Hispanopedia WikiIsaías 57 es el capítulo cincuenta y siete del Libro de Isaías en la Biblia hebrea o el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . Este libro contiene las profecías atribuidas al profeta Isaías y es uno de los Libros de los Profetas . El capítulo 57 es el segundo capítulo de la sección final del Libro de Isaías, a menudo denominada Trito-Isaías . [ 1 ]
Texto
El texto original fue escrito en hebreo . Este capítulo está dividido en 21 versículos.
Testigos textuales
Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo en hebreo pertenecen a la tradición del Texto Masorético , que incluye el Codex Cairensis (895), el Codex de los Profetas de San Petersburgo (916), el Codex de Alepo (siglo X) y el Codex Leningradensis (1008). [ 2 ]
Se encontraron fragmentos que contenían partes de este capítulo entre los Rollos del Mar Muerto (siglo III a. C. o posterior):
- 1QIsa a : con todos los versículos (1–21)
- 1QIsa b : versículos existentes 1–4, 17–21
- 4QIsa d (4Q58): versículos existentes 9–21
- 4QIsa h (4Q62): versículos existentes 5–8
También hay una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta , realizada en los últimos siglos a. C. Los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta incluyen el Codex Vaticanus ( B ;B ; siglo IV), Codex Sinaiticus ( S ; BHK :S ; siglo IV), Códice Alejandrino ( A ;A ; siglo V) y Codex Marchalianus ( Q ;Q ; siglo VI). [ 3 ]
Parashot
Las secciones de la parashá que se enumeran aquí se basan en el Códice de Alepo . [ 4 ] Isaías 57 es parte de las Consolaciones ( Isaías 40–66 ) . {P}: parashá abierta ; {S}: parashá cerrada .
- [{P} 56:10-12] 57:1-2 {S} 57:3-14 {S} 57:15-21 {P}
La idolatría inútil de Israel (57:1–13)
Los versículos 1-2 contienen cambios bruscos entre singular y plural, contrastando un grupo que la tradición profética aprueba con otros que son fuertemente condenados. [ 5 ] Aquellos que son detestados reciben una atención más detallada: se ataca su linaje (versículo 3), se considera infantil su comportamiento (versículo 4) y se describen extensamente sus prácticas malvadas, incluyendo delitos sexuales y sacrificios de niños (versículo 5), que eran considerados idolátricos (recordando el peligro constante de prostitución en la ciudad descrito en Isaías 1:21-23). [ 6 ] Los versículos 11-13 continúan la condena, terminando con una «burla de los ídolos» similar a la de los capítulos 44 y 45 , pero también afirman la «posición inexpugnable de los que se refugian en YHWH». [ 7 ]
Versículos 1–2
- 1 El justo perece,
- Y nadie se lo toma a pecho;
- Los hombres misericordiosos son llevados,
- Si bien nadie considera
- Que el justo sea apartado del mal.
- 2 Él entrará en paz;
- Descansarán en sus camas,
- Cada uno andando en su rectitud. [ 8 ]
- «Los justos» ( RV , NVI, NVI, NTV, NRSV): o «el hombre recto» (NAB); «Gente buena» (TEV); «Los piadosos» ( NET Bible ). [ 9 ]
- "El mal" o "el rostro del mal" [ 10 ]
Estos versículos se quejan de la muerte (aparentemente violenta) de los justos que pasó «desapercibida y sin ser lamentada». [ 11 ]
Versículo 13
- Cuando gritas,
- Deja que tu colección de ídolos te transporte.
- Pero el viento se los llevará a todos,
- Un soplo los hará desaparecer.
- Pero el que confía en mí
- poseerá la tierra
- y heredarán mi monte santo. [ 12 ]
- «Montaña santa»: este término evoca Isaías 56:7 con las aspiraciones al Templo, y de Isaías 11:9 con la imagen del paraíso restaurado. [ 7 ]
La promesa final, típica en la polémica de Isaías, está dirigida a aquellos que confían en el Señor (cf. Isaías 30:18) que «obtendrían el título de propiedad de la tierra y el control del Templo de Jerusalén». [ 13 ]
Sanación para los contritos (57:14–21)
El doble imperativo del versículo 14 evoca la serie de usos similares en los capítulos 49-55 para indicar el contenido consolador de esta sección, que concluye con la seguridad de la presencia continua de Dios con los contritos y humildes, un fuerte contraste con el pasaje anterior. [ 7 ] Los versículos 19-20 establecen una clara distinción entre los aceptados por Dios y los impíos, y el estribillo, que también se encuentra en Isaías 48:22, encaja naturalmente en su contexto. [ 7 ]
Versículo 14
- Y se dirá:
- "Construye, construye, prepara el camino,
- Quitad todo obstáculo del camino de mi pueblo." [ 14 ]
- "Construye, construye, prepara el camino,
- «Preparad el camino»: se aplica de forma algo diferente a la imagen del camino de la salvación en Isaías 40:3 (cf. Isaías 62:10 ), ya que en este versículo parece ser figurativo para «la eliminación de los obstáculos espirituales a la redención de Israel» (Isaías 57:17). [ 15 ]
Versículo 15
- Porque así dice el Alto y Sublime
- quien habita la eternidad, cuyo nombre es Santo:
- Habito en el lugar alto y santo.
