Articulo de referencia

Discurso ante el Reichstag del 30 de enero de 1939

Hitler dirigiéndose al Reichstag El 30 de enero de 1939, Adolf Hitler , dictador de la Alemania nazi , pronunció un discurso en la Ópera Kroll ante los delegados del Reichstag ,...

Hitler dirigiéndose al Reichstag

El 30 de enero de 1939, Adolf Hitler , dictador de la Alemania nazi , pronunció un discurso en la Ópera Kroll ante los delegados del Reichstag , conocido principalmente por la predicción que hizo de que "la aniquilación de la raza judía en Europa " ocurriría si se produjera otra guerra mundial . [ 1 ]

El ministro de propaganda nazi Joseph Goebbels ayudó a redactar el discurso, [ 2 ] que se pronunció en el sexto aniversario de la toma del poder por Hitler en 1933. [ 3 ] El discurso duró dos [ 4 ] o dos horas y media. Trató tanto la política exterior como la interior del gobierno nazi. [ 5 ]

Política exterior

Hitler habló sobre la crisis de Múnich y admitió que había planeado una invasión militar después de la crisis de mayo en caso de que Checoslovaquia no capitulara a su exigencia de entregar los Sudetes antes del 2 de octubre de 1938. Refiriéndose a "un duro golpe al prestigio del Reich" y una "provocación intolerable", Hitler afirmó que los Sudetes se habían asegurado gracias a la determinación alemana y su voluntad de recurrir a la guerra, en lugar de mediante la diplomacia. [ 6 ] Por primera vez desde Múnich, Hitler insinuó una mayor expansión, declarando "cuán importante era la expansión del espacio vital de nuestro pueblo ( Lebensraum ) para asegurar permanentemente su suministro de alimentos", ya que Alemania actualmente tenía que "exportar para comprar alimentos". [ 7 ] Se quejó de que Alemania se veía impedida de expandirse por "la continua ceguera de las antiguas potencias vencedoras ". [ 7 ] El profesor de historia alemán Longerich escribió que exigir "espacio vital, al tiempo que se enfatizaba el compromiso de Alemania con la paz, pronto se convirtió en parte del repertorio estándar de la propaganda alemana". [ 7 ]

judíos

Aunque la Conferencia de Évian en julio de 1938 no había logrado abrir otros países a los emigrantes judíos , [ 8 ] los nazis aún intentaban acelerar la emigración de judíos de Alemania. Continuaron las conversaciones entre Hermann Göring y George Rublee , director del Comité Intergubernamental para los Refugiados. [ 8 ] [ 9 ] Hitler ridiculizó a los "empresarios alemanes desprovistos de conciencia" que sentían simpatía por los judíos. [ 10 ] Se quejó de que había "suficiente espacio para el asentamiento" en el mundo para que los judíos alemanes fueran, y sostuvo que Europa "no podría pacificarse antes de que se resolviera la cuestión judía ". [ 11 ] [ 12 ] En una larga diatriba contra los judíos, [ 3 ] Hitler primero los ridiculizó, comentando "cómo todo el mundo democrático [estaba] rebosante de simpatía por el pobre y atormentado pueblo judío [y, sin embargo] sigue siendo insensible a la hora de ayudar a estos supuestos miembros más valiosos de la raza humana". [ 10 ] [ 13 ] Dijo que era hora de "derrotar al enemigo judío mundial", [ 10 ] y que el gobierno alemán estaba completamente decidido a "deshacerse de esta gente". [ 11 ] [ 14 ]

Hitler acusó a los judíos de no tener "nada propio, excepto enfermedades políticas y sanitarias" y de ser parásitos de la nación alemana, convirtiendo a los alemanes en "mendigos en su propio país". [ 1 ] Afirmó que debía terminar la idea errónea de que "el buen Dios había querido que la nación judía viviera del cuerpo y el trabajo productivo de otras naciones", o de lo contrario los judíos "sucumbirían a una crisis de gravedad inimaginable". [ 3 ] Hitler afirmó que los judíos estaban tratando de incitar a "millones de personas entre las masas a un conflicto que es completamente absurdo para ellos y que solo sirve a los intereses judíos". [ 4 ] Hitler llegó entonces a su punto principal: [ 14 ]

A lo largo de mi vida, he sido profeta en muchas ocasiones, y casi siempre he sido objeto de burla. Durante mi lucha por el poder, fue el pueblo judío quien, en primer lugar, recibió con risas mis profecías de que algún día asumiría el liderazgo del Estado y de todo el pueblo alemán, y que, entre otras cosas, también resolvería el problema judío. Creo que esa risa hueca del judaísmo alemán ya se les ha atascado en la garganta. Hoy quiero volver a ser profeta: si el judaísmo financiero internacional, tanto dentro como fuera de Europa, logra sumir a las naciones en una guerra mundial, el resultado no será la bolchevización del mundo y, por ende, la victoria del judaísmo, sino la aniquilación de la raza judía en Europa. [ 15 ]

