Hallaur

Hallaur or Hallor village is located in Domariyaganj Tehsil of Siddharthnagar district in Uttar Pradesh, India. Domariyaganj is the nearest town to Hallaur village.

The name was derived from Chapter Hal-ata (Al-Insan) of the Quran by Meer Syed Shah Abdur Rasool (Meera Baba). It has a maternity home run by the state government.^[2] Bhatangwan village was merged into Hallaur and became a de facto part of Hallaur.

It is 44 kilometres southwest of Siddharthnagar district and 49 kilometres north of Basti district headquarters, neighbouring Domariaganj its headquarters.

Según la evidencia histórica, hace unos 335 años (durante el reinado del emperador mogol Aurangzeb), una noble y pequeña familia de Sayyids , liderada por Shah Sayyid Abdur Rasool junto con su familia, emigró de la ciudad persa de Toos a la India durante el período mogol . Shah Syed Abdur Rasool llegó a ser conocido como "Meera Baba". Era un devoto chiita duodecimano . De hecho, los ancestros de más del 20% de la población actual de sadaat emigraron de aldeas cercanas como Pandri, Sisai, Bhuigaawan, Pokhra, Bangawaan y Pipra durante los últimos 250 años. Algunos emigraron incluso hace 50 o 60 años. La tumba de Meera Baba se encuentra en el corazón de Hallaur y los antiguos habitantes de Hallaur, descendientes de Meera Baba y sus hermanos, lo veneran profundamente. Cada año se conmemora el urs de Meera Baba, al que asiste un gran número de personas. Una gran multitud rinde homenaje y recita versículos del Corán en su tumba diariamente, especialmente los jueves. Según las evidencias históricas, el emperador mogol Alamgir II visitó Hallaur y quedó tan impresionado por los encantos y el poder divino de Meera Baba que le regaló cinco aldeas. El fideicomiso Shah Abdur Rasool sigue funcionando en Hallaur. El fideicomiso es responsable del mantenimiento de Bada Imambargah, el mantenimiento de la tumba de Meera Baba, la organización de aniversarios, etc. La procesión del día de Ashura el 10 de Muharram , la procesión de duelo del 7 de Muharram y otras procesiones similares son organizadas por el fideicomiso (Waqf) durante todo el año con las donaciones liberadas por la Junta Central Shia Waqf a favor del Waqf Shah Alamgir II . El actual fideicomisario es Janab Naushad Haider Rizvi, abogado.

Según cuentan los habitantes de Hallaur, Meer Shah Abdur Rasool se enfrentó a una dura confrontación con la tribu Tharu, asentada en la zona. Los Tharu le pidieron a Meera Baba que demostrara ser un verdadero Syed y que realizara milagros acordes con sus prácticas mágicas. Un día, Meera Baba, mientras se cepillaba los dientes con una vara de Reetha, la sembró en el terreno donde hoy se encuentra la Mezquita Jama Masjid de Hallaur. A los pocos días, brotó un retoño. Toda la comunidad Tharu se convirtió en su seguidora y la mayoría abrazó el Islam. Ese árbol milagroso aún se conserva a la entrada de la Mezquita Jama Masjid. Los habitantes de Hallaur guardan sus hojas como trofeo. Creen que mientras Meera Baba esté en Hallaur, este lugar estará a salvo. Esta zona recibió el nombre de Hallaur, ya sea por Meera Baba o por sus hermanos. Es un lugar importante cerca de Domariaganj , en el distrito de Siddharthnagar , en Uttar Pradesh , India. Generalmente, los nativos de esta zona son pequeños terratenientes y agricultores de profesión. Pronto comprendieron la importancia de la educación y, por ello, actualmente se les puede encontrar en la sociedad. Suelen visitar Hallaur en contadas ocasiones, como durante el Muharram. Hallaur participó activamente en la primera guerra de independencia de la India. Begum Hazrat Mahal de Awadh se refugió allí camino a Nepal cuando era perseguida por el ejército británico. Su pequeño contingente fue a salvo y guiado por Shah Kabeer Ali bajo el liderazgo de Meer Muhammad Bakhsk. El ejército británico castigó a los habitantes de Hallaur por esto.