- y también con aquel que es de espíritu contrito y humilde,
- para revivir el espíritu de los humildes,
- y para reavivar el corazón de los contritos. [ 16 ]
La presencia de Dios con los «oprimidos y marginados» (Isaías 66:1-2) se asocia con la trascendencia de Dios en la visión de Isaías («el alto y excelso... cuyo nombre es Santo»; cf. Isaías 6:1-5). [ 7 ] [ 17 ]
Versículo 17
- Por la iniquidad de su codicia me enojé y lo castigué; me escondí y me enojé, y él siguió perversamente el camino de su corazón. [ 18 ]
- « Con desdén » (cf. Jeremías 3:14; Jeremías 3:22; Jeremías 31:22; Jeremías 49:4): literalmente, «apartándose» (margen de la RSV), [ 15 ] «regresando» o «recayendo». [ 19 ]
Versículo 19
- creando el fruto de los labios.
- Paz, paz al que está lejos y al que está cerca,
- dice el Señor, y yo lo sanaré. [ 20 ]
La paz se ofrece a los que están «cerca» («próximamente») y a los que están «lejos», término que Pablo aplica «no solamente al judío, sino también al gentil» en Efesios 2:13 ; 2:17 (cf. Hechos 2:39 ). [ 21 ]
Véase también
- Seol
- Pasajes bíblicos relacionados : Isaías 6 , Isaías 66 , Efesios 2 .
Referencias
- ↑ Oxford Reference, Overview: Bernhard Duhm (consultado el 6 de septiembre de 2018)
- ↑ Würthwein 1995 , págs. 35–37.
- ↑ Würthwein 1995 , págs. 73–74.
- ↑ Tal como se implementó en la edición de 1917 de la Biblia hebrea en inglés de la Jewish Publication Society .
- ↑ Coggins 2007 , pág. 479.
- ↑ Coggins 2007 , págs. 479–480.
- 1 2 3 4 5 Coggins 2007 , pág. 480.
- ↑ Isaías 57:1–2 NVI
- ↑ Nota [a] sobre Isaías 57:1 en la Biblia NET
- ↑ Nota sobre Isaías 57:1 en la NVI
- ↑ Coogan 2007 , pág. 1057 Biblia Hebrea.
- ↑ Isaías 57:13 MEV
- ↑ Coogan 2007 , pág. 1058 Biblia Hebrea.
- ↑ Isaías 57:14 MEV
- 1 2 Cambridge Bible for Schools and Colleges . Isaías 57. Consultado el 28 de abril de 2019.
- ↑ Isaías 57:15 MEV
- ↑ Coogan 2007 , págs. 1058–1059 Biblia Hebrea.
- ↑ Isaías 57:15 Reina Valera 1960
- ↑ Nota sobre Isaías 57:15 en la NVI
- ↑ Isaías 57:19
- ↑ Benson, Joseph. Comentario sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento . Isaías 57. Consultado el 9 de julio de 2019.
Fuentes
- Coggins, R (2007). «22. Isaías». En Barton, John ; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica ). Oxford University Press. pp. 433–486 . ISBN 978-0199277186. Consultado el 6 de febrero de 2019 .
- Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (eds.). La Nueva Biblia Anotada de Oxford con los Libros Apócrifos/Deuterocanónicos: Nueva Versión Estándar Revisada, Número 48 (3.ª ed. aumentada ). Oxford University Press. ISBN 9780195288810.
- Ulrich, Eugene , ed. (2010). Los rollos bíblicos de Qumrán: transcripciones y variantes textuales . Brill. ISBN 9789004181830. Consultado el 15 de mayo de 2017 .
- Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento . Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7Consultado el 26 de enero de 2019 .
Enlaces externos
judío
- Isaías 57 Hebreo original con texto paralelo en inglés
cristiano
- Traducción al inglés de Isaías 57 con la Vulgata latina paralela. Archivado el 10 de enero de 2017 en Wayback Machine.
- Capítulos del Libro de Isaías
