Gurmukhi

Se cree generalmente que la escritura Gurmukhi tiene sus raíces en el alfabeto protosinaítico ^{[ 11 ]} a través de la escritura Brahmi [ ^{12 ] ,} que se desarrolló posteriormente en el grupo noroccidental ( basado en Sharada ), el grupo central ( basado en Nagari ) y el grupo oriental ( basado en Siddhaṃ ) ^{[ 13 ]} , así como en varios sistemas de escritura prominentes del sudeste asiático , además de escrituras utilizadas históricamente en Asia Central para lenguas extintas como el saka y el tocario ^{[ 13 ]} . Gurmukhi deriva de Sharada en el grupo noroccidental, del cual es el único miembro importante que sobrevive ^{[ 14 ] y que se utiliza plenamente en la actualidad [ 15 ]} . Entre sus características notables se incluyen:

• Es un abugida en el que todas las consonantes tienen una vocal inherente, [ ə ] . Los diacríticos, que pueden aparecer encima, debajo, antes o después de la consonante a la que se aplican, se utilizan para cambiar la vocal inherente.
• Cuando aparecen al principio de una sílaba, las vocales se escriben como letras independientes.
• Para formar grupos de consonantes , Gurmukhi añade de forma única letras subíndice en la parte inferior de los caracteres estándar, en lugar de utilizar los verdaderos símbolos conjuntos utilizados por otros sistemas de escritura, ^{[ 15 ]} que fusionan partes de cada letra en un carácter distinto propio.
• El punjabi es una lengua tonal con tres tonos. Estos se indican en la escritura mediante las consonantes aspiradas sonoras ( gh , dh , bh , etc.) y la h intervocálica . ^{[ 16 ]}

El gurmukhi evolucionó en circunstancias culturales e históricas notablemente diferentes de otras escrituras regionales, ^{[ 14 ]} con el propósito de registrar las escrituras del sijismo , una tradición cultural mucho menos sanscritizada que otras del subcontinente. ^{[ 14 ]} Esta independencia del modelo sánscrito le permitió desarrollar características ortográficas únicas. ^{[ 14 ]} Estas incluyen:

• Tres vocales portadoras básicas, integradas en el conjunto de caracteres Gurmukhi tradicional, utilizando los diacríticos vocálicos para escribir vocales independientes, en lugar de caracteres distintos y separados para cada una de estas vocales como en otros sistemas de escritura; ^{[ 16 ] [ 18 ]}
• una drástica reducción en el número e importancia de los caracteres conjuntivos ^{[ 16 ] [ 19 ] [ 1 ]} (similar a Brahmi, cuyas letras Gurmukhi se han mantenido más similares a las de Nagari , ^{[ 20 ]} y características de los abugidas del noroeste); ^{[ 15 ]}
• un ordenamiento estándar único de caracteres que diverge un tanto del ordenamiento tradicional vargiya o sánscrito de caracteres, ^{[ 16 ] [ 21 ]} incluyendo vocales y fricativas colocadas al frente; ^{[ 22 ] [ 23 ]}
• el reconocimiento de la historia fonológica indoaria a través de la omisión de caracteres que representan las sibilantes [ ʃ ] y [ ʂ ] , ^{[ 24 ]} conservando solo las letras que representan sonidos del lenguaje hablado de la época; ^{[ 1 ]} estas sibilantes se perdieron naturalmente en la mayoría de las lenguas indoarias modernas , aunque tales caracteres a menudo se conservaron en sus respectivos inventarios de consonantes como marcadores de posición y arcaísmos ^{[ 16 ]} mientras se pronunciaban incorrectamente. ^{[ 24 ]} Estas sibilantes a menudo se reintrodujeron de diversas maneras en circunstancias posteriores, como [ ʃ ] en Gurmukhi, ^{[ 23 ]} lo que requirió un nuevo glifo; ^{[ 24 ]}
• el desarrollo de nuevas letras distintas para sonidos que reflejan mejor el idioma vernáculo hablado durante el tiempo de su desarrollo (por ejemplo, para [ ɽ ] , ^{[ 25 ]} y el cambio de sonido que fusionó el sánscrito [ ʂ ] y /kʰ/ en el punjabi /kʰ/);
• un diacrítico de geminación , una característica única entre las escrituras nativas del subcontinente, ^{[ 14 ]} que sirven para indicar las geminadas indoarias medias conservadas distintivas del punjabi; ^{[ 15 ] [ 26 ]}

y otras características.