Hasta la fecha, no se ha producido ningún asesinato ni ningún otro crimen atroz en Hallaur.

Según el censo realizado en la India en 2001, Hallaur tenía una población aproximada de 25 000 personas, con una proporción de 50:50 entre hombres y mujeres. ^{[ 3 ]} Sin embargo, tras la fusión de la aldea vecina de Bhatangwa con Hallaur, ahora Bhatangwa forma parte de Hallaur, y con ello, Hallaur tiene una población total estimada de entre 18 000 y 20 000 personas, incluyendo las de las zonas aledañas. Los residentes de Hallaur son conocidos como hallauris. La mayoría de los hallauris practican el islam chiita, aunque también hay una considerable población de otras religiones, como musulmanes sunitas , hindúes , budistas y una docena de cristianos. Los cristianos también tienen su escuela y hospital misionero, llamado St. Thomas, en la carretera número 26 de Hallaur. ^{[ 4 ]}

La mayoría de los musulmanes Hallauri son chiítas duodecimanos . Alrededor del 85% de la población es musulmana, de la cual más del 90% son chiítas pertenecientes a familias Syed, predominantemente chiítas devotos. El 15% restante de la población está compuesto por budistas , hindúes y cristianos.

Los hindúes asentados en Hallaur tienen una historia que se remonta a décadas atrás. Los terratenientes Syed les cedieron tierras para que se establecieran con sus familias en Hallaur. En las tierras proporcionadas por los Syed, aún existe una localidad separada de dalits en Hallaur. Mantienen buenas relaciones con las demás comunidades de Hallaur.

La tasa de alfabetización entre la población es considerablemente mayor que la de otras personas que viven en la zona circundante. ^{[ 5 ]} Debido al desempleo, los habitantes de esta ciudad se ven obligados a trabajar en grandes ciudades, Oriente Medio y otros países para ganarse la vida. Un número considerable de personas trabaja en el sector público.

El instituto educativo religioso, como las madrasas, fue fundado por el difunto Alhaj Syed Ali Hasan Rizvi (Tehsildar Sb) y funciona con éxito. La escuela moderna fue fundada en 1952 por los difuntos Qazi Adeel Abbasi, Hashmat Ali, Ghalib Husain, Mohd Iliyas, Samar Hallauri, Mohammad Husain (Nanhey baba), Lutf Haider, Itait Husain, el difunto Dr. Nazeer Hasan (Moti doctor) y Sultan Ahmad. La junta distrital también administra cuatro escuelas (dos de ellas para niñas) y tres escuelas primarias. En Hallaur también existen algunas escuelas privadas. Las madrasas y los makhtab son las fuentes preferidas de educación religiosa para todos, especialmente para las mujeres. Las bellas artes, la artesanía y la composición de poesía urdu son las principales aficiones de los habitantes de Hallaur. Hallaur fue sede de la Conferencia Chiíta de Toda la India, a la que asistieron importantes líderes religiosos, y también acogió la reunión del órgano ejecutivo de "Anjuman Wazeefa Sadaat wa Momineen".

