El sentimiento antihúngaro (también conocido como hungarofobia , [ 1 ] [ 2 ] antihúngarismo , magiarofobia [ 3 ] o antimagiarismo [ 4 ] ) es la aversión, la desconfianza, la discriminación o la xenofobia dirigidas contra los húngaros . Puede implicar odio, resentimiento, desconfianza, intimidación, miedo y hostilidad hacia el pueblo , la lengua y la cultura húngaras . Puede abarcar desde sentimientos personales negativos de odio hasta la persecución violenta institucionalizada.
La mayor parte del sentimiento y los incidentes antihúngaros aún se producen hoy en día en los países vecinos de Hungría (la actual Rumania, Serbia, Eslovaquia y Ucrania), ya que sus estados predecesores recibieron grandes territorios históricamente húngaros. Tras la Primera Guerra Mundial, el Tratado de Trianon de 1920 provocó la separación del 32 % de la población de origen húngaro, junto con muchas regiones pobladas exclusivamente por húngaros, de su patria histórica húngara.
Historia

Otto de Freising fue miembro de la dinastía Babenberg y perteneció a la élite del Sacro Imperio Romano Germánico . En 1146, el rey Géza II de Hungría derrotó al hermano de Otto, Enrique II Jasomirgott , duque de Baviera y margrave de Austria, en la batalla de Fischa . Influenciado por agravios personales, Otto escribió sobre Hungría y los húngaros en 1147: [ 5 ]
Debido a las frecuentes incursiones bárbaras que sufrió, no sorprende que, tanto en sus costumbres como en su idioma, permaneciera tosca e inculta. Primero, como hemos relatado con mayor detalle en otro lugar, fue expuesta al saqueo de los hunos, quienes, según Jordanes, nacieron de demonios y mujeres malvadas; luego fue pisoteada por los ávaros, que se alimentaban de carne cruda e impura; y finalmente cayó en manos de los húngaros que emigraron de Escitia y que han vivido allí desde entonces. El aspecto de estos supuestos húngaros es repulsivo: ojos hundidos, baja estatura; idioma y costumbres bárbaras y salvajes. Así, con razón se puede culpar a la suerte ciega, o maravillarse de la paciencia de Dios, por haber entregado una tierra tan hermosa como presa a estos monstruos humanos que apenas merecen ser llamados hombres.
— Otto de Freising [ 5 ]
Durante la existencia del Reino de Hungría y Croacia , el Banato de Bosnia fue acusado de albergar al supuesto antipapa cátaro Nicetas . Dado que el Reino de Hungría y Croacia estaba bajo una fuerte influencia católica, y Bosnia tenía una práctica religiosa descentralizada, el papa Honorio III predicó sobre la invasión de Bosnia para pacificar a Nicetas, mientras que Hungría podría incorporar Bosnia a su control. [ 6 ] Más tarde, en 1235, Hungría, con la justificación del papa Gregorio IX, lanzó la Cruzada de Bosnia para someter el Banato a su control. [ 6 ] Sin embargo, en 1241, los mongoles invadieron Hungría. Como resultado, las tropas húngaras abandonaron la cruzada y regresaron a Hungría para reforzar sus ejércitos contra los mongoles. [ 7 ] Bosnia recuperaría entonces el territorio previamente conquistado. [ 8 ] Este conflicto alimentó el sentimiento antihúngaro dentro del estado, que incluso perduró más allá de la conquista otomana de Bosnia . [ 9 ]
Durante la época de los monarcas Habsburgo , la corte de Viena estuvo influenciada por la hungarofobia, pero los nobles terratenientes húngaros también mostraron signos de germanofobia . [ 10 ] En el siglo XVIII, tras el fin de la Guerra de Independencia de Rákóczi , muchos inmigrantes llegaron a las zonas meridionales poco pobladas del Reino de Hungría : por ejemplo, se establecieron 800 nuevas aldeas alemanas. [ 11 ] Las autoridades preferían a los colonos no húngaros. Los Habsburgo consideraban a los húngaros «políticamente poco fiables» y, en consecuencia, no se les permitió asentarse en los territorios del sur hasta la década de 1740. [ 12 ] El reasentamiento organizado fue planeado por los Habsburgo. La política de reasentamiento se caracterizó como antihúngara, [ 13 ] [ 14 ] ya que los Habsburgo temían un levantamiento de los húngaros protestantes. [ 15 ]
Masacres de 1848-1849 en Transilvania
Durante la Revolución Húngara y la Guerra de Independencia de 1848-1849 , miles de húngaros fueron asesinados en Transilvania (actualmente parte de Rumania ) en nueve incidentes distintos durante las masacres de 1848-1849 en Transilvania .
Tras varios días de masacres de húngaros en Abrudbánya (hoy Abrud , Rumania), Avram Iancu emitió la orden: «No más matanzas; a los que queden, que vivan». Pero la orden no fue aprobada por unanimidad; un lancero rumano incluso desafió a Iancu: «¿Por qué nos hiciste jurar en la montaña que no dejaríamos con vida ni a un gato, y mucho menos a un húngaro? ¡Por Dios, mataré, y los mataremos a todos!». [ 16 ]
Tratado de Trianón
Mihály Károlyi se convirtió en primer ministro de Hungría como resultado de la Revolución de Aster de 1918. Mihály Károlyi cedió a la demanda de pacifismo del presidente Wilson al ordenar el autodesarme unilateral del ejército húngaro. En el momento del colapso, el ejército real húngaro Honvéd todavía tenía más de 1.400.000 soldados. [ 17 ] [ 18 ] Esto ocurrió bajo la dirección del ministro de Guerra Béla Linder el 2 de noviembre de 1918 [ 19 ] [ 20 ] A petición del gobierno austrohúngaro, los Aliados concedieron un armisticio a Austria-Hungría el 3 de noviembre de 1918. [ 21 ] El desarme de su ejército significó que Hungría quedaría sin defensa nacional en un momento de particular vulnerabilidad. El autodesarme unilateral hizo posible la ocupación de Hungría directamente para los ejércitos relativamente pequeños de Rumania, el ejército franco-serbio y las fuerzas armadas de la recién establecida Checoslovaquia. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]
Austria-Hungría colapsó tras la Primera Guerra Mundial , y el posterior Tratado de Trianon de 1920 estableció las fronteras actuales de Hungría, lo que resultó en la pérdida del 72% de su territorio histórico, la mayor parte de su economía , el 58% de su población y el 32% de su población de origen húngaro . Dos tercios del territorio del Reino de Hungría fueron cedidos al Reino de Rumania , Checoslovaquia , el Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos , la Primera República Austríaca , la Segunda República Polaca y el Reino de Italia .
A menudo se le conoce en Hungría como el Dictado de Trianon. [ 25 ] El tratado privó por completo a los húngaros de su derecho a la autodeterminación.
Mapa étnico del Reino de Hungría en 1910, basado en el censo húngaro de ese año, donde los húngaros están representados en naranja.
El Tratado de Trianon de 1920 supuso la pérdida del 72% del territorio histórico del Reino de Hungría , el 58% de su población y el 32% de su población de origen húngaro . Como resultado, 3.425.000 húngaros étnicos fueron separados de su patria y se convirtieron en minorías en Austria, Checoslovaquia, Rumania y Yugoslavia.
Consecuencias económicas para Hungría tras el Tratado de Trianon, que resultaron en la pérdida de la mayor parte de la economía del país.
Hungría está repleta de monumentos conmemorativos del Tratado de Trianón, ya que este tratado se considera la mayor tragedia de la historia moderna húngara.
Checoslovaquia y Eslovaquia
Checoslovaquia (1920–1993)
Entre 1918 y 1939 , las minorías en Checoslovaquia gozaron de libertades personales y fueron debidamente reconocidas por el Estado, aunque sufrieron formas "indirectas" de discriminación (como la manipulación de distritos electorales en contra de las minorías).