Desde el siglo X en adelante, comenzaron a aparecer diferencias regionales entre la escritura Sharada utilizada en Punjab, los Estados de las Colinas (en parte Himachal Pradesh ) y Cachemira . El Sharada propiamente dicho finalmente se restringió a un uso ceremonial muy limitado en Cachemira, ya que se volvió cada vez más inadecuado para escribir la lengua cachemir . ^{[ 27 ]} Con la última inscripción conocida que data de 1204 d. C., principios del siglo XIII marca un hito en el desarrollo del Sharada. ^{[ 27 ]} La variedad regional en Punjab continuó evolucionando desde esta etapa hasta el siglo XIV; durante este período comienza a aparecer en formas que se asemejan mucho a Gurmukhī y otras escrituras Landa . Para el siglo XV, el Sharada había evolucionado tan considerablemente que los epigrafistas designan la escritura en este punto con un nombre especial, Dēvāśēṣa . ^{[ 27 ]} Tarlochan Singh Bedi (1999) prefiere el nombre prithamă gurmukhī , o Proto-Gurmukhī.

Mientras tanto, las escrituras mercantiles del Punjab, conocidas como escrituras Laṇḍā, normalmente no se utilizaban con fines literarios. Laṇḍā significa alfabeto "sin cola" ^{[ 15 ]} , lo que implica que la escritura no tenía símbolos vocálicos. En el Punjab, existían al menos diez escrituras diferentes clasificadas como Laṇḍā , siendo Mahajani la más popular. Las escrituras Laṇḍā se utilizaban para fines domésticos y comerciales ^{[ 28 ]} . En contraste con Laṇḍā , el uso de diacríticos vocálicos se hizo obligatorio en Gurmukhī para una mayor exactitud y precisión, debido a las dificultades que implicaba descifrar palabras sin signos vocálicos ^{[ 1 ] [ 29 ] .}

Los gurús sij adoptaron el proto-gurmukhī para escribir el Guru Granth Sahib , las escrituras religiosas de los sij. Fue a través de su registro en gurmukhī que el conocimiento de la pronunciación y la gramática del antiguo idioma punjabi (siglos X-XVI) se conservó para los filólogos modernos. ^{[ 30 ]} Se ha descrito como "hecho a medida" para escribir el idioma punjabi tal como existía en el siglo XVI. ^{[ 31 ]}

Las escrituras sij originales y la mayor parte de la literatura sij histórica se han escrito en la escritura gurmukhi, ^{[ 32 ]} por la cual los sijs la veneran. ^{[ 31 ]} En la tradición sij, se le atribuye a Guru Angad la creación y estandarización de la escritura gurmukhi a partir de escrituras anteriores descendientes de Śāradā nativas de la región. ^{[ 32 ]} Si bien la creación de la escritura gurmukhi se atribuye comúnmente al segundo gurú de los sijs, Guru Angad, según Mangat Bhardwaj, la escritura gurmukhi o sus antecedentes son anteriores al desarrollo del sijismo por varios siglos. ^{[ 31 ]} Los propios eruditos sijs, como Kahn Singh de Nabha (1930), GB Singh (1950), Piara Singh Padam (1954) y GS Sidhu (2004), han documentado el gurmukhi antes del surgimiento del sijismo. ^{[ 31 ]} Los glifos y símbolos empleados en Gurmukhi son anteriores al sijismo y es más probable que Guru Angad estandarizara las escrituras preexistentes alrededor de 1530–1535 para crear la escritura Gurmukhi estándar bajo la supervisión de Guru Nanak. ^{[ 31 ]}

En las épocas siguientes, el gurmukhī se convirtió en la escritura principal para los escritos literarios de los sijs. Desempeñando un papel significativo en la fe y la tradición sij, se expandió desde su uso original para las escrituras sijs y desarrolló sus propias reglas ortográficas, extendiéndose ampliamente bajo el Imperio sij y siendo utilizado por los reyes y jefes sijs del Punjab con fines administrativos. ^{[ 22 ]} En el Punjab de los siglos XVII y XVIII, la escritura también se empleó para escribir literatura científica y poética de las tradiciones sánscrita y persa en la lengua braj . ^{[ 33 ]} Ayudando a fomentar una cultura sij distintiva y contribuyendo a la consolidación de la religión sij, expandiéndose desde su papel original como vehículo de la literatura religiosa sij, el gurmukhī se volvió particularmente importante en los siglos XVIII y XIX cuando los sijs establecieron la hegemonía política sobre el Punjab y Cachemira. ^{[ 34 ]} También desempeñó un papel importante en la consolidación y estandarización del idioma punjabi, sirviendo como principal medio de alfabetización en Punjab y áreas adyacentes durante siglos, cuando las primeras escuelas estaban vinculadas a los gurdwaras . ^{[ 22 ]}

