Java Occidental

Los hallazgos arqueológicos de los habitantes humanos más antiguos de la región se desenterraron en Anyer, en la costa occidental de Java, con evidencia de una cultura metalúrgica de bronce y hierro que data del primer milenio d. C. ^{[ 10 ]} La cultura prehistórica Buni , cerca de la actual Bekasi , desarrolló cerámica de arcilla con evidencia encontrada desde Anyer hasta Cirebon . Se encontraron artefactos datados entre el 400  a. C. y el 100 d. C., como recipientes para alimentos y bebidas, principalmente como ofrendas funerarias. ^{[ 10 ]} Hay evidencia arqueológica en el sitio arqueológico de Batujaya que data del siglo II y, según el Dr. Tony Djubiantono, jefe de la Agencia de Arqueología de Bandung, el templo Jiwa en Batujaya , Karawang , también fue construido alrededor de esta época.

Una de las historias registradas más antiguas conocidas en Indonesia proviene del antiguo reino de Tarumanagara , donde siete piedras del siglo IV están inscritas en letras Wengi (utilizadas en el período Pallava ) y en sánscrito, describiendo a los reyes del reino de Tarumanagara. ^{[ 10 ]} Los registros de Tarumanagara duraron hasta el siglo VI, que coincide con el ataque de Srivijaya , como se indica en la inscripción de Kota Kapur (686 d. C.).

El Reino de Sunda se convirtió posteriormente en la potencia dominante de la región, como consta en la inscripción de Kebon Kopi II (932 d. C.). ^{[ 10 ]} El Reino de Sunda alcanzó su apogeo durante el reinado del rey Sri Baduga Maharaja , cuyo reinado, de 1482 a 1521, se recuerda tradicionalmente como una época de paz y prosperidad entre el pueblo sundanés. ^{[ 11 ]}

Un ulema, Sunan Gunung Jati , se estableció en Cirebon con la intención de difundir el islam en la ciudad. Mientras tanto, el Sultanato de Demak, en Java Central, se convirtió en una amenaza para el reino de Sunda. Para defenderse de esta amenaza, Prabu Surawisesa Jayaperkosa firmó el Tratado Luso-Sundanés con los portugueses en 1512. A cambio, se les concedió a los portugueses acceso para construir fortalezas y almacenes en la zona, así como para establecer acuerdos comerciales con el reino. Este primer tratado internacional del reino de Sunda con los europeos fue conmemorado con la colocación del monumento de piedra de Padrao a orillas del río Ciliwung en 1522.

Aunque se había firmado un tratado con los portugueses, este no llegó a concretarse. El puerto de Sunda Kalapa cayó bajo la alianza de los sultanatos de Demak y Cirebon (antiguo estado vasallo del reino de Sunda) en 1524, después de que las fuerzas de Paletehan, alias Fadillah Khan, conquistaran la ciudad. Entre 1524 y 1525, las tropas de Sunan Gunung Jati también se apoderaron del puerto de Banten y establecieron el Sultanato de Banten , afiliado al Sultanato de Demak. La guerra entre el reino de Sunda y los sultanatos de Demak y Cirebon se prolongó durante cinco años hasta que en 1531 se firmó un tratado de paz entre el rey Surawisesa y Sunan Gunung Jati . De 1567 a 1579, bajo el reinado del último rey, Raja Mulya, alias Prabu Surya Kencana, el reino de Sunda entró en decadencia, presionado por el Sultanato de Banten. Después de 1576, el reino no pudo mantener el control sobre su capital en Pakuan Pajajaran (actual Bogor ), y gradualmente el Sultanato de Banten se apoderó del territorio del antiguo reino de Sunda. El Sultanato de Mataram, de Java Central, también se apoderó de la región de Priangan , la parte sureste del reino.