Tras la Segunda Guerra Mundial , Checoslovaquia se convirtió en un estado comunista ; durante la transición a un estado comunista de partido único, entraron en vigor decretos que declaraban la legalidad del castigo colectivo y permitían la expulsión forzosa [ 26 ] de las minorías alemanas y húngaras de los enclaves étnicos en Checoslovaquia , así como la privación de su ciudadanía checoslovaca, y los húngaros fueron reubicados por la fuerza en los Sudetes , en la frontera con Checoslovaquia. El gobierno checoslovaco deportó a más de 44.129 húngaros de Eslovaquia a los Sudetes para realizar trabajos forzados [ 27 ] [ 28 ] entre 1945 y 1948, [ 28 ] y los decretos de Beneš siguen vigentes legalmente en la República Checa y Eslovaquia. [ 29 ]
Eslovaquia (1993-presente)

En Eslovaquia , los partidos políticos húngaros y prohúngaros son una parte estable del sistema político. El sentimiento antihúngaro fue criticado particularmente durante el tercer gobierno de Vladimír Mečiar . En el pasado, la llamada "carta húngara" fue utilizada principalmente por el Partido Nacional Eslovaco ( SNS ) [ 33 ] contra la concesión de un estatus especial a la minoría húngara; argumentaba a favor de la asimilación completa de la minoría húngara en la sociedad eslovaca. Considera que los húngaros en Eslovaquia son en realidad privilegiados. [ 33 ] [ 34 ] Después de cambios de personal en el presidium, el SNS abandonó una retórica similar y formó un gobierno de coalición con el prohúngaro Most-Híd en 2016.
La retórica antihúngara de algunas organizaciones de extrema derecha en Eslovaquia se basa en estereotipos históricos y conflictos de la historia común, interpretados desde posiciones nacionalistas y acontecimientos recientes. En dichas interpretaciones, la llegada de antiguas tribus húngaras se describe como una ocupación por tribus bárbaras que contribuyó a la destrucción de la Gran Moravia . Otros sentimientos negativos se relacionan con el período de magiarización , la política de Hungría en el período de entreguerras, la colaboración de los partidos de la minoría húngara con el gobierno húngaro contra Checoslovaquia , el Primer Laudo de Viena y la guerra eslovaco-húngara . [ 35 ] Se acusa a Hungría de seguir intentando socavar la integridad territorial de Eslovaquia, y a los políticos locales de la minoría de irredentismo . [ 35 ] Sin embargo, el sentimiento antihúngaro no es típico ni siquiera de todas las organizaciones de extrema derecha, y el líder de la Hermandad Eslovaca enfatizó la necesidad de colaborar con organizaciones húngaras de extrema derecha contra el materialismo y el multiculturalismo . [ 35 ]
Las mujeres, eslovacas o no, solían estar obligadas a añadir el marcador femenino eslovaco -ová (utilizado para la declinación de nombres femeninos) al final de su apellido. [ 36 ]
Un incidente de violencia por motivos étnicos contra los húngaros en Eslovaquia es el caso de Hedvig Malina . Una estudiante húngara de 23 años, Malina, de Horné Mýto, afirmó haber sido brutalmente golpeada y robada el 25 de agosto de 2006 en Nitra después de hablar húngaro en público. Afirmó que sus atacantes escribieron "SK (probablemente Eslovaquia) sin parásitos" y "Húngaros al otro lado del Danubio" en su ropa. [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] Las autoridades eslovacas acusaron a Malina de perjurio, la policía inició un proceso penal contra ella, quien, a su vez, llevó el caso al Tribunal Constitucional. [ 40 ] En agosto de 2007, un ex alto cargo policial, Jozef Šátek, presentó una denuncia contra el primer ministro eslovaco Robert Fico , Kaliňák y Packa, alegando que habían abusado de su poder en relación con el caso Malina. [ 41 ] En octubre de 2007, Tom Lantos , miembro demócrata de origen húngaro de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos , pidió al Primer Ministro Fico que se distanciara de los decretos de Beneš , [ 42 ] por un proceso razonable en el caso Malina y que tratara a los miembros de la minoría húngara como iguales. [ 43 ] [ 44 ] Lantos también culpó a Fico de crear el clima para los sentimientos antihúngaros al incluir "voluntariamente en su coalición a individuos con actitudes ultranacionalistas y antihúngaras conocidas". [ 45 ] Malina entonces llevó su caso al Tribunal Europeo de Derechos Humanos , impugnando lo que ella llama la conducta "inhumana y humillante" de los funcionarios eslovacos. [ 38 ] El 8 de noviembre de 2011, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos aprobó la disculpa del gobierno eslovaco. El Gobierno eslovaco expresó su pesar, afirmando que "algunos elementos del caso de Malina planteaban dudas sobre si sus derechos estipulados por el Convenio Europeo de Derechos Humanos pudieron haber sido violados". [ 46 ]
Un partido de fútbol en Dunajská Streda también provocó tensiones entre Eslovaquia y Hungría cuando aficionados húngaros fueron brutalmente golpeados por la policía eslovaca. [ 47 ]
The majority and the Hungarian minority describe their coexistence mostly as good. For example, in a public survey in 2015, 85.2% of respondents characterized their coexistence as good (63.6% rather good, 21.6% very good) and only 7.6% as bad (6.3% rather bad, 1.3% very bad).[48]
In 2025, a 20-year-old Hungarian man was stabbed in Bratislava because he was speaking Hungarian. While waiting in line for food, a Slovak man approached a group of Hungarians who were chatting and asked why they were speaking Hungarian, they replied "because we are Hungarians". The aggressive Slovak individual told them to go to the other side of the Danube (to Hungary) to eat if they speak Hungarian, a sentiment commonly expressed by extremist groups. The local Hungarian party has described the incident as a hate crime. Hungarian students organised a protest after the attack.[49][50]
Romania
Interwar and WW2 Romania (1920–1947)

During World War I, Romania had been forced into a separate peace with the Central Powers. The World War I turned in favor of the Entente powers, Romania reentered the conflict on 10 November 1918, just one day before the general armistice. Although Romania violated the terms of the Treaty of Bucharest, the victorious powers ultimately placed no obstacles, and continued to tolerate Romania's unlawful actions. Romania not only breached the agreements by launching a military campaign to occupy Transylvania on 12 November – one day before the Armistice of Belgrade – but also by crossing the demarcation line established at that armistice, the Mureș River, on 8 December. Taking advantage of the passivity of the Budapest government, which had renounced armed resistance, Romanian forces occupied a large portion of the territories they had claimed.[51]
Tras la Primera Guerra Mundial, en Gyulafehérvér (actualmente Alba Iulia ), la Asamblea Nacional Rumana proclamó la Unión de Transilvania con Rumanía el 1 de diciembre de 1918. En la asamblea, 1228 delegados presentes declararon su intención de que Transilvania , la región de Körös , el Banato y Máramaros —un total de 26 condados históricos del Reino de Hungría— se unieran al Reino de Rumanía . Si bien la decisión de los rumanos fue el resultado de una resolución unilateral, privó por completo a los húngaros, junto con los demás grupos étnicos de Transilvania, de su derecho a la autodeterminación. Los székelys, a finales de noviembre, y los húngaros de Kolozsvár (actualmente Cluj ) también celebraron una asamblea el 2 de diciembre y declararon que no deseaban pertenecer a Rumanía, a pesar de que la ocupación rumana continuaba hasta el oeste de Hungría. El Tratado de Trianon de 1920 trazó una frontera que sometió a unos 1.658.045 húngaros al dominio rumano, si bien el territorio concedido era menor que el que Rumania había exigido inicialmente. Las ambiciones de Estado-nación de la Gran Rumania , una vez realizadas, fueron seguidas rápidamente por el abandono de las nobles promesas hechas en la Asamblea de Alba Iulia. En cambio, el Estado rumano buscó cada vez más afirmar su supuesta grandeza nacional a expensas de la población húngara y reparar lo que consideraba agravios históricos. Después de 1920, los húngaros, ahora una minoría étnica aislada, se encontraron ante una nueva y dura realidad en la que se vieron obligados a librar una amarga lucha incluso por los más mínimos vestigios de su identidad cultural y nacional. [ 51 ]
Destrucción o retirada de monumentos húngaros
En Transilvania, los monumentos y memoriales que conmemoran acontecimientos históricos húngaros o personalidades húngaras han sido frecuentemente destruidos por las autoridades, organizaciones o civiles rumanos.