En la División de Jammu , el Takri , que se desarrolló a través de la etapa Dēvāśēṣa de Sharada de los siglos XIV al XVIII ^{[ 27 ]} se convirtió en Dogri, ^{[ 27 ]} que era una escritura "muy imperfecta" influenciada posteriormente de forma consciente en parte por el Gurmukhi a finales del siglo XIX, ^{[ 35 ]} posiblemente para darle un aire de autoridad al asemejarse a escrituras ya establecidas en ámbitos oficiales y literarios, ^{[ 36 ]} aunque sin desplazar al Takri. ^{[ 35 ]}

Las primeras gramáticas de producción nativa del idioma punjabi se escribieron en la década de 1860 en gurmukhi. ^{[ 37 ]} El Movimiento Singh Sabha de finales del siglo XIX, un movimiento para revitalizar las instituciones sij que habían decaído durante el dominio colonial tras la caída del Imperio sij, también abogó por el uso de la escritura gurmukhi para los medios de comunicación de masas , con publicaciones impresas y periódicos en idioma punjabi establecidos en la década de 1880. ^{[ 38 ]}

El reconocimiento oficial del Gurmukhī fue un requisito previo para la alianza política del Akali Dal en la década de 1940, antes de la partición de 1947, incluso en las conversaciones fallidas con la Liga Musulmana. ^{[ 39 ]} Posteriormente, en la década de 1960, tras la lucha del movimiento Punjabi Suba , la escritura fue reconocida como la escritura oficial del estado de Punjab, India , ^{[ 6 ] [ 7 ]} donde se utiliza en todos los ámbitos de la cultura, las artes, la educación y la administración, con un carácter común y secular firmemente establecido, ^{[ 22 ]} y ahora es la escritura estándar para el idioma punjabi en la India. ^{[ 32 ]}

Con los avances tecnológicos introducidos en la década de 1970, incluyendo la computadora y la imprenta offset , el uso del gurmukhī floreció en los medios de comunicación. ^{[ 40 ]} Es uno de los alfabetos oficiales de la República de la India y actualmente es el decimocuarto alfabeto más utilizado en el mundo. ^{[ 41 ]}

La opinión predominante entre los lingüistas punjabíes es que, dado que en las primeras etapas las letras Gurmukhī eran utilizadas principalmente por los seguidores del Gurú, los gurmukhs (literalmente, aquellos que se enfrentan o siguen al Gurú), la escritura llegó a conocerse como gurmukhī , "la escritura de aquellos guiados por el Gurú". ^{[ 14 ] [ 42 ]}

Aunque la palabra Gurmukhī se ha traducido comúnmente como «de la boca del Gurú», el término utilizado para la escritura punjabi tiene connotaciones algo diferentes. Este uso del término puede haberse popularizado debido a que la escritura se empleaba para registrar las palabras de los Gurús sijs como escrituras, a las que a menudo se hacía referencia como Gurmukhī , o «de la mukhă » (rostro o boca) de los Gurús. En consecuencia, la escritura que se utilizaba para redactar las escrituras resultantes también podría haber recibido el mismo nombre. ^{[ 1 ]}

El nombre del alfabeto persa-árabe para la lengua punjabi, Shahmukhi , se basó en el término Gurmukhī . ^{[ 43 ] [ 44 ]}

El alfabeto Gurmukhī contiene treinta y cinco letras base ( akkhară ), tradicionalmente dispuestas en siete filas de cinco letras cada una. Las tres primeras letras, o mātarā vāhakă ("portadora de vocal"), son distintas porque forman la base de vocales independientes y no son consonantes, o vianjană , como lo son las letras restantes, y excepto la segunda letra aiṛā ^{[ nota 2 ]} El par de fricativas, o mūlă vargă ("clase base"), comparten la fila, que es seguida por los siguientes cinco conjuntos de consonantes, siendo las consonantes en cada fila homorgánicas , las filas dispuestas desde la parte posterior (velares) hasta la parte anterior (labiales) de la boca, y las letras en la cuadrícula dispuestas por lugar y modo de articulación . ^{[ 45 ]} La disposición, o varṇămāllā , ^{[ 45 ]} se completa con el antimă ṭollī , literalmente "grupo final". Los nombres de la mayoría de las consonantes se basan en sus valores fonéticos reduplicativos. ^{[ 22 ]} El varṇămāllā es el siguiente: ^{[ 6 ]}