En el siglo XVI, compañías comerciales holandesas y británicas establecieron barcos mercantes en Java Occidental tras la caída del Sultanato de Banten. Durante los siguientes trescientos años, Java Occidental estuvo bajo la administración de las Indias Orientales Neerlandesas . Java Occidental fue declarada oficialmente provincia de Indonesia en 1950, según consta en un comunicado del Staatblad número 378. El 17 de octubre de 2000, como parte de la descentralización política nacional, Banten se separó de Java Occidental y se convirtió en una nueva provincia. Recientemente se han propuesto cambiar el nombre de la provincia a Pasundan (" comunidad sundanesa "), en honor al nombre histórico de Java Occidental. ^{[ 12 ]}

Las ciudades y regencias de Java Occidental presentan un Índice de Desarrollo Humano (IDH) de alto a medio.

Durante toda la época colonial holandesa, Java Occidental estuvo bajo administración holandesa, con centro en Batavia . El gobierno colonial holandés introdujo cultivos comerciales como el té , el café y la quinina . Desde el siglo XVIII, Java Occidental (conocida como "De Preanger") se destacó como una zona de plantaciones productivas y se integró al comercio y la economía globales. Se proporcionaron servicios como transporte y banca para atender a los adinerados propietarios de plantaciones holandesas. Java Occidental es conocida como una de las regiones más desarrolladas del archipiélago indonesio. A principios del siglo XX, el gobierno colonial holandés desarrolló infraestructuras con fines económicos, especialmente para apoyar las plantaciones holandesas en la región. Se construyeron carreteras y ferrocarriles para conectar las plantaciones del interior con centros urbanos como Bandung y el puerto de Batavia.

Tras la independencia de Indonesia en 1945, Java Occidental se convirtió en una región de apoyo a Yakarta , la capital del país. Yakarta siguió siendo el centro político y comercial de Indonesia. Varias regencias y ciudades de Java Occidental, como Bogor , Bekasi y Depok, se desarrollaron como áreas de apoyo a Yakarta y llegaron a conformar el área metropolitana de Yakarta o Jabodetabek ( que incluye Yakarta , Bogor , Depok , Tangerang y Bekasi ). La zona norte de Java Occidental se ha convertido en una importante área industrial, con zonas como Bekasi, Cikarang y Karawang repletas de fábricas e industrias. El área de Bandung y sus alrededores también se ha desarrollado como zona industrial.

Según datos de la Secretaría de Estado de Indonesia, la superficie total de arrozales en la provincia de Java Occidental en 2006 fue de 9.488.623  km², con una producción de 9.418.882  toneladas de arroz en cáscara, de las cuales 9.103.800  toneladas correspondieron a arrozales de campo y 315.082  toneladas a arrozales de tierras agrícolas. La producción de Palawija (alimentos distintos del arroz) alcanzó las 2.044.674  toneladas, con una productividad de 179,28 quintales por hectárea. Sin embargo, la mayor superficie cultivada fue la de maíz, que alcanzó las 148.505  hectáreas. Java Occidental también produjo hortalizas, con una producción de 2.938.624  toneladas de verduras, 3.193.744  toneladas de frutas y 159.871  toneladas de plantas medicinales/biofarmacológicas.

Los bosques de Java Occidental cubren 764.387,59 ha, lo que representa el 20,62% de la superficie total de la provincia. Se componen de 362.980,40 ha (9,79%) de bosque productivo, 228.727,11 ha (6,17%) de bosque protegido y 172.680  ha (4,63%) de bosque de conservación. El bosque de manglares alcanza las 40.129,89 ha y se extiende por 10 distritos costeros. Además, existe otro bosque protegido de aproximadamente 32.313,59 ha, gestionado por la Unidad III de Perum Perhutani de Java Occidental y Banten.

En 2006, Java Occidental cosechó aproximadamente 200.675  m³ de madera en sus bosques productivos, a pesar de que la demanda anual de madera en esta provincia asciende a unos 4  millones  de m³. Hasta 2006, la superficie forestal cubierta era de 214.892  hectáreas, con una producción de madera de aproximadamente 893.851,75  m³. Java Occidental también produce cultivos no forestales con un gran potencial para el desarrollo de la silvicultura, como la seda, los hongos, el pino, el damar, la maleleuca, el ratán, el bambú y el nido de golondrina.

