Controversia de Jan Wong

La controversia de Jan Wong se refiere a una afirmación hecha por Jan Wong el 16 de septiembre de 2006, tres días después de un tiroteo en el Dawson College de Montreal. El periódico de referencia de distribución nacional de Canadá , The Globe and Mail , publicó en primera plana un artículo titulado "Get under the desk" ^{[ 1 ]} de Jan Wong . ^{[ 2 ]} En el artículo, la Sra. Wong vinculó de manera controvertida los tres tiroteos escolares de Quebec de las últimas dos décadas —la masacre de la École Polytechnique de 1989 (15 muertos), la masacre de la Universidad Concordia de 1992 (4 muertos) y el tiroteo del Dawson College de 2006 (2 muertos)— con la supuesta alienación provocada por "la lucha lingüística de décadas" dentro de la provincia. Pronto siguieron la protesta pública y la condena política en muchos ámbitos. En respuesta, un editorial de Globe and Mail intentó minimizar la controversia como un "pequeño alboroto" sobre la libertad periodística, pero esto provocó una mayor condena. Jan Wong mantuvo su perspectiva y escribió extensamente sobre toda la experiencia en su libro Out of the Blue, A Memoir of Workplace Depression, Recovery, Redemption and, Yes, Happiness . ^{[ 3 ]}

Wong sugirió que los tiroteos escolares podrían estar relacionados con el hecho de que los perpetradores no eran franco-quebequenses de pura cepa: ( Marc Lépine era medio argelino , Valery Fabrikant era un judío ruso y Kimveer Gill era de ascendencia india ); y habían sido marginados por una sociedad quebequense preocupada por la "pureza racial". Citando la historia del uso del término anticuado ^{[ 4 ] [ 5 ]} " pure laine " ("lana pura"), Wong postuló la existencia de una forma de racismo exclusivamente quebequense, escribiendo: "En otros lugares, hablar de 'pureza' racial es repugnante. No en Quebec".

El artículo también presentó los tiroteos escolares en Canadá como un fenómeno de Quebec, citando a Jan Bryan, columnista del Montreal Gazette , quien afirmó: «Tres no significan nada. Pero tres de tres en Quebec sí que significan algo». Además, presentó a la comunidad angloparlante de Montreal como una comunidad pequeña y muy unida.

El periódico The Globe and Mail recibió cientos de cartas de queja . ^{[ 6 ]} Al igual que en el caso de Barbara Kay , la Sociedad Saint-Jean-Baptiste (SSJB) presentó una queja ante el Consejo de Prensa de Quebec. El presidente de la SSJB, Jean Dorion, declaró: «No existe ninguna obsesión por la pureza racial en Quebec, en absoluto. [...] La expresión "lana pura" está completamente obsoleta». ^{[ 4 ]} La blogosfera pronto se llenó de publicaciones en contra de las acusaciones de Wong. ^{[ 7 ]}

Wong recibió correos de odio , incluyendo comentarios racistas sobre su etnia china y publicaciones con imágenes de excremento. También recibió una amenaza de muerte que llevó a su familia a contactar a la policía. ^{[ 8 ]}

Varios periodistas quebequenses denunciaron el artículo de Wong. El periodista de origen francés Michel Vastel , en su blog para la revista L'actualité , calificó el artículo de «racismo engañoso» y la interpretación de «repugnante». ^{[ 2 ]} Su oposición fue reiterada en un artículo posterior del Journal de Québec, también escrito por Vastel. ^{[ 9 ]} El artículo de Wong fue condenado por el editorialista federalista de La Presse André Pratte (en una carta al Globe ^{[ 10 ]} y en un editorial de La Presse ), ^{[ 11 ]} los periodistas Michel C. Auger ^{[ 12 ]} de Le Journal de Montréal , Michel David ^{[ 13 ]} y Michel Venne ^{[ 14 ]} ( soberanista ) de Le Devoir , Alain Dubuc ^{[ 15 ]} (federalista), Vincent Marissal, ^{[ 16 ]} Yves Boisvert ^{[ 17 ]} y Stéphane Laporte ^{[ 18 ]} de La Presse , Josée Legault ^{[ 19 ]} (soberanista) de La Gazette , Jean-Jacques Samson ^{[ 20 ]} de Le Soleil , militante soberanista y autor Patrick Bourgeois ^{[ 21 ]} de Le Québécois , Gérald Leblanc, ^{[ 22 ]} periodista jubilado de La Presse y Joseph Facal , ^{[ 23 ]} columnista del Journal de Montréal y ex ministro del Parti Québécois .

