Loma india

Indian Knoll es un sitio arqueológico cerca del río Green en el condado de Ohio, Kentucky, que fue declarado Monumento Histórico Nacional de los Estados Unidos . ^{[ 1 ]}

Las excavaciones de Indian Knoll durante la Gran Depresión ^{[ 2 ]}^{: 115} fueron realizadas por arqueólogos de la Universidad de Kentucky como parte de los esfuerzos de recuperación económica de la WPA. ^{[ 3 ]} La investigación de los restos y artefactos en las décadas de 1960 y 1970 demostró que sus constructores eran muy atípicos de los habitantes de los sitios arcaicos . ^{[ 4 ]}^{: 672} Los pueblos arcaicos eran típicamente igualitarios , ^{[ 4 ]}^{: 658} pero los entierros en este lomo revelaron que los habitantes estaban divididos en dos grupos sociales, independientemente de la edad o el sexo, y la clase social parece ser la razón más probable de esta división. ^{[ 4 ]}^{: 672}

Fondo

El sitio Indian Knoll, designado 15OH2 , está ubicado en el valle de Ohio , en el centro-oeste de Kentucky, cerca de Green River. Esta área es conocida como la "región de montículos de conchas" debido a los grandes depósitos de conchas , o depósitos de conchas que fueron desechados por los pueblos indígenas que vivían allí. ^{[ 2 ]}^{: 115} Aunque hay evidencia de asentamientos anteriores, esta área estuvo más densamente ocupada desde aproximadamente 3000–2000 a. C., ^{[ 5 ]}^{: 396} cuando el clima y la vegetación se acercaban a las condiciones modernas. Esta llanura aluvial proporcionó un entorno estable, que finalmente condujo al desarrollo agrícola a principios de la era del Holoceno tardío . ^{[ 5 ]}^{: 412} A principios del siglo XX, Clarence Bloomfield Moore fue el primero en explorar una pequeña porción de tierra que no se utilizaba con fines agrícolas. Después de que la granja que ocupaba el sitio fue destruida por una inundación, el terreno fue abierto para nuevas excavaciones por William Snyder Webb en 1939. ^{[ 2 ]}^{: 115} El estudio de este sitio ha contribuido a la comprensión de la complejidad social de las culturas del sureste de la era del Holoceno medio-tardío.

excavaciones

La excavación original en 1915 fue dirigida por CB Moore y su equipo de ocho hombres. Fue el primero en informar sobre la piedra de bandera en Indian Knoll y recuperar 298 individuos, 66 de los cuales estaban bien conservados y enviados al Museo Nacional de los Estados Unidos . ^{[ 2 ]}^{: 127} Después de la inundación en 1937 , Webb y su equipo comenzaron una segunda excavación, que llevó al descubrimiento de 880 entierros más. ^{[ 2 ]}^{: 115} La población esquelética de Indian Knoll fue evaluada de manera inadecuada por Moore, por lo que en 1960, los restos fueron reevaluados por Francis Johnston y Charles Snow. A partir de los fragmentos esqueléticos, estimaron que había al menos 1234 individuos, en lugar de los 1178 informados entre Moore y Webb. ^{[ 6 ]}^{: 237} Johnston y Snow concluyeron que Indian Knoll tenía una alta tasa de mortalidad infantil, en su mayoría solo menores de un año, pero también muchos menores de cuatro. ^{[ 6 ]}^{: 240} La esperanza de vida promedio era de aproximadamente 18,5 años, con un número ligeramente mayor de entierros masculinos que femeninos. ^{[ 6 ]}^{: 241}

excavación inicial

Las excavaciones de 1939 incluyeron trincheras paralelas al río Green , ^{[ 2 ]}^{: 125} que contenían más de 1000 enterramientos y evidencia de viviendas antiguas con pisos de arcilla quemada, ^{[ 3 ]} seis hogares, ^{[ 2 ]}^{: 129} y lo que Webb señaló como herramientas de cocina junto al fuego, o artefactos tales como piedras de percusión , hachas acanaladas, piedras con hoyuelos, morteros y majaderos . ^{[ 2 ]}^{: 129–130} También se descubrieron unos 67 000 artefactos en Indian Knoll, algunos de los cuales fueron datados por carbono y se cree que tienen un promedio de unos 5300 años de antigüedad. ^{[ 2 ]}^{: 127} Estas viviendas se consideran ocupaciones permanentes. ^{[ 2 ]}^{: 130} Los hogares probablemente se usaban para calentar durante el invierno, así como para cocinar. Los concheros cercanos contienen no solo restos de conchas de gasterópodos , sino también fragmentos de huesos de animales y rocas agrietadas por el fuego, como arenisca y guijarros de río, probablemente utilizados para cocinar, hervir agua y procesar nueces , nueces de nogal americano y bellotas . ^{[ 2 ]}^{: 129}

