Hazzan

Un hazzan ( / ˈ h ɑː z ən / ; ^{[ 1 ]} hebreo: [ χaˈzan ] , lit. ' hazan ' ) o chazzan ( hebreo : חַזָּן , romanizado : ḥazzān , plural ḥazzānim ; yiddish : חזן , romanizado : khazn ; ladino : חזן , romanizado: hasan ) es un músico o precentor judío formado en las artes vocales que dirige a la congregación en la oración judía cantada . ^{[ 2 ]} En inglés, a un hazzan se le suele llamar cantor , término que también se usa en el cristianismo .   

A la persona que dirige una congregación judía en la oración pública también se le llama sh'liaḥ tzibbur ( en hebreo : שליח ציבור , lit. ' mensajero del público ' ). Cualquier persona que dirija la oración es llamada sh'liach tzibbur . Sin embargo, el término hazzan se refiere más comúnmente a alguien con formación especializada formal en la dirección de oraciones o que es designado para dirigir oraciones regularmente en una sinagoga determinada sin un hazzan formalmente formado . ^{[ 3 ]}

La halajá (ley judía) restringe el rol de sh'liah tzibbur a los judíos adultos; en el judaísmo ortodoxo , solo los hombres pueden dirigir la oración pública ante grupos mixtos. ^{[ 4 ]} En teoría, cualquier laico puede ser sh'liah tzibbur ; muchos judíos que asisten a la sinagoga desempeñan este rol ocasionalmente, especialmente entre semana o en un yahrzeit . Se prefiere el dominio de la pronunciación hebrea. En la práctica, en las sinagogas sin un jazán oficial (o en su ausencia temporal), quienes tienen la mejor voz y el mayor conocimiento de las oraciones suelen asumir el rol.

Incluso en los primeros tiempos, las principales cualidades exigidas al jazán —además del conocimiento de la literatura bíblica y litúrgica y los motivos de oración ( en yiddish : שטײַגער , romanizado :  shtayger )— eran una voz agradable y una dicción artística. Por estas cualidades, se pasaban por alto muchas faltas. Se requería que el jazán tuviera una apariencia agradable, ^{[ 5 ]} estar casado y tener una barba larga. ^{[ 6 ]} A veces, según Isaac ben Moses de Viena (siglo XIII), se toleraba a un jazán joven con una barba incipiente. Maimónides dictaminó que el jazán que recitaba las oraciones en un Shabat ordinario y en los días de semana no necesitaba tener una apariencia agradable para todos. Incluso podía tener una reputación no del todo intachable, siempre que llevara una vida moralmente libre de reproches en el momento de su nombramiento.

Todas las moderaciones de las reglas antes mencionadas desaparecían en los días festivos, cuando se requería un jazán especialmente digno: alguien cuya vida fuera absolutamente irreprochable, que gozara de popularidad y que poseyera una elocuencia expresiva. Incluso una persona que hubiera litigado alguna vez en un tribunal no judío —en lugar de un tribunal judío— no podía actuar como jazán en esos días, a menos que hubiera realizado penitencia previamente. ^{[ 7 ]} Sin embargo, muchas autoridades eran indulgentes en este sentido. Siempre que un jazán fuera aceptado por la congregación ( מרוצה לקהל , m'rutzei l'kahal ), se le permitía dirigir las oraciones incluso en los días más sagrados.

Hoy en día, un jazán , sobre todo en sinagogas más formales (generalmente no ortodoxas), suele tener credenciales académicas; normalmente un título en música o música sacra, a veces un título en educación musical, educación religiosa judía o una disciplina afín. En ocasiones, se otorga el doctorado en música para honrar a un jazán .

