Yitzchak Hunter

Yitzchak Hutner ( hebreo : יצחק הוטנר ; 1906 - 28 de noviembre de 1980), también conocido como Isaac Hutner , fue un rabino ortodoxo estadounidense y rosh ieshivá (decano). 

Originario de Varsovia , Hutner fue durante muchos años decano de la Yeshivá Rabbi Chaim Berlin en Brooklyn , Nueva York, una institución antigua que creció bajo su liderazgo. Su estilo pedagógico combinaba elementos jasídicos y misnagdicos propios de su familia. Sus discursos, llamados ma'amarim , contenían elementos de un discurso talmúdico , un tish jasídico y una conferencia filosófica. Aunque ostentaba el título de rosh yeshivá, el estilo de liderazgo de Hutner se asemejaba más al de un rabino que esperaba lealtad de sus seguidores.

En sus últimos años, Hutner fundó la Yeshiva Pachad Yitzchok en Jerusalén , que lleva el nombre de su obra maestra. En uno de sus viajes a Jerusalén, el avión de Hutner fue secuestrado por terroristas del Frente Popular para la Liberación de Palestina durante el secuestro de Dawson's Field , del que sobrevivió.

Hutner nació en Varsovia , Polonia , en el seno de una familia con raíces judías lituanas tanto jasídicas como no jasídicas . De niño recibió instrucción privada en Torá y Talmud . En su adolescencia, se matriculó en la yeshivá de Slabodka, en Lituania , dirigida por Nosson Tzvi Finkel , donde era conocido como el "Illui de Varsovia" (Genio de Varsovia). ^{[ 1 ]} Su hermana menor era Rachela Hutner (1909-2008).

En 1925, tras haber obtenido una sólida formación en el Talmud, Hutner se unió a un grupo de la yeshivá de Slabodka que fundó la Yeshivá de Hebrón en el Mandato Británico de Palestina . Estudió allí hasta 1929, ^{[ 1 ]} escapando por poco de la masacre de Hebrón de 1929 porque estaba fuera el fin de semana. Luego, Hutner regresó a Varsovia para visitar a sus padres. ^{[ 1 ]} Posteriormente se trasladó a Alemania para estudiar filosofía en la Universidad de Berlín , donde entabló amistad con Joseph B. Soloveitchik ^{[ 2 ]} y Menachem Mendel Schneerson , ^{[ 3 ]} dos futuros líderes rabínicos que entonces estudiaban en Berlín. En 1932, escribió un libro titulado Torat HaNazir .

En 1933, Hutner se casó con Masha Lipshitz en Kobryn . Ella nació en Slutsk y se crió en los Estados Unidos. ^{[ 4 ]} Ese mismo año, la pareja viajó a la Palestina del Mandato Británico, donde permanecieron durante aproximadamente un año, y completó su investigación y redacción de su Kovetz Ha'aros sobre el comentario de Hillel ben Eliakim sobre el midrash sifra . ^{[ 5 ]}

En marzo de 1934, Hutner se mudó a los Estados Unidos ^{[ 6 ]} (su esposa lo había precedido por seis meses) ^{[ 7 ]} y se estableció en Brooklyn , donde Hutner se unió al profesorado de la Escuela Rabbi Jacob Joseph . En algún momento entre 1935 y 1936 fue nombrado gerente de oficina de la recién establecida división de escuela secundaria de la Yeshiva Rabbi Chaim Berlin conocida como Mesivta Yeshiva Rabbi Chaim Berlin .

