Reino de Zamfara

La región estuvo habitada inicialmente por los cacicazgos de Dutsi, Togai, Kiyawa/Kiawa y Jata. El reino surgió centrado en Dutsi, y su historia temprana, anterior a 1600, consistió generalmente en la consolidación de sus vecinos. ^{[ 2 ] : 276–7}

Los Zamfarawa (habitantes de Zamfara) generalmente afirman descender de los cazadores Maguzawa que alguna vez habitaron lo que hoy es Kano . Se dice que este es el origen del taubastaka (parentesco) que existe entre los Zamfarawa y los Kanawa (habitantes de Kano). Se establecieron por primera vez en Dutsi, ahora una ciudad en Zurmi . Después de siete años sin jefe, nombraron a Dakka como el primer Sarkin Zamfara (señor de Zamfara). ^{[ 1 ]}

Cinco jefes más sucedieron a Dakka, todos varones excepto la sexta, una mujer llamada Algoje. Según la leyenda, estos jefes eran gigantes ( Samodawa ), y se decía que Dakka era capaz de comerse un buey entero de una sola vez y que su grito se oía en Katsina . Se dice que seis grandes montículos de tierra en Dutsi son las tumbas de estos primeros jefes de Zamfara, veintitrés en total. ^{[ 1 ]}

Desde Dutsi, los Zamfarawa se trasladaron unos kilómetros al norte, cerca del río Gagare , próximo a la actual Isa en Sokoto . Si bien algunos afirman que esta reubicación tuvo lugar bajo el reinado de su séptimo rey, Bakurukuru (hacia 1300), probablemente ocurrió mucho más tarde, ^{[ 1 ]} y Mahdi Amadu en la Historia General de África (1984) sitúa el inicio del siglo XVI. ^{[ 2 ] : 277} Desde este emplazamiento, comenzaron a construir lo que se convertiría en la gran ciudad amurallada de Birnin Zamfara . Se decía que las murallas de la ciudad tenían once millas de largo con cincuenta puertas. Aún se pueden ver restos de la muralla al este de Isa. ^{[ 1 ]} A mediados del siglo XVI, los Zamfara emprendieron una campaña hacia el sur, llegando a Yauri , pero no lograron ocuparla permanentemente. ^{[ 2 ] : 277}

Según la tradición, el origen del nombre Zamfara está vinculado a una princesa de Gobir llamada Fara. Se dice que se perdió en la selva mientras huía de su esposo y fue rescatada por cazadores que la llevaron a su aldea de Unguwar Maza, cerca de Dutsi. Los cazadores la cuidaron y, con el tiempo, quedó embarazada del más joven de ellos. Fara sintió nostalgia de su hogar y pidió que la escoltaran de regreso a Gobir. Poco después de su regreso, dio a luz a un niño. Agradecido por la ayuda prestada a su hija, el rey de Gobir concedió a los cazadores todas las tierras entre Unguwar Maza y el río Níger . La llamaron Zamfara , una forma elidida de mazan Fara («los hombres de Fara»), y Birnin Zamfara se construyó en el lugar donde los cazadores la encontraron por primera vez. ^{[ 1 ]}

Otra tradición sobre el origen del nombre Zamfara fue registrada por el erudito hausa Alhaji Umaru al-Kanawi (1858–1934) en un manuscrito ajami . Según él, un «hombre nuevo» ( mazan fara ) llegó del «bosque» ( daji ) como cazador, vendiendo la carne de sus presas. Su asentamiento creció con el tiempo y «fue llamado “Tierra del Hombre Nuevo” [ kasar mazan fara ] y más tarde también Zanfara ». ^{[ 3 ]}

Durante el reinado de Babba (c. 1715), Zamfara, aliada con Gobir y Agadez , se rebeló contra su señor feudal Kebbi , haciendo retroceder a sus fuerzas hasta el río Gulbin Ka . Lideradas por el hijo de Babba, Yakubu, las fuerzas combinadas derrotaron a los Kebbawa y capturaron a su rey, Muhammadu dan Giwa. Durante la guerra con Kebbi, los adivinos de Zamfara profetizaron un desastre a menos que se sacrificara a un esclavo. Acali, uno de los esclavos del Sarkin Zamfara Yakubu, ofreció su vida con la condición de que su familia fuera honrada en memoria de su sacrificio. Zamfara derrotó a las fuerzas de Kebbi en Tsamiya Maibaura, y el hermano menor de Acali, Kare, fue nombrado primer Sarkin Burmin Bakura. ^{[ 1 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}

