Gamelan gong kebyar es un estilo o género de música gamelan balinesa de Indonesia . Kebyar significa "encenderse o abrirse de golpe" [ 1 ] y se refiere a los cambios explosivos de tempo y dinámica característicos del estilo.
La música Gong kebyar se basa en una escala de cinco tonos llamada pelog selisir (tonos 1, 2, 3, 5 y 6 de la escala pelog de 7 tonos ) y se caracteriza por sonidos brillantes, síncopas , cambios repentinos y graduales en el color del sonido , la dinámica , el tempo y la articulación , y patrones melódicos y rítmicos complejos, complementarios e interconectados llamados kotekan .
Historia
La existencia del gamelan gong kebyar se documentó por primera vez en el norte de Bali a principios del siglo XX. La primera actuación pública tuvo lugar en diciembre de 1915 en un concurso de gamelan gong en Jagaraga, al norte de Bali.
Tras la invasión de la isla, los ocupantes holandeses respondieron a las críticas internacionales construyendo instituciones culturales. Patrocinaron estos concursos hasta que las fuerzas japonesas pusieron fin a su dominio durante la Segunda Guerra Mundial.
Significado religioso y cultural
Además de los concursos artísticos que se celebran en toda la isla, el gamelan gong kebyar se ha convertido en una parte esencial de las ceremonias hindúes modernas de Bali. Son imprescindibles para las ceremonias anuales de cumpleaños de los templos, odalan , así como para las principales festividades, como acompañamiento de las danzas sagradas. También son apropiados para los rituales centrados en la vida humana, Putra Manusia , como las bodas.
Instrumentos
Los instrumentos del gamelan gong kebyar ofrecen una amplia gama de tonos y timbres , que abarcan cinco octavas, desde los gongs más graves hasta la nota más aguda del gangsa . El registro agudo se puede describir como penetrante, el grave como resonante y sostenido, y los tambores como nítidos. Los instrumentos kebyar suelen agruparse en pares, o "género". Cada par consta de un instrumento masculino y uno femenino, siendo este último ligeramente más grande y con un tono ligeramente más grave. Consulte la sección de afinación de este artículo para obtener más información.
Instrumentos con teclas
La mayoría de los instrumentos en el kebyar son metalófonos con teclas , con teclas de bronce que descansan sobre cuerdas suspendidas, sobre resonadores de bambú. Los instrumentos suelen tener marcos de madera ricamente tallados. La sección gangsa en el gamelan gong kebyar es la más grande, compuesta por 13 a 14 intérpretes. Los instrumentos gangsa se tocan con un mazo, llamado panggul gangsa . La dureza del mazo varía según el instrumento y su registro. Las teclas están dispuestas de grave a agudo, de izquierda a derecha. La tecla se golpea con el martillo en una mano y se amortigua con el dedo y el segundo nudillo de la otra mano. Las teclas se pueden tocar de tres maneras:
- Pulsa la tecla y deja que resuene hasta que el sonido se desvanezca.
- Pulsa la tecla y silencia la nota inmediatamente antes o simultáneamente con la siguiente nota de la melodía. Esto es especialmente útil para partes entrelazadas .
- Golpea mientras amortiguas. Esto produce un clic seco y agudo.
Los instrumentos gangsa interpretan elaborados adornos (flores) sobre la melodía subyacente ( pokok , o tronco del árbol) de una pieza musical. La sensación explosiva del estilo gong kebyar se deriva principalmente del rango dinámico de estos instrumentos, cuyos tonos brillantes y agudos pueden sonar desde suaves y dulces hasta extremadamente fuertes y agresivos. Cada par de gangsa, masculino y femenino, se divide en dos partes melódicas entrelazadas: polos (que toca principalmente a contratiempo) y sangsih (que toca principalmente fuera de ritmo) durante el kotekan , lo que permite interpretar patrones extremadamente rápidos, virtuosos y complejos.
Gangsa kantilan
En el kebyar hay cuatro kantilan, dos masculinos y dos femeninos. Consulte la sección sobre instrumentos con género en este artículo. Estos instrumentos son los de sonido más agudo del conjunto kebyar, con una nota más alta que ronda el Do7. Tienen diez teclas, un rango de dos octavas y se tocan con un martillo de madera. Los intérpretes suelen sentarse en el suelo para tocar este instrumento.