En 1940, tras recibir permiso del rosh yeshiva, Yaakov Moshe Shurkin, comenzó a impartir clases al cuarto año del programa post-secundario. Fundada en 1904, era la yeshiva primaria más antigua de Brooklyn. Con el paso de los años, desarrolló la división de beth midrash post-secundaria de la yeshiva y se convirtió en el rosh yeshiva (decano) principal de la Yeshiva Rabbi Chaim Berlin. En este esfuerzo, también recibió la ayuda de Shraga Feivel Mendlowitz , quien dirigía la Yeshiva Torah Vodaas de Brooklyn . Hutner logró crear un entorno que formaba jóvenes eruditos talmúdicos, siguiendo el modelo de sus compatriotas de Europa del Este. Para 1940, había establecido un beth midrash post-secundario con cientos de estudiantes. ^{[ 8 ]}

En Chaim Berlin, los estudiantes podían combinar sus estudios en la yeshivá con clases vespertinas y nocturnas en la universidad, principalmente en Brooklyn College y, posteriormente, en Touro College . Hutner se enorgullecía enormemente de los logros seculares de sus estudiantes, siempre que se ajustaran a su visión de un mundo material regido por los principios de una vida espiritual basada en la Torá. Así, muchos exalumnos de la yeshivá de Hutner han alcanzado el éxito como abogados, contadores, médicos y en el sector de la informática. Uno de sus discípulos más cercanos, Israel Kirzner , es un economista que editó las obras escritas de Hutner, Pachad Yitzchok . Muchos de los discípulos de Hutner obtuvieron doctorados, a menudo con su bendición y guía. Entre ellos se encuentra su hija y única descendiente, Bruria David , quien obtuvo su doctorado en el departamento de filosofía de la Universidad de Columbia como alumna de Salo Baron . Posteriormente fundó y se convirtió en decana de Beth Jacob Jerusalem , un destacado seminario judío femenino que atiende a jóvenes de familias haredíes en los Estados Unidos. Su tesis doctoral analizó el doble papel de Zvi Hirsch Chajes como tradicionalista y maskil (seguidor de la Ilustración ). La lista también incluye a Ahron Soloveichik (derecho), rosh yeshiva; Aharon Lichtenstein (literatura), rosh yeshiva; Yitzhak Aharon Korff (derecho, derecho internacional y diplomacia); y Yehuda (Leo) Levi (física), profesor y rector.

En la década de 1950, Hutner fundó un kollel (centro de estudios de posgrado para académicos casados) para que continuaran sus estudios talmúdicos en profundidad. Esta escuela, Kollel Gur Aryeh , fue una de las primeras de su tipo en Estados Unidos. Muchos de sus alumnos se convirtieron en rabinos destacados en el ámbito de la educación, la divulgación y la predicación. Hutner mantuvo el contacto con ellos y participó en importantes decisiones políticas comunitarias, trabajando a través de su red de alumnos en puestos de liderazgo.

Hutner fundó la Yeshivá Pachad Yitzchok en Har Nof , Jerusalén, a la que dio el nombre de su libro homónimo. Murió en 1980 y fue enterrado en el cementerio judío del Monte de los Olivos en Jerusalén Este . ^{[ 9 ]}

Durante su estancia en Palestina, Hutner visitó a Abraham Isaac Kook , el primer rabino principal de Palestina, con quien tenía un parentesco lejano. ^{[ 1 ]} Tras emigrar a Estados Unidos, Hutner se convirtió en miembro del Haredi Moetzes Gedolei HaTorah (Consejo de Sabios de la Torá) no sionista de Agudath Israel de América . ^{[ 12 ]}

La obra de Hutner, Pachad Yitzchok, no contiene ninguna referencia explícita a Kook. Algunos de los primeros alumnos de Hutner recuerdan sus extensos comentarios sobre Kook. Eliezer Waldman afirmó que Hutner les dijo que «Rav Kook era veinte veces más grande que quienes se oponían a él». ^{[ 13 ]} De manera similar, Moshe Zvi Neria oyó a Hutner decir que «si no hubiera conocido a Rav Kook, me faltaría el 50% de mí mismo». ^{[ 14 ]}