Hallaur está influenciado por la cultura persa e india. Su idioma también es único. Siendo una ciudad predominantemente chiíta , Hallaur se está convirtiendo en un centro chiíta del este de Uttar Pradesh debido a su considerable población de musulmanes chiítas. Se puede observar una gran congregación durante el mes de Muharram . El gran y renombrado erudito y teólogo del distrito de Saran (estado de Bihar, India), Allamah Sayyid Sa'id Akhtar Rizvi , quien promovió activamente el islam en África Oriental y escribió numerosos libros sobre teología y jurisprudencia chiítas, fue imán de la Jama Masjid de Hallaur en sus inicios (1948-1951). El difunto Haider Mahdi también fue un buen orador. Itrat Hallauri, Qais Hallauri y Allamah Samar Hallauri son los poetas más importantes que Hallaur ha producido. Khurshid Hallauri y Jamal Hallauri son conocidos por su poesía clásica. Mayal Hallauri y Baqar Hallauri, maestros de profesión, también eran poetas locales. Sada-e-Dil [Voz del Corazón] fue la epopeya compuesta y recitada por Samar Hallauri el día de la inauguración de la Conferencia Chiíta de Toda la India (AISC). La AISC, presidida por Maulana Kalbe Abbas, el Fakhr-e-Qaum, le otorgó el título de Allamah . Más de tres cuartas partes de la población de este lugar se encuentran dispersas por todo el mundo y en otros lugares como Bombay , Lucknow , Delhi , Aligarh , Bangalore , Pune y Gorakhpur . Sin embargo, la mayoría de los inmigrantes de esta ciudad mantienen fuertes lazos con sus raíces, ya que visitan con frecuencia su tierra natal, especialmente durante el mes de Muharram. Una revista mensual en hindi, 'Dost Ki Baat', editada por Nafees Haider Hallauri, y un periódico llamado Hallaur Sandesh, editado por Roshan Rizvi, y otro periódico, 'Watchman', editado por Helal Haider Rizvi, también ofrecen atisbos del pensamiento y la cultura de Hallauri. Badshah Husain Rizvi contribuyó a la literatura en hindi. 'Parivartan', una revista en hindi, fue un buen esfuerzo de Sultan Ahmad Rizvi y sus hermanos. Jamaali Sahab también ha escrito varias novelas en urdu que fueron publicadas con la ayuda de la Academia Urdu de Uttar Pradesh . Actualmente, el Dr. Wazahat Rizvi está realizando un gran trabajo en relación con la literatura urdu. En el ámbito cultural, Sultan Ahmad Rizvi y sus hermanos fundaron 'AAG' (Armature Artist Guild), que ha realizado un trabajo encomiable en el campo del arte, el drama y el teatro. El Sr. Hasan Abbas Rizvi, ex ejecutivo de programas de All India Radio, ha contribuido mucho en el campo del radioteatro. Él había escrito, dirigido e interpretado al personaje principal de Bhola, que fue inmensamente popular, en la muy popular serie de radioteatro Jharokha.Destacando problemas sociales, transmitido durante más de 10 años ininterrumpidamente en los años ochenta desde el centro de Gorakhpur de All India Radio. La representación a nivel de distrito de la Asociación de Teatro Popular Indio (IPTA) también fue representación de Hallaur, el cargo de secretario de distrito y presidente fue para el abogado Manzar Rizvi y Khurshid Ahmad (RK) respectivamente. Anwar Abbas Rizvi, residente en Gorakhpur, también contribuyó en el campo de la radio y la televisión. Los hallauris son una comunidad única y la mayoría de ellos tienen el mismo parecido. "Anjuman Farogh Matam" [Partido Verde] y "Anjuman Guldasta Matam" [Partido Negro] son ​​las organizaciones registradas detrás de todas las actividades religiosas de los hallauris. "Anjuman Urooj Matam" es el ala juvenil de Farogh Matam y "Anjuman Ghuncha Matam" es el ala juvenil de Guldasta Matam. Cada hallauri está afiliado a Farogh Matam o a Guldasta Matam. Ambos partidos realizan un sinfín de actividades religiosas durante todo el año. A nivel local, Farogh Matam recibe el nombre de Partido Hari [Verde], mientras que Guldasta Matam recibe el sobrenombre de Partido Kali/Safed [Negro] (Ujari). Casi todos los eruditos religiosos del país han visitado Hallaur una o más veces para participar en Majlises organizados por Farogh Matam y Guldasta Matam desde hace casi 100 años. AL Haj Ahmad Raza Rizvi, quien ha entregado taqreer (majlis después de tadfeen-e-Tazia) en Karbala Hallaur el día de Ashura continuamente durante 56 años, Maulana Hasan Abbas Fitrat, Maulana Syed Ilmul Hasan Rizvi, Maulana Syed Zawar Hussain Rizvi, Maulana Chand, Alhaj Tafseer Hasan, Maulana Lakhte jigar, Jamal Haider, Qaiser Abbas, Khushter Abbas, Er. Mehdi Abbas y Er. Aftab Haider y muchos otros eruditos religiosos de origen hallauri están haciendo/han hecho todo lo posible por propagar el Islam en diferentes partes de la India y del mundo. "Anjuman Yadgare Husaini" es la Anjuman madre de todas las Anjumans. El difunto Ali Hasan Tehsildar fue quien institucionalizó y optimizó las actividades de esta Anjuman y fue fundamental para fortalecerla financieramente. Karbala de Hallaur es un importante lugar de duelo por el Imam Husain ibn Ali. Anteriormente, solo se utilizaba para el entierro de Taziya y algunos otros eventos ocasionales, pero en los últimos tiempos Karbala se ha convertido en un importante lugar de culto y reuniones sociales. El difunto Er Sayyid Badrul Hasan construyó una mezquita-imambargah en los terrenos de Karbala (más tarde construyó otra imambargah en la antigua Karbala). Desde entonces, se han realizado numerosas obras de construcción. Recientemente se han construido varios santuarios y otros más están en construcción.