Aunque la Gazette lo calificó de «absurdo» en un editorial, ^{[ 24 ]} consideró que la reacción era desproporcionada, al igual que Lysiane Gagnon de La Presse , quien, sin embargo, calificó la teoría de «delirante». ^{[ 25 ]} El periodista de la Gazette , Don Macpherson, escribió: «Según los estándares del artículo de Wong, se podría culpar igualmente al federalismo de los [tres] tiroteos, ya que los tres ocurrieron mientras los liberales de Quebec estaban en el poder». Afirmó que, por el contrario, la tragedia y la controversia en torno al artículo de Wong habían demostrado una notable unidad entre los quebequenses francófonos e anglófonos. ^{[ 26 ]} Barbara Kay, autora de la controversia «Quebecistan» , criticó a Wong, calificando el análisis de «tonterías». ^{[ 5 ]} Jack Jedwab , director ejecutivo de la Asociación de Estudios Canadienses en Montreal y exdirector ejecutivo de la Región de Quebec del Congreso Judío Canadiense , señaló que la expresión «pure laine» «ya no era muy común». También calificó el análisis de "tonterías". ^{[ 5 ]} El Globe and Mail comentó que "[e]n el Canadá anglófono, como era de esperar, la respuesta ha sido considerablemente más moderada". ^{[ 6 ]} Sin embargo, el 28 de septiembre de 2006, Warren Kinsella escribió una dura crítica del trabajo de Wong en The National Post . ^{[ 27 ]} Kinsella nació en Montreal.

Micheline Labelle, directora del Centre de recherche sur l'immigration, l'ethnicité et la citoyenneté (CRIEC, «Centro de investigación sobre inmigración, etnicidad y ciudadanía») de la Université du Québec à Montréal, afirmó que veía en los argumentos algo parecido al «neorracismo», es decir, una generalización de un rasgo cultural aplicada a una población determinada. «Por menos que eso, las minorías acuden a los tribunales», declaró. ^{[ 5 ]}

El 19 de septiembre de 2006, la Canadian Press informó que el primer ministro federalista de Quebec, Jean Charest, exigió una disculpa, calificando el artículo de "vergüenza". Envió una carta abierta ^{[ 28 ]} al Globe defendiendo enérgicamente la sociedad quebequense y la protección de su idioma.

En este tipo de situaciones, cualquiera que se atreva a ofrecer explicaciones o comparaciones, como mínimo, corre el riesgo de quedar en ridículo. Jan Wong, sin duda, se ha desacreditado con su arriesgada apuesta.

Me impactó y decepcionó el análisis simplista publicado en la edición del sábado 16 de septiembre, en el que la Sra. Wong pretendía identificar la afirmación de la cultura francesa en Quebec como la causa principal de la masacre en el Dawson College y de los asesinatos en la Polytechnique en 1989. Los quebequenses representan menos del 3% de la población de Norteamérica. A lo largo de los siglos, a través de las vicisitudes de la historia, hemos logrado preservar nuestra lengua y cultura, y al hacerlo, hemos cultivado los más altos ideales democráticos. Cada año, recibimos a decenas de miles de personas de todos los rincones del mundo, personas que contribuyen a construir una sociedad libre en Quebec, una sociedad que se enorgullece de su diversidad. [...]

El artículo de la Sra. Wong es una vergüenza. Revela una ignorancia de los valores canadienses y una profunda incomprensión de Quebec. Debería tener la decencia de disculparse con todos los quebequenses.