En el sector pesquero, los productos básicos incluyen el pez dorado, el pez nila, el pez lechero, el bagre de agua dulce, el camarón windu, el mejillón verde, el gourami, el patín, las algas marinas y el camarón vaname. En 2006, esta provincia cosechó 560.000  toneladas de pescado provenientes de cultivos pesqueros y de agua salobre, lo que representa el 63,63% de la producción pesquera total de Java Occidental.

En el sector avícola, las vacas lecheras, las aves de corral domésticas y los patos son productos básicos en Java Occidental. Según datos de 2006, había 96.796 vacas lecheras (el 25% de la población nacional), 4.249.670 ovejas, 28.652.493 aves de corral domésticas y 5.596.882 patos (el 16% de la población nacional). Actualmente, en Java Occidental solo hay 245.994 cabezas de ganado vacuno (el 3% de la población nacional), mientras que la necesidad anual es de aproximadamente 300.000 cabezas.

Esta provincia cuenta con numerosos cultivos de plantación, como té, clavo, coco, caucho, cacao, tabaco, café, azúcar, palma y akar wangi ( Chrysopogon zizanioides ). De todos estos productos, el clavo, el coco, el caucho, el cacao, el tabaco y el café son comunes en Java Occidental. En cuanto a la superficie cultivada, la mejor productividad, es decir, la anchura de la planta es igual a la anchura de la planta, se obtiene con tabaco y palma azucarera. En cuanto a la producción, la mayor productividad corresponde a la palma aceitera (6,5 toneladas por hectárea) y a la palma azucarera (5,5 toneladas por hectárea).  

Java Occidental también cuenta con varias explotaciones mineras. En 2006, produjo 5284  toneladas de zeolita, 47 978  toneladas de bentonita, arena de hierro, cemento puzolánico, feldespato y piedras preciosas. El potencial de extracción de piedras preciosas se concentra principalmente en las zonas de Garut, Tasikmalaya, Kuningan y la regencia de Sukabumi.

Como consecuencia de tener muchos volcanes, Java Occidental tiene potencial para la energía geotérmica . Existen once puntos de energía geotérmica, y en tres de ellos, a saber, Papandayan , Ceremai y Gede Pangrango, se han realizado estudios preliminares. ^{[ 21 ]}

Entre los recursos naturales brutos se incluyen la tiza , varios yacimientos petrolíferos marinos en el mar de Java y la madera. La mayor parte de la provincia es muy fértil, con una mezcla de pequeñas explotaciones agrícolas y plantaciones de mayor tamaño. Existen varias represas hidroeléctricas , entre ellas Jatiluhur , Saguling , Cirata y Jatigede .

El turismo es una industria importante en Java Occidental, y las áreas de Bandung y Puncak han sido conocidas durante mucho tiempo como destinos populares de fin de semana para los habitantes de Yakarta. Hoy en día, Bandung se ha convertido en un destino turístico histórico, con el Edificio Merdeka y la zona comercial de Braga Street populares no solo entre los locales, sino también entre los visitantes de Malasia y Singapur. ^{[ 22 ]} La ciudad costera de Cirebon, rica en historia, también es un destino de turismo cultural, ya que la ciudad tiene varios kratones y sitios históricos como Gua Sunyaragi. Otros destinos turísticos incluyen el Jardín Botánico de Bogor , Taman Safari , el cráter Tangkuban Perahu , la bahía de Pelabuhanratu , las aguas termales de Ciater, el cráter Kawah Putih al sur de Bandung, la playa de Pangandaran y varios centros turísticos de montaña en Cianjur, Garut, Tasikmalaya y Kuningan.

Java Occidental es la tierra natal del pueblo sundanés, que constituye el grupo étnico más numeroso de la provincia. Dado que Yakarta y sus alrededores, incluyendo Java Occidental, son el centro político y comercial de Indonesia, la provincia ha atraído a personas de diversas partes del país. La minoría más numerosa son los javaneses , que emigraron a la provincia hace siglos. También se pueden encontrar fácilmente otros grupos étnicos nativos de Indonesia , como los minangkabau , batak , malayos , madureses , balineses , amboneses y muchos otros indonesios que emigraron y se asentaron en las ciudades de Java Occidental. Las zonas urbanas también cuentan con una importante población de indonesios de origen chino .