En la cúspide de su poder, se dice que Zamfara se extendía desde Sabon Birni en el norte hasta Kwiambana en el sur, desde las rocas de Muniya, Rubu y Duru y el arroyo Babban Baki en el este hasta el río Gindi en el oeste. ^{[ 1 ]} Su exitosa revuelta contra Kebbi los elevó a una potencia de primer orden en la región. ^{[ 5 ] [ 7 ] : 236}

La tierra fértil de Zamfara, descrita por el geógrafo alemán del siglo XIX Heinrich Barth como «casi la región más próspera de Negroland », la hizo atractiva para conquistadores y migrantes. Después de que los tuaregs de Agadez expulsaran a los gobirawa de la región de Asben , estos comenzaron a asentarse pacíficamente en Zamfara a principios del siglo XVIII. El sarkin Zamfara Maliki los recibió como guerreros útiles y les concedió tierras de cultivo. Sin embargo, la situación era diferente en la frontera norte de Zamfara, donde los gobirawa tenían «demasiada inquietud nómada y belicosidad en la sangre como para asentarse por mucho tiempo». ^{[ 1 ]}

Bajo el mando del 90.º Sarkin Gobir, Soba, los Gobirawa emprendieron una campaña de tres años, saqueando tierras hasta Ilorin en Yorubaland . Tras una serie de éxitos militares, Soba dirigió a sus fuerzas para atacar Katsina a mediados del siglo XVIII e inició un asedio de siete años a la ciudad de Maradi , sin lograr finalmente conquistarla. Mientras Soba se encontraba en esta campaña, Agadez atacó la capital de los Gobir, Goran Rami. Los Zamfarawa acudieron en ayuda de sus nuevos aliados, los Gobir. Al amparo de la noche, rodearon secretamente a las fuerzas del Sarkin Agadez con una cerca de espinas antes de lanzar un ataque, salvando así la ciudad del saqueo. ^{[ 1 ]}

La caída de Birnin Zamfara

El 92.º Sarkin Gobir, Babari (r. 1742–1770), continuó las violentas campañas de su predecesor, Soba. Tras 15 años como sarki, Babari inició una serie de ataques contra sus aliados de Zamfara, a pesar del matrimonio de su hermana Fara con el Sarkin Zamfara Mairoki. Los zamfarawa «parecen haber resistido bien en estos enfrentamientos». Sin embargo, los líderes del ejército de Zamfara llegaron a resentir a Mairoki, quien, según se cuenta, los provocaba a su regreso de las batallas contra Gobir diciéndoles: «No habéis atrapado la cola del mono; ¿qué habéis estado haciendo?». ^{[ 1 ] [ 4 ]}

Finalmente, los capitanes del ejército decidieron abandonar su capital, Birnin Zamfara, a Gobir, incluso escoltando a los Gobirawa hasta Mairoki mientras gritaban: "¡Mira, aquí está el mono, hasta la cola!". Según otro relato, Birnin Zamfara era tan vasta que Mairoki, felizmente jugando a las damas durante tres días, no se percató de que su ejército lo había abandonado a los Gobirawa. Según Barth, una "fuente confiable" le informó que la destrucción de Birnin Zamfara ocurrió alrededor de 1756, noventa y siete años antes de su llegada a Hausaland en 1853. ^{[ 1 ] [ 8 ]} Otros afirman que la capital fue destruida en 1762. ^{[ 5 ] [ 7 ] : 237 [ 9 ]}

Mairoki huyó a Kiawa , una antigua fortaleza en la cima de una colina habitada por Katsinawa, ubicada a unos treinta kilómetros al este de Kaura Namoda . Se refugió con su vasallo, Tsaidu. Existen diversas versiones sobre la historia de Zamfara en Kiawa; sin embargo, los historiadores S.J. Hogben y A.M.M. Kirk-Greene sugieren que Muhammad Bello de Sokoto proporcionó la versión probablemente más precisa. En su Raulat al-Afkari , Bello afirma que Sarkin Gobir Bawa Jan Gwarzo (r. 1777–1795) asedió a Mairoki en Kiawa durante quince años hasta que finalmente lo capturó. ^{[ 1 ]}

Según la tradición, al enterarse de que los Gobirawa habían traspasado las murallas de su capital, Mairoki ordenó a sus esposas que lo estrangularan con su propio turbante. ^{[ 10 ]} Otras fuentes afirman que se retiró a Banga, donde, afligido por el remordimiento por la pérdida de su reino, se suicidó. Otra versión sostiene que se quitó la vida tras ser entregado a Bawa en las afueras de Kiawa. Según se cuenta, Bawa lo decapitó y su cabeza fue colgada de una higuera, que aún hoy se conoce como durumin Mairoki en Kiawa. ^{[ 1 ]}