Entierros y artículos funerarios

Las tumbas más antiguas en Indian Knoll se encontraron a cinco pies de profundidad en la arena, mientras que los entierros más recientes se hallaron dentro del conchero. Los más profundos se conservaron mejor debido a la arena húmeda, incluso algunos tejidos óseos y esqueletos infantiles permanecieron intactos. ^{[ 2 ]}^{: 132} La estructura de la tumba solía ser pequeña, redonda y rellena con escombros negros del conchero. Los entierros dentro del conchero no mostraban signos de muros formales, por lo que es probable que los individuos fueran colocados en depresiones poco profundas y rellenados con el conchero circundante. ^{[ 2 ]}^{: 134} Muchos de los esqueletos colocados en tumbas poco profundas, especialmente los cráneos, estaban aplastados y mostraban signos de alteración . ^{[ 2 ]}^{: 132} La mayoría de los esqueletos se encontraron en posiciones enrolladas apretadas, lo que indica que los cuerpos pudieron haber sido envueltos, ^{[ 2 ]}^{: 135} aunque hay algunos casos de haber sido colocados sentados, y aún menos completamente extendidos. ^{[ 2 ]}^{: 145–147} El gran número de entierros provocó que las tumbas se introdujeran accidentalmente en otras, ^{[ 2 ]}^{: 137–138} aunque los entierros múltiples eran una práctica común ^{[ 2 ]}^{: 140} durante el tiempo en que se formó el conchero entre los años 5500 y 2000 a. C. ^{[ 1 ]} Los entierros múltiples también eran típicamente circulares, pero más grandes y carecían de ajuares funerarios excepto por puntas de proyectil individuales cerca de las cavidades torácicas, lo que sugiere violencia cerca del momento de la muerte. ^{[ 2 ]}^{: 140} Muchos esqueletos fueron encontrados desmembrados , ya sea involuntariamente o como un acto de mutilación. Si una tumba se excavaba invadiendo otra, el cuerpo original podía haberse desmembrado, pero normalmente los huesos se habrían apilado y vuelto a enterrar. ^{[ 2 ]}^{: 152} En ocasiones, no se recuperaron piezas, como cráneos o extremidades, lo que Robert Mensforth consideró evidencia de guerra y toma de trofeos. ^{[ 7 ]}^{: 114} Se encontraron objetos funerarios en 187 enterramientos, ^{[ 2 ]}^{: 201}Aunque las cuentas de concha, usadas para adornos personales o cosidas a prendas, no se consideraron ajuares funerarios deliberados en un estudio.[23] Los artefactos comúnmente asociados con las tumbas incluyen morteros, piedras de percusión, hachas acanaladas, puntas de proyectil y algunos casos de vasijas de cobre y piedra. Se encontraron 43 contrapesos de atlatl , también conocidos como estandartes para lanzadores de lanzas , asociados con entierros en Indian Knoll, y la investigación de Webb se centró al excavar este sitio para obtener más información sobre este ajuar funerario en particular. ^{[ 2 ]}^{: 159}

entierros de perros

Durante las excavaciones, se encontraron 21 entierros de perros. ^{[ 8 ]}^{: 341} Las tumbas de perros recibieron la misma atención que las tumbas humanas, con nueve ejemplos de perros enterrados con humanos en Indian Knoll. ^{[ 2 ]}^{: 155} Los perros dentro de los entierros humanos estaban asociados con mujeres y niños, tanto como con hombres. Estos perros aparentemente fueron sacrificados en el momento de la muerte de su dueño y colocados encima, debajo de sus pies o a su lado. ^{[ 2 ]}^{: 156} Según Cheryl Claassen, al menos seis de los diez perros con humanos muestran posible evidencia de una muerte violenta. La posición del esqueleto humano en estos casos generalmente era boca abajo y desprovista de artefactos. El único entierro doble de perro y humano boca abajo ocurre con una niña de aproximadamente cinco años, lo que sugiere que la muerte de la niña pudo haber estado relacionada con un ritual. ^{[ 9 ]}^{: 5} Claassen también sugiere que estos perros no solo eran mascotas queridas, sino que tenían un significado simbólico y ritual. ^{[ 9 ]}^{: 7} Una creencia similar sobre la naturaleza curativa de los perros se observa en los mitos de los nativos americanos. ^{[ 9 ]}^{: 8} Algunas interpretaciones de los cherokee son que los perros son guías espirituales y jueces, que simbolizan la moralidad y eran considerados sagrados. ^{[ 9 ]}^{: 9} Otro posible significado considerado por Claassen es que los perros se usaban para representar a los guerreros cuyos cuerpos nunca fueron recuperados de la guerra. Esto se ha especulado porque había perros machos en entierros individuales. ^{[ 9 ]}^{: 8}