Además del indonesio , el idioma nacional oficial, el sundanés es otro idioma ampliamente hablado en la provincia . En algunas zonas cercanas a la frontera sur con Java Central , también se habla javanés , especialmente el javanés de Banyumasan , y también el idioma betawi, que predomina en las ciudades de Bekasi y Depok , y en la mitad de las partes occidental y septentrional de la regencia de Bekasi , así como en la parte norte de la regencia de Bogor . El idioma principal que se habla en Cirebon y las zonas cercanas ( Majalengka , Indramayu , Sumber ) es el cirebonés , un dialecto del javanés con influencia sundanesa. ^{[ 24 ]}

A partir de 2022El islam es la religión mayoritaria en Java Occidental, practicada por el 97,34% de la población. Las religiones minoritarias son el cristianismo con un 2,39% ( protestantismo 1,78% y catolicismo romano 0,61%), el budismo 0,2%, el hinduismo 0,035%, el confucianismo 0,025% y las religiones populares 0,01% de la población. ^{[ 25 ]}

Las artes musicales de Sunda, que son una expresión de las emociones de la cultura sundanesa, expresan la cortesía y la gracia de los sundaneses. La orquesta Degung está compuesta por gamelan sundanés . Además de las formas sundanesas de gamelan en Parahyangan , la región de Cirebon conserva sus propias tradiciones musicales distintivas. Entre los diversos conjuntos de gamelan de Cirebon, los dos que se escuchan con más frecuencia son el Gamelan Pelog (un sistema de afinación heptatónica no equidistante) y el Gamelan Prawa (un sistema de afinación pentatónica semi-equidistante). El Gamelan Pelog se reserva tradicionalmente para el Tayuban, el Wayang Cepak y la música de escucha y danza de los Kratons en Cirebon, mientras que el Gamelan Prawa se reserva tradicionalmente para el Wayang Purwa.

Cirebon también conserva conjuntos especializados de gamelán, entre ellos Sekaten, que se toca en los kratones para conmemorar fechas importantes del calendario islámico; Denggung, también un conjunto de kratón, al que se le atribuyen "poderes sobrenaturales"; y Renteng, un conjunto presente tanto en Cirebon como en Parahyangan, conocido por su estilo de interpretación enérgico y con mucho volumen.

El tembang sunda es un género de música vocal sundanesa acompañada por un conjunto básico de dos kacapi (cítaras) y un suling (flauta de bambú). La música y la poesía del tembang sunda están estrechamente asociadas con Parahyangan, la meseta que atraviesa las partes central y sur de Sunda. El entorno natural de Priangan, una región agrícola rodeada de montañas y volcanes, se refleja en algunas canciones del tembang sunda. ^{[ 26 ]}

Kacapi suling es tembang Sunda sin voz. Tarawangsa es un arte popular genuino que se interpreta con un conjunto compuesto por tarawangsa (un violín con una clavija en el extremo) y jentreng (una especie de cítara de siete cuerdas). Se acompaña de una danza secreta llamada Jentreng. La danza forma parte de un ritual que celebra a la diosa del arroz, Dewi Sri. Su significado ceremonial está asociado con un ritual de acción de gracias relacionado con la cosecha de arroz. Tarawangsa también puede tocarse con fines curativos o simplemente para entretener.

Los tres tipos principales de conjuntos sundaneses de bambú son angklung , calung , karinding y arumba. Las características exactas de cada conjunto varían según el contexto, los instrumentos relacionados y su popularidad relativa. Angklung es un término genérico para conjuntos de sonajeros de bambú afinados y agitados. Un angklung consiste en un marco del que cuelgan varios tubos de bambú huecos de diferentes longitudes. Los angklungs se tocan como campanillas de mano, con cada instrumento tocando una nota diferente. Los sonajeros de angklung se tocan en patrones entrelazados, generalmente con solo uno o dos instrumentos por persona. El conjunto se utiliza en procesiones sundanesas, a veces con trance o acrobacias.

