Articulo de referencia

Obra de teatro de los Mummers

San Jorge mata al dragón en una representación del Día de San Esteban de 2015 a cargo de los St Albans Mummers. Las obras de teatro de los mummers son representaciones folclóric...

San Jorge mata al dragón en una representación del Día de San Esteban de 2015 a cargo de los St Albans Mummers.

Las obras de teatro de los mummers son representaciones folclóricas a cargo de compañías de actores aficionados, tradicionalmente todos varones, conocidos como mummers o guisers (también por nombres locales como rhymers , pace-eggers , soulers , tipteerers , wrenboys y galoshins ). [ 1 ] [ 2 ] El término se refiere especialmente a una obra en la que varios personajes son llamados al escenario, dos de los cuales se enfrentan en un combate, y el perdedor es revivido por un personaje médico. Esta obra a veces se asocia con una danza de espadas, aunque ambas existen también de forma independiente en Gran Bretaña.

Las obras de teatro pueden representarse en la calle o durante visitas a casas y pubs . Generalmente se representan según la temporada, a menudo en Navidad , Pascua o el Lunes de Arado , más raramente en Halloween o el Día de los Difuntos , y a menudo con una colecta de dinero. Esta práctica puede compararse con otras costumbres como las de Halloween, la Noche de las Hogueras , el wassailing , el pace egging y el first-footing en Año Nuevo . [ 1 ]

El término mumming se ha utilizado desde la Edad Media para referirse a grupos informales de miembros de la comunidad disfrazados que visitaban casa por casa en diversas festividades, [ 3 ] [ 4 ] pero parece que no existían obras de teatro populares asociadas con mumming de esa época. La evidencia más antigua de obras de mummers tal como se conocen hoy en día es de mediados a finales del siglo XVIII. [ 1 ] Las obras de mummers tampoco deben confundirse con las obras de misterio anteriores .

Las representaciones teatrales de los mummers se extendieron desde las Islas Británicas a varias antiguas colonias británicas. Irlanda tiene su propia historia particular de representaciones de mummers y adoptó el término para esta tradición del idioma inglés. [ 5 ]

Etimología

A veces se explica que la palabra mummer deriva del inglés medio mum ("silencioso") o del griego mommo ("máscara"), pero es más probable que esté asociada con el alto alemán antiguo mummer ("persona disfrazada", atestiguado en Johann Fischart ) y vermummen ("envolver, disfrazar, enmascarar el rostro"), [ 6 ] que a su vez deriva de o llegó a asociarse con mummen (atestiguado por primera vez ya en alto alemán medio por una prohibición en Mühlhausen , Turingia , 1351) [ 7 ] y mum(en)schanz , ( Hans Sachs , Núremberg , siglo XVI), estas últimas palabras refiriéndose originalmente a un juego o lanzamiento ( schanz ) de dados. [ 8 ] Ingrid Brainard argumenta que la palabra inglesa "mummer" deriva en última instancia del nombre griego Momus , un dios de la burla y el escarnio. [ 9 ]

Descripción general

Grupos de mummers actuando en Exeter, Devon, en 1994.

Las representaciones teatrales de mummers y guisers se realizaban antiguamente en gran parte de Gran Bretaña e Irlanda de habla inglesa , extendiéndose a otras partes del mundo de habla inglesa, como Terranova [ 10 ] y San Cristóbal y Nieves [ 11 ] . En Inglaterra e Irlanda aún existen algunos grupos tradicionales de mummers , pero se han producido numerosos resurgimientos de sus representaciones, a menudo asociadas hoy en día con grupos de danza morris y de espadas [ 12 ] .

Representaciones de carácter cómico, el tipo más común presenta a un médico que posee una poción mágica capaz de resucitar al personaje vencido. Los primeros estudiosos del teatro popular, influenciados por La rama dorada de James Frazer , tendían a considerar estas obras como descendientes de rituales de fertilidad precristianos, pero los investigadores modernos han sometido esta interpretación a críticas. [ 13 ]

El Doctor revive a San Jorge en una producción de 2015 a cargo de los St Albans Mummers.

Los personajes pueden ser presentados en una serie de breves discursos (generalmente en pareados rimados) o pueden presentarse a sí mismos en el transcurso de la acción de la obra. Los personajes principales, presentados de diversas maneras, son un héroe, generalmente San Jorge , el rey Jorge o el príncipe Jorge (pero Robin Hood en los Cotswolds y Galoshin en Escocia), y su principal adversario (conocido como el Caballero Turco en el sur de Inglaterra, pero con otros nombres como Slasher o Príncipe de Paradine en otros lugares), y un médico charlatán que viene a resucitar al muerto. Otros personajes incluyen: el Viejo Papá Noel , que presenta algunas obras, el Bufón y Belcebú o el Pequeño Diablo Duda (que exige dinero al público).