Los santuarios construidos hasta ahora en el recinto de Hallaur, en Karbala, son los siguientes:

• Santuario del Imam Ali ibn Abi Talib
• Santuario de Syedah Zainab bint Ali
• Santuario del Imam Zayn al-Abidin Al-Sajjad
• Santuario del Imam Ali al Reza .

Santuarios cuya construcción estaba prevista en el recinto de Hallaur, en Karbala, a marzo de 2010:

• El santuario de Syedah Fatimah Zahra, hija de Muhammad .
• El santuario de Abbas ibn Ali , que ya es un Dargah con el nombre de Bab ul Hawaej Abbas ibn Ali, existe en Hallaur.
• En Hallaur ya existe un pequeño imambargah en honor a Syedah Sakinah bint Husayn , que lleva su nombre.
• El santuario de Ali Asghar Ibn Husayn, construido recientemente en Babulganj Muhallah.

Azadari en Hallaur es conocido en toda la India , se realiza con gran fervor. La práctica de no cocinar en casa el día de Ashura todavía prevalece en Hallaur. La gente se abstiene de cocinar en casa solo si alguien muere en su familia, y ese día sus vecinos o parientes cercanos les proporcionan comida. Esto se hace cada año el día de Ashura , la gente cocina comidas en sus casas para sus vecinos y luego las comparten entre sí. La procesión de Taziya el día de Ashura se lleva a cabo con mucha devoción en Hallaur. Hallaur tiene una historia de Azadari que se realiza con gran celo. Las principales actividades religiosas de Azadari comenzaron desde la primera noche del mes de Muharram hasta su final después de dos meses y ocho días, además de todos los demás días de luto relacionados con Masoomeen,