Los primeros ataques de este tipo comenzaron antes de 1918. Un ejemplo fue el atentado con bomba en diciembre de 1913 contra el Monumento del Milenio , la llamada "estatua de Árpád" en la cima del monte Cenk (Tâmpa) en Brassó, que en realidad era un monumento que conmemoraba la conquista húngara de la cuenca de los Cárpatos. En su libro Szobor a hegyen – A Cenk-tetőn lévő Árpád-szobor története (Estatua en la montaña: la historia de la estatua de Árpád en la cima del Cenk), István Kovács Lehel escribe sobre los antecedentes del ataque y uno de los perpetradores, que fue financiado por el servicio secreto de Bucarest. [ 52 ] Durante la ocupación de Transilvania por las tropas rumanas (1918-1919) e inmediatamente después del Tratado de Trianon (1920), y especialmente durante los cambios de régimen, muchos monumentos húngaros fueron retirados, reutilizados o demolidos por el estado rumano.
Es difícil precisar cuántas estatuas y monumentos fueron retirados, demolidos o destruidos por las autoridades rumanas en los territorios anexados de Hungría a Rumania entre 1920 y 1940, pero su enorme número queda ilustrado por el hecho de que solo en la ciudad de Kolozsvár (Cluj-Napoca) se encuentran 4 monumentos (la estatua del Guardián de los Cárpatos, las estatuas de los líderes conquistadores, el monumento a la defensa nacional de Szamosfalva y la piedra conmemorativa de la reina Isabel), 12 estatuas (el rey Francisco José I , la reina Isabel , István Széchenyi , Miklós Wesselényi , los políticos Imre Mikó , la condesa Ilona Nemes, el escritor Miklós Jósika , el escritor y sacerdote János Kótsi Patkó, los actores Gyula E. Kovács y Ferenc Gyulai, los médicos József Brandt y Zsigmond Purjesz), 8 otros símbolos. Se retiraron o destruyeron elementos considerados húngaros (el establecimiento de la biblioteca universitaria, la fundación del jardín botánico, la unión de 1848, Indalik, las placas conmemorativas del general Józef Bem y el poeta Sándor Petőfi , la corona y el escudo de armas húngaros en la estatua de Matías Corvino y las vidrieras de temática húngara de la iglesia católica de San Miguel). [ 53 ] Esto suma un total de 24. La lista anterior también muestra que no solo se retiraron estatuas de gobernantes y políticos húngaros, sino también las de artistas, médicos y escritores, por el simple hecho de ser húngaros:

- La estatua llamada el Guardián de los Cárpatos , creada por el escultor Ferenc Szeszák y erigida en Kolozsvár en 1915, fue destruida por las tropas rumanas que marcharon el día de Navidad de 1918. [ 54 ]
- La estatua de Józef Bem de Târgu Mureș (Marosvásárhely) fue derribada y retirada por las fuerzas de ocupación rumanas el 28 de marzo de 1919. [ 55 ]
- Monumento al Soldado de Hierro de Székely de Székelyudvarhely (Odorheiu Secuiesc) . Erigido en 1917, fue derribado y destruido por las autoridades rumanas el 9 de febrero de 1919 (a raíz de los cambios derivados de la guerra) como parte de la eliminación de monumentos del patrimonio militar húngaro. [ 56 ]
- Busto del poeta Ferenc Kölcsey de Szatmárnémeti (Satu Mare) . Nació en el pueblo de Sződemeter , cerca de la ciudad. El busto del poeta húngaro, dedicado en 1864, fue derribado la noche del 20 al 21 de diciembre de 1920; posteriormente, en 1947, fue retirado por completo y almacenado en un museo. [ 56 ]
- Estatua de Lajos Kossuth de Arad . La estatua, creada en 1909, fue tapiada en 1921, y un decreto gubernamental de 1925 ordenó su demolición; el desmantelamiento comenzó el 27 de julio de 1925. [ 56 ]
- Estatua del rey Ladislao I de Hungría de Nagyvárad (Oradea) , dedicada al fundador de la ciudad en 1893, la estatua fue desmantelada el 13 de julio de 1923; en su lugar se colocó una estatua ecuestre del rey Fernando I de Rumania. [ 56 ]
- Monumento a la Libertad (“Szabadság Obeliszk”) de Arad . Originalmente dedicado en 1880 a los generales húngaros de 1849; retirado en 1925 por orden del gobierno rumano, sus componentes fueron almacenados; posteriormente erigido de nuevo en 2004 en el “Parque de la Reconciliación”. [ 57 ]
Las autoridades rumanas también intentaron retirar el monumento al rey Matías I Corvino en Cluj-Napoca, pero su primer intento resultó difícil. Finalmente, desistieron de retirarlo, alegando su supuesto origen rumano. Sin embargo, se retiraron los símbolos estatales húngaros (la Santa Corona de Hungría y el escudo de armas húngaro) y se colocó una placa que afirmaba que el rey Matías, un «rumano» que «atacó a su nación», fue «derrotado por su propia nación». [ 58 ]
Rumania comunista (1947–1989)

En Rumania, el régimen de Ceaușescu dio gran importancia a la historia antigua de Transilvania . [ 59 ] El comunismo nacional en Rumania hizo que personalidades históricas de Hungría (como Juan Hunyadi , Pál Kinizsi o György Dózsa ) [ 60 ] [ 61 ] pasaran por un proceso de rumanización y se convirtieran en figuras más centrales en la historia rumana. [ 59 ]
Debido a las políticas de derechos humanos de Rumania, incluido su trato a la minoría húngara en Rumania , el Departamento de Estado de los Estados Unidos suspendió el estatus comercial de nación más favorecida de Rumania en 1988. [ 62 ] [ 63 ]
Rumania democrática (1989-presente)
Partidos políticos, ONG, figuras políticas y públicas que utilizan constantemente discursos y acciones antihúngaras.
Desde la caída del comunismo, el panorama político rumano ha contado periódicamente con partidos, organizaciones y figuras públicas que promueven discursos nacionalistas contundentes. Representantes de la minoría húngara y ciertas figuras rumanas que discrepan de su discurso y sus acciones los acusan de utilizar retórica antihúngara, de intentar restringir o eliminar por completo los derechos existentes de los húngaros, de cuestionar el derecho de los húngaros a vivir en la tierra de sus antepasados, de afirmar que sus demandas de autonomía, símbolos nacionales y uso del idioma amenazan la integridad territorial de Rumania, de organizar marchas nacionalistas rumanas en ciudades habitadas por húngaros, o de ocupar y transformar cementerios militares donde están enterrados soldados húngaros y de celebrar allí regularmente manifestaciones nacionalistas.
Unión Rumana del Hogar
Vatra Românească es una organización nacionalista rumana fundada en 1990 en Târgu Mureș. [ 64 ] Según sus propios estatutos, profesores y juristas la establecieron en reacción a lo que percibían como el “partido irredentista húngaro UDMR ( Unión Democrática de Húngaros en Rumania )” y para defender los derechos de los rumanos en Transilvania. [ 65 ] Ideológicamente, se la considera ampliamente un grupo ultranacionalista, con elementos de xenofobia, chovinismo antihúngaro e incluso antisemitismo. [ 66 ] [ 65 ]

Varios analistas e historiadores sostienen que Vatra Românească tenía estrechos vínculos con antiguas estructuras de la Securitate (la policía secreta comunista). [ 67 ] Vatra Românească presenta a la minoría húngara como una amenaza para la unidad nacional rumana. En sus primeros documentos, rechazó cualquier autonomía húngara en Transilvania, argumentando que tales demandas socavan los derechos de la mayoría rumana. [ 68 ] Según documentos de estrategia interna (filtrados o informados), la organización apoyó “formas de intimidación… hasta que los líderes húngaros más capaces sean marginados o neutralizados”. [ 69 ] Su narrativa a menudo retrata a los húngaros (y otras minorías) como “elementos extranjeros” en la “Gran Rumania” que deben ser asimilados o contenidos. [ 69 ] Con frecuencia movilizaron manifestaciones públicas contra las reivindicaciones culturales o políticas húngaras, por ejemplo, protestando contra los derechos lingüísticos, los símbolos húngaros o la educación en lengua húngara. [ 70 ]
Gheorghe Funar
La figura más conocida de Vatra Românească es Gheorghe Funar , quien dirigió la organización de 1992 a 1997. Además de sus acciones y declaraciones, algunas de las cuales podrían incluso describirse como cómicas, como cuando, siendo alcalde de Cluj-Napoca, hizo pintar muchos objetos públicos (por ejemplo, bancos, papeleras, postes de alumbrado público o aceras) con los colores nacionales rumanos (rojo, amarillo y azul), [ 71 ] o como cuando dijo que hay tantos húngaros en Cluj porque la Unión Democrática de Húngaros en Rumania (RMDSZ/UDMR) pagó a los rumanos para que se declararan húngaros, [ 72 ] llevó a cabo muchos actos y pronunció discursos que fueron ofensivos y amenazantes para los húngaros.
- Violó el derecho internacional en 1997 al ordenar que se retirara la bandera húngara del recién inaugurado consulado húngaro en Cluj. [ 73 ]
- También colgó una pancarta que señalaba hacia el Consulado húngaro en Cluj con la inscripción: “Este es el cuartel general de los espías húngaros en Rumania”. [ 74 ]
- En un debate televisado en 2014, Funar le dijo a un senador del RMDSZ: « Dígale a nuestro interlocutor… que vivimos en Rumania (…) y que no usemos ni una sola palabra del idioma de los caballos (llamando así al idioma húngaro), porque el rumano es el idioma oficial de Rumania… Puede hablar húngaro en Budapest; aquí debe usar rumano… Si llego a ser presidente, nadie hablará húngaro, ni siquiera en la televisión estatal rumana». Sin embargo, el tribunal rumano no consideró ofensiva la referencia de Funar al idioma húngaro como el idioma de los caballos ni su amenaza de prohibirlo, lo que demuestra una vez más que el sistema judicial rumano no considera delito los insultos y las amenazas contra los húngaros. [ 75 ]
- También ha negado la existencia de la minoría húngara en Rumania, afirmando que “no hay húngaros en Rumania… Aquí solo hay ciudadanos rumanos”. [ 76 ]
Partido de la Gran Rumania
Partidul România Mare (PRM), o Partido de la Gran Rumania , es un partido político nacionalista rumano fundado en 1991 por Corneliu Vadim Tudor y Eugen Barbu. Según su propio sitio web, sus objetivos incluyen la unidad nacional, la integridad territorial, la soberanía rumana y el «despertar» del ideal nacional. [ 77 ] Sin embargo, según observadores independientes, su ideología abarca un fuerte nacionalismo rumano, irredentismo (el concepto de restaurar la histórica «Gran Rumania»), conservadurismo social, populismo, euroescepticismo moderado y sentimiento antihúngaro. [ 78 ] Con el tiempo, el partido ha sido descrito como de extrema derecha y xenófobo. [ 79 ]
El partido presenta a la minoría húngara (especialmente en Transilvania) como una amenaza para la unidad nacional rumana. Considera que las demandas de derechos o autonomía de las minorías socavan la integridad territorial de Rumania. [ 80 ] La ideología irredentista del PRM (que busca restablecer las fronteras de la "Gran Rumania") también cuestiona, implícita o explícitamente, la presencia histórica de los húngaros en Transilvania. [ 81 ] En sus medios de comunicación y retórica, el partido ha desplegado un chovinismo antihúngaro, asociando a los húngaros con la influencia extranjera, la deslealtad o con la "quinta columna". [ 82 ] El partido se ha movilizado en torno a protestas y discursos nacionalistas siempre que las reivindicaciones culturales o políticas húngaras han cobrado relevancia, especialmente en Transilvania. Por ejemplo, se ha opuesto firmemente a la señalización bilingüe o a la administración en idioma húngaro. [ 83 ]
Corneliu Vadim Tudor
La figura más conocida y notoria del partido es Corneliu Vadim Tudor, escritor, periodista, poeta y político. Tudor fue poeta de la corte del difunto dictador Nicolae Ceaușescu. [ 84 ] Fue acusado de colaborar con la tristemente célebre policía secreta rumana, la Securitate, bajo el seudónimo de Cornel durante la era comunista. [ 84 ]