En Ynysmeudwy, cerca de Swansea, grupos de cuatro chicos disfrazados de Crwmpyn (jorobado) John, Indian Dark, Robin Hood y Doctor Brown llevaron la obra de teatro de casa en casa durante la Noche de las Hogueras y fueron recompensados ​​con dinero. [ 14 ]

A pesar de la frecuente presencia de San Jorge, el dragón rara vez aparece, aunque se le menciona a menudo. Parece que un dragón apareció en la obra de teatro de los labradores de Revesby en 1779, junto con un «gusano salvaje» (posiblemente mecánico), pero no pronunció palabra. En los pocos casos en que el dragón aparece y habla, sus palabras se remontan a un guion de Cornualles publicado por William Sandys en 1833.

Los Weston Mummers actuaron en el Packhorse Inn, Southstoke, el 26 de diciembre de 2007.

En 1418 se promulgó en Londres una ley que prohibía en la ciudad "las representaciones teatrales, los espectáculos, los intermedios o cualquier otro tipo de disfraz con barbas fingidas, viseras pintadas, rostros deformados o coloreados de cualquier manera, bajo pena de prisión".

El mumming era una forma de recaudar fondos y la obra se representaba en las casas más grandes. La mayoría de las versiones del sur de Inglaterra terminan con la entrada de "Little Johnny Jack, su esposa y su familia a cuestas". Johnny, interpretado tradicionalmente por el mummer más joven del grupo, primero pide comida y luego, con más urgencia, dinero. La esposa y la familia de Johnny Jack eran muñecos en una casa de juguete o, a veces, una fotografía.

Mummers de pleno invierno en el Whittlesea Straw Bear , 2009

Evidencia textual

Representación de 1852 de una obra de teatro de mimos ingleses.

Aunque existen indicios anteriores (como un discurso fragmentario de San Jorge de Exeter , Devon, que podría datar de 1737, aunque se publicó en 1770), el texto completo más antiguo de la obra "Doctor" parece ser un folleto sin fecha de Alejandro y el rey de Egipto , publicado por John White (m. 1769) en Newcastle upon Tyne entre 1746 y 1769. La versión más completa y temprana de un texto de una obra de teatro de mummers es probablemente la obra "Morrice Dancers" de 1779 de Revesby, Lincolnshire. El texto completo ("A petygree of the Plouboys or modes dancers songs") está disponible en línea. [ 15 ] [ 16 ] Aunque se representó en Navidad, este texto es un precursor de las obras de East Midlands Plough Monday ( véase más abajo ). Un texto de Islip, Oxfordshire , data de 1780. [ 17 ]

Un texto teatral que hasta hace poco se atribuía a Mylor en Cornualles (muy citado en los primeros estudios sobre obras de teatro populares, como The Mummers Play de RJE Tiddy —publicada póstumamente en 1923— y The English Folk-Play (1933) de EK Chambers) ha demostrado ahora, mediante investigaciones genealógicas y de otro tipo, que se originó en Truro , Cornualles, alrededor de 1780. [ 18 ] [ 19 ] Una obra de teatro de una localidad desconocida en Cheshire , cerca de la frontera con Gales , data de antes de 1788. [ 20 ]

Se publicaron versiones en cuadernillo de The Christmas Rhime o The Mummer's Own Book en Belfast , c. 1803-1818. [ 21 ] Una obra de teatro de mummers de Ballybrennan, condado de Wexford , Irlanda, que data de alrededor de 1817-18, se publicó en 1863. [ 22 ] Es del siglo XIX de donde proviene la mayor parte de los textos registrados.

En el sur de Inglaterra, el folclore de los mummers tuvo su apogeo a finales del siglo XIX y principios del XX. La mayoría de los grupos tradicionales (conocidos como "sides") desaparecieron con el inicio de la Primera Guerra Mundial, pero no sin antes haber llamado la atención de los folcloristas. En la segunda mitad del siglo XX, muchos grupos resurgieron, principalmente gracias a los aficionados a la música y la danza folclórica. Estas representaciones se suelen llevar a posadas y tabernas en Navidad, y las peticiones de donaciones se destinan a alguna organización benéfica, en lugar de a los propios mummers.