Las primeras fuentes de la Mishná mencionan un cargo llamado chazzan hakenesset , que implicaba funciones de liderazgo en la oración pública, aunque no necesariamente relacionadas con la música o el canto. Posteriormente, a medida que se desarrolló el culto público en el período geónico y disminuyó el conocimiento del idioma hebreo, el canto fue reemplazando gradualmente el papel de los sermones en el culto sinagogal, y la función del chazzan comenzó a centrarse en el canto de las oraciones. ^{[ 8 ]} Así, si bien la idea de un cantor como profesional remunerado no existe en las fuentes rabínicas clásicas, el cargo de jazán aumentó en importancia con el paso de los siglos, desarrollando un conjunto especializado de habilidades y convirtiéndose en una carrera profesional en sí misma. ^{[ 9 ]}

El rol del jazán como una profesión respetada a tiempo completo se ha convertido en una realidad en los últimos siglos. En los dos últimos siglos, los judíos de varias comunidades europeas, especialmente en Alemania y Gran Bretaña, llegaron a considerar a los jazanim con formación profesional como clérigos ^{[ 3 ]} y al jazán como el rabino adjunto. Tras la Ilustración, cuando las naciones europeas otorgaron la plena ciudadanía y los derechos civiles a los judíos, los gobiernos seculares aceptaron a los jazanim con formación profesional como clérigos, al igual que a los rabinos.

Paradójicamente, el gobierno de Estados Unidos reconoció a los cantores como el primer clero judío, incluso antes que a los rabinos : dado que una congregación podía ser organizada y dirigida por un comité de laicos judíos, que no poseían la experiencia litúrgica de un jazán , las congregaciones recién formadas a finales del siglo XIX y principios del XX a veces contrataban a un jazán para una sinagoga (y se aseguraban de que hubiera un carnicero kosher en el vecindario) durante un tiempo antes de contratar a un rabino, considerando al jazán (y al shokhet , o carnicero kosher) como una necesidad más inmediata. Por lo tanto, el jazán solemnizaba matrimonios y representaba a la congregación ante las autoridades civiles.

En Estados Unidos, muchos hazzanim complementan su ministerio obteniendo también la certificación como mohels para las ceremonias de brit milá .

En Estados Unidos, existen tres organizaciones principales para jazanim con formación profesional , una de cada una de las principales denominaciones judías:

• Conferencia Americana de Cantores — Judaísmo Reformista ^{[ 10 ]}
• Asamblea de Cantores — Judaísmo Conservador ^{[ 11 ]}
• Consejo Cantoral de América— Judaísmo Ortodoxo ^{[ 12 ]}

En el siglo XXI, la mayoría de las corrientes del judaísmo no ortodoxo ya no mantienen distinciones de género, ^{[ 14 ]} y por lo tanto las mujeres a menudo sirven como cantoras en estas comunidades. ^{[ 3 ]}

La primera mujer jazán conocida , Julie Rosewald , llamada "Cantora Soprano" por su congregación, a veces es llamada la primera mujer cantora de los Estados Unidos, sirviendo en el Templo Emanu-El de San Francisco desde 1884 hasta 1893. ^{[ 15 ] [ 16 ]} Sin embargo, no fue ordenada.

Otra de las primeras mujeres jazán no ordenadas fue Madame Goldye Steiner , quien cantó en conciertos litúrgicos y en espectáculos de Broadway durante la década de 1920. Fue una de las primeras cantoras afroamericanas. ^{[ 17 ]}

En 1955, Betty Robbins (nacida Berta Abramson en 1924 en Grecia) fue nombrada cantora del Templo Avodah, una congregación reformista en Oceanside, Nueva York. Al igual que Rosewald, no fue ordenada formalmente, pero «el portavoz de la Escuela de Música Sacra, fundada en 1947 como la primera escuela de formación de cantores en [Estados Unidos], declaró hoy que no existía ninguna ley religiosa, sino simplemente una tradición, que impidiera a las mujeres ser cantoras», lo que indicaba la aprobación institucional de la escuela. ^{[ 18 ]}

En 1975, Barbara Ostfeld-Horowitz se convirtió en la primera mujer cantora ordenada en la historia judía. ^{[ 19 ]}

La Red de Mujeres Cantoras fue fundada en 1982 por Deborah Katchko, la segunda mujer en ejercer como cantora en una sinagoga conservadora, para apoyar y defender a las mujeres cantoras. ^{[ 20 ]} Inicialmente un grupo de solo doce mujeres, su membresía creció a 90 en 1996. ^{[ 18 ]} La organización celebra una conferencia anual. ^{[ 21 ]}