Tras la caída del comunismo, dirigió el PRM desde su fundación hasta su muerte. Era conocido por su retórica combativa, xenófoba y ultranacionalista. [ 84 ] El PRM, bajo el liderazgo de Tudor, desempeñó un papel fundamental en la normalización del discurso nacionalista y xenófobo en la Rumania poscomunista. [ 85 ] Tudor utilizó su plataforma (el semanario România Mare) para difundir ideas nacionalistas y xenófobas, incluyendo un fuerte contenido antihúngaro. [ 86 ]
- En una entrevista televisiva, describió lo que él llamó “hungarita” (un término peyorativo) como una “enfermedad crónica”: los húngaros llegaron tarde a Europa… desde entonces, desplazan a otros… esta es la enfermedad crónica de la húngaridad. [ 87 ]
- En escritos anteriores (1990), empleó un lenguaje deshumanizador: refiriéndose a los húngaros como “hordas asiáticas” y “bestiales”: “ Además de todo eso, tenemos los ataques bestiales… de las hordas asiáticas… ¡solo por el mero hecho de que hablan rumano!” , “ Y ahora… los húngaros, que son asiáticos, nos impiden… ¡en nuestro camino para reincorporarnos al concierto de valores de nuestro continente!” . [ 88 ]
Foro Cívico de los Rumanos de Covasna, Harghita y Mureș
El Foro Cívico de los Rumanos de Covasna, Harghita y Mureș (FCRCHM), fundado en 2005 en la Diócesis de Covasna-Harghita de la Iglesia Ortodoxa Rumana para coordinar a los rumanos étnicos en los condados de Covasna , Harghita y Mureș , [ 89 ] ha sido acusado de ser antihúngaro. [ 90 ] [ 91 ] [ 92 ] El FCRCHM se describe a sí mismo como una organización paraguas de la sociedad civil que coordina asociaciones culturales, educativas y comunitarias rumanas en los condados de Covasna, Harghita y Mureș. [ 93 ] Sus objetivos declarados incluyen “preservar la identidad rumana” en un área donde los rumanos son una minoría numérica y promover lo que llama “convivencia rumano-húngara normalizada”. [ 94 ] Las comunicaciones del Foro a menudo presentan los movimientos simbólicos o políticos de la comunidad húngara como amenazas a la identidad rumana en esos condados, lo que sitúa a la minoría rumana en una postura defensiva, alegando que no son los húngaros quienes son discriminados, sino los rumanos "en su propio país". [ 94 ] [ 95 ]

El FCRCHM se opone abiertamente a las propuestas de autonomía de la Tierra de Székely , a la que siempre ponen entre comillas o la llaman «așa numitul» (la llamada), cuestionando su existencia. [ 94 ] En un memorándum de 2010, el Foro afirmó que la adopción por parte de la minoría húngara de una bandera, un escudo de armas y un himno es evidencia de una «masa étnica cerrada… atrapada entre sus propios límites mentales obsesivamente segregacionistas». [ 94 ]
El Foro emite con frecuencia declaraciones acusando a las administraciones locales de mayoría húngara (en Covasna, Harghita, a veces Mureș) de discriminar a los residentes de etnia rumana (en servicios, señalización pública, financiación cultural), a pesar de que los rumanos ocupan la mayoría de los puestos de liderazgo en las instituciones y empresas estatales, y también en la policía y la justicia locales (por ejemplo, en 2013 en el condado de Covasna con una población de mayoría húngara del 73,74 %, de 55 jueces solo 5 hablaban húngaro, de 50 fiscales solo 2 hablaban húngaro y alrededor del 95 % de la policía solo podía hablar rumano) [ 96 ] de estos condados.
La Nueva Derecha
Noua Dreaptă es una organización rumana de extrema derecha, cuyo fundador, Tudor Ionescu, abraza abiertamente la doctrina del Movimiento Legionario ( Guardia de Hierro ) que existió entre las dos guerras mundiales. [ 97 ] [ 98 ] Noua Dreaptă rechaza explícitamente las demandas de autonomía territorial para la "llamada" (como ellos y otros nacionalistas rumanos la llaman) Tierra de Székely en Rumania, presentando tales demandas como una amenaza a la unidad y soberanía de la nación rumana. [ 99 ] En su retórica y movilización, a menudo presentan las aspiraciones culturales o políticas de la minoría húngara (por ejemplo, autonomía, bilingüismo) como irredentismo o "revisionismo" extranjero. Por ejemplo, organizaron una manifestación "contra el irredentismo húngaro" en Arad. [ 100 ] Sus eventos a veces provocan deliberadamente una confrontación simbólica: en el día nacional rumano (1 de diciembre), Noua Dreaptă ha realizado manifestaciones en ciudades de mayoría húngara como demostración de soberanía nacional rumana. [ 101 ]
Alianza para la Unión de los Rumanos