Variantes estacionales locales

A mediados de la década de 1970, los Antrobus Soul Cakers se reunieron en torno a Dick, su caballo salvaje.
Belcebú como personaje en la obra de teatro popular "San Jorge y el dragón" de los St Albans Mummers, 2015.

Aunque la temporada principal de las representaciones teatrales populares en Gran Bretaña era alrededor de la Navidad, en algunas partes de Inglaterra se representaban obras en torno al Día de los Difuntos (conocido como Souling o soul-caking ) o la Pascua ( Pace-egging o Peace-egging ). En el noreste de Inglaterra, estas representaciones se asocian tradicionalmente con danzas de espadas o danzas de raperos .

En algunas partes de Gran Bretaña e Irlanda, las obras se representan tradicionalmente el Lunes de Arado o en fechas cercanas . Por ello, se las conoce como obras de arado y a los intérpretes como Plough-jags , Plough-jacks , Plough-bullocks , Plough-stots o Plough witches . Las obras de arado de East Midlands de Inglaterra (principalmente Lincolnshire y Nottinghamshire ) presentan varios personajes arquetípicos (entre ellos, un sargento de reclutamiento, Tom Fool, Dame Jane y la "dama alegre y vivaz"). La tradición cuenta que los labradores llevaban sus obras de casa en casa y las representaban a cambio de dinero o regalos; algunos grupos tiraban de un arado y amenazaban con arar los jardines o caminos de las casas si no pagaban. Se han encontrado ejemplos de esta obra en Dinamarca desde finales de la década de 1940.

Inglaterra

Alrededor de Sheffield y en zonas cercanas del norte de Derbyshire y Nottinghamshire , se representa desde al menos 1895 una versión dramatizada de la conocida canción popular del Derby Ram , conocida como Derby Tup (otra palabra para carnero), a cargo de grupos de niños. La breve obra suele ser introducida por dos personajes, un anciano y una anciana ("Yo y nuestra vieja"). El Tup solía ser representado por un niño, inclinado hacia adelante, cubierto con un saco y portando un palo de escoba con una tosca cabeza de oveja de madera. El Tup era asesinado por un carnicero, y a veces otro niño sostenía un recipiente para recoger la "sangre". Existe una versión de Sheffield en la que el Tup es asesinado y luego resucitado por el médico. Esta es la obra principal representada por los Northstow Mummers, con sede en Cambridge .

Una obra de teatro ' Owd 'Oss (Viejo Caballo), otra canción popular dramatizada en Yorkshire, también era conocida en la misma zona, a finales del siglo XIX [ 23 ] y principios del XX, [ 24 ] alrededor de Navidad. La costumbre persistió al menos hasta 1970, cuando se representaba en casas particulares y pubs en Dore el día de Año Nuevo . [ 25 ] Un grupo de hombres acompañaba a un caballo de juguete (ya fuera una cabeza de madera, con mandíbulas operadas por cuerdas, o un cráneo de caballo real, pintado de negro y rojo, montado en un poste de madera para que sus mandíbulas pudieran ser operadas por un hombre agachado bajo una tela para representar el cuerpo del caballo) y cantaban una versión de The Old Horse o Poor Old Horse , que describe a un caballo decrépito que está cerca de la muerte.

En Lincolnshire , tradiciones similares se conocían como "obras de arado", muchas de las cuales fueron recopiladas por la folclorista Ethel Rudkin . [ 26 ]

Irlanda

The Armagh Rhymers actuarán en Aonach Mhacha en marzo de 2023

Todos los guiones teatrales irlandeses conocidos están en inglés, aunque la costumbre y la tradición irlandesas han impregnado la ceremonia de los mummers con personajes famosos de la historia irlandesa: Colmcille, Brian Boru, Art MacMorrough, Owen Roe O'Neill, Sarsfield y Wolfe Tone. Los mummers son similares pero distintos de otras tradiciones como los wrenboys . Los personajes principales suelen ser el Capitán, Belcebú , San Patricio , el Príncipe Jorge, Oliver Cromwell , el Doctor y la Señorita Divertida. [ 13 ]