Otros temas

Tras hablar de los judíos, Hitler abordó la situación de las iglesias en la Alemania nazi, amenazando con una completa separación entre la Iglesia y el Estado , lo que tendría graves consecuencias económicas tanto para las iglesias protestantes como para las católicas . Afirmó que los clérigos que abusaran de menores o criticaran al gobierno no gozarían de inmunidad. [ 16 ]

Difusión y reacciones

La predicción de Hitler sobre los judíos fue reimpresa en el periódico del partido Völkischer Beobachter y en un panfleto dedicado. [ 17 ] El discurso fue transmitido en vivo por radio. [ 4 ] Según las instrucciones explícitas de Goebbels a Fritz Hippler , la parte del discurso que incluía la amenaza de Hitler contra los judíos fue grabada simultáneamente en audio y video (un logro técnico difícil en ese momento) e incluida en el noticiero semanal UFA Wochenschau Ufa Ton-Woche Nr. 439/1939 [ 18 ] y en Deulig Tonwoche Nr. 370/1939 [ 19 ] después de que Hitler lo aprobara personalmente. [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] Las imágenes también aparecieron en la película de propaganda antisemita de Hippler Der ewige Jude (1940) . [ 23 ] Los noticieros solían minimizar el aspecto excluyente de la comunidad popular ; enero de 1939 fue la primera vez que las políticas nazis hacia los judíos se vincularon directamente con el líder del partido en los noticieros. [ 24 ] El historiador Richard J. Evans escribe que la amenaza "no podría haber sido más pública". [ 21 ]

En el momento del discurso, judíos y no judíos, tanto dentro como fuera de Alemania, prestaban mucha atención a las declaraciones de Hitler debido a la Noche de los Cristales Rotos y la posibilidad de guerra. [ 8 ] En los días siguientes, el discurso generó importantes comentarios en Alemania. [ 4 ] Los diaristas Luise Solmitz, cuyo esposo era judío, y Victor Klemperer , quien también era judío, mencionaron el discurso en sus diarios, pero prestaron poca atención a la amenaza de Hitler. [ 25 ]

Fuera de Alemania, la cobertura del discurso se centró en las implicaciones geopolíticas, [ 26 ] [ 27 ] mientras que la amenaza a los judíos pasó desapercibida. [ 26 ] Algunos comentaristas extranjeros interpretaron el discurso como una expresión de deseo de paz si se satisfacían las demandas legítimas alemanas. [ 27 ] El periódico neoyorquino en yiddish Forverts publicó un titular que hacía referencia a la amenaza de Hitler contra los judíos, pero el artículo que lo seguía solo trataba sobre la amenaza de guerra y las alianzas de Hitler con Italia y Japón. El periódico de Varsovia en yiddish Haynt trató el discurso en varias ediciones a partir del 31 de enero, pero no hizo hincapié en la profecía. El 31 de enero, publicó los puntos principales del discurso sin mencionar la profecía; en un análisis del discurso publicado al día siguiente, Moshe Yustman trató sobre la política de apaciguamiento y otros temas de política exterior. [ 28 ]

Referencias

Notas

  1. 1 2 Wodak y Richardson 2013 , pág. 56.
  2. Thacker 2010 , pág. 205.
  3. 1 2 3 Musolff 2013 , pág. 56.
  4. 1 2 3 4 Somerville 2012 , pág. 131.
  5. Bauer 1994 , pág. 35.
  6. Longerich 2019 , págs. 605–606.
  7. 1 2 3 Longerich 2019 , pág. 605.
  8. ^ Garbarini y cols . 2011 , pág. 103.
  9. ^ Mommsen 1997 , págs .
  10. 1 2 3 Koonz 2003 , pág. 253.
  11. 1 2 Mommsen 1997 , pág. 150.
  12. Bauer 1994 , pág. 36.
  13. Confino 2014 , págs .
  14. 1 2 Longerich 2019 , pág. 604.
  15. Herf 2006 , pág. 52.
  16. Longerich 2019 , pág. 606.
  17. Goldhagen 1996 , pág. 142.
  18. ver https://digitaler-lesesaal.bundesarchiv.de/en/video/8005/684095
  19. ver https://digitaler-lesesaal.bundesarchiv.de/en/video/626351/694795
  20. Kley 2000 , pág. 210.
  21. 1 2 Evans 2006 , pág. 604.
  22. Jersak 2008 , pág. 304.
  23. ver Hornshoej-Moeller, Stig (1995), "Der ewige Jude" Quellenkritische Analyse eines antisemitischen Propagandafilms, IWF Göttingen.
  24. Niven 2018 , pág. 119.
  25. ^ Garbarini y col. 2011 , pág. 104.
  26. 1 2 Koonz 2003 , pág. 254.
  27. 1 2 Domeier 2019 , pág. 105.
  28. ^ Garbarini y col. 2011 , pág. 105.

Bibliografía

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  • Transcripción en inglés del discurso