Interpretado en rituales y fiestas del ciclo de vida (hajat), se cree que el angklung mantiene el equilibrio y la armonía en la aldea. En su encarnación más moderna, el angklung se interpreta en las escuelas como ayuda para el aprendizaje de la música. El angklung recibió atención internacional cuando Daeng Soetigna, de Bandung, amplió la notación del angklung no solo para tocar las escalas tradicionales pélog o sléndro, sino también la escala diatónica en 1938. Desde entonces, el angklung se toca a menudo junto con otros instrumentos musicales occidentales en una orquesta. Una de las primeras interpretaciones destacadas de angklung en una orquesta tuvo lugar durante la Conferencia de Bandung en 1955. Al igual que los del angklung, los instrumentos del conjunto calung son de bambú, pero cada uno consta de varios tubos con diferentes afinaciones fijados a un trozo de bambú; el intérprete sostiene el instrumento con la mano izquierda y lo golpea con una baqueta que sostiene con la derecha.

El calung, de tono más agudo, posee el mayor número de tubos y la actividad musical más densa; el de tono más grave, con dos tubos, presenta la menor. El calung se asocia casi siempre con un humor terrenal y lo tocan hombres. La arumba se refiere a un conjunto de xilófonos de bambú con afinación diatónica, a menudo tocados por mujeres. Con frecuencia se le añaden instrumentos modernos, como batería, guitarra eléctrica, bajo y teclados.

Wayang golek es una forma tradicional de teatro de marionetas de Sunda. A diferencia de las marionetas de sombras de cuero ( wayang kulit ), más conocidas en el resto de Java y Bali, las marionetas de wayang golek están hechas de madera y son tridimensionales, en lugar de bidimensionales. Se utilizan una palma de plátano como soporte para las marionetas, detrás de la cual un titiritero ( dalang ) es acompañado por su orquesta gamelan, compuesta por hasta 20 músicos. El gamelan utiliza una escala de cinco notas, a diferencia de la escala occidental de siete notas. Los músicos son guiados por el percusionista, quien a su vez recibe indicaciones del maestro de marionetas dalang para cambiar el ambiente o el ritmo. Los sundaneses utilizan wayang golek para representar la obra épica "Mahabarata" y otras obras de carácter moralizante. Sandiwara Sunda es un tipo de teatro folclórico que se representa en sundanés y presenta temas, cuentos y tradiciones sundanesas .

La danza sundanesa y cirebonesa muestra la influencia de los numerosos grupos que han comerciado y se han asentado en la zona a lo largo de los siglos, e incluye variaciones que van desde gráciles hasta dinámicos patrones de percusión sincopados, rápidos movimientos de muñeca, sensuales movimientos de cadera y rápidos aislamientos de hombros y torso. El jaipongan es probablemente la danza social tradicional más popular del pueblo sundanés y la danza de máscaras cirebonesa es la danza social tradicional más popular del pueblo cirebonesa. Se puede realizar en solitario, en grupos o en pareja. El tari merak ( danza del pavo real ) es una danza femenina inspirada en los movimientos de un pavo real y sus plumas, fusionada con los movimientos clásicos de la danza sundanesa.

Hay cuentos y fábulas transcritas de historias de Pantun Sunda . ^{[ 27 ]} Entre los cuentos y fábulas más conocidos se encuentran:

• Mundinglaya Dikusumah , que cuenta que Mundinglaya visitó Jabaning Langit para encontrar layang Salaka Domas. Es una historia simbólica de Surawisesa visitando Malaka para establecer un tratado de paz con los portugueses antes de 1522.
• Lutung Kasarung narra la vida de una hermosa princesa en la época del reino de Pasir Batang, vasallo del reino de Sunda. Se enfrenta a la maldad de su hermana mayor, quien desea usurpar su derecho al trono. ^{[ 28 ]}
• Ciung Wanara narra la lucha entre dos príncipes del reino de Sunda y la historia del río Cipamali (actual río Brebes ) como frontera entre los territorios sundaneses y javaneses.
• Sangkuriang , que cuenta la historia de la creación del monte Tangkuban Parahu y del antiguo lago Bandung . ^{[ 29 ]}
• Nyai Loro Kidul (también escrito Nyi Roro Kidul ) es un espíritu o deidad femenina legendaria , conocida como la Reina del Mar del Sur de Java ( Océano Índico o Samudra Kidul al sur de la isla de Java ) en la mitología sundanesa , así como en la javanesa y balinesa .

