En el cristianismo del siglo IV , los anomeos [ 1 ] / ˌ æ n ə ˈ m iː ə n z / , también conocidos como heterousios / ˌ h ɛ t ə r ə ˈ j uː ʒ ə n z / , aetianos / eɪ ˈ iː ʃ ə n z / , o eunomios / j uː ˈ n oʊ m i ə n z / , eran una secta que sostenía una forma extrema de arrianismo , afirmando que Jesús no era ni de la misma naturaleza ( homoousiano ) que Dios Padre ni siquiera de una naturaleza similar a Dios Padre ( homoiousiano ) —esto último sostenido por los semi-arrianos . [ 2 ]
Descripción general
La palabra anomoeano proviene del griego ἀ(ν)- ( an- ) 'no' y ὅμοιος ( homoios ) 'similar', por lo tanto 'diferente; disímil'. En el siglo IV, durante el reinado de Constancio II , este era el nombre con el que se describía a los seguidores de Aecio y Eunomio . El término heterousiano deriva del griego ἑτεροούσιος , heterooúsios 'que difiere en sustancia' de ἕτερος , héteros 'otro' y οὐσία , ousía 'sustancia, ser'.
Los semiarrianos condenaron a los anomeos en el Concilio de Seleucia , y los anomeos, a su vez, condenaron a los semiarrianos en los Concilios de Constantinopla y Antioquía , borrando la palabra ὅμοιος ( homoios ) de la fórmula de Rimini y de Constantinopla, y protestando que el Verbo no solo tenía una sustancia diferente, sino también una voluntad distinta a la del Padre. Por ello, debían ser llamados ἀνόμοιοι ( anomoioi ).
En el siglo V, el presbítero anomeo Filostorgio escribió una historia de la iglesia anomea. [ 3 ]
Anomeos notables

- Aecio , quien fundó la tradición anomea, fue consagrado obispo en 361. [ 4 ] [ 5 ]
- Teódulo , obispo de Chaeretapa (hasta c. 363) y Palestina (c. 363 – c. 379). [ 6 ] [ 7 ]
- Eunomio , obispo de Cícico ( 360-361 ) y obispo exiliado (361 - c. 393). [ 5 ] [ 8 ]
- Paemenius , obispo de Constantinopla (c. 363, al mismo tiempo que Eudoxius de Antioquía ). [ 9 ]
- Cándido , obispo de Lidia (desde c. 363). [ 9 ]
- Arriano , obispo de Jonia (desde c. 363). [ 9 ]
- Florencio , obispo de Constantinopla (desde c. 363, al mismo tiempo que Eudoxio de Antioquía ). [ 9 ]
- Talo , obispo de Lesbos (desde c. 363, al mismo tiempo que Eudoxio de Antioquía ). [ 9 ]
- Eufronio , obispo de Galacia , el Mar Negro y Capadocia (desde c. 363). [ 9 ]
- Juliano , obispo de Cilicia (desde c. 363). [ 9 ]
- Serras , Esteban y Heliodoro, obispos de Egipto (desde c. 363). [ 9 ]
- Filostorgio , historiador.
Opositores destacados del anomeanismo
- Basilio de Cesarea , obispo de Cesarea y autor de Contra Eunomio .
- Gregorio de Nacianzo , arzobispo de Constantinopla , prolífico escritor y orador. Primera Oración Teológica. Discurso preliminar contra los eunomios.
- Gregorio de Nisa , obispo de la ciudad capadocia de Nisa y hermano de Basilio de Cesarea. Contra Eunomio (12 libros) y Respuesta al segundo libro de Eunomio .
Véase también
- Arzobispo Nectario de Constantinopla
- Los homeos , en contraste con los anomeos
- arrianismo
- controversia arriana
Notas
- ↑ también escrito " Anomeans "
- ↑ Encyclopædia Britannica: "Anomoean"
- ↑ Filostorgio, Historia de la Iglesia .
- ↑ Filostorgio, en Focio, Epítome de la historia eclesiástica de Filostorgio , libro 7, capítulo 6.
- 1 2 Sócrates Escolástico, Historia de la Iglesia , libro 2, capítulo 35.
- ↑ Filostorgio, en Focio, Epítome de la historia eclesiástica de Filostorgio , libro 8, capítulo 2 y libro 9, capítulo 18.
- ↑ Sócrates Escolástico, Historia Eclesiástica , libro 2, capítulo 40.
- ↑ Filostorgio, en Focio, Epítome de la historia eclesiástica de Filostorgio , libro 5, capítulo 3 y libro 6, capítulos 1-3 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 Filostorgio, en Focio, Epítome de la historia eclesiástica de Filostorgio , libro 8, capítulo 2.
Referencias
- Primera edición de la Encyclopædia Britannica [publicada entre 1768 y 1771]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chambers, Ephraim , ed. (1728). Cyclopædia, o un diccionario universal de artes y ciencias (1.ª ed.). James y John Knapton, et al. {{cite encyclopedia}}: Falta o está vacío|title=( ayuda )
- arrianismo
- trinitarismo
- terminología cristiana
- Naturaleza de Jesucristo