La tradición gundagai está asociada con Gundagai , Australia , un lugar de considerable importancia cultural aborigen , con yacimientos arqueológicos y asociaciones antropológicas relacionadas con las creencias sagradas y espirituales del grupo clánico local y asociaciones culturales más amplias.
La zona de Gundagai forma parte de las tierras tradicionales del pueblo wiradjuri , tanto antes como después de la colonización europea, y también tiene una importancia nacional para los indígenas australianos . Las llanuras aluviales del Murrumbidgee, al sur de la actual ciudad de Gundagai, eran un lugar de encuentro frecuente para los wiradjuri de las regiones cercanas. Un indicio del antiguo y sagrado paisaje cultural del norte de Gundagai es el círculo de piedras bora que se ha identificado cerca de la ciudad. [ 1 ]
La ubicación de Gundagai en una importante vía fluvial prehistórica (el río Murrumbidgee), junto con el significativo y sagrado terreno ceremonial aborigen en todo el norte de Gundagai y otros vestigios arqueológicos antiguos, indican que habría sido un importante centro ceremonial, minero, manufacturero y comercial para los aborígenes antes de la llegada de los europeos. [ 2 ] Como ocurre con todos los lugares sagrados antiguos, particularmente dentro de la cultura aborigen australiana que aún perdura, el carácter sagrado del asombroso paisaje cultural aborigen australiano de Gundagai se mantiene a pesar de la intrusión colonial y posterior.
Los ancianos aborígenes gundagai, Jimmy Clements y John Noble, asistieron a la inauguración en 1927 del nuevo Parlamento Federal en Canberra por el entonces duque de York . Jimmy Clements, también conocido como el rey Billy, cuyo nombre tradicional era "Yangar", [ 3 ] se adelantó para saludar respetuosamente al duque y la duquesa de York , y después de eso, los dos ancianos fueron presentados formalmente a la pareja real como ciudadanos prominentes de Australia. [ 4 ]
Reunión de diálogo australiana
Los líderes aborígenes Pat Dodson y Noel Pearson ; el exjefe del Ejército australiano y gobernador de Australia Occidental , el teniente general John Sanderson ; y líderes empresariales australianos en activo, se reunieron en una propiedad remota a orillas del río Murrumbidgee, cerca de Gundagai, en septiembre de 2008, para dar comienzo a un Diálogo Australiano destinado a promover la reforma constitucional y el cambio estructural para los pueblos indígenas australianos . Galarrwuy Yunupingu , líder indígena del Territorio del Norte , no pudo asistir a la reunión de los distinguidos australianos, pero se le mantuvo informado del progreso de las conversaciones. [ 5 ]
fenómenos naturales
En Gundagai se experimentó una sensación de asombro y reverencia por ese poder todopoderoso que formó el universo al aparecer el cometa el sábado 21 de diciembre de 1844. [ 6 ] En 1859, la ' Aurora Australis ' interfirió con el funcionamiento del telégrafo eléctrico de Gundagai . [ 7 ] En Gundagai, las lluvias torrenciales pueden ser tan intensas que se sabe que las antiguas presas mineras se han llenado y reventado. [ 8 ] Se informó que un meteorito visto en Gundagai el día de Año Nuevo de 1876 iluminó las calles como si fuera con alambre de magnesio , [ 9 ] y cayeron más de cuatro pulgadas de lluvia en dos horas durante una terrible tormenta en Gundagai en 1885. [ 10 ] En 1899 se experimentaron nevadas muy intensas y condiciones climáticas severas. [ 11 ]
Al igual que otras zonas del interior de Australia, la región de Gundagai ha sido frecuentemente azotada por tornados , especialmente en épocas de sequía. [ 12 ] [ 13 ] También se han reportado numerosos temblores de tierra en Gundagai desde la colonización europea. [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]
Alcanzado por un rayo