Entre otros ejemplos de la literatura sundanesa antigua se encuentran:

• Bujangga Manik , escrito en 29 hojas de palma y conservado en la Biblioteca Bodleiana de Oxford desde 1627, menciona más de 450 nombres de lugares, regiones, ríos y montañas situados en las islas de Java, Bali y Sumatra. ^{[ 30 ]}
• Carita Parahyangan , que narra la historia de los reyes y reinos sundaneses desde el período preislámico. ^{[ 30 ]}
• Siksakandang Karesian , que proporciona al lector todo tipo de reglas, prescripciones y lecciones religiosas y moralistas. ^{[ 30 ]}

Debido a su proximidad a Yakarta y a su creciente población e industria, Java Occidental posee la red de autopistas de peaje más larga de todas las provincias. A abril de 2015, existen varias autopistas de peaje en Java Occidental.

• Autopista de peaje Yakarta-Cikampek (73  km)
• Autopista de peaje Depok-Antasari (21,54  km)
• Autopista de peaje de Becakayu (21,04  km)
• Autopista de peaje de Cisumdawu (60,5  km)
• Carretera de peaje Cipularang (58,5  km)
• Autopista de peaje Padalarang-Cileunyi (33  km)
• Autopista de peaje de Jagorawi (46  km)
• Carretera de peaje Palimanan-Kanci (28,8  km)
• Circunvalación de Bogor (parcialmente construida)
• Carretera de peaje Kanci-Pejagan (35  km)
• Carretera de peaje Cikopo-Palimanan (116  km)
• Carretera de peaje Soreang-Pasir Koja (10,6  km)
• Carretera de peaje de Bocimi (construida: Bogor-Cigombong) (15,3  km)

Además de las autopistas ya terminadas, hay algunas que están en construcción.

Otras carreteras de peaje propuestas son la autopista de peaje intraurbana de Bandung, la carretera Cileunyi–Tasikmalaya y la carretera de circunvalación exterior de Yakarta 2 (un tramo de esta última ya está construido).

La mayoría de las ciudades y pueblos de Java Occidental cuentan con líneas de vía estrecha (principalmente de 1067 mm ) y están conectados con otras provincias de la isla de Java. Un ejemplo de tren de cercanías en Java Occidental son los trenes suburbanos eléctricos Bandung Commuterline y KRL Commuterline del Gran Yakarta, que conectan con las ciudades de Bogor y Cikarang . Asimismo, el LRT de Jabodebek es un sistema de transporte rápido ligero que conecta con Bekasi , Depok y Bogor mediante las líneas Bekasi Line y Cibubur Line .

Un ferrocarril de alta velocidad , que conecta Yakarta y Bandung, se inauguró en octubre de 2023. ^{[ 32 ]} Luego, la Fase 3 del MRT de Yakarta, con Balaraja a Cikarang, estará en construcción en 2024. ^{[ 33 ] [ 34 ]}

El aeropuerto internacional Bandung Husein Sastranegara sirve vuelos nacionales directos a Batam , Pekanbaru , Medan , Bandar Lampung , Surabaya , Yogyakarta , Denpasar , Semarang , Banjarmasin , Makassar , y también servicios internacionales hacia/desde Kuala Lumpur y Singapur . El aeropuerto internacional Kertajati en Majalengka Regency se construye para reemplazar el aeropuerto Husein Sastranegara y facilitar el tráfico aéreo en el aeropuerto internacional Soekarno-Hatta en Yakarta . ^{[ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]}

• Taylor, Jean Gelman (2003). Indonesia . New Haven y Londres: Yale University Press. ISBN 0-300-10518-5.