La tradición de la representación teatral de los mummers aún está presente en algunas zonas de Irlanda, como el condado de Fermanagh , el condado de Tyrone , [ 27 ] el condado de Wexford y la zona de Fingal en el condado de Dublín . La Iglesia Católica desaconsejó esta práctica a principios del siglo XX, pero parece que continuó a pesar de esta condena. En 1935, los Carne Mummers fueron arrestados por su actuación callejera en virtud de la Ley de Salones de Baile. [ 28 ] En Fingal, la forma moderna de la representación teatral fue restablecida por los Fingal Mummers en la década de 1980, [ 29 ] y ahora está documentada como parte del Inventario Nacional del Patrimonio Cultural Inmaterial de Irlanda . Cada octubre, una escuela local, Scoil Seamus Ennis, celebra un festival en Fingal, que ha acogido a grupos de mummers de toda Irlanda e Inglaterra. [ 30 ] El grupo, The Armagh Rhymers , ha estado representando obras de teatro de mummers y otras actuaciones inspiradas en la forma tradicional desde la década de 1970. [ 31 ]

Escocia

Las cuentas del tesorero real incluyen numerosas referencias a representaciones en la corte real y en pueblos y aldeas durante las giras. Jacobo IV recompensó a los "gysaris" o disfrazadores que actuaron en Melrose el 27 de diciembre de 1496. [ 32 ]

En 1831, Sir Walter Scott publicó una rima que se había utilizado como preludio de la Danza de Espadas de Papa Stour , Shetland, alrededor de 1788. [ 33 ] Presenta siete personajes: San Jorge, San Jaime, San Dionisio, San David, San Patricio, San Antonio y San Andrés, los Siete Campeones de la Cristiandad . Todos los personajes son presentados por turno por el Maestro, San Jorge. No hay interacción real entre los personajes ni combate ni curación, por lo que es más una "canción de invocación" que una obra de teatro. Algunos de los personajes bailan solos al ser presentados, luego todos bailan juntos una danza de espadas largas, que culmina con sus espadas entrelazadas para formar un "escudo". Cada uno baila con el escudo sobre su cabeza, luego lo colocan en el suelo y retiran sus espadas para terminar la danza. San Jorge pronuncia un breve discurso para finalizar la representación.

En la década de 1950, AL Taylor recopiló fragmentos supervivientes de obras de teatro folclórico escocesas estacionales que describió como "Galoshens" o "Gálatas". [ 34 ] Más tarde, Emily Lyle registró la historia oral de catorce personas de las tierras bajas de Escocia que relataban sus recuerdos de dramas "Galoshin". Galoshin es el héroe en un drama en la tradición de las obras de Robin Hood. [ 35 ] Partiendo de esta investigación, Brian Hayward investigó la distribución geográfica de la obra en Escocia y publicó Galoshins: the Scottish Folk Play , que incluye varios mapas que muestran los lugares donde se representó cada versión. Estos están o estaban en su mayoría en el Cinturón Central de Escocia, con un "atípico" extraño e inexplicable en Ballater en Aberdeenshire. [ 36 ] The Meadows Mummers es una compañía exclusivamente femenina que actúa en festivales locales inspirados tanto por estos escritores como por talleres de teatro folclórico en el Centro Escocés de Narración Oral . En 2019 actuaron en la Escuela de Música Escocesa en Barga , Italia. [ 37 ] [ 38 ]

Isla de Man

Los Saints luchan en una representación de los White Boys en Ramsey , 2020

Grabada por primera vez en 1832, la obra de los Manx White Boys incluye una canción y una danza de espadas al final. [ 39 ] Aunque los personajes tradicionales clave incluyen a San Jorge, San Patricio y otros, las versiones modernas frecuentemente adaptan la obra a las preocupaciones políticas contemporáneas. [ 40 ] Entre los personajes que aparecen desde la década de 1990 se incluyen Sir MHK, Sir Banker, Expert y Estate Agent. [ 40 ] En 2010 se publicó un libro sobre los White Boys recopilado y editado por Stephen Miller: "¿Quién quiere ver actuar a los White Boys?" The Mumming Play in the Isle of Man: A Compendium of Sources . [ 41 ] Se sigue representando el sábado anterior a Navidad de cada año.

Los bufones en la ficción

La novela de Thomas Hardy , El regreso del nativo (1878), incluye una descripción ficticia de una representación teatral popular en Edgon Heath. Se basó en las experiencias de la infancia del autor.