Durante una tormenta eléctrica cerca de Gundagai en 1876, se vio una bola de fuego eléctrica salir de las nubes , golpear la tierra y explotar con un fuerte ruido, chamuscando el cabello y los bigotes del agente Macalister y dejando una marca azul en su costado. [ 17 ] Una terrible tormenta eléctrica en Gundagai en marzo de 1877 incendió el interior de la casa de Armour. [ 18 ] En noviembre de 1899, un hombre llamado Caigan fue alcanzado por un rayo y murió mientras se refugiaba en un tronco hueco. [ 19 ] Un niño, Patrick Vaughan, fue alcanzado por un rayo en octubre de 1904 y quedó inconsciente durante mucho tiempo . [ 20 ] Dos caballos fueron alcanzados por un rayo en 1904 y uno de ellos murió. [ 21 ] Unas semanas más tarde, dos niños fueron alcanzados por un rayo mientras se escondían bajo una piel de buey colgada sobre una cerca de alambre. La carga eléctrica viajó a lo largo del alambre de la cerca. [ 22 ] En 1938, dos arrieros muertos fueron encontrados bajo un árbol al sur de Gundagai, nuevamente víctimas de un rayo. [ 23 ] Un rayo mató a un caballo en 1946, pero la jinete escapó con vida, aunque algo herida. [ 24 ] Un incendio forestal que causó muchos daños comenzó cerca de Gundagai en febrero de 1906 después de que un rayo impactara un árbol. [ 25 ] John Bloomquist, quien estaba acampado en un árbol hueco en los campos de golf de Gundagai, sufrió quemaduras horribles y murió cuando el árbol fue alcanzado por un rayo en 1932. [ 26 ] Ha habido otras víctimas de rayos en el área de Gundagai debido a la ferocidad de las tormentas eléctricas que pueden ocurrir localmente.
Etimología y dindsenchas
Algunos creen que el nombre 'Gundagai' deriva de la palabra 'Gundagair', una propiedad ganadera de 1838 a nombre de William Hutchinson [ 27 ] al norte inmediato de la actual Gundagai. 'Gair' fue registrado en Yass en 1836 por George Bennett (naturalista) y significa 'pájaro', como en periquito o buen pájaro. En ese contexto, 'Gundagai' significa lugar de pájaros , pero ese topónimo puede referirse al área al norte de Gundagai, no al pueblo de Gundagai. También se dice que la palabra 'Gundagai' significa cortado con un hacha de mano detrás de la rodilla . [ 28 ] La combinación de los dos significados da como resultado el lugar de los pájaros cerca de donde hay una gran curva en el río Murrumbidgee que fue causada por un corte en la parte posterior de la rodilla . Este significado presupone que para que haya una rodilla hay una pierna y un cuerpo, lo cual existe.
En el paisaje de Gundagai se encuentra una gran figura antropomórfica . [ 29 ] La figura tiene cabeza de canguro o perro y mide varios kilómetros de largo. Sus cuartos traseros son similares a los de un emú, pero con una cola larga, y parece estar sentada en una curva del río que tiene forma de caja. La imagen mira hacia el oeste y su cabeza está cerca del área del Perro en el Tuckerbox en Gundagai. Esta figura principal del paisaje, marcada por el curso del río Murrumbidgee en Gundagai, se reproduce en algunos grabados rupestres de Sídney y está registrada en el patrimonio cultural aborigen local. El topónimo «Gundagai» también hace referencia a la razón de la curva del río Murrumbidgee cerca del recinto ferial de Gundagai y a la epopeya mitológica del paisaje de Gundagai. Los bunyips , entendidos como zonas donde los arroyos se desbordan de su cauce habitual durante las estaciones lluviosas, inundando las tierras circundantes y ahogando a cualquiera que se encuentre en el lado equivocado, se registran en la llanura aluvial de Gundagai; frente a 'Kimo'; y en la confluencia de los ríos Tumut y Murrumbidgee. [ 30 ] El bunyip de Kimo está acompañado por una gran grieta en el manto terrestre de la que emergieron las 'rocas volcánicas de Jindalee'. [ 31 ]
El área también se identifica como diorita de Jones Creek . 'Kimo' es 'Monte Kimo', llamado así por una de las Nereidas ( Nereidas , Cymatolege o 'Kymo' [ 32 ] ), que ocupa el punto medio de la 'Cordillera Kimo', frente a la Escuela Secundaria Gundagai. 'Kimo' también es conocido como Nargun . Charles Sturt en el Capítulo Dos de su diario de exploración de Murrumbidgee, [ 33 ] comparó el 'verde' valle de Gundagai con el sitio de Diana de Nemi , como se registra en ' La Rama Dorada ' de James George Frazer , [ 34 ] cuando Sturt viajó por el área de Gundagai en 1829-1830. Monte Minerva es el nombre antiguo de lo que hoy es la colina conocida como 'Minjary'.
