Articulo de referencia

Jörð

Moder Jord (Madre Tierra) de Stephan Sinding Jörð ( en nórdico antiguo : Jǫrð , lit. ' tierra ' ), también llamada Fjörgyn o Hlödyn , es la personificación de la Tierra y una di...

Estatua de piedra de una figura femenina sentada con dos niños en su regazo.
Moder Jord (Madre Tierra) de Stephan Sinding

Jörð ( en nórdico antiguo : Jǫrð , lit. ' tierra ' ), también llamada Fjörgyn o Hlödyn , es la personificación de la Tierra y una diosa en la mitología nórdica . Es la madre del dios del trueno Thor y compañera sexual de Odín . [ 1 ] Jörð está atestiguada en la historia danesa Gesta Danorum , compuesta en el siglo XII por el historiador danés Saxo Grammaticus ; la Edda poética , compilada en el siglo XIII por un individuo o individuos desconocidos; y la Edda en prosa , también compuesta en el siglo XIII. Su nombre se emplea a menudo en la poesía escaldica y en los kenningar como término poético para tierra o Tierra.

Nombre

Etimología

El nórdico antiguo jǫrð significa 'tierra, terreno', sirviendo tanto como sustantivo común ('tierra') como encarnación teonímica del sustantivo ('diosa de la tierra'). Proviene del protogermánico *erþō- ('tierra, suelo , terreno'), como lo demuestran el gótico airþa , el inglés antiguo eorþ , el sajón antiguo ertha o el alto alemán antiguo (OHG) erda . [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] La palabra griega antigua éra ( ἔρα ; 'tierra') también podría estar relacionada. [ 2 ] [ 4 ] Lo más probable es que la palabra sea cognada del protogermánico *erwa o erwōn- , que significa 'arena, suelo' (cf. nórdico antiguo jǫrfi 'arena, grava', OHG ero 'tierra'). [ 3 ] [ 4 ]

Nombres alternativos

Fjörgyn es considerada por los estudiosos como otro nombre para Jörð. De manera similar, se la describe comola madre de Thor y su nombre también se usa como sinónimo poético de «tierra» o «el suelo» en poemas escaldicos . [ 5 ] [ 6 ] El nombre Hlóðyn , mencionado en Völuspá (50) (como «hijo de Hlódyn» para Thor), probablemente también se usa como sinónimo de Jörð. [ 7 ] La etimología de Hlóðyn sigue sin estar clara, aunque a menudo se piensa que está relacionada con la diosa Hludana , a quiense le han encontrado tablillas votivas romano-germánicas en el Bajo Rin. [ 8 ] [ 9 ]

Atestación

Gesta Danorum

Jörð recibe mención en la Gesta Danorum del historiador danés Saxo Grammaticus como Iuritha . [ 10 ]

Edda poética

En la Edda poética , Jörð recibe mención en los poemas Völuspá y Lokasenna . En Völuspá , a Thor se le conoce como mǫgr Hlóðyniar y Fjǫrgyniar burr (hijo de Hlóðyn, hijo de Fjörgyn). [ 11 ] [ 12 ] Hlóðyn, aunque etimológicamente poco claro, debe haber sido otro nombre de Jörð. [ 7 ]

En Lokasenna , Thor es llamado Jarðar burr ("hijo de Jörð"). [ 13 ] [ 14 ]

Edda en prosa

Jörð aparece en los libros de la Edda en prosa Gylfaginning y Skáldskaparmál . Según la sección 10 de Gylfaginning : [ 15 ] Además, la sección describe la ascendencia de Jörð de la siguiente manera (la nota incluida es del propio Faulkes; Faulkes utiliza la anglicización Iord a lo largo de su edición de la Edda en prosa ):

Norfi o Narfi era el nombre de un gigante que vivía en la Tierra de los Gigantes. Tuvo una hija llamada Noche. Era negra y oscura, como su linaje. Se casó con un hombre llamado Naglfari. Su hijo se llamaba Aud. Después se casó con un hombre llamado Annar. Su hija se llamaba Iord [Tierra]. [ 16 ]

Sin embargo, esta sección varía según el manuscrito (véase la explicación a continuación).

