Isingoma Labongo Rukidi

En la tradición Nyoro, Isingoma Mpuga Rukidi nació en Bukidi como el segundo hijo de Kyomya, un miembro de la dinastía Chwezi , y Nyatworo, la hija de un hombre Lango llamado Labongo, ^{[ c ]} del clan Mukwonga. Era el hermano menor de Nyarwa, el hermano gemelo de Kato y el hermano mayor de Kiiza. ^{[ 6 ]} Isingoma deriva de la frase Nyoro ise-ngoma , que significa "padre (de) los tambores". ^{[ 7 ]} 'Mpuga' proviene del nombre de un ganado blanco y negro, empuuga , haciendo referencia a la ascendencia mixta de Rukidi. ^{[ 8 ] [ 9 ]} El nombre 'Rukidi' hace referencia a su lugar de nacimiento. ^{[ 10 ]}

Se dice que Rukidi y sus hermanos (los Babiito) eran cazadores queridos por la gente de Bukidi. Un día, un adivino llamado Nyakoka, ^{[ d ]} también de Bukidi, se les acercó y les dijo que fueran a Kitara , porque entonces el país carecía de rey, y así lo hicieron. Nyakoka los acompañó en el viaje. Cuando Rukidi estuvo lo suficientemente cerca de la capital, se envió un intérprete ^{[ e ] para anunciar su llegada a la gente de Kitara. [ 11 ] [ 8 ] [ 12 ]}

Cuando Rukidi finalmente llegó a la capital, se dice que la gente local lo miró con recelo o desprecio, en parte debido a su notable ascendencia mestiza. En el palacio del último rey, Wamara, Nyakoka mandó llamar a un curandero llamado Kasoira ^{[ f ]} , a quien Rukidi preguntó dónde y por qué habían ido los miembros de la dinastía Chwezi. Kasoira dijo que los Chwezi desaparecieron hacia el lago Victoria y que se marcharon debido a la maldición de Kantu. ^{[ g ]} Rukidi luego hizo las mismas preguntas a Bunono e Iremera, las esposas de Wamara, y una de ellas ^{[ h ]} dio una respuesta muy similar a la de Kasoira. Rukidi despidió a Kasoira, Bunono e Iremera después de que confirmaran que los Chwezi jamás regresarían. ^{[ 13 ] [ 14 ]}

Posteriormente, Nyakoka ^{[ i ]} criticó la vacilación de Rukidi para aceptar el trono y le dijo que actuara antes de que Kato fuera coronado rey. Esto lo impulsó a dar instrucciones para preparar la coronación, incluyendo la restauración de los edificios reales y la reunión de los tambores reales Nyalebe y Kajumba , lanzas, escudos, cuentas y otras insignias. Durante la coronación, los tambores reales produjeron sonidos suficientemente fuertes, demostrando a los presentes su derecho a gobernar; a Rukidi se le otorgó entonces el nombre real Winyi y el empaako Okaali . ^{[ 15 ] [ 16 ]}

En la tradición Acholi, Labongo era hijo de Olum y hermano de Gipiir y Tiful. ^{[ 17 ]}