El primer ministro conservador de Canadá, Stephen Harper, calificó el argumento de Wong de «infundado». ^{[ 29 ]} Envió una carta similar al Globe . «Estas acciones (los asesinatos) merecen nuestra condena moral sin reservas, no una excusa para imprimir prejuicios disfrazados con el lenguaje de la teoría social», escribió Harper. ^{[ 30 ]} El líder del Parti Québécois, André Boisclair, declaró que la periodista, a nivel intelectual, había «caído en la escoria» . [ ^{31 ] El} ex primer ministro de Quebec, Bernard Landry, declaró a La Tribune : «Si es de buena fe, tendrá que disculparse [...] Es increíble que todavía sea posible hoy transmitir opiniones tan delirantes sobre Quebec. Especialmente en una época en que Quebec es más cosmopolita que nunca. [...] Es un insulto para Quebec y una deshonra para Canadá. Del mismo modo que si viera un artículo similar sobre Ontario en La Tribune, me avergonzaría de La Tribune». ^{[ 32 ]}

El diputado del Bloc Québécois, nacido en Camerún, Maka Kotto, emitió una declaración en la Cámara de los Comunes de Canadá afirmando que «pretender que pueda haber un vínculo de causa y efecto entre el dramático episodio del Dawson College y el Proyecto de Ley 101 —descrito como infame por el periodista— pertenece a un delirio difamatorio desconectado de la realidad de Quebec. [...] Quebec es una sociedad inclusiva y acogedora donde es agradable vivir. Como inmigrante, me sentí muy bien acogido allí y lamento que se pueda poner en duda la apertura del pueblo quebequense». También invitó al gobierno federal a denunciar los escritos de Jan Wong. ^{[ 33 ]} El 20 de septiembre, la Cámara de los Comunes aprobó por unanimidad una moción solicitando una disculpa «al pueblo quebequense» por la columna. ^{[ 34 ]} Denis Coderre , el diputado liberal que presentó la moción, calificó la columna de «grosera». ^{[ 35 ]} «La gente siente que hay una especie de [...] tendencia», dijo. «Creo que es suficiente. No somos "Quebecistán", no somos un pueblo que margina, somos un modelo de integración». ^{[ 36 ]} Coderre estaba en el grupo de políticos atacados por Barbara Kay en la controversia de «Quebecistán» , también acusado de « atacar a Quebec ». Marie-Hélène Paradis, agregada de prensa de la ministra de Inmigración de Quebec, Lise Thériault , dijo: «Ningún dato puede respaldar lo que afirma la Sra. Wong». Declaró que tales acusaciones alimentan «el tipo de juicios rápidos que conducen a la discriminación». ^{[ 5 ]}

A pesar de haber votado a favor de la moción, el diputado conservador Daniel Petit declaró que podría existir un vínculo, como sugirió Wong. «Creo que los mil millones de dólares que invertimos en el registro canadiense de armas deberían haberse destinado a la educación y la integración de los inmigrantes en Montreal», dijo Petit. Dimitri Soudas, agregado de prensa del primer ministro conservador Harper, declaró: «Los comentarios del Sr. Petit son inaceptables, debería retractarse y, en ningún caso, reflejan la postura del gobierno», y añadió que el gabinete del primer ministro se reunió con Petit para tratar el tema. Varios diputados de la Cámara de los Comunes lo criticaron por sus declaraciones, entre ellos Michel Gauthier , del Bloc Québécois, y Denis Coderre , del Partido Liberal de Canadá, quienes exigieron disculpas. Él las ofreció de inmediato. «Hice comentarios inapropiados», dijo Petit en un comunicado. «Los retiro por completo porque no se puede establecer ningún vínculo entre la integración de los inmigrantes en Quebec y la terrible tragedia del Dawson College». ^{[ 35 ] [ 37 ]}