La sección 25 de Gylfaginning enumera a Jörð entre las ásynjur ('diosas' en nórdico antiguo, singular ásynja ):

La madre de Thor, Iord, y la madre de Vali, Rind, se cuentan entre los Asyniur. [ 17 ]

Skáldskaparmál menciona a Jörð numerosas veces, incluso en varias citas de poesía escalda. La segunda sección 4 del libro enumera kenningars para el dios Thor, incluyendo "hijo de Odín y Iord". [ 18 ] La sección 17 citala composición Haustlöng de Þjóðólfr de Hvinir , en la que el escaldo se refiere a Thor como "el hijo de Iord" dos veces. El poema se cita de nuevo en la sección 23. [ 19 ] La sección 18 cita la composición Þórsdrápa de Eilífr Goðrúnarson , en la que el escaldo se refiere a Thor como "hijo de Iord". [ 20 ]

La sección 19 contiene una lista de kenningar para la diosa Frigg, incluyendo "rival de Iord y Rind y Gunnlod y Gerd ". [ 21 ] La sección 90 contiene una lista de kenningar para Jörð, haciendo referencia a una variedad de kenningar escaldicos para la diosa:

¿Cómo se hará referencia a la tierra? Llamándola carne de Ymir y madre de Thor, hija de Onar, esposa de Odín, rival de Frigg, Rind y Gunnlod, suegra de Sif, suelo y base del salón de los vientos, mar de los animales, hija de la Noche, hermana de Aud y el Día. [ 22 ]

La sección contiene citas de poemas de Hallfreðr vandræðaskáld y Þjóðólfr de Hvinir . [ 23 ] La sección Nafnaþulur de Skáldskaparmál incluye a Jörð en una lista de nombres ásynjur . [ 24 ]

Además, como el sustantivo común jörð también significa simplemente 'Tierra', las referencias a la Tierra aparecen a lo largo de la Edda en prosa . [ 25 ]

Recepción académica

Según el filólogo Rudolf Simek , Jörð es «una diosa Æsir, aunque también se la llama giganta». Simek destaca los paralelismos entre Thor y la deidad védica Indra : «Así como Indra, el equivalente de Thor en la mitología india, es engendrado por Dyaus, el dios de los cielos y la Tierra, Thor también es hijo de la Tierra, al igual que el protoancestro Tuisto ...». [ 26 ]

Según el folclorista John Lindow , «Jörd debió ser una giganta en un principio. De ser así, el matrimonio de Odín (o, más probablemente, su relación sexual extramatrimonial, tal vez ni siquiera consentida por ella) con Jörd debería considerarse paralelo a sus otras relaciones estratégicamente planificadas con gigantas». [ 1 ]

El filólogo Haukur Thorgeirsson señala que los cuatro manuscritos de Gylfaginning difieren en sus descripciones de las relaciones familiares entre Nótt , Jörð, Dagr y Dellingr . Según el manuscrito, Jörð o Nótt es la madre de Dagr y la pareja de Dellingr. Haukur detalla que «el manuscrito más antiguo, U, ofrece una versión donde Jörð es la esposa de Dellingr y la madre de Dagr, mientras que los otros manuscritos, R, W y T, presentan a Nótt como la esposa de Dellingr y la madre de Dagr», y argumenta que «la versión en U surgió accidentalmente cuando el autor de U o su antecedente acortó un texto similar al de RWT. Los resultados de este accidente se incorporaron a la tradición poética islandesa». [ 27 ]

Algunos eruditos del siglo XIX propusieron que el hermano de Thor, Meili, debía ser entendido como el hijo de Jörð. [ 28 ]

Véase también

  • Æcerbot , un antiguo amuleto y ritual inglés que invoca a la Tierra personificada.
  • Mat Zemlya , la 'Madre Tierra' eslava