La Alianza para la Unión de Rumanos (AUR) es un partido nacionalista rumano de derecha/populista fundado en 2019. [ 113 ] [ 114 ] Desde una perspectiva socioideológica, también se basa en una reinterpretación de las narrativas rumanas de “nacional-comunismo” y soberanía. [ 115 ]
Los analistas caracterizan a la AUR como xenófoba y nacionalista, combinando su ideología cristiano-conservadora con una retórica antiétnica contra las minorías. [ 116 ] Los miembros del partido suelen calificar a los políticos rumanos que representan posiciones políticas que no son suficientemente "nacionales" desde el punto de vista de la AUR como "no verdaderamente rumanos". [ 117 ]
AUR y George Simion convirtieron repetidamente disputas simbólicas (tumbas, cruces, banderas, demandas de autonomía) en controversias nacionales que movilizaron a sus seguidores. Valea Uzului (Úz völgye) es el ejemplo más claro. [ 118 ] La retórica que ataca a la UDMR y las reivindicaciones culturales húngaras se ha traducido en manifestaciones, acciones simbólicas provocadoras y, en algunos casos, acoso físico por parte de simpatizantes. Los grupos de monitoreo informaron de un aumento de las agresiones y la intimidación en 2025. [ 119 ] [ 120 ] A medida que AUR ganaba escaños y visibilidad en los medios, su mensaje ayudó a legitimar un comportamiento más confrontativo por parte de sus seguidores (la violencia relacionada con el fútbol y los enfrentamientos callejeros son síntomas). [ 121 ] [ 34 ]
- George Simion argumentó públicamente que los partidos de base étnica (mencionando explícitamente a la Unión Democrática de Húngaros en Rumania) “no tienen cabida en el Parlamento” y propuso prohibir los partidos fundados étnicamente, un claro ataque político contra el partido minoritario húngaro legal y parlamentario (esta retórica pasó a formar parte de la plataforma/discurso de la AUR). [ 119 ] En contraste, cabe destacar que antes de 1918 existía un partido nacional rumano en el parlamento húngaro en Budapest ( Partido Nacional Rumano ), que pudo operar sin problemas en Hungría hasta la anexión de Transilvania a Rumania. [ 122 ]
- Uno de los diputados del partido, Dan Tanasă, se hizo conocido por viajar por la Tierra de Székely y denunciar repetidamente a gobiernos locales, alcaldías, instituciones culturales y empresas que, en su opinión, habían exhibido ilegalmente banderas, símbolos o inscripciones en idioma húngaro de Székely en edificios, productos, etc. [ 123 ] [ 124 ] [ 125 ]
- Activistas alineados con AUR y algunos grupos de apoyo han sido vinculados a incidentes en estadios y xenofobia de los aficionados en ciudades con poblaciones húngaras significativas (entre ellas Cluj/Kolozsvár), con informes de cánticos, acoso y agresiones físicas ocasionales en los partidos. El eslogan nacionalista más común en los partidos de fútbol rumano es el ya conocido cántico: "¡Fuera los húngaros del país!". Estos cánticos antihúngaros se han vuelto tan comunes en los estadios que ya no es necesario que los partidos en los que se gritan sean contra equipos húngaros. Los aficionados rumanos a menudo usan pancartas con eslóganes e imágenes que ofenden y amenazan profundamente a la minoría húngara. Grupos de monitoreo han señalado la agresión antihúngara relacionada con el deporte como parte de un patrón más amplio. [ 126 ] [ 127 ] [ 128 ] [ 129 ]
- En ciudades rumanas con mayoría húngara ( Sfântu Gheorghe , Târgu Secuiesc , etc.), la AUR y los grupos nacionalistas rumanos aliados ( Calea Neamului , Noua Dreaptă ) y religiosos ortodoxos ( Frăția Ortodoxă ) suelen (generalmente en días festivos nacionales rumanos como el 1 de diciembre) realizar marchas provocadoras, portando pancartas y carteles con inscripciones antihúngaras, gritando consignas antihúngaras (como "¡ Fuera los húngaros del país!" , " ¡ Transilvania es rumana! ") y cantando canciones que celebran la anexión de Transilvania a Rumania. Representantes húngaros han señalado que estas manifestaciones se organizan para provocar un conflicto violento con la población local húngara, que luego puede ser explotado para sus fines políticos. Las organizaciones húngaras y la Alianza Democrática Húngara de Rumania siempre instan a los húngaros a no responder a estas provocaciones, y la población húngara ha acatado estas peticiones. [ 130 ] [ 131 ] [ 132 ] [ 133 ] [ 134 ]
- En mayo de 2025, influencers rumanos afiliados a AUR visitaron numerosos pueblos y ciudades de mayoría húngara ( Bodoc , Bixad , Valea Crișului , Ilieni , Turia , Catalina , Târgu Secuiesc, Zăbala , Tușnad , Miercurea Ciuc , Siculeni , Ciceu , etc.) en la región de Székely Land (condados de Covasna y Harghita), ingresando a las oficinas del alcalde, donde insultaron a los empleados y se comportaron violentamente. [ 135 ] [ 136 ]
Calea Neamului
Calea Neamului es una organización nacionalista rumana, a menudo vinculada con elementos neolegionarios de extrema derecha. Su liderazgo incluye a Mihai Tîrnoveanu, quien funge como su presidente. [ 137 ] [ 138 ] [ 139 ] La organización está estrechamente asociada con Frăția Ortodoxă, otro grupo nacionalista/religioso-nacionalista. [ 140 ] Calea Neamului se presenta como defensora de la identidad nacional rumana, la fe ortodoxa rumana y «el legado de los héroes rumanos». También moviliza en torno a la memoria, la historia y las conmemoraciones (especialmente relacionadas con la historia militar rumana). [ 137 ]

Los temas centrales de su discurso antihúngaro son los siguientes:
- Enfatizan constantemente que Transilvania (y otras regiones históricamente disputadas) es “pământ românesc” (“tierra rumana”). Por ejemplo, durante una protesta en Băile Tușnad (una ciudad de mayoría húngara), los participantes portaban una pancarta que decía “Ceva este etern: Transilvania pământ românesc” (Algo es eterno: Transilvania tierra rumana). [ 141 ]
- Cuestionan las reivindicaciones político-culturales húngaras (como la autonomía) al presentarlas como amenazas a la unidad nacional y la soberanía de Rumania. [ 142 ]
Calea Neamului a menudo organiza o participa en movimientos o acciones rumanos antihúngaros:
- Mihai Tîrnoveanu, presidente de Calea Neamului, posó frente al Parlamento húngaro con una bandera rumana, celebrando el aniversario de la ocupación de Budapest por el ejército rumano en 1919. [ 139 ]
Calea Neamului suele organizar manifestaciones y protestas antihúngaras durante las visitas de políticos, funcionarios gubernamentales y líderes estatales húngaros a Transilvania. Estas manifestaciones a veces se tornan violentas. En una ocasión, nacionalistas rumanos liderados por Calea Neamului atacaron a la propia presidenta húngara.
- El 30 de octubre de 2025, miembros de Calea Neamului y Frăția Ortodoxă, portando banderas y pancartas rumanas, intentaron irrumpir violentamente en el perímetro del campamento de verano de Tusványos, donde el primer ministro húngaro, Viktor Orbán, pronunciaba un discurso. La policía les impidió entrar al campamento y enfrentarse a los húngaros allí presentes. [ 143 ]
El 12 de abril de 2023, una multitud rumana liderada por Calea Neamului interrumpió la inauguración de la estatua del poeta Ferenc Kölcsey en Carei (Nagykároly), a la que asistió Katalin Novák , entonces presidenta de la República Húngara, con cánticos y pancartas antihúngaras. Los rumanos violentos se acercaron tanto a Novák que casi la escupieron. [ 144 ]
Discriminación institucionalizada de los húngaros étnicos
La naturaleza problemática de las fiestas nacionales rumanas para los húngaros.

El Día de la Gran Unión , la principal fiesta nacional de Rumania, se celebra el 1 de diciembre. Conmemora la Gran Asamblea Nacional de Alba Iulia de 1918, en la que los representantes rumanos proclamaron su intención de que Transilvania y otros territorios húngaros se unieran a Rumania. [ 145 ]
Desde 2020, Rumania también conmemora oficialmente el 4 de junio como Trianon (el día en que se firmó el Tratado de Trianon en 1920). La ley que establece el "Día del Tratado de Trianon" lo concibe como una ocasión para eventos culturales, científicos y educativos sobre un episodio importante de la historia moderna de Rumania. [ 146 ] Durante el debate sobre el proyecto de ley en la Cámara de Diputados, Hunor Kelemen , presidente de la Unión Democrática de Húngaros en Rumania (RMDSZ), dijo: "Lo que sucedió hace cien años es comprensiblemente motivo de gran alegría para la nación rumana, pero es una gran pérdida para la nación húngara y los húngaros que viven en Rumania, e incluso la ley de Trianon aprobada por el parlamento rumano no puede cambiar ese hecho". [ 146 ] Así pues, Rumania no se conformó con elegir como fiesta nacional el día en que los húngaros perdieron su patria ancestral y se convirtieron en minoría (1 de diciembre), con todas las consecuencias negativas que ello conllevaba, sino que también designó otro día como festivo que tiene la misma importancia para los húngaros. [ 147 ]
Conmemoración de figuras históricas controvertidas

Después de 1918, el Estado rumano construyó un panteón nacional en el que figuras como Avram Iancu , Horea , Cloșca (Ion Oarga), Crișan (Marcu Giurgiu) o Ioan Axente Sever se hicieron famosos como símbolos de la unidad y resistencia rumana en Transilvania. [ 148 ] [ 149 ] [ 150 ]
Cometieron masacres contra la población civil húngara de Transilvania, asesinando a miles de personas de todas las edades y géneros, e incendiando numerosas ciudades y pueblos. Si bien la memoria histórica húngara afirma que estos hombres participaron en episodios violentos contra civiles húngaros durante la revuelta de Horea, Cloșca y Crișan de 1784 y la Guerra de Independencia húngara de 1848-1849 , la historiografía, los libros de texto y el discurso político rumanos los presentan principalmente como defensores de los oprimidos y campeones de la justicia social y nacional. [ 151 ] [ 152 ]
Hay numerosas estatuas y monumentos dedicados a las controvertidas figuras históricas mencionadas anteriormente en las ciudades de Transilvania, como las estatuas de Avram Iancu de Cluj-Napoca, [ 153 ] Turda, [ 154 ] Târgu Mureș, [ 155 ] Horea, Cloșca y Crișan de Cluj-Napoca, [ 156 ] Alba Iulia (Gyulafehérvár), [ 157 ] Turda (Torda), [ 158 ] o Axente Sever en el pueblo que lleva su nombre. [ 159 ]
Además, un montón de localidades, escuelas, instituciones y aeropuertos llevan el nombre de Avram Iancu ( Avram Iancu (desambiguación) ; los líderes de la revuelta campesina de 1784 ( Horea, Alba , Horia, Constanța , Cloșca, Satu Mare , Crișan, Tulcea , Crișan, Satu Mare ); o Axente Sever ( Axente Sever, Sibiu , La escuela secundaria "Axente Sever" de Aiud, [ 160 ] la escuela secundaria teórica "Axente Sever" de Mediaș (Meggyes) [ 161 ] ) llevan sus nombres.
Negación de la existencia de la Tierra Székely y, basándose en ello, prohibición de los símbolos y escudos de armas székely.