Durante su estancia en Berlín, Hutner entabló amistad con Menachem Mendel Schneerson ^{[ 3 ]} y Joseph B. Soloveitchik ^{[ 2 ]} . Hutner se refería a Soloveitchik como un gadol (el erudito de la Torá más destacado de la época) ^{[ 15 ]} y a Schneerson como un tzadik hador (el justo de la generación), aunque en otras ocasiones hacía comentarios negativos sobre este último ^{[ 10 ]} . No obstante, los tres mantuvieron una estrecha relación personal a lo largo de sus vidas, si bien cada uno difería notablemente en su hashkafa ( cosmovisión ) de la Torá, desarrollando un puente y una síntesis únicos entre la cosmovisión de Europa del Este y la forma de pensar de Europa Occidental . Esto les permitió servir con éxito como líderes espirituales después de que cada uno de ellos emigrara a los Estados Unidos de América ^{[ 2 ] .}

Citando una fuente anónima, Hillel Goldberg informa que Hutner se convirtió en un acérrimo crítico del grupo jasídico Chabad-Lubavitch y del "culto a la personalidad construido en torno" a Schneerson. ^{[ 16 ]} Hutner adelantó deliberadamente su ma'amar de Janucá para evitar que sus estudiantes asistieran al farbrengen de Yud Tes Kislev de Schneerson . ^{[ 10 ]} Aun así, Hutner se carteó regularmente con Schneerson durante toda su vida sobre diversos temas halájicos (ley judía), jasídicos y cabalísticos, y ocasionalmente buscaba su bendición. ^{[ 17 ] [ 18 ]} Hutner también tuvo varias reuniones privadas extensas con Schneerson. ^{[ 19 ]}

Hutner nombró al hermano menor de Soloveitchik, a quien había dado clases particulares en Varsovia , Ahron Soloveichik (quien más tarde dirigiría su propia yeshivá en Skokie, cerca de Chicago, Illinois), como director de su propia Yeshivá Rabbi Chaim Berlin. Ahron Soloveichik completó un doctorado en derecho en la Universidad de Nueva York al mismo tiempo que impartía clases en la Yeshivá Rabbi Chaim Berlin de Hutner.

A principios de la década de 1940, Hutner le pidió a un amigo de Slabodka, Saul Lieberman , que se convirtiera en decano y profesor de estudios talmúdicos en la Yeshiva Rabbi Chaim Berlin. Lieberman, en cambio, aceptó una oferta del Jewish Theological Seminary of America (JTSA), el seminario del judaísmo conservador .

Hutner tuvo varios desacuerdos con algunos de los eruditos religiosos que enseñaban en su yeshivá. Estas disputas no solían ser ideológicas, sino que giraban en torno a cargos dentro de la escuela. Apartó a muchos de los rabinos mayores que eran sus contemporáneos en favor de sus discípulos. Entre ellos se encuentran los rabinos Prusskin (primo hermano de su esposa), Goldstone, Shurkin, Snow, Avrohom Asher Zimmerman y otros. Si bien Hutner era, según todos los testimonios, bastante firme en sus opiniones, no dudaba en pedir perdón a aquellos a quienes había ofendido, incluso cuando estos lo habían atacado, ^{[ 20 ]} y en adoptar un tono conciliador. ^{[ 21 ]}

Hutner nombró a Avigdor Miller, educado en la yeshivá de Slabodka, como mashgiach ruchani (mentor espiritual y supervisor) de la yeshivá. Después de que la yeshivá se trasladara a Far Rockaway, Nueva York, en la década de 1960, Miller renunció a su cargo debido a las dificultades que implicaba el desplazamiento diario desde Brooklyn.