Los robledales y las musas aparecieron en algunas representaciones culturales posteriores de Gundagai, sin duda asignadas por los primeros colonos que habían recibido los beneficios de una educación en los clásicos , como Charles Tompson , quien afirmaba ser el primer poeta australiano nacido en Australia publicado y cuyo padre poseía una gran extensión de tierra en Gundagai en la década de 1830; y James Macarthur hijo de John Macarthur , pionero australiano de la lana, quien se reunió con Johann Wolfgang von Goethe en Europa [ 35 ] y quien, junto con su hermano William Macarthur, poseía la estación Nangus en Nangus , Gundagai. Goethe fue una de las figuras clave del clasicismo a finales del siglo XVIII y principios del XIX. Una propiedad pastoral en el lado occidental de North Gundagai se llamaba 'Jarno'. [ 36 ] Jarno es un personaje en Los años de aprendizaje de Wilhelm Meister de Goethe , una respuesta alemana a los dramas de William Shakespeare .
Gundagai también tiene una "Terraza Shakespeare" que recorre la llanura aluvial del Murrumbidgee debajo del pueblo y que puede o no referirse a los asombrosos y grandiosos corroborees teatrales que se celebraban en esa zona, compartidos con entusiasmo en la década de 1830 para beneficio de los viajeros y colonos; o a varias o todas las obras de Shakespeare . Nombres de lugares como el de la calle Virgil , que asciende al monte Parnaso de Gundagai, conducen a lugares en el paisaje local que, por ejemplo, evocan la " Eneida " de Virgilio , a saber ... allí yace la temible caverna de la imponente Sibila , de donde vinieron sus profecías . El nombre "Warramore" se le da a la estación de Stuckey en 1836 en lo que hoy es Gundagai. [ 37 ] 'Warramore' está vinculado a 'Warrawen', que es el gran corte en el lado occidental de la meseta de Monaro desde donde comienzan las fallas geológicas que se extienden hacia el oeste , y a 'Warragong', que es la sección del comienzo de los Alpes Australianos en la región de Gundagai donde a veces nieva. La confluencia de los ríos Murrumbidgee y Tumut se llama 'Bewuck' en referencia a la gran cantidad de bacalao del Murray que se encuentra en esa zona. [ 38 ]
George Augustus Robinson , Protector Jefe de los Aborígenes en Port Phillip , comentó que Gundagai era notable por su nomenclatura cuando pasó por la ciudad en 1844. [ 39 ]
Como Gundagai es un lugar de importante asentamiento irlandés , escocés e inglés después de la llegada de los europeos, la comprensión del paisaje celta e inglés o dindsenchas también es evidente en Gundagai. La historia del 'Fantasma de Kimo Hill', (en 'Fantasmas de Gundagai' más abajo) es un ejemplo de esto. El Consejo del Condado de Gundagai también tuvo un sistema de distritos de gobierno municipal hasta tiempos recientes. [ 40 ] pero ahora está compuesto por ocho concejales elegidos proporcionalmente. El 'Distrito Oeste' en Gundagai todavía está delimitado por West Street. El sistema de distritos tiene su origen en Escocia y el este de Inglaterra, donde los distritos, que son espíritus vigilantes que protegen los asentamientos de problemas internos y peligros externos, ... forman cada noche un anillo de protección espiritual benevolente contra espíritus dañinos. Una vez que los espíritus son expulsados del paisaje, la protección ya no llega y el asentamiento queda expuesto a males psíquicos . [ 41 ] El marcaje de límites , la forma religiosa de los guardianes, todavía se practica en algunas parroquias de la Diócesis Anglicana de Canberra y Goulburn . [ 42 ] Maldito sea aquel que transgrede los límites o las donaciones de su vecino . [ 43 ] La parroquia anglicana de Gundagai todavía tiene 'guardianes'.