El 21 de septiembre de 2006, The Globe and Mail publicó un editorial sobre el asunto. Calificando la controversia de "pequeño revuelo", defendió el derecho del periodista a cuestionar tales fenómenos, la "necesidad de hacer preguntas difíciles y explorar caminos incómodos", afirmando que "simplemente se lo preguntaba". El editor afirmó no estar sorprendido por los cientos de cartas de protesta recibidas, incluidas las de los primeros ministros Charest y Harper. El editorial validó las afirmaciones de Wong sobre la alienación en Quebec, que el Globe denominó "política de exclusión". Al preguntarse si esta exclusión condujo a la marginación y quizás a la alienación, afirmó que la respuesta es "discutible". Sin embargo, calificó la marginación y la alienación de los tres tiradores como "obvias". Sobre si podría estar relacionada con los asesinatos, respondió que "no existe tal evidencia". ^{[ 6 ]} En una frase aparentemente destinada a equilibrar las afirmaciones, implicaba al mismo tiempo que existía una discriminación aún peor en el Quebec del pasado, al escribir: «Del mismo modo, sería negligente olvidar que el Quebec de hoy no es el Quebec de antaño». ^{[ 6 ]} El Globe and Mail no emitió una disculpa por el artículo de Jan Wong, como lo solicitaron muchos, incluida la Cámara de los Comunes por unanimidad.

Jan Wong rechazó la invitación del presentador Guy A. Lepage para explicarse en el popular programa de entrevistas quebequense Tout le monde en parle . ^{[ 31 ]} Ha declarado: "Presenté un punto de vista [...] y lo mantengo". ^{[ 40 ]} Ha afirmado que, durante la controversia, fue blanco de ataques sexistas y racistas, citando una caricatura de Le Devoir que la caricaturizaba con gafas y dientes salientes abriendo una galleta de la fortuna que decía "Cuidado con el Proyecto de Ley 101". El periódico afirmó que era una referencia a los restaurantes chinos de su conocido padre, Bill Wong, no a su etnia. Jan Wong escribió extensamente sobre toda la experiencia en su libro Out of the Blue, A Memoir of Workplace Depression, Recovery, Redemption and Yes, Happiness . ^{[ 3 ]} En él, Jan Wong describió en detalle la reacción negativa que recibió inmediatamente después de la publicación de su artículo, cómo la dirección del Globe and Mail, en su opinión, la abandonó frente al torrente de reacciones negativas de todos los lados, y cómo cayó en una espiral de depresión. Describió cuando encontró el "momento exacto en que comenzó su descenso a la depresión" cuando fue devastada por un ataque racista. ^{[ 41 ]} Este libro fue autopublicado después de que Doubleday , la editorial de sus libros anteriores, se retirara apenas unos días antes de la impresión, aunque Doubleday negó cualquier interferencia legal por parte de The Globe . ^{[ 42 ]} Fue publicado el 5 de mayo de 2012. ^{[ 3 ]}

El término «Québécois de souche» continuó utilizándose tanto en los medios de comunicación en inglés como en francés. ^{[ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]} Y en 2007, la Comisión Bouchard-Taylor incluyó la recomendación de que se dejara de usar la expresión «Québécois de souche» y se sustituyera por el término «Quebecers of French-Cananadian origin». ^{[ 46 ]} La Comisión investigó la adaptación razonable de los inmigrantes a la sociedad quebequense.

Según David Austin, autor de Fear of a Black Nation (2013), que se basó en dos décadas de investigación de Austin, incluyendo entrevistas e investigación de archivos internacionales, ^{[ 47 ]}

Tradicionalmente, el término «quebequense» se ha utilizado para referirse a los descendientes de los colonos franceses de Quebec, la mayoría de los habitantes de la provincia, a quienes también se les denomina « lana pura» o «quebequenses de raíz». Sin embargo, la creciente diversidad de la población de Quebec pone en entredicho la posición privilegiada de estos descendientes franceses y exige una concepción más inclusiva de lo que significa ser quebequense.

• Sentimiento antiquebequense