Referencias

Citas

  1. 1 2 Lindow 2002 , pág. 205.
  2. 1 2 de Vries 1962 , pág. 295.
  3. 1 2 Orel 2003 , pág. 86.
  4. 1 2 3 Kroonen 2013 , pág. 118.
  5. Simek 1996 , pág. 86.
  6. Lindow 2002 , pág. 117.
  7. 1 2 Lindow 2002 , pág. 206.
  8. de Vries 1962 , pág. 239: "... aber die deutung bleibt ungewiss".
  9. Dronke 1997 , pág. 150.
  10. McKinnell 2022 , pág. 541.
  11. Völuspá 53 (56).
  12. Dronke 1997 , pág. 22.
  13. Lokasenna 58.
  14. En Hárbarðsljóð 9, Thor se llama a sí mismo hijo de Odín y hermano de Meili , quien por lo tanto también puede ser hijo de Jörð.
  15. Faulkes 1995 , pág. 13.
  16. ^ Faulkes 1995 , págs. 13-14.
  17. Faulkes 1995 , pág. 31.
  18. Faulkes 1995 , pág. 72.
  19. ^ Faulkes 1995 , págs. 80–81, 89.
  20. Faulkes 1995 , pág. 85.
  21. Faulkes 1995 , pág. 86.
  22. Faulkes 1995 , pág. 90.
  23. ^ Faulkes 1995 , págs. 90–91.
  24. Faulkes 1995 , pág. 157.
  25. Faulkes destaca estas ocurrencias en el índice de su traducción de la Edda en prosa ; cf. Faulkes (1995) , p. 244 
  26. Simek 2007 , pág. 179.
  27. Thorgeirsson 2008 , págs. 159–168.
  28. Algunos ejemplos son Pierer (1844) , pág. 204 , Barth (1846) , pág. 396 y Uhland (1868) , pág. 18 .   

Referencias generales y citadas

  • Barth, Christian K. (1846). Teutschlands Urgeschichte [ Prehistoria de Alemania ] (en alemán). vol.  5. Erlangen: JJ Palm y Ernst Enke.
  • de Vries, enero (1962). Altnordisches Etymologisches Worterbuch [ Diccionario etimológico nórdico antiguo ] (en alemán) (  ed. 1977). Genial . ISBN 978-90-04-05436-3.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  • Dronke, Úrsula (1997). La Edda Poética II: Poemas Mitológicos . Prensa de Clarendon . ISBN 978-0198111818.
  • Edda . Traducido por Faulkes, Anthony. Todo el mundo. 1995 [1989]. ISBN 0-460-87616-3.
  • Kroonen, Guus (2013). Diccionario etimológico del protogermánico . Brill . ISBN 9789004183407Archivado del original el 20 de abril de 2023. Consultado el 9 de abril de 2020 .
  • Lindow, John (2002). Mitología nórdica: Guía de dioses, héroes, rituales y creencias . Oxford University Press . ISBN 978-0-19-983969-8.
  • McKinnell, John (2022). " La Tierra como cuerpo en nórdico antiguo" . Religionsvidenskabeligt Tidsskrift . 74 : 534–550 . doi : 10.7146/rt.v74i.132122 . S2CID 248289445. Archivado del original el 21 de agosto de 2023. Recuperado el 20 de julio de 2022 . 
  • Orchard, Andy (1997). Diccionario de mitos y leyendas nórdicas . Cassell. ISBN 978-0-304-34520-5.
  • Orel, Vladimir E. (2003). Manual de etimología germánica . Brill . ISBN 978-90-04-12875-0.
  • Pierer, Heinrich A. (1844). Universallexikon der Gegenwart und Vergangenheit [ Diccionario universal del presente y del pasado ] (en alemán). vol.  21. Altenburgo: HA Pierer.
  • Simek, Rudolf (1996). Diccionario de mitología nórdica . DS Brewer. ISBN 978-0-85991-513-7Archivado del original el 20 de abril de 2023. Consultado el 31 de mayo de 2020 .
  • Simek, Rudolf (2007). Diccionario de mitología nórdica . Traducido por Angela Hall. DS Brewer . ISBN 978-0-85991-513-7.
  • Thorgeirsson, Haukur (2008). "Hinn fagri foldar hijo" [ El hermoso hijo plegable ] . Gripla XIX (en islandés). Instituto Árni Magnússon de Estudios Islandeses : 159-168 .
  • Uhland, Ludwig (1868). Schriften zur Geschichte der Dichtung und Sage [ Escritos sobre la historia de la poesía y la leyenda ] (en alemán). vol.  6. Stuttgart: Verlag der JG Cotta'schen Buchhandlung.