La experiencia interaccional forma parte de una clasificación más compleja de la experiencia desarrollada por Harry Collins y Robert Evans (ambos de la Universidad de Cardiff ). [ 1 ] En esta formulación inicial, la experiencia interaccional formaba parte de una clasificación triple de la experiencia sustantiva que también incluía la "falta de experiencia" y la "experiencia contributiva", con la que se referían a la experiencia necesaria para contribuir plenamente a todos los aspectos de un dominio de actividad.
Clasificación
La distinción entre estos tres tipos de experiencia puede ilustrarse imaginando la experiencia de un investigador de ciencias sociales que aborda un tema por primera vez. Es fácil ver que, ya sea que el proyecto de investigación trate sobre fontanería o física , la mayoría de los investigadores partirán de una posición de "falta de experiencia" en ese campo. A medida que el proyecto de investigación avanza y continúan las interacciones sociales entre el investigador y los fontaneros o físicos, el investigador social irá adquiriendo cada vez más conocimientos sobre el tema. Por ejemplo, descubrirá que puede hablar de fontanería o física de forma más interesante y formular preguntas más pertinentes sobre su funcionamiento. Con el tiempo, el investigador incluso puede llegar al punto en que puede responder preguntas sobre fontanería o física como si fuera un fontanero o un físico, aunque no tenga conocimientos en esas áreas. Es a este tipo de experiencia a la que Collins y Evans denominan experiencia interaccional.
Lo importante a tener en cuenta sobre la pericia interaccional es que lo único que un investigador social no puede hacer, a diferencia de un fontanero o un físico, es el trabajo práctico de instalar calefacción central o realizar experimentos . Es esta diferencia —la diferencia entre poder hablar como un fontanero o un físico y realmente hacer fontanería o física— la que distingue entre la pericia interaccional (la que posee el investigador) y la pericia contributiva (la que poseen los fontaneros y los físicos). Por supuesto, los fontaneros y los físicos que pueden hablar con fluidez sobre su trabajo poseen ambos tipos de pericia.
Al identificar este tipo de pericia lingüística distinta y singular, la idea de pericia interaccional rompe claramente con otras teorías de la pericia, especialmente aquellas desarrolladas en los estudios de ciencia y tecnología , que tienden a considerar la pericia como un estatus social otorgado por otros, en lugar de una propiedad del individuo. Como se analiza con más detalle a continuación, la idea de pericia interaccional también difiere de las teorías fenomenológicas más tradicionales de la pericia, en las que la pericia encarnada del experto colaborador está bien reconocida, pero la pericia lingüística distintiva del experto interaccional parece haber sido pasada por alto. En este contexto, cabe destacar que la pericia interaccional es una capacidad cargada de conocimiento tácito y, por lo tanto, similar en naturaleza a la pericia colaboradora, más encarnada. Esto significa que, al igual que la pericia colaboradora, la pericia interaccional no puede adquirirse únicamente a través de libros ni puede codificarse en sistemas expertos computarizados. Es un lenguaje natural especializado y, como tal, solo puede adquirirse mediante la interacción lingüística con expertos. La diferencia entre la pericia interaccional y la pericia contributiva radica en que, en el caso de la pericia interaccional, el conocimiento tácito se refiere al lenguaje del dominio, pero no a su práctica. En el caso de la pericia contributiva, se debe adquirir conocimiento tácito relacionado tanto con el lenguaje como con la práctica.
Significado
El concepto de experiencia interaccional
- Proporciona una nueva forma de abordar los problemas tradicionales en la filosofía del conocimiento.
- Parece estar implicado en una amplia gama de actividades sociales, que van desde algunos estilos de gestión en grandes organizaciones hasta el periodismo especializado de alto nivel y la revisión por pares que está en el centro de la ciencia .
Experiencia y filosofía en interacción
En la filosofía del conocimiento estándar, la distinción clave reside entre el conocimiento encarnado y el conocimiento formal y explícitamente articulado. En esta formulación dicotómica, el conocimiento existe como reglas y hechos codificados o como una propiedad intangible del cuerpo que realiza la tarea. Esta distinción constituye la base del debate fundamental sobre la investigación en inteligencia artificial , en el que Hubert Dreyfus , partiendo de Heidegger, argumentó que, dado que las computadoras no tienen cuerpo, no pueden hacer lo que hacen los humanos y, por lo tanto, no lograrán ser inteligentes , independientemente de la sofisticación y el detalle de la base de conocimientos y las reglas con las que se programen (véase Dreyfus, 1972).
