Isaías 55

Isaías 55 es el capítulo quincuagésimo quinto del Libro de Isaías en la Biblia hebrea o Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . Este libro contiene las profecías atribuidas al profeta Isaías , y es uno de los Libros de los Profetas . Los capítulos 40-55 son conocidos como "Deutero-Isaías" y datan de la época del exilio de los israelitas en Babilonia .

El texto original fue escrito en idioma hebreo . Este capítulo está dividido en 13 versículos.

Algunos manuscritos tempranos que contienen el texto de este capítulo en hebreo son de la tradición del Texto Masorético , que incluye el Códice Cairensis (895), el Códice de los Profetas de Petersburgo (916), el Códice de Alepo (siglo X) y el Códice Leningradensis (1008). ^[1]

Entre los Rollos del Mar Muerto (siglo III a. C. o posterior) se encontraron fragmentos que contienen partes de este capítulo :

• 1QIsa ^a : completo
• 1QIsa ^b : existente: versículos 2‑13
• 4QIsa ^c (4Q57): existente: versículos 1‑6

También existe una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta , realizada en los últimos siglos a. C. Entre los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta se encuentran el Códice Vaticano ( B ; ^B ; siglo IV), el Códice Sinaítico ( S ; BHK : ^S ; siglo IV), el Códice Alejandrino ( A ; ^A ; siglo V) y el Códice Marchaliano ( Q ; ^Q ; siglo VI). ^[2]${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$

Las secciones de la parashá enumeradas aquí se basan en el Códice de Alepo . ^[3] Isaías 55 es parte de las Consolaciones ( Isaías 40-66 ) . {P}: parashá abierta ; {S}: parashá cerrada .

{S} 55:1–5 {S} 55:6–13 {P}

¡Oh, todos los sedientos! ¡Venid a las aguas!

y los que no tenéis dinero, venid, comprad y comed;

Sí, venid, comprad vino y leche sin dinero y sin precio. ^[4]

En la Septuaginta , la invitación dice:

Ve al agua, ... ve y compra . ^[5]

Inclinad vuestro oído y venid a mí;

oíd, y vivirá vuestra alma;

Y haré con vosotros un pacto eterno,

incluso las misericordias seguras de David. ^[6]

Este pasaje es citado por el apóstol Pablo en una sinagoga de Antioquía de Pisidia , como consta en Hechos 13:34 .

Buscad al Señor mientras pueda ser hallado,

Invocadlo mientras está cercano. ^[7]

El hecho de que el Señor “ aún” puede ser hallado se destaca en varias traducciones, como la Biblia de Jerusalén (1966) y la Versión Inglesa Contemporánea (1995). ^[8] Albert Barnes escribe sobre las implicaciones de esto, que:

1. Ahora se puede encontrar a Dios
2. Pero llegará el tiempo en que será imposible obtener el favor de Dios.name=barnes />

Como texto mesiánico ,

El pensamiento principal es que... la oferta de salvación será hecha a la gente de manera plena y gratuita. Pero llegará el momento en que será retirada. Si Dios abandona a los seres humanos; si retira totalmente su Espíritu; si han cometido el pecado que nunca tiene perdón; o si descuidan o desprecian las provisiones de misericordia y mueren en sus pecados, será demasiado tarde y entonces no se podrá encontrar misericordia. Cuán inefablemente importante es, entonces, buscar la misericordia de inmediato, no sea que, al ser despreciada ahora, la oferta sea retirada, o que la muerte nos alcance. ^[9]

Este versículo se considera comúnmente relacionado con la oración y se utiliza para el Domingo de Rogate en la tradición luterana . ^[10]

Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos,

ni tus caminos son mis caminos,

dice el Señor. ^[11]

Porque como son más altos los cielos que la tierra,

Así son mis caminos más altos que vuestros caminos,

y mis pensamientos más que vuestros pensamientos. ^[12]

El obispo anglicano Robert Lowth sostiene que el comparativo "superior" es una traducción incorrecta en este caso, y afirma en cambio que este versículo es el siguiente:

Porque como la altura de los cielos sobre la tierra,

¹⁰ Porque así como desciende de los cielos la lluvia y la nieve,

y no vuelvas allí, sino que riega la tierra y hazla producir y retoñar.

para que dé semilla al sembrador y pan al que come,

¹¹ así será mi palabra que sale de mi boca;

No volverá a mí vacía, sino que hará lo que yo quiero,

y será prosperada en aquello para que la envié. ^[13]

El tema de los versículos 10 y 11 es muy comparable a Isaías 40:8 , y juntos forman una 'inclusio', que encierra la sección que comprende los capítulos 40-55, como 'el final que coincide con el principio'. ^[14]

"El paraíso recuperado" es un tema recurrente en el libro de Isaías , que después de la transformación de la vida animal en Isaías 11:6-9, la vida vegetal se transforma aquí de los 'zarzas y espinos' como amenazas a la agricultura en Isaías 5:6 y otros, a ser cipreses y arrayanes (cf. Isaías 41:19) en alabanza a Dios. ^[14]

• David
• Partes relacionadas de la Biblia : Isaías 63 , Mateo 5 , Juan 7 , Hechos 13

• Coggins, R (2007). "22. Isaías". En Barton, John ; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica). Oxford University Press. págs. 433–486. ISBN 978-0199277186. Recuperado el 6 de febrero de 2019 .
• Ulrich, Eugene , ed. (2010). Los rollos bíblicos de Qumrán: transcripciones y variantes textuales. Brill. ISBN 9789004181830. Recuperado el 15 de mayo de 2017 .
• Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento. Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7.

• Isaías 55 en hebreo con paralelo en inglés

• Isaías 55 Traducción al español con la Vulgata latina paralela