A finales de la década de 1960, comenzó a visitar Israel nuevamente, con la intención de construir una nueva yeshivá allí. El 6 de septiembre de 1970, él, su esposa, su hija y su yerno Yonasan David regresaban a Nueva York en el vuelo 741 de TWA cuando su vuelo fue secuestrado por la organización terrorista palestina FPLP . ^{[ 22 ]} Los terroristas liberaron a los pasajeros no judíos y mantuvieron a los pasajeros judíos como rehenes en el avión durante una semana, después de lo cual las mujeres y los niños fueron liberados y enviados a Chipre . Los aviones secuestrados fueron detonados posteriormente. Los más de 40 hombres judíos restantes —incluidos Hutner, David y dos estudiantes que acompañaban a Hutner, Meir Fund y Yaakov Drillman— y la tripulación masculina del vuelo continuaron siendo rehenes en Amán , Jordania , y sus alrededores ; Hutner fue retenido solo en un lugar aislado mientras judíos de todo el mundo oraban por su liberación. Los terroristas intentaron cortarle la barba, pero fueron detenidos por sus comandantes. Hutner se reunió con el resto de los rehenes el 18 de septiembre y finalmente fue liberado el 26 de septiembre, siendo trasladado junto con sus familiares a Nicosia , Chipre. El diputado israelí Menachem Porush fletó un avión privado para recibir a los Hutner en Nicosia, y Willie Frommer, un antiguo alumno, le dio su propia camisa y tallit katan , ya que el tallit , los tefilín , la camisa, la chaqueta y el sombrero de Hutner habían sido confiscados durante su calvario de tres semanas. El 28 de septiembre, Hutner y su grupo volaron de regreso a Nueva York vía Europa, y llegaron a casa justo a tiempo para la primera noche de Rosh Hashaná . ^{[ 23 ]}

En 1938, Hutner publicó un breve folleto de decisiones halájicas extraídas del Sifra pero no citadas en el Talmud babilónico . ^{[ 24 ]} Muchos años después, publicó lo que se considera su obra magna , a la que llamó Pachad Yitzchok ("Temor [de] Isaac", es decir, el Dios al que Isaac [había] temido). Llamó a su perspectiva Hilchot Deot Vechovot Halevavot ("Leyes [de] las 'Ideas' y los 'Deberes [del] Corazón'") y escribió en un hebreo poético de estilo moderno que recuerda al estilo de su mentor original, Abraham Isaac Kook, aunque casi todas las conferencias originales de Hutner fueron impartidas en yiddish . ^{[ 8 ]}

Entre los alumnos más destacados de Hutner se encuentran, ante todo, su única hija, la Rebbetzin Dra. Bruria David (1938-2023), fundadora del seminario Beth Jacob Jerusalem para jóvenes judías en Israel; los rabinos Yisroel Eliyah Weintraub y Feivel Cohen, un reconocido Posek; y el autor Shlomo Carlebach , quien fue nombrado mashgiach ruchani en la Yeshiva Chaim Berlin, pero que se distanció de Hutner por cuestiones políticas en la década de 1970. Ambos eran supervivientes del Holocausto a quienes Hutner se dedicó a criar como a sus propios hijos, junto con otros en circunstancias similares. Hutner también le otorgó la semikhah a Shlomo Carlebach, el músico , durante la época en que este aún pertenecía a Lubavitch.

Otros estudiantes incluyeron a los rabinos Yonasan David (su yerno) y Aharon Schechter , sus sucesores como rosh yeshivas de Yeshiva Rabbi Chaim Berlin; Aharon Lichtenstein , yerno de Joseph B. Soloveitchik y rosh yeshiva de Yeshivat Har Etzion en Israel; Pinchas Stolper de la Unión Ortodoxa y fundador de NCSY que siguió las pautas de Hutner al establecer este movimiento de alcance juvenil; Yaakov Feitman , rabino prominente, expresidente del Consejo de Rabinos de Young Israel y difusor de las opiniones de Hutner; ^{[ 25 ]} Shlomo Freifeld que estableció una de las primeras yeshivas de tiempo completo para estudiantes baal teshuva en el mundo; Joshua Fishman , exlíder y vicepresidente ejecutivo de Torah Umesorah, la Sociedad Nacional para Escuelas Diurnas Hebreas; Yaakov Perlow , el Rebe de Novominsk de Boro Park ; Yitzhak Aharon Korff , el Rebe de Zvhil-Mezbuz de Boston y Jerusalén, y Noah Weinberg, fundador y director de Aish Hatorah , así como su hermano Yaakov Weinberg de la Yeshivá Ner Israel en Baltimore. ^{[ 26 ]}