Desde la primera noche después de avistar la luna de Muharram, el Majlis comenzó y continúa de lugar en lugar y de casa en casa siguiendo un horario desde temprano en la mañana hasta la medianoche. Después de la medianoche, muchos Shab e Bedari (Azadari de toda la noche) han sido organizados por muchos Anjumans cada día durante los dos meses y ocho días. En el séptimo y octavo día de Muharram, Farogh Matam y Guldista Matam organizan un Juloos por separado que se unen en Main Hallaur Fourway, comienza temprano en la mañana y termina tarde en la noche en Karbala de Hallaur Marchando y llorando casi todas las casas y santuarios e Imambargah de Hallaur así como en la noche del séptimo Muharram JULOOS E MEHDI en memoria de Qasim ibn Hasan y en la octava noche Juloos e Taboot en memoria de Ali Akber Ibn Husayn se observa toda la noche. Además, en la octava noche de Muharram, en el Santuario/Dargah de Abbas ibn Ali se celebró un majlis seguido de Matam y Alam. En el décimo día de Muharram, el Día de Ashura, se celebra cada año un gran Juloos junto con réplicas de muchos símbolos religiosos como Alam y Zuljanah. A esto le siguen Matam , NAUHA, Qamazani y Zanjeerzani. En la noche del décimo de Muharram, la gente local guardó luto por Sham e Ghareeban en tres majlises principales que son:

• Majlis e Sham e Ghareeba organizado en Dargah Duwara
• Majliz e Sham e Ghareeba organizado en Imambargah de Shafayat Husain Sahib
• Majlis e Sham e Ghareeba en la Casa de Barkat Husain Sahib TT

Las procesiones de Taziya, además del día de Ashura, también son realizadas por los chiítas en los siguientes días:

• El día de Arbaeen, también conocido como Chehlum en Hallaur, cae 40 días después del día de Ashura.
• 25 de Moharram en conmemoración del cuarto imán chiita Ali ibnil Husain Zayn al-Abidin .
• El 9 de Zil Hijjah se conmemora el martirio de Muslim ibn Aqeel, primo del Imam Husain ibn Ali, quien fue capturado y martirizado en Kufa en este día.
• El 28 de Safar se conmemora la muerte de Mahoma y el martirio del segundo imán chiíta, Hasan ibn Ali, ocurrido el mismo día.
• Chup Tazia el 8 de Rabi'-ul-Awwal en conmemoración del martirio del undécimo imán chiita Hasan al Askari
• El 28 de Rajab se conmemora el último día del Imam Husain ibn Ali en Medina antes de partir hacia Karbala .

Qama-Zani, Zanjeer Zani y Matam on Fire también se realizan en Hallaur. La mayoría de los Hallauris son Taqlid del Gran Ayatollah Ali al-Sistani . El Día de Zainab bint Ali organizado por los hermanos Abbas, el Día de Abbas organizado por los hermanos Alam y Mahfile Noor organizado por Farogh Matam se celebran cada año con gran devoción. Hace aproximadamente cuatro décadas, el difunto abogado Nafis Ahmad Rizvi inició un programa llamado Sham-e-Ghariban, el cual se hizo muy aclamado. Ahora, este programa es llevado a cabo por Zakir-e-Ahlebayte Khushtar Abbas Rizvi.

Las imambargahs de Hallaur son lugares que contribuyen al luto por el Imam Husain ibn Ali y son centros de reuniones religiosas durante Muharram . Una nueva y gran imambargah está en construcción en las inmediaciones del bazar de Hallaur. Además de la Jama Masjid, hay cinco mezquitas de la comunidad chiíta y una de la comunidad sunita .

Lista de Imambargahs en Hallaur:

• Imambargah Waqf Shah Alamgir II, también conocido como Bada Imambargah, construido en el terreno donado por Shah Alamgir II.
• Imambaargaah Babul Baba
• Imambaargaah Seth Baba
• Dargah Bab ul Hawaej Abbas ibn Ali (Pachchon [Oeste] Imambangah)
• Imambaargaah Nirmalain Bua
• Imambaargaah de Shafayat Husain Sahib Tehseeldar, hoy conocido como Hussainyah Ali Hasan
• Imambaargaah de Karbala construido por Er SSBHasan
• Imambaargaah Faham Hallauri
• Jannat al Baqi Imambargah en memoria de los santuarios demolidos en Jannat al Baqi , Arabia Saudita.
• Imam Baargaah Abu Naadir
• Imam Bargaah Rajjab Ali

Además, muchas familias han destinado algún lugar dentro de sus casas como Imam Baargaah.