Desde la década de 1990, el Estado rumano ha negado la existencia de la Tierra de Székely como una región histórica o administrativa legítima. [ 162 ] Aunque la Tierra de Székely existió durante siglos antes de la creación de la Rumania moderna —con sus propias sedes (székek), autogobierno local e identidad cultural distintiva [ 163 ] — los funcionarios rumanos insisten frecuentemente en que «la Tierra de Székely no existe» y que es simplemente una «invención» del nacionalismo húngaro. [ 162 ]
Después de 1989, las autoridades rumanas se opusieron sistemáticamente al uso público de los símbolos székely, como la bandera székely azul y dorada y los escudos de armas históricos de las sedes székely. Los prefectos y los tribunales locales ordenaron repetidamente a los alcaldes y consejos de condado —en particular en Harghita y Covasna— que retiraran estas banderas y emblemas de los ayuntamientos, escuelas e instituciones públicas. [ 164 ] El argumento habitual era que tales símbolos «no representan al pueblo rumano» o «crean segregación étnica», a pesar de que funcionan como emblemas regionales en lugar de nacionales. [ 165 ]
Varios gobiernos locales intentaron registrar los escudos de armas de los székely como símbolos oficiales en las banderas de condados, ciudades o pueblos, pero estos esfuerzos a menudo fueron bloqueados o anulados por las autoridades de Bucarest por los mismos motivos. Mientras tanto, los símbolos nacionales rumanos podían exhibirse libremente en ciudades de mayoría húngara, creando un claro doble rasero. [ 166 ]
La cobertura mediática rumana ha presentado generalmente la autoidentificación székely como separatista o extremista, retratando las iniciativas de autonomía local como amenazas a la unidad nacional. [ 167 ] Sin embargo, observadores húngaros e internacionales señalan que los símbolos székely son expresiones pacíficas de la herencia regional, comparables a las de otras regiones europeas con minorías (como el Tirol del Sur). [ 168 ]
Declaraciones antihúngaras de políticos, figuras públicas, medios de comunicación e influencers rumanos.

Las declaraciones antihúngaras, a menudo basadas en afirmaciones falsas o distorsionadas, son comunes en la vida pública rumana, los medios de comunicación y en línea, lo que ha provocado un aumento de las reacciones antihúngaras en la opinión pública rumana. Ha habido ocasiones en que el propio presidente rumano ha realizado declaraciones antihúngaras tan incendiarias. [ 169 ] Los medios húngaros informaron que el sentimiento antihúngaro había aumentado drásticamente y citaron a líderes de la minoría húngara que afirmaban que los partidos y políticos rumanos estaban utilizando la «carta húngara». Esto significa que hicieron declaraciones negativas sobre los húngaros y el peligro húngaro (generalmente que quieren recuperar Transilvania de Rumania) que avivaron el sentimiento antihúngaro entre los rumanos, distrayendo así su atención de la difícil situación económica y política y de los escándalos públicos que les afectan. [ 170 ] [ 171 ]
El 29 de abril de 2020, el presidente de Rumania, Klaus Iohannis, hizo declaraciones antihúngaras graves y sin precedentes, cuando en un discurso público afirmó que la Alianza Democrática de Húngaros en Rumania y el Partido Socialdemócrata Rumano habían acordado que Székely Land obtendría autonomía, lo que significaba amenazas a la seguridad nacional y “vender Transilvania a los húngaros”. [ 169 ] Fue multado por el Consejo Nacional para la Lucha contra la Discriminación .

A finales de 2008, el político rumano de extrema derecha Dan Tanasă, conocido por sus acciones antihúngaras, presentó una queja ante el Consejo Nacional para la Lucha contra la Discriminación. Se opuso a que el concurso para director de la biblioteca del condado de Sfântu Gheorghe (Sepsiszentgyörgy) exigiera el conocimiento tanto del rumano como del húngaro. Argumentó que no se debería exigir a los aspirantes al puesto de director que supieran húngaro. Este requisito se había introducido porque, en aquel momento, el 74,5 % de la población de Sfântu Gheorghe, y aproximadamente el mismo porcentaje de la población del condado de Covasna , era de etnia húngara, y muchos de los libros de la biblioteca estaban en húngaro. El consejo dictaminó que el requisito constituía discriminación, limitando el acceso al empleo público para quienes no sabían húngaro. El presidente del consejo del condado, Sándor Tamás, impugnó la decisión ante los tribunales, argumentando que era razonable que el director supiera húngaro, dado que tres cuartas partes de la población del condado y de su capital eran de etnia húngara. En 2011, tras varias apelaciones, el Tribunal de Apelación de Brașov dio la razón a Tănasă, anuló el concurso para el puesto de director de la biblioteca y obligó al director, Szabolcs Szonda, a devolver casi tres años de salario recibido "ilegalmente". [ 172 ]
En mayo de 2025, durante la campaña presidencial rumana, un rumano publicó un video en TikTok pidiendo la expulsión y el exterminio de los húngaros de Transilvania, utilizando un discurso de odio extremo e insultos contra los húngaros, llamándolos repetidamente Bozgors (un insulto usado por los rumanos contra los húngaros). Sándor Tamás, presidente húngaro del Consejo del Condado de Covasna , presentó una denuncia en virtud del artículo 369 del Código Penal, que castiga la incitación pública al odio o la discriminación. Sin embargo, los fiscales del Condado de Tulcea desestimaron el caso, alegando que el exabrupto era simplemente "sarcasmo" y no representaba ningún peligro social. Justificaron esto haciendo referencia al caso Perinçek contra Suiza , argumentando que se enmarcaba dentro de la libertad de expresión, aunque ambos casos no tenían nada en común ( Doğu Perinçek no instigó contra los armenios, no pidió su expulsión ni su exterminio; simplemente declaró que el genocidio armenio de 1915 a 1917 no existió). A pesar de reconocer errores de procedimiento, las autoridades cerraron el caso sin presentar cargos, lo que pone de manifiesto un doble rasero en el manejo de los discursos de odio antihúngaros. [ 173 ]
Acciones antihúngaras llevadas a cabo por civiles
Actos de vandalismo contra monumentos y estatuas húngaras

-En 1992, el monumento de Zeicani (Zajkány), erigido en 1896 para conmemorar la victoria de Juan Hunyadi sobre los otomanos, fue derribado, probablemente con maquinaria pesada, arrastrando consigo su maza y arrojándola al lago Ostrov. [ 174 ] Todo esto demuestra que no se trató de un simple acto de vandalismo. [ 175 ] En 1993, la maza fue recuperada del lago y llevada a un museo en Sarmizegetusa, pero desapareció por completo en 1994. [ 175 ] En abril de 2003, se retiraron las partes restantes del pedestal y se limpió el sitio; en efecto, el monumento dejó de existir. [ 175 ] Los investigadores sostienen que la magnitud y la logística de la operación sugieren la participación o al menos la aprobación tácita de las autoridades, y que no se ha establecido una responsabilidad plena para los perpetradores. [ 176 ]
- Autores desconocidos han vandalizado repetidamente el monumento en las afueras de Gyergyószárhegy ( Lăzarea ), que conmemora la victoria de los székelys sobre los tártaros. La cadena de hierro que rodea el monumento ha desaparecido varias veces, y en noviembre de 2013, dos de las columnas que rodeaban el obelisco fueron derribadas. [ 177 ]
- Varios monumentos viales y placas conmemorativas en las zonas fronterizas de los condados de Harghita/Mureș fueron atacados a tiros, dañados o retirados en abril de 2014; los perpetradores no fueron identificados. [ 178 ]
- La Estatua de la Libertad (Arad) (que conmemora a los mártires húngaros de 1849) fue pintada con aerosol con los colores nacionales rumanos e insultos dirigidos a los húngaros en febrero de 2015. [ 179 ]
A principios de agosto de 2015, personas desconocidas vandalizaron el monumento a Sándor Petőfi en el parque central de Újszentes ( Dumbrăvița, Timiș ), una localidad vecina de Timișoara . Arrancaron el relieve, presumiblemente de piedra artificial, que representaba el rostro del poeta de la columna conmemorativa frente a la iglesia reformada, y este cayó al suelo y se rompió en pedazos. [ 180 ]
- El 18 de septiembre de 2020 se instaló, sin permiso, una placa de bronce con una inscripción del historiador rumano Nicolae Iorga en el pedestal del monumento al rey húngaro Matías Corvino , lo que constituye un insulto al rey y a los húngaros. [ 181 ]
- A principios de febrero de 2021, el Monumento a los Mártires Székely de Marosvásárhely fue pintado con colores rojo, amarillo y azul por personas desconocidas, y también se escribió una inscripción en él. [ 182 ]
En 2025, en Belgrado, un hombre rumano arrancó la bandera húngara de la piedra conmemorativa en honor a los héroes húngaros del Sitio de Belgrado y la reemplazó con una cinta rumana. Habló sobre sus propias creencias, afirmando que "los húngaros están robando la historia rumana" y que Juan Hunyadi es en realidad un "héroe rumano", y que regularmente reemplaza la cinta húngara por una rumana, "restaurando así la verdad". [ 183 ]
Actos vandálicos contra letreros con nombres de lugares en idioma húngaro