La novela Guerra y paz (1869) de León Tolstói incluye una descripción de los bufones, entre ellos Nikolai Rostov , Natasha Rostova y Sonya Rostova , que realizan visitas de casa en casa. Se les representa como una multitud bulliciosa que baila y ríe con disfraces extravagantes, donde los hombres se visten de mujeres y las mujeres de hombres. [ 42 ]

La novela policíaca de Ngaio Marsh , ¡Que le corten la cabeza! (1957), se desarrolla en torno a una versión particular de la obra de teatro de Guiser / Danza de la Espada, la ficticia «Danza de los Cinco Hijos», representada el «Miércoles de la Espada» del solsticio de invierno . Los personajes utilizados en esa danza se describen con gran detalle, en particular «El Loco», «El Caballito de Juguete» y «La Bromista» (llamada «Betty»). [ 43 ]

La saga Canción de Hielo y Fuego de George R.R. Martin a menudo presenta y hace referencia a los bufones, y los personajes se refieren regularmente a un evento cómico, chapucero, inverosímil o fabricado como una "farsa de bufones". [ 44 ] [ 45 ]

Música

Existen varias canciones tradicionales asociadas con las representaciones teatrales de mumming; las canciones de "llamada" de los grupos de danza de espadas están relacionadas:

  • "The Singing of the Travels" de los Symondsbury Mummers aparece en el CD SayDisc SDL425 English Customs and Traditions (1997) junto con un extracto de la obra de teatro Soulcakers de Antrobus , Cheshire .
    • También aparece en la Biblioteca Mundial de Música Folclórica y Primitiva. Vol. 1. Inglaterra , Rounder 1741, CD (1998/reedición), pista n.º 16b
  • "The Singing of the Travels" también fue grabada por las Silly Sisters ( Maddy Prior y June Tabor ). [ 46 ]
  • "A Calling-on Song" de Steeleye Span de su primer álbum Hark! The Village Wait está basado en una canción de llamada de danza de espadas o juego de huevos de paso, en la que los personajes se presentan uno por uno.
  • " The Mummers' Dance ", una canción de éxito del álbum The Book of Secrets de Loreena McKennitt , hace referencia a una representación teatral tradicional de primavera a cargo de los mummers en Irlanda .
  • «England in Ribbons», una canción de Hugh Lupton y Chris Wood, está basada en los personajes de una obra de teatro tradicional inglesa. Dio nombre a un programa de dos horas de música inglesa tradicional y de raíces tradicionales, emitido por BBC Radio 3 como culminación de un día entero de música inglesa, el Día de San Jorge de 2006 [ 47 ].
  • «The Mummer's Song», interpretada por el grupo folk canadiense Great Big Sea , pero escrita originalmente por la banda folk de Terranova Simani , es un arreglo de la canción tradicional «The Mummer's Carol», que describe la tradición de los mummers en Terranova y Labrador . En 2014, MWA (Mummers With Attitude) lanzó una versión hip-hop.
  • Mummer es el título de un álbum de 1983 de la banda de rock inglesa XTC .

Véase también

Referencias

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  3. Griffin, Robert H.; Shurgin, Ann H. (2000). Junior Worldmark Encyclopedia of World Holidays . Detroit: UXL. p. 230. 
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Las representaciones de los Mummers son auténticas.

  • Mummers, máscaras y travesuras : un documental de 25 minutos que presenta a los Mummers de Aughakillymaude del condado de Fermanagh en Irlanda, producido y dirigido por James Kelly.
  • Sitio web de investigación sobre teatro folclórico : guiones, fotos, artículos, bases de datos, etc.
  • Historia misteriosa  : Los orígenes de las representaciones teatrales de los Mummers británicos — artículo de Peter Millington del boletín informativo American Morris
  • Directorio de grupos de teatro folclórico de Master Mummers : detalles de más de 250 grupos.
  • Red de Artes Populares de South Riding: Costumbres para atraer la buena suerte navideña
  • La obra de los zapateros de Truro: una "nueva" obra navideña del siglo XVIII — artículo de Peter Millington en Folklore , abril de 2003
  • Página web de Comberbach Mummers; incluye fotos y el guion de nuestra versión de San Jorge y el dragón.
  • El sitio web de los Weston Mummers
  • El sitio web de los Bradshaw Mummers
  • Tradiciones de Mummers, Wrenboy y Strawboy en Irlanda
  • Mumming: una tradición navideña por Bridget Haggerty en Irlanda
  • Documental de Battery Radio sobre las celebraciones navideñas de los Mummers en Terranova.
  • Juego de arado
  • Representación teatral de los Mummers del suroeste de Dorset, 1880
  • Se conserva la herencia milenaria de los Mummers de Tewkesbury - Reino Unido

Otras costumbres relacionadas

  • Mummering o Janneying en Terranova
  • Momogeri: una costumbre griega ponciana