En 1990, Harry Collins desarrolló una crítica alternativa de la IA que, si bien era similar a la de Dreyfus en el sentido de que sugería límites fundamentales a lo que la IA podía lograr, fundamentaba esta explicación en la comprensión de la socialización en lugar de la encarnación. [ 2 ] El argumento de Collins era que, dado que las computadoras son objetos asociales que no pueden socializarse en la vida de una comunidad, entonces no pueden ser inteligentes. En este sentido, Collins toma la alternativa a la " máquina pensante " propuesta por primera vez por Alan Turing en 1950 (y ahora conocida como la prueba de Turing ), en la que la llamada inteligencia en una máquina se define como la capacidad de mantener una conversación. En la prueba de Turing , la conversación se lleva a cabo a través de teclados y el desafío para la comunidad de IA es producir una computadora que pueda dar respuestas indistinguibles de las producidas por un ser humano real. Dado que tales interacciones son por su propia naturaleza abiertas y dependientes del contexto, Collins argumenta que solo una inteligencia completamente socializada podrá responder adecuadamente a cualquiera de las oraciones nuevas y potencialmente desconocidas dirigidas a ella.
Aunque el argumento no se formuló en estos términos en aquel momento, el concepto de pericia interaccional es importante aquí. En la crítica original de la investigación en IA, Collins distinguió entre acción específica del comportamiento (susceptible de ser codificada y reproducida por máquinas) y acción natural (lo que los humanos hacen el resto del tiempo y que las máquinas no pueden reproducir). En un trabajo posterior con Martin Kusch, [ 3 ] esta misma distinción se reformuló como la distinción entre acción mimeomórfica (acción realizada de la misma manera cada vez y, por lo tanto, susceptible de reproducción mecánica) y acción polimórfica (acciones que dependen del contexto y de la convención local para su correcta interpretación y continuación y, por lo tanto, no reproducibles por máquinas, por muy sofisticadas que sean).
El vínculo entre estos argumentos, el debate sobre la encarnación y la idea de la pericia interaccional radica en la importancia del lenguaje natural . Si existe la pericia interaccional, esto sugiere que las personas que no pueden realizar una tarea o habilidad en particular —y que, por lo tanto, no poseen la pericia corporizada asociada— aún pueden hablar de esa habilidad como si la poseyeran. La pericia interaccional plantea, por lo tanto, una cuestión clave sobre la "cantidad" de encarnación necesaria para la transferencia de la pericia. Para los defensores de la tesis de la encarnación, se requiere una gran cantidad de encarnación, ya que la pericia reside en la posición relativa, el movimiento y la sensación del cuerpo. Desde la perspectiva de la pericia interaccional, se requiere mucha menos encarnación y, en su mínima expresión lógica, quizás solo se necesite la capacidad de oír y hablar.
Experiencia en interacción y acción práctica
La idea de la pericia interaccional también tiene muchas aplicaciones prácticas y explica numerosas prácticas y actividades cotidianas. La pericia interaccional implica legitimar los comentarios y opiniones de individuos ajenos a un grupo de expertos, sin que ello implique necesariamente que todas las opiniones y puntos de vista sean igualmente válidos. Algunos ejemplos de circunstancias en las que cierto grado de pericia interaccional sería importante son:
El papel de la revisión por pares en la ciencia
Los artículos y trabajos científicos están sujetos a revisión por pares, pero, en la mayoría de los casos, los revisores provienen de campos afines o relacionados. Esto es particularmente común en las decisiones de financiación de la investigación, donde la probabilidad de que una solicitud sea revisada por no especialistas aumenta con la cantidad de dinero involucrada. Incluso en el caso de subvenciones menores y de artículos revisados por pares, es frecuente que los revisores tengan experiencia en una especialidad distinta y muy específica a la del autor revisado. Si no existiera la experiencia basada en la interacción, sería difícil justificar la revisión por pares. Sin embargo, si los revisores pueden tener experiencia gracias a su interacción con diversos científicos afines, entonces el proceso de revisión por pares parece razonable.
La gestión de grandes organizaciones
Si bien puede haber algunas habilidades más o menos genéricas en la gestión de grandes organizaciones —presumiblemente el tipo de habilidades que se enseñan en los programas de MBA de todo el mundo—, también podemos preguntarnos si los gerentes obtienen mejores resultados si comprenden las particularidades del negocio que dirigen. Intuitivamente, parece razonable sugerir que el gerente de un periódico debería saber algo sobre cómo trabaja un periodista o que el gerente de una fábrica de automóviles debería saber algo sobre cómo funciona una línea de producción . Si bien este tipo de razonamiento se incluye formalmente en muchos programas de capacitación, la idea de la experiencia interaccional nos permite preguntarnos qué tipo de experiencia se necesita para que los gerentes que carecen de la experiencia práctica de redactar textos o trabajar en una línea de producción comprendan cómo es para quienes desempeñan estas funciones. Una implicación de la experiencia interaccional es que la experiencia directa —ascender en la jerarquía— puede ser menos importante de lo que se pensaba, aunque la interacción con quienes realizan estas tareas siga siendo importante. Sin duda, en la gestión de grandes proyectos científicos, los gerentes se esforzarán por adquirir rápidamente experiencia interaccional.