Desde 1989, el vandalismo contra letreros de topónimos en húngaro y otras inscripciones en húngaro en Transilvania ha sido un problema recurrente, que a menudo refleja tensiones étnicas y políticas subyacentes. Estos actos suelen consistir en desfigurar o pintar sobre las partes en húngaro de letreros bilingües o trilingües, especialmente en Transilvania. [ 184 ] Las motivaciones van desde el nacionalismo y el sentimiento antihúngaro hasta la provocación política vinculada a debates sobre derechos lingüísticos, autonomía e identidad minoritaria. [ 185 ] Si bien algunos perpetradores han sido identificados y procesados —por ejemplo, en Székely Land en enero de 2020 [ 186 ] — la mayoría de los casos permanecen sin resolver y pocos se clasifican como crímenes de odio. Las autoridades a menudo los tratan simplemente como actos de vandalismo en lugar de delitos con motivaciones étnicas. A pesar de las ocasionales sentencias judiciales que afirman la legalidad de los letreros bilingües, la aplicación y la protección siguen siendo inconsistentes. [ 187 ] La naturaleza recurrente de estos incidentes pone de relieve la persistente fragilidad de las relaciones interétnicas y los derechos de las minorías en la Rumania poscomunista. [ 188 ]
Desde 1989, el vandalismo contra letreros de topónimos en húngaro y otras inscripciones en húngaro en Transilvania ha sido un problema recurrente, que a menudo refleja tensiones étnicas y políticas subyacentes. Estos actos suelen consistir en desfigurar o pintar sobre las partes en húngaro de letreros bilingües o trilingües, especialmente en Transilvania. Si bien algunos perpetradores han sido identificados y procesados [ 189 ] , la mayoría de los casos permanecen sin resolver y pocos se clasifican como crímenes de odio. Las autoridades a menudo los tratan simplemente como actos de vandalismo en lugar de delitos con motivación étnica. [ 190 ] La naturaleza recurrente de estos incidentes pone de relieve la persistente fragilidad de las relaciones interétnicas y los derechos de las minorías en la Rumania poscomunista. [ 191 ]
Violencia masiva organizada contra los húngaros.
Enfrentamientos étnicos en Marosvásárhely en marzo de 1990
Tras la Revolución Rumana de 1989, a principios de 1990, los sentimientos antihúngaros comenzaron a aumentar drásticamente entre los rumanos, ya que la comunidad húngara empezó a exigir la educación en lengua materna y la restauración de las instituciones en lengua húngara abolidas por el régimen comunista. [ 192 ] [ 193 ] Cabe destacar que los húngaros solicitaron pacíficamente la restauración de estos derechos. Una de estas manifestaciones fue la protesta silenciosa por las escuelas húngaras, iniciada por el escritor húngaro de Transilvania András Sütő , en la que decenas de miles de húngaros participaron en todas las principales ciudades de Transilvania el 10 de febrero de 1990, portando un libro y una vela. [ 192 ] Además, estudiantes húngaros de la universidad de medicina de Marosvásárhely organizaron una sentada exigiendo el restablecimiento de la enseñanza en lengua húngara. [ 194 ] Al mismo tiempo, en respuesta a estas demandas, la retórica nacionalista rumana se intensificó: los líderes rumanos —incluido Ion Iliescu , cofundador del Frente de Salvación Nacional , el poder ejecutivo provisional en Rumania— advirtieron públicamente sobre el “separatismo” húngaro. [ 195 ] Al mismo tiempo, organizaciones nacionalistas rumanas como Vatra Românească estaban activas en el condado de Maros; acusaron a la comunidad húngara de conspirar para separar Transilvania y movilizaron el apoyo de los rumanos rurales. [ 194 ] Los activistas de Vatra también difundieron rumores de que los rumanos estaban siendo maltratados por los húngaros e incitaron a la población rumana de los pueblos circundantes de Marosvásárhely contra los húngaros. [ 194 ] En el contexto de una ciudad predominantemente húngara, es notable que las organizaciones nacionalistas rumanas lograran fomentar un sentimiento antihúngaro entre la población rumana mediante la difusión de información que, a ojos de los húngaros, parecía razonable y normal. Un ejemplo de ello fue que los dueños de una farmacia habían escrito su nombre, junto al rumano, también en húngaro en el alféizar de la ventana del local. [ 196 ]
En marzo de 1990, se produjeron enfrentamientos entre los dos grupos étnicos de la ciudad, en los que participaron rumanos de pueblos vecinos. Los enfrentamientos dejaron 5 muertos y 300 heridos. [ 197 ] Los disturbios fueron transmitidos a nivel nacional por la televisión rumana y cubiertos por medios de comunicación de todo el mundo. Vatra Românească, con el apoyo de las fuerzas gubernamentales rumanas, organizó el traslado de rumanos de los alrededores a Târgu Mureș (Marosvásárhely), quienes saquearon el centro de la ciudad y luego atacaron a los húngaros que protestaban pacíficamente. Los disturbios, que duraron varios días, terminaron el 21 de marzo, cuando húngaros y romaníes de los asentamientos cercanos expulsaron a los rumanos trasladados de la ciudad y el ejército rumano restableció el orden. Los sucesos recibieron gran atención en la prensa rumana, húngara y de otros países. Aún hoy se debate qué desencadenó los disturbios. El grave incidente no tuvo consecuencias reales para la parte rumana; solo fueron condenados húngaros y romaníes, y ninguno de los instigadores o autores de los ataques ha sido nombrado públicamente ni condenado.
Después de 1990, los representantes húngaros, junto con las víctimas húngaras y sus familiares, solicitaron reiteradamente una investigación imparcial de los hechos en cuestión. Sin embargo, el Estado rumano ignoró sistemáticamente estas solicitudes. [ 198 ]
Cementerio militar húngaro Valea Uzului
El valle fue escenario de importantes batallas durante la Primera y la Segunda Guerra Mundial, y allí se encuentra el pueblo ahora desierto de Valea Uzului (Úzvölgye). El cementerio fue establecido en 1917 por austríacos y húngaros como lugar de sepultura para los héroes caídos en las batallas de la Primera Guerra Mundial, y también se utilizó durante la Segunda Guerra Mundial con el mismo propósito. [ 199 ] Aunque el área fue asignada al condado de Harghita cuando se estableció en 1968, ese mismo año, los líderes comunistas del condado entregaron el cementerio en Valea Uzului —junto con el cuartel de la guardia fronteriza húngara construido en 1942— al condado de Bacău para su uso durante diez años. A pesar de que los 10 años habían expirado hacía tiempo, el condado de Bacău comenzó a considerar el área como propia. Esto finalmente llevó al gobierno local de Dărmănești a sentirse con derecho a transformar el cementerio militar en Valea Uzului sin permiso en la primavera de 2019. [ 200 ] El consejo local en Dărmănești (Dormánfalva), un pueblo de 8600 habitantes ubicado en el condado de Bacău y que no tiene jurisdicción sobre el cementerio, comenzó una llamada "renovación" en los terrenos del cementerio, erigiendo cruces de concreto y un monumento a los héroes de guerra rumanos que en realidad están enterrados en un cementerio descuidado cerca de la vecina antigua aldea de Poiana Uzului. [ 199 ] Sin embargo, el consejo de Dărmănești programó la inauguración del nuevo y ilegal monumento de guerra rumano erigido.