Complejidad social

Hay varios indicadores de contacto a larga distancia con otros grupos del Arcaico Tardío presentes en el sitio de Indian Knoll, incluyendo materiales exóticos y signos de guerra. La organización social de las culturas Arcaicas ha sido ampliamente estereotipada como pequeñas bandas o comunidades tribales de cazadores-recolectores , con pocas posesiones y sin aldeas permanentes, producción de alimentos ni cerámica. Estas culturas típicamente determinaban los estatus sociales por edad, sexo y logros personales, porque había pocas diferencias en riqueza o posesiones. ^{[ 4 ]}^{: 658} El análisis de estos artefactos y restos proporciona una mejor comprensión de la organización social durante el Arcaico Tardío. ^{[ 4 ]}^{: 666} Los ajuares funerarios o herramientas estaban asociados principalmente a hombres, pero en esta comunidad las mujeres y los niños estaban con uno o muchos artefactos. Esto sugiere que el estatus no estaba restringido por la edad o el sexo, según NA Rothschild. ^{[ 4 ]}^{: 671} Alguna división del trabajo es evidente, dados los diferentes tipos de artefactos comúnmente encontrados entre los dos sexos. Por ejemplo, los hombres fueron enterrados con hachas, herramientas de piedra y madera, anzuelos y punzones, en contraste con las conchas, cuentas de hueso y piedras para romper nueces que generalmente se encuentran con las mujeres. ^{[ 5 ]}^{: 413} El material más abundante encontrado en las tumbas fueron varios tipos de conchas, procesadas en diversas formas, como cuentas y botones usados como adornos personales. Algunas de estas especies no eran locales, lo que podría indicar riqueza y estatus, y también muestra evidencia de redes de intercambio a larga distancia con otras culturas arcaicas. Las especies de conchas Busycon , Marginella y Olivella fueron importadas del Golfo de México o de la costa atlántica , y se encontraron en este sitio, pero raramente en enterramientos, lo que sugiere que probablemente se consideraban valiosas. Un par de piezas de cobre, otro material extranjero encontrado en Indian Knoll, muestra que el comercio se extendía hasta el norte, hasta el Lago Superior . ^{[ 10 ]}^{: 257}

Las redes comerciales arcaicas adoptaron la forma de lo que Claassen llama "transferencia en línea", ^{[ 10 ]}^{: 257} o los recursos y regalos se pasaban de aldea en aldea, en lugar de en grandes ferias comerciales. ^{[ 5 ]}^{: 415} Esta red de intercambio informal parece más probable porque involucraba a menos individuos y tenía menos influencia sobre las tradiciones culturales. ^{[ 10 ]}^{: 257} Hacia el 2000 a. C., la variación regional en el estilo de las herramientas era visible, como las variaciones en el diseño y la función de los pesos del atlatl, o las piedras de estandarte utilizadas principalmente para centrar el peso de un palo arrojadizo. Para entonces, las comunidades tenían un control bien establecido sobre el territorio y los recursos, lo que causó un aumento en la tensión y la guerra. Se supone que las relaciones entre vecinos tuvieron mayor importancia con el aumento de los sistemas de intercambio y las partidas de caza o guerra. ^{[ 5 ]}^{: 414} Hacia el 1000 a. C. la diferenciación de estatus es notable en los ajuares funerarios. ^{[ 5 ]}^{: 416} El grado de violencia en la región es notable y muchos individuos mostraron signos de lesiones fatales como un cuero cabelludo, ^{[ 7 ]}^{: 118} una garganta cortada, ^{[ 7 ]}^{: 120} y un cráneo destrozado. ^{[ 7 ]}^{: 122} Además, muchos tenían múltiples marcas de punción y huesos fracturados o faltantes, lo que sirve como evidencia de guerra y toma de trofeos. ^{[ 7 ]}^{: 110} A muchos de los cuerpos desmembrados les faltaban cráneos y extremidades y nunca fueron recuperados, lo que indica toma de trofeos. Sin embargo, un trofeo en forma de mandíbula humana fue recuperado de Indian Knoll. Pero, de manera controvertida, la arqueóloga Cheryl Claassen teoriza que las muertes no se debieron a la violencia entre grupos, sino más bien a una posible forma de ritualización. ^{[ 11 ]} En total, se estima que los 12 esqueletos incompletos pueden haber presentado hasta 34 trofeos de huesos humanos a los miembros opuestos. ^{[ 7 ]}^{: 119} La mayoría de las lesiones reportadas fueron causadas por traumatismos contundentes, pero generalmente no fueron mortales, lo que sugiere reglas bien definidas para reducir el número de muertos en estos grupos de guerra organizados, en lugar de disputas esporádicas. ^{[ 7 ]}^{: 124–125}