Las letras nasales ਙ ṅaṅṅā y ਞ ñaññā se han convertido en consonantes marginales e independientes en el Gurmukhī moderno. ^{[ 46 ] [ nota 3 ]} Los sonidos que representan aparecen con mayor frecuencia como alófonos de [ n ] en grupos con velares y palatales respectivamente. ^{[ 48 ]}

La pronunciación de ਵ puede variar alofónicamente entre [ [ ʋ ] ~ [ β ] ] que preceden a vocales anteriores y [ [ w ] ] en otros casos. ^{[ 49 ] [ 50 ]}

La característica más distintiva del idioma punjabi es su sistema tonal. ^{[ 6 ]} La escritura no tiene un símbolo separado para los tonos, pero estos corresponden a las consonantes tonales que alguna vez representaron aspiradas sonoras, así como la antigua * h . ^{[ 6 ]} Para diferenciar entre consonantes, las consonantes tonales punjabi de la cuarta columna, ਘ kà , ਝ cà , ਢ ṭà , ਧ tà , y ਭ pà , a menudo se transliteran de la manera de las consonantes aspiradas sonoras gha , jha , ḍha , dha y bha respectivamente, aunque el punjabi carece de estos sonidos. ^{[ 51 ]} Los tonos en punjabi pueden ser ascendentes, neutros o descendentes: ^{[ 6 ] [ 52 ]}

• Cuando la letra tonal está en posiciones de ataque , como en la pronunciación de los nombres de las letras Gurmukhī, produce el tono descendente en el núcleo de la sílaba , indicado por un acento grave ( ◌̀ ).
• Cuando la letra tonal está en posiciones de coda silábica , el tono en el núcleo de la sílaba es ascendente, indicado por un acento agudo ( ◌́ ).
• Cuando la letra tonal está en posiciones intervocálicas, después de una vocal corta y antes de una vocal larga, la vocal siguiente tiene un tono descendente. ^{[ 6 ] [ 53 ]} Entre dos vocales cortas, la letra tonal produce un tono ascendente en la vocal precedente.

Las letras ahora siempre representan consonantes no aspiradas, y son sordas en posiciones iniciales y sonoras en las demás. ^{[ 6 ]}

Para expresar vocales ( punjabi : ਸੁਰ , romanizado:  sură ), Gurmukhī, como abugida , utiliza diacríticos obligatorios llamados punjabi : ਲਗਾਂ , romanizado:  lagā̃ . ^{[ 22 ]} Gurmukhī es similar a las escrituras Brahmi en que todas las consonantes van seguidas de un sonido schwa inherente . Este sonido vocálico inherente puede cambiarse utilizando signos vocálicos dependientes que se adjuntan a una consonante portadora. ^{[ 6 ]} En algunos casos, no se pueden usar signos vocálicos dependientes  —al principio de una palabra o sílaba ^{[ 6 ]} por ejemplo—  y, por lo tanto, se utiliza un carácter vocálico independiente en su lugar.

Las vocales independientes se construyen utilizando los tres caracteres portadores de vocales: ^{[ 6 ]} ੳ ūṛā , ਅ aiṛā , y ੲ īṛī . ^{[ 23 ]} Con la excepción de aiṛā (que aislada representa la vocal [ ə ] ), las vocales portadoras nunca se utilizan sin diacríticos vocálicos adicionales. ^{[ 28 ]}

Las vocales siempre se pronuncian después de la consonante a la que están unidas. Por lo tanto, siā̀rī siempre se escribe a la izquierda, pero se pronuncia después del carácter de la derecha. ^{[ 28 ]} Al construir la vocal independiente para [ oː ] , ūṛā toma una forma irregular en lugar de usar la hōṛā habitual . ^{[ 22 ] [ 23 ]}

Los signos diacríticos de geminación y nasalización se denominan juntos punjabi : ਲਗਾਖਰ , romanizado:  lagākkhară ("letras aplicadas").

supresión vocálica

El carácter ਹਲੰਤ halantă o ਹਲੰਦ halandă (੍ U+0A4D) no se utiliza al escribir punjabi en gurmukhī. Sin embargo, puede emplearse ocasionalmente en textos sanscritizados o en diccionarios para proporcionar información fonética adicional. Cuando se utiliza, representa la supresión de la vocal inherente.