En junio de 2019, una multitud rumana irrumpió en el antiguo cementerio militar austrohúngaro de Valea Uzului , comportándose de manera agresiva con los húngaros que formaban una cadena humana y que rezaban allí pacíficamente. [ 201 ] Luego, rompieron la puerta del cementerio y consagraron cruces para héroes de guerra rumanos que en realidad no estaban enterrados allí. [ 201 ] A pesar de la presencia policial, varios miembros de la multitud rumana lograron atravesar el cordón policial y la valla, y abrieron de golpe la puerta del cementerio. Algunos miembros del grupo húngaro fueron agredidos físicamente y resultaron heridos. Los rumanos también profanaron tumbas húngaras. [ 201 ] El Ministerio de Cultura y el Ministerio de Defensa de Rumania han declarado que solo ellos tienen derecho a realizar reconstrucciones o cambios en el cementerio, y que no autorizaron a nadie a erigir monumentos o cruces allí en 2019, por lo que la acción de los rumanos fue ilegal. [ 202 ] [ 203 ] Decisiones judiciales rumanas que prueban que solo un ciudadano húngaro de etnia rumana fue enterrado allí (miembro del Real Ejército Húngaro Honvéd ), siendo los demás principalmente húngaros, ordenando la remoción de las cruces rumanas instaladas ilegalmente. [ 118 ]


Tras la retirada en julio de 2023 de las cruces de hormigón instaladas ilegalmente en el cementerio de guerra húngaro de Valea Uzului, Calea Neamului erigió, también de forma ilegal, 150 cruces de madera rumanas en el cementerio militar. Las autoridades abrieron una investigación penal. [ 204 ]
Ignorando las sentencias judiciales y aprovechándose de la inacción y el apoyo tácito de las autoridades rumanas, los rumanos organizados por partidos nacionalistas y organizaciones antihúngaras como AUR y Calea Neamului regresan desde entonces al cementerio varias veces al año, utilizando los días festivos militares como pretexto. Cuando están allí, gritan consignas nacionalistas y "conmemoran" a los rumanos muertos "enterrados allí", "enriqueciendo" constantemente el cementerio con nuevas cruces rumanas. [ 205 ] [ 206 ] [ 207 ] [ 208 ]
Unión Soviética y Ucrania

Transcarpatia ( Kárpátalja en húngaro), desde la conquista húngara de la cuenca de los Cárpatos (a finales del siglo IX) hasta el final de la Primera Guerra Mundial ( Tratado de Trianon en 1920), formó parte en su mayor parte del Reino de Hungría . En el período de entreguerras , fue parte de la Primera y la Segunda República Checoslovaca . Antes de la Segunda Guerra Mundial, la región fue anexionada nuevamente por el Reino de Hungría cuando Alemania desmembró la Segunda República Checoslovaca. Después de la guerra, fue anexionada por la Unión Soviética y pasó a formar parte de la República Socialista Soviética de Ucrania . En 1991, Transcarpatia se integró en Ucrania tras la disolución de la Unión Soviética .
Unión Soviética (1945–1991)
Fue una de las mayores tragedias húngaras del siglo XX. Se estima que 800.000 húngaros fueron deportados a campos de trabajos forzados en la Unión Soviética durante y después de la Segunda Guerra Mundial, y casi 300.000 murieron en el trayecto o mientras estaban prisioneros en los campos. Al regresar a Hungría, los supervivientes fueron obligados por los servicios secretos comunistas a guardar silencio sobre su terrible experiencia. [ 209 ]
Ucrania (1991-presente)
Antes del Holocausto y las deportaciones soviéticas, había aproximadamente 250 000 hablantes de húngaro en Transcarpatia, alrededor del 27 % de la población total. [ 210 ] Constituían mayorías o pluralidades en varias ciudades, incluyendo Mukachevo ( en húngaro : Munkács ). Muchos de estos hablantes de húngaro también eran judíos. Hoy en día, los hablantes de húngaro representan alrededor del 15 % de la población de Transcarpatia, con aproximadamente 150 000 personas, formando mayorías o pluralidades a lo largo de la frontera con Hungría y en algunas ciudades, incluyendo Berehove ( en húngaro : Beregszász ).
El 13 de marzo de 2016, aproximadamente 300 miembros de Carpathian Sich , Pravy Sektor y la organización civil Azov se manifestaron en las calles de Uzhhorod . Durante la protesta, gritaron consignas como "¡Cuchillos en las gargantas de los húngaros!". Durante la marcha, activistas de estas organizaciones nacionalistas ucranianas extremistas hicieron un llamamiento a la aniquilación del grupo étnico húngaro. Posteriormente se iniciaron investigaciones, pero no se realizaron arrestos. [ 211 ] [ 212 ]
En octubre de 2018, la política ucraniana Iryna Farion comparó a los húngaros étnicos con "perros que no pueden aprender el idioma de Stepan Bandera ", dijo "¿Necesitamos a estos idiotas en Ucrania? ¿Por qué debería alimentarlos?" y sugirió que "¡vuelvan a Hungría!" [ 213 ] [ 214 ] [ 215 ]
En diciembre de 2020, un grupo de ucranianos planeó envenenar el sistema de agua de la ciudad de Berehove (una ciudad de mayoría húngara según el censo de 2001) con cianuro para eliminar a los húngaros. [ 216 ]
El Consejo Europeo, la Comisión de Venecia [ 217 ] y la Fundación Húngara de Derechos Humanos han argumentado que el Estado ucraniano discrimina a los hablantes de húngaro. [ 218 ] La Fundación Húngara de Derechos Humanos dijo sobre las nuevas reformas legisladas en diciembre de 2023:
"Lamentamos constatar que la ley aprobada aún no permite el uso de lenguas minoritarias en las unidades administrativas superiores (distrito, condado). En el ámbito local, el ejercicio de los derechos lingüísticos sigue sujeto a la decisión de la mayoría, lo que significa que su aplicación no se implementará en la mayoría de las localidades. La ley vincula los derechos lingüísticos al concepto de asentamiento «tradicional» de la minoría y establece el nivel mínimo en el 10 %. En consecuencia, en los lugares donde la población minoritaria no alcanza este umbral (es decir, la diáspora) no tendrá ningún derecho lingüístico, lo que acelera aún más su asimilación. La legislación afecta únicamente a los derechos lingüísticos de las minorías; otros derechos minoritarios quedan completamente excluidos. La ley aún no prevé el libre uso de símbolos nacionales ni establece las condiciones para garantizar la representación política de las minorías. Varias cláusulas de la ley son discriminatorias o meramente declarativas, lo que puede dar lugar a interpretaciones arbitrarias. El significado de varios términos jurídicos sigue sin estar claro. Esto plantea más interrogantes, principalmente en relación con el derecho a la educación en la lengua materna junto con la lengua estatal. La ley aún no cumple con todas las recomendaciones de la Comisión de Venecia. no garantiza los derechos garantizados a las minorías en la Constitución y otros documentos internacionales; y no restablece la totalidad de los derechos de las minorías previamente existentes." [ 218 ]
Al mismo tiempo, László Zubánics, jefe de la Alianza Democrática Húngara de Ucrania, dijo que estas reformas "básicamente dieron a la comunidad húngara de Transcarpatia la oportunidad de asegurar su propia existencia durante otros 30 años". [ 219 ]
El político ucraniano Viktor Baloha y su hijo Andrij han realizado declaraciones calificadas de hungarofóbicas. El ex primer ministro húngaro Viktor Orbán fue el responsable de su prohibición de entrada al espacio Schengen, mientras que Andrij, alcalde de Mukachevo , retiró una estatua de Turul del castillo de la ciudad. [ 220 ] [ 221 ]
Yugoslavia y Serbia

Yugoslavia (1920–1992)
Según otras estimaciones, el número de húngaros ejecutados en Voivodina podría oscilar entre 40.000 [ 222 ] y 50.000. [ 223 ] Algunas fuentes afirman que el número más probable de húngaros ejecutados en Voivodina se situaba entre 20.000 y 25.000, [ 222 ] [ 224 ] [ 225 ] mientras que otras afirman que ronda los 35.000 (Cseres Tibor ofrece una estimación exacta de 34.491 personas ejecutadas). [ 226 ]
Algunas casas húngaras fueron saqueadas y varios civiles húngaros fueron ejecutados y torturados . [ 227 ] Algunas mujeres y niños fueron violados . [ 228 ]
Serbia (1992-presente)
Términos despectivos
Mongol – utilizado por nacionalistas rumanos, eslovacos y serbios como un insulto contra los húngaros para ofenderlos con respecto a la hipótesis del origen huno de los conquistadores húngaros. [ 229 ]
Los insultos Bozgor , Bozgoroaică y Bozgori son términos pseudo-magiares de posible origen rumano o eslavo que describen a los húngaros. Una opinión es que significan "sin hogar" o "apátrida". [ 230 ]
Véase también
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