Zonas comerciales interdisciplinarias
En arte, diseño, ciencia, tecnología , medicina y políticas públicas, muchas actividades son realizadas por equipos interdisciplinarios . En ciencia y tecnología, estos adoptan la forma de científicos e ingenieros de diversas disciplinas que trabajan juntos en un mismo proyecto. Es esta situación, en la que distintos grupos de especialistas con ideas diferentes, mutuamente incompatibles y a veces incomprensibles, logran, sin embargo, encontrar una forma de comunicarse y colaborar, la que inspiró a Peter Galison a desarrollar la metáfora original de las zonas de intercambio . Equipos similares se encuentran a menudo en el ámbito de la salud pública, donde los casos son decididos por equipos multidisciplinarios compuestos por trabajadores sociales , psicólogos , psiquiatras , abogados , etc. En el caso de las zonas de intercambio, estos equipos trabajan desarrollando un nuevo lenguaje compuesto, llamado pidgin o criollo , que el grupo comparte y utiliza para comunicarse. La idea de las zonas de intercambio ha sido desarrollada por Mike Gorman, quien ha identificado diferentes tipos de zonas de intercambio y ha examinado su funcionamiento en diversos contextos, incluida la nanotecnología . [ 4 ] La experiencia interaccional ofrece una alternativa a este enfoque. En lugar de que surja un nuevo idioma, algunos miembros del grupo aprenden el idioma de los demás y se mueven entre ambos mundos. Esto se asemeja más a una traducción entre dos culturas que a la creación de una cultura nueva y compartida.
Periodismo y medios de comunicación
La mayoría de los periodistas cubren diversos temas a lo largo de su carrera, pero algunos se especializan en un área concreta, convirtiéndose en periodistas especializados en temas como política, medicina, ciencia, medio ambiente, seguridad, etc. En el caso de la ciencia, pero también en otros ámbitos, la labor del periodista consiste en hacer comprensible y relevante para el público general la experiencia especializada de algún grupo esotérico. Para ello, interpretan los acontecimientos y los sitúan en un contexto más amplio. En muchos casos, lo consiguen presentando «ambas caras de la moneda» para ofrecer una historia equilibrada y evitar acusaciones de parcialidad. Esto es válido en principio, pero difícil en la práctica, sobre todo en el ámbito científico, ya que exige al periodista juzgar la credibilidad de una afirmación científica y, por lo tanto, cómo debe ser comunicada. Por ejemplo, ¿debe informarse de forma equilibrada, presentando dos posturas más o menos equitativas con argumentos contrapuestos, como una noticia sobre una afirmación marginal, atípica o muy incierta que no cuenta con amplio respaldo, o simplemente ignorarla como un disparate y no publicarla? En el Reino Unido, la cobertura informativa de la controversia sobre la vacuna MMR adoptó, posiblemente, un enfoque «equilibrado» durante demasiado tiempo, lo que otorgó mayor credibilidad a las afirmaciones de que la vacuna era peligrosa de la que merecían, según la mayoría de la comunidad científica. En las últimas etapas del debate, estas historias solían ser publicadas por periodistas de noticias generales y no por periodistas especializados en salud o ciencia, quienes, gracias a su experiencia en la interacción con el público, ya no consideraban creíbles dichas afirmaciones. [ 5 ]
Véase también
- Aprendizaje interactivo
- Participación en línea : Grado en que la web anima a las personas a participar en la toma de decisiones de la organización.
- Desarrollo de la investigación : actividades diseñadas para ayudar a atraer financiación y relaciones.
- Estudios de ciencia y tecnología – Ámbito académico
- Ciencia del trabajo en equipo : campo de la filosofía y la metodología científicas.
- Programa sólido – Escuela de pensamiento en sociología
- Zonas de intercambio (metáfora) – Metáfora aplicada a las colaboraciones en ciencia
Referencias
- ↑ Collins, HM y Evans, RJ (2002) 'La tercera ola de estudios de la ciencia: estudios de pericia y experiencia', Estudios sociales de las ciencias , vol. 32, n.º 2, (abril), págs. 235-296
- ↑ Collins, HM (1990) Expertos artificiales: conocimiento social y máquinas inteligentes, Cambridge, Mass: MIT Press
- ↑ Collins, HM, & Kusch, M., (1998) La forma de las acciones: lo que los humanos y las máquinas pueden hacer , Cambridge, Mass: MIT Press.
- ↑ Gorman, ME, Groves, JF, & Catalano, RK (2004) 'Dimensiones sociales de la nanotecnología', IEEE Technology and Society Magazine , vol. 29, n.º 4, págs. 55–64.
- ↑ Boyce, T. (2007) 'Periodismo y experiencia', Journalism Studies , vol. 8, n.º 2, (abril).
- Dreyfus, Hubert (1972) Lo que las computadoras no pueden hacer: una crítica de la inteligencia artificial , Nueva York y Londres: Harper and Row.
Enlaces externos
- Proyecto de Expertos
- Conocimiento