El efecto de esto se muestra a continuación:

ਕ  – kə

ਕ੍  – k

Gurmukhī tiene su propio conjunto de dígitos, o ਅੰਗੜੇ aṅgăṛē , que funcionan exactamente igual que en otras versiones del sistema de numeración indoarábigo . Estos se utilizan ampliamente en textos antiguos. En contextos modernos, a veces se reemplazan por los numerales arábigos occidentales estándar . ^{[ 66 ]}

* En algunos dialectos punjabíes, la palabra para tres es ਤ੍ਰੈ trai ( pronunciación punjabí: [ t̪ɾɛː ] ). ^{[ 71 ]}

El símbolo bíblico del término sij ਇੱਕੁ ਓਅੰਕਾਰੁ ikku ōaṅkāru ( ੴ U+0A74) se forma a partir de ੧ ("1") y ਓ ("ō").

La longitud del diacrítico kannā , utilizado para indicar la vocal ā , en los manuscritos históricos se suele tener en cuenta al estimar su antigüedad. En los textos gurmukhī más antiguos, la vocal ā se indica a menudo con un simple punto. ^{[ 73 ]} Con el desarrollo de la tradición ortográfica, el kannā se convirtió en una marca más larga que comienza en la parte superior de la línea donde se conectan las palabras y se extiende hacia abajo hasta cubrir la mitad superior del espacio de la letra. ^{[ 73 ]} Las marcas de kannā más cortas indican que la obra data de un período anterior. ^{[ 73 ]}

Antes de la década de 1970, el Gurbani y otras escrituras sij se escribían en el método tradicional de escritura continua del gurmukhī conocido como ਲੜੀਵਾਰ laṛīvāră , donde no había espacios entre las palabras de los textos. Esto se contrapone al método de escritura comparativamente más reciente en gurmukhī conocido como ਪਦ ਛੇਦ padă chēdă , o "perforación de verso", que divide las palabras insertando espacios entre ellas. ^{[ 74 ] [ 75 ] [ 76 ]}

Primera línea del Guru Granth Sahib , el Mul Mantar , en laṛīvāră (forma continua) y padă chēdă (forma espaciada): ^{[ 77 ]}

laṛīvāră : ੴਸਤਿਨਾਮੁਕਰਤਾਪੁਰਖੁਨਿਰਭਉਨਿਰਵੈਰੁ ਅਕਾਲਮੂਰਤਿਅਜੂਨੀਸੈਭੰਗੁਰਪ੍ਰਸਾਦਿ॥

padă chēdă : ੴ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

Transliteración: ikku ōaṅkāru sati nāmu karatā purakhu nirapàu niravairu akāla mūrati ajūnī saipàṅ gura prasādi

Escritura proto-gurmukhī datada entre c. 1470 y 1490 procedente de la tumba de Rae Feroze en Hathur, Ludhiana, Punjab. ^{[ 78 ]}

Transcripción de un Goindwal pothī , o fragmento de texto de las escrituras sij o escritos auxiliares, realizada por Sahansar Ram, nieto de Guru Amar Das, a finales del siglo XVI. Muestra una forma temprana de la escritura Gurmukhi con afinidades con otras escrituras Laṇḍā .

Se han desarrollado e identificado varios estilos y fuentes históricas, o en punjabi : ਸ਼ੈਲੀ , romanizado:  śailī , de la escritura Gurmukhī. Una lista de algunos de ellos es la siguiente: ^{[ 79 ]}

1. estilo purātana ("antiguo")
2. estilo ardha śikastā ("medio roto")
3. Estilo śikastā ("roto") (incluido Anandpur Lipi )
4. Estilo de Cachemira
5. Estilo Damdamī

La Biblioteca Digital de Panjab ^{[ 80 ]} ha emprendido la digitalización de todos los manuscritos disponibles en escritura Gurmukhī. Esta escritura se utiliza formalmente desde el siglo XVI, y gran parte de la literatura escrita durante este período aún se conserva. La Biblioteca Digital de Panjab ha digitalizado más de 45 millones de páginas de diferentes manuscritos, la mayoría de las cuales están disponibles en línea.

La Universidad Punjabi de Patiala ha desarrollado reglas de generación de etiquetas para validar nombres de dominio internacionales para Internet en Gurmukhī. ^{[ 81 ]}