Cerámica

Desarrollos tecnológicos como la cerámica rudimentaria fueron desarrollados por sociedades arcaicas a principios del Holoceno tardío. ^{[ 5 ]}^{: 422} Se encontraron un total de 792 fragmentos de cerámica en Indian Knoll. Todos ellos estaban desgrasados con concha o arena , ^{[ 2 ]}^{: 356} encontrados principalmente dentro del primer pie y medio del montículo, y están estrechamente relacionados con la cerámica de la cultura misisipiana posterior . ^{[ 2 ]}^{: 360} La mayoría de las vasijas tenían bocas anchas y bases curvas o planas, que eran hechas a mano mediante la construcción de rollos de arcilla. ^{[ 5 ]}^{: 421} La cerámica contribuyó a la explotación y manipulación de plantas silvestres, y a una mayor eficiencia en el procesamiento de alimentos y el almacenamiento de agua. ^{[ 5 ]}^{: 422} El tipo más común de cerámica fue el desgrasado con concha, que representa el 78,5% del total de fragmentos de cerámica encontrados en Indian Knoll, con solo 171 fragmentos de cuencos o jarras desgrasados con arena descubiertos. ^{[ 2 ]}^{: 356} La cerámica desgrasada con arena gruesa apareció en diferentes regiones de los Bosques Orientales , incluido el Valle de Ohio, entre el 2000 y el 500 a. C. ^{[ 5 ]}^{: 421} La cerámica desgrasada con arena que se encontró muestra piezas lisas y marcadas con cuerda, así como patrones estriados estampados simples. ^{[ 2 ]}^{: 356–361} También se observaron varios acabados diferentes en la cerámica desgrasada con concha. Nueve fragmentos encontrados en uno también estaban marcados con cuerda, o golpeados con una paleta envuelta en fibras retorcidas, y tres fragmentos muestran signos de rugosidad, que fueron creados individualmente por un objeto rectangular. ^{[ 2 ]}^{: 360} Otros fragmentos muestran signos de impresiones de red causadas por telas de malla, lo cual es común en gran parte del oeste de Kentucky. ^{[ 2 ]}^{: 359}

Agricultura

Los habitantes del valle de Ohio eran sociedades complejas de cazadores-recolectores que dependían de los ricos recursos alimenticios del bosque caducifolio y la llanura aluvial, incluyendo animales y plantas tanto marinos como terrestres. Un cultivo constante de nueces de nogal americano, bellotas, raíces y semillas era utilizado por los recolectores de la zona, así como la posterior domesticación de la calabaza en la región del río Green revela una tendencia evidente hacia la agricultura de subsistencia , aunque esto no se ha confirmado en Indian Knoll. ^{[ 5 ]}^{: 412} Este sitio nunca fue excavado completamente debido a lo que Webb llamó, "dificultades derivadas de una escasez en la cuota de mano de obra de la Works Progress Administration del condado", pero poca área quedó sin explorar. ^{[ 2 ]}^{: 125} En 1966 Indian Knoll fue designado Monumento Histórico Nacional , y hoy el sitio se encuentra dentro de 290 acres de campos agrícolas privados. ^{[ 1 ]}

Véase también

Referencias

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Bibliografía

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Lecturas adicionales

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Enlaces externos

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