ 8 ]}

Los indígenas de todo el sureste americano se sintieron atraídos por las provincias de las misiones españolas debido a su comercio de productos manufacturados europeos. Diversos indígenas no guale se asentaron en las misiones de Guale o cerca de ellas durante el siglo XVII. La mayoría provenía de una provincia indígena del centro-norte de Georgia llamada La Tama por los españoles. En la década de 1660, los bien armados Westo atacaron La Tama y las regiones vecinas, dispersando a los guale en varias direcciones. Algunos emigraron a las ciudades de Coweta y Cussita , en la parte baja del río Chattahoochee , a las provincias de las misiones de Apalachee y a la provincia de Guale. Los guale hablaban un dialecto del hitchiti , una lengua muskogeana , al igual que varias ciudades de la provincia de Apalachicola . La lengua guale podría estar relacionada o no. ^{[ 10 ]}

En 1675, los españoles utilizaron por primera vez el término Yamasee para referirse a los refugiados recién llegados. Los consideraban similares a los La Tama. En la provincia de Guale, algunos Yamasee se unieron a las misiones ya existentes, mientras que otros se asentaron en la periferia.

Entre 1675 y 1684, la tribu Westo , apoyada por colonos ingleses en las colonias de Carolina y Virginia , destruyó todas las misiones españolas en Georgia . Los ataques de piratas apoyados por los ingleses también contribuyeron a la desintegración de las misiones. En 1680, un grupo de piratas saqueó la Misión Santa Catalina de Guale . Para 1684, los españoles e indígenas habían abandonado las seis misiones.

Los refugiados de La Tama Yamasee, Guale y otros se dispersaron por el sureste. Algunos se reubicaron en nuevas misiones en la Florida española, pero la mayoría rechazó la autoridad española. Sentían que España no había podido protegerlos y les molestaba que no les hubieran proporcionado armas de fuego. Los indígenas de la provincia de Guale se trasladaron principalmente a las regiones de Apalachee o Apalachicola. ^{[ 11 ]}

Hacia 1684, o incluso antes, un pequeño grupo de refugiados yamasee-guale, liderados por el jefe Altamaha, se trasladó al norte, a la desembocadura del río Savannah . Ese mismo año, se fundó una colonia escocesa llamada Stuarts Town en Carolina del Sur, en Port Royal Sound, cerca del río Savannah. Stuarts Town solo duró unos dos años, pero durante ese tiempo los residentes escoceses forjaron un fuerte vínculo con los yamasee-guale.

A finales de 1684, armados con armas de fuego escocesas, estos indígenas asaltaron la provincia de Timucua , devastando la misión Santa Catalina de Afuyca . Regresaron a Stuarts Town con 22 cautivos, a quienes vendieron como esclavos . Durante los dos años siguientes, la noticia de éxitos similares de los Yamasee-Guale aliados de Stuarts Town se extendió por toda la región. La población de indígenas "Yamasee" cerca de Port Royal Sound creció rápidamente. Aunque los indígenas pasaron a ser conocidos colectivamente como "Yamasee", los Guale continuaron constituyendo una parte significativa de la población. ^{[ 12 ]}

Las fuerzas españolas destruyeron Stuarts Town. En la antigua provincia de Guale, resistieron con firmeza los contraataques de Carolina del Sur. No obstante, la alianza entre los yamasee y la Carolina del Sur colonial se fortaleció como reacción. Los yamasee que emigraron en 1685 a la zona de Port Royal reconstruyeron el antiguo cacicazgo de La Tama, pero también incluían a numerosos guale, así como a otros indígenas, en su mayoría de origen muskogeano.

Los Yamasee habitaron Carolina del Sur hasta su derrota en la Guerra Yamasee de 1715, tras la cual los supervivientes se dispersaron y el pueblo se desintegró como entidad política. Sin embargo, durante su existencia, los Yamasee mostraron características multiétnicas. Sus poblados fueron descritos por los colonos europeos como Yamasee Superiores o Yamasee Inferiores. Los poblados Inferiores estaban formados principalmente por indios La Tama e incluían a los Altamaha (en honor al jefe que allí residía), los Ocute y los Chechesee (Ichisi).

Los guale eran la mayoría en las Ciudades Altas, aunque también se incorporaron otras etnias. Entre las Ciudades del Alto Yamasee con poblaciones mayoritariamente guale probablemente se encontraban Pocotaligo, Pocosabo y Huspah. Otras Ciudades Altas, como Tulafina, Sadketche (Salkehatchie) y Tomatley, probablemente eran mixtas, con guale, la tama y otros grupos. Es posible que los la tama hubieran pasado tiempo en misiones y se hubieran cristianizado en cierta medida. Es posible que buscaran a los guale, que también habían sido misioneros. ^{[ 13 ]}

En 1702, cuando el gobernador de Carolina, James Moore, dirigió una invasión a la Florida española , sus hombres destruyeron las pocas "misiones de refugiados" en Guale. Para 1733, los guale eran tan pocos que no opusieron resistencia al establecimiento de la Provincia de Georgia por parte de James Oglethorpe . ^{[ 14 ]}

Una provincia misionera similar, llamada Mocama (en honor a un cacicazgo timucua ), estaba situada justo al sur de Guale, en la costa entre el río Altamaha y el río St. Johns, en Florida.