El Muy Reverendo Trevor Edwards, Vicario General de la Iglesia Anglicana y Obispo Auxiliar de la Diócesis de Canberra y Goulburn , comentó en septiembre de 2011 sobre las historias que se guardan dentro de las paredes de la Iglesia de San Juan de Gundagai cuando dirigió la conmemoración de la colocación de la primera piedra de esa iglesia en 1861 [ 44 ] Fuera de las paredes de la iglesia de San Juan en Gundagai también están las historias de múltiples eventos y aspectos de la cultura, entre los que destacan los dos robles que hay fuera de la Rectoría Anglicana.
La historia de Gundagai abarca canciones, versos y acontecimientos. Estos se originaron en la herencia cultural aborigen australiana y continuaron con la llegada de los europeos. Estos elementos están presentes en los topónimos y el paisaje.
Bunyips
El río Murrumbidgee en Gundagai ha sido un lugar de numerosos avistamientos de bunyip . [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ]
Cuentos de serpientes
Las serpientes hacen cosas inusuales en Gundagai, como la serpiente marrón oriental que se separó del estómago de una serpiente negra de vientre rojo después de que esta última se la comiera. [ 48 ] George Bennett , médico y naturalista australiano nacido en Inglaterra , registró en Gundagai en la década de 1830 que la serpiente negra era la esposa de la marrón, lo que podría haber significado en el sentido bíblico. [ 49 ] En 1908 hubo una plaga de serpientes en Gundagai, con varias arrastrándose por la calle principal y una entrando en la barbería. [ 50 ] En 1924, una serpiente marrón oriental que se había escondido debajo de una casa, fue atraída a salir después de que se tocaran en la armónica 'Yes, We have No Bananas', 'The Road to Gundagai' y finalmente 'Come into the Garden Maud'. [ 51 ] Un hombre fue mordido en el dedo por una serpiente en 1929, pero no pudo hacer que la serpiente lo soltara. Su perro finalmente arrastró a la serpiente lejos. El hombre se cortó el dedo y sobrevivió. [ 52 ] También en 1929, Hubert Opperman , famoso ciclista, tuvo un encuentro con una serpiente tigre en Gundagai. [ 53 ]
Los esfuerzos de Yarri, Jacky Jacky y otros dos hombres indígenas, Jackie Douglas y Tommy Davis, para salvar a muchos habitantes de Gundagai de las inundaciones de 1852 fueron heroicos. Entre ellos, rescataron a más de 40 personas utilizando canoas de corteza. [ 54 ] Yarri y Jacky Jacky fueron honrados con medallas de bronce por sus esfuerzos y se les permitió exigir seis peniques a todos los residentes de Gundagai, aunque Yarri fue maltratado al menos en una ocasión después de la inundación. [ 55 ] Se afirma que la comunidad de Gundagai desarrolló una afinidad especial con el pueblo wiradjuri y que la inundación y sus consecuencias fueron el origen de la reconciliación . [ 1 ] [ 54 ]
Perro Espíritu, Djirri Djirris, Killimicat Craypton y Fantasmas
Al este de Gundagai, la tradición cultural aborigen local tradicionalmente discurría río abajo hacia el Murrumbidgee, y luego hacia Gundagai en lugar de río arriba hacia Tumut. [ 56 ] Además de las historias de bunyip, las mujeres aborígenes de Brungle relatan la historia del 'Perro Mirriyolla', un perro espíritu que podía cambiar de forma . Se sabía que las lavanderas Willie o djirri djirris escuchaban las conversaciones, por lo que era prudente no repetir las confidencias. Un hombre sin cabeza llamado 'Craypton' vivía en 'Killimicat' y bajaba de la montaña por la noche a caballo. El brillo azul de la luz Min Min , a veces identificado como un fenómeno fata morgana , también es conocido en el área de Gundagai y a los aborígenes se les enseñaba a correr si lo veían. [ 57 ] El Perro Fantasma Mirriyolla también es conocido en Cootamundra, a unas pocas millas al noroeste de Gundagai, y vive en la Cordillera Bethungra , que se encuentra parcialmente en el Shire de Gundagai. Este perro fantasma caza solo una noche al año, la noche más larga. [ 58 ]