En 1987, Erica Lippitz y Marla Rosenfeld Barugel se convirtieron en las dos primeras mujeres cantoras ordenadas en el judaísmo conservador ; fueron ordenadas al mismo tiempo por el Instituto de Cantores del Seminario Teológico Judío en la ciudad de Nueva York. ^{[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]}

La Asamblea de Cantores , una organización profesional de cantores asociada con el judaísmo conservador, no permitió que las mujeres se unieran hasta 1990. ^{[ 25 ]}

Sharon Hordes se convirtió en la primera cantora (mujer o no) en el judaísmo reconstruccionista en 2002. ^{[ 26 ] [ 27 ]}

Avitall Gerstetter , que vivía en Alemania, se convirtió en la primera mujer cantora del movimiento de Renovación Judía (y la primera mujer cantora en Alemania) en 2002.

Susan Wehle se convirtió en la primera mujer cantora estadounidense en el movimiento de Renovación Judía en 2006, ^{[ 28 ]} sirviendo hasta su muerte en 2009. ^{[ 29 ]} Las primeras mujeres estadounidenses en ser ordenadas como cantoras en el movimiento de Renovación Judía después de la ordenación de Susan Wehle fueron Michal Rubin y Abbe Lyons , ambas ordenadas el 10 de enero de 2010. ^{[ 30 ]}

En 2001, Deborah Davis se convirtió en la primera cantora (mujer o no) en el judaísmo humanista; sin embargo, desde entonces el judaísmo humanista ha dejado de graduar cantores. ^{[ 31 ]}

En 2009, Tannoz Bahremand Foruzanfar, nacida en Irán, fue ordenada cantora por la Academia para la Religión Judía (California) , una institución no confesional ^{[ 32 ]} , convirtiéndose en la primera mujer persa ordenada cantora en los Estados Unidos. ^{[ 33 ]}

El período entre las dos guerras mundiales suele denominarse la "época dorada" del canto litúrgico ( hazzanut ). Entre las grandes figuras de esta época se encuentran Zavel Kwartin (1874-1953), Moritz Henle (1850-1925), Joseph "Yossele" Rosenblatt (1882-1933), Gershon Sirota (1874-1943) y Leib Glantz .

En el período posterior a la Segunda Guerra Mundial, destacaron como cantores Moshe Koussevitzky , David Werdyger , Frank Birnbaum , Richard Tucker y Abraham Lopes Cardozo (1914-2006). El tenor de ópera Jan Peerce , cuyas grabaciones como cantor fueron muy apreciadas, nunca fue cantor de profesión, pero a menudo ejercía como tal durante las Altas Fiestas .

Los cantores contemporáneos populares incluyen a Shmuel Barzilai , Naftali Hershtik , Yitzchak Meir Helfgot , Chazzan Avraham Aharon Weingarten, Ari Klein, Yaakov Lemmer , Joseph Malovany , Benzion Miller , Jacob (Jack) Mendelson, Aaron Bensoussan, Aaron Aderet, Alberto Mizrahi, Yaakov Yoseph Stark, Jochen (Yaacov) Fahlenkamp, ​​Meir Finkelstein, Alex Stein, Daniel Gross, ^{[ 34 ]} Azi Schwartz , Netanel Hershtik y Eli Weinberg.

El título Hazzan Sheni ^{[ 35 ] [ 36 ]} ( Sheni significa 'segundo') puede referirse a

• un hazzan que desempeña ese papel cuando el hazzan principal no oficia.
• un jazán que ocupa un lugar diferente, como cuando el jazán principal dirige Musaf y el Sheni dirige Shacharit .

• Cantor en el judaísmo reformista
• Asamblea de Cantores (Conservadora)
• Hassan (apellido)
• Colegio Unión Hebrea-Instituto Judío de Religión (Reformista)
• Historia de los judíos en Europa
• El cantante de jazz
• música judía
• Rabino
• Sinagoga
• Cronología de las mujeres hazanes

• Enciclopedia judía: Hazzan