El templo de Shiva en Hallaur es un lugar sagrado de culto para los hindúes . Cada año se celebra una feria con motivo del Maha Shivratri, a la que acuden numerosos hindúes procedentes de lugares lejanos. Hallaur también alberga un templo hindú llamado Kali Mandir. El terreno para el Shivalaya, el Seeta Garahiya y el Kali Mandir fue donado por el terrateniente de Hallaur, Syed Mohammad Haider, hijo del difunto Shabbir Hasan, con el consentimiento de su abuelo, el difunto Hashmat Ali Numberdar.

Hace casi tres siglos y medio, se construyó una mezquita central, la 'Jama Masjid', junto a la residencia de Shah Saiyyad Abdur Rasool. Fue reconstruida en la década de 1930. Desde entonces, esta mezquita ha sido reconstruida, ampliada y reparada periódicamente con recursos, técnicas y materiales locales. En 2016, fue reconstruida nuevamente como una gran mezquita, aplicando un nuevo diseño y técnicas modernas. Esta nueva mezquita fue inaugurada por el imán de la oración del viernes y de la Jamaat, Maulana Syed Waseem Raza Zaidi Sahib Qibla (imán de la oración del viernes y de la Jamaat de 2009 a 2019). Bajo su dirección, también se impartió la primera oración congregacional. La Jama Masjid es una mezquita de gestión centralizada, la más grande de Hallaur, donde se celebra la oración congregacional semanal del viernes, además de las oraciones diarias obligatorias.

El comité directivo de la Jama Masjid, conocido como "Anjuman-e-Yadgar-e-Hussaini", se encarga de todos los asuntos y la administración de la mezquita, los cementerios comunitarios, las madrasas y el makhtab (centro de enseñanza religiosa y moderna). "Anjuman-e-Yadgar-e-Hussaini" es una de las organizaciones religiosas registradas más antiguas de Hallaur. El actual imán de la Jama Masjid es 'Hujjatul Islam Maulana Syed Mohammad Hasan', del distrito de Akbarpur. Considerada la organización matriz de todas las organizaciones en Hallaur, "Anjuman-e-Yadgar-e-Hussaini" participa activamente en la organización de diversas actividades religiosas en Hallaur. La notable tumba de Shah Abdur Rasool, las tumbas de sus familiares y su milagroso árbol Reetha también se encuentran dentro del recinto de la Jama Masjid.

Se cree que Mumbai tiene la mayor población Hallauri fuera de Hallaur, seguida de Lucknow y Gorakhpur respectivamente. La mayoría de los Hallauri viven en grupos en Govandi y otras áreas de Mumbai como Andheri , Mira Road , Mumbra , Bandra , Kurla y Navi Mumbai , y casi todos los países del Golfo Pérsico . Además, los Hallauri han registrado su presencia en EE. UU., Canadá, Reino Unido , África , Alemania, Japón y muchos otros países. Anjuman Haideri Hallaur está activa en Mumbai, Lucknow , Delhi , Aligarh , Gorakhpur y Kanpur. La Asociación Hallaur en Gorakhpur es una plataforma socio-religiosa de los Hallauri que residen en Gorakhpur. Organiza una procesión de luto el quinto Muharram cada año. También se organizan actividades religiosas en Delhi y Lucknow.

Los hallauris son y fueron siempre independientes, todas las funciones culturales y religiosas se organizan mediante donaciones recibidas de los miembros. ImamBargah –e- Haidery Hallaur, Hallauris construye una Masjid cum Imam Bargah en Govandi. Este Anjuman tiene un programa en el mes de Safar, un Juloos donde 72 Tabuts [Ataúdes] son ​​llevados por los dolientes de los Mártires de Karbala . Además, Er SB Hasan fundó una "IDAARA" religiosa en Andheri West. Se utiliza para salaat, azaadari y otras actividades religiosas.

Hallaur también es conocido como el planeta Azadari.

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