Gundagai ha registrado varios avistamientos de fantasmas y fuegos fatuos . El fuego fatuo es Will el Herrero. Will es un herrero malvado a quien San Pedro le da una segunda oportunidad en las puertas del Cielo , pero lleva una vida tan mala que termina condenado a vagar por la Tierra. El Diablo le proporciona un solo carbón encendido para calentarse, el cual luego usa para atraer a viajeros incautos a los pantanos . Un visitante sobrenatural alto y sombrío... que apareció de debajo de una alcantarilla en Gundagai en 1869, asustó gravemente a un caballo y a su jinete, y exhibió una luz lívida y fosforescente como la que podría mostrar un pez podrido. [ 59 ]
La señora Moroney, residente de Jones Creek, Gundagai, recibía frecuentes visitas de un fantasma en 1873. El fantasma vestía un traje de tweed gris y lucía una barba roja. A veces, solo se le aparecía la mitad a quienes elegía para honrar con su presencia, y otras veces, se veía la otra mitad. La señora Moroney habló con su clérigo y también con el obispo, y luego abandonó su residencia. Un residente cercano, el señor Carey, comenzó entonces a recibir visitas del mismo espectro. El señor Carey corroboró la descripción del fantasma que le había dado la señora Moroney y, la siguiente vez que lo visitó, lo ahuyentó golpeándolo en la cabeza con una pala. [ 60 ] La pala rebotó, así que el señor Carey le lanzó a los perros encima y el fantasma se retiró por la puerta. [ 8 ]
El cofundador del Museo de Gundagai, Oscar Bell, receptor de la Medalla del Imperio Británico por sus servicios a la comunidad, incluyendo la preservación y el registro de la historia de Gundagai, [ 61 ] y presidente de la Sociedad Histórica de Gundagai y Distrito, contó sobre el fantasma de una anciana que alarmó a un trabajador pastoral irlandés recién llegado a Australia llamado Dennis Kilker. Un fantasma de la misma descripción, (que podría haber sido una Cailleach , o Lavadora en el Vado también conocida como Bean Nighe , dados los elementos mitológicos celtas en la historia), también fue reportado por un turista llamado Ryan que pasó por la zona en la década de 1960. Bell luego recordó el fantasma de Kimo Hill, un par de millas al sur de Gundagai, que se cree que pertenece a un niño perdido o robado que desapareció en la zona en la década de 1830. [ 62 ] 'Kimo Hill' es una colina hija de la 'Cordillera Kimo' que se ha distanciado de su colina madre, 'Monte Kimo', en el extremo norte del Puente Sheahan en North Gundagai. [ 63 ]
Una joven, Bridget Moran, se ahogó en Morley's Creek, cerca del antiguo molino harinero de Gundagai , en 1887 [ 64 ] y desde entonces, algunas personas que pasan junto al molino afirman ver la imagen de una joven triste asomándose por las ventanas superiores del edificio. [ 65 ] Más recientemente, un residente de Gundagai vio un fantasma en la antigua cárcel de Gundagai y escribió una canción sobre ella. [ 66 ]
En 1923, se celebró un Baile Fantasma en el salón de Gundagai con bailarines vestidos con trajes blancos. [ 67 ] Gundagai también posee una larga y sólida tradición oral de folclore propio del lugar, que se debe en gran medida a que el sitio de Gundagai y su ocupación durante miles de años por los aborígenes australianos constituyen la población fundadora original que mantiene la custodia tradicional del lugar. A su vez, como resultado directo del colonialismo inglés a partir del siglo XIX, la actual población de origen celta y anglosajón, culturalmente diversa y dominante en número, evolucionó en Gundagai a un alto costo para los habitantes originales.
Véase también
Notas y referencias
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- Criaturas legendarias de los aborígenes australianos