Gangsa pemadedé
En kebyar también hay cuatro pemadé , dos masculinos y dos femeninos. Estos instrumentos también tienen diez teclas, un rango de dos octavas y se tocan con un mazo de madera, pero su tono es exactamente una octava más bajo que el del kantilan. Los músicos suelen sentarse en el suelo para tocar este instrumento.
Ugal
A menudo solo hay un ugal en el conjunto kebyar, y suele ser femenino. Lo toca uno de los líderes del conjunto. A veces se utiliza un segundo ugal masculino. El ugal es más alto que los demás gangsa, y el intérprete se sienta en un taburete bajo para poder dar indicaciones visuales al conjunto con facilidad. El instrumento también tiene 10 teclas, con un rango de dos octavas, y se toca con una baqueta de madera dura, ligeramente más grande que los demás panguls del gangsa y generalmente con ornamentaciones adicionales para que las indicaciones, a veces teatrales, del líder resalten la luz. Sus notas son una octava más bajas que las del gangsa pemadé . Los ugals interpretan una combinación de partes y indicaciones del gangsa, solos melódicos y la melodía subyacente con florituras. El primer ugal, el delantero, marca y toca elementos de la parte entrelazada gangsa del polos (la parte que toca más a menudo en el tiempo), y si hay un segundo ugal, toca elementos de la parte sangsih (notas gangsa más a menudo fuera de tiempo).
Jublag
Más agudo que el jegog es el jublag (o chalung ; véase el xilófono relacionado calung ). Este instrumento, al igual que el jegog, también requiere tubos largos de bambú resonantes, por lo que a menudo se toca sentado en un pequeño taburete, y consta de un par de instrumentos (uno femenino y otro masculino). Estos instrumentos tienen un rango de una octava, entre el pemadé y el ugal . Algunos tienen cinco teclas (1, 2, 3, 5 y 6), pero también es común encontrar jublags de siete teclas en Bali (aunque los conjuntos de gong kebyar normalmente no usan las notas 4 y 7, usando solo la escala pelog selisir). Generalmente toca en submúltiplos del pokok ; las teclas se golpean con más frecuencia que el jegogan y generalmente con menos frecuencia que el ugal (que toca el pokok ). La parte del jublag suele ser el pokok completo , mientras que la parte del ugal incluye algunos adornos y florituras; sin embargo, el jublag no toca secuencias completas de kebyar, por ejemplo. Este instrumento está una octava por encima del jegogan y sus tonos se superponen con los del ugal .
Jegogan
En kebyar hay dos jegogan (abreviado como "jegog" en el lenguaje cotidiano), uno masculino y otro femenino. Estos instrumentos tienen un rango de una quinta y están una octava por debajo del jublag. Las teclas son considerablemente más grandes que las de otros gangsa y se tocan con una baqueta esférica grande, recubierta de tela y con almohadillas de goma. El jegogan toca las notas más graves del conjunto, generalmente las notas clave de la melodía principal de una pieza musical, en lugar de todas las notas de dicha melodía.
Familia de gongs suspendidos verticalmente
Los gongs vienen en diferentes tamaños y proporcionan una estructura para el fraseo musical al repetir un patrón de cuatro u ocho tiempos. Este patrón se denomina ciclo de gong . Los gongs se montan verticalmente.
Gong gedé
También conocido simplemente como gong , el gong gedé es el más profundo y resonante. Gede , a veces escrito gde , significa "grande" en balinés. Por ser el más grande de los gongs, se considera el instrumento más sagrado del kebyar. Nunca se amortigua, siempre se deja que el sonido se desvanezca. Debido a su tono profundo, penetra en todo el conjunto y puede oírse a kilómetros de distancia. Se golpea con un mazo grande y acolchado.
Kempur
El kempur es un gong de tamaño mediano, muy similar al gong gedé , ya que posee cualidades muy parecidas, pero con un tono más agudo (aproximadamente una octava y una quinta más alta). Se golpea con un mazo grande y acolchado.
Klentong
También conocido como kemong , este instrumento es mucho más pequeño y de tono más agudo que el kempur . Se golpea con un mazo más duro que el del gong gedé o el kempur , lo que le permite tener un ataque más nítido.
Familia de gongs de tetera
Los gongs de caldero son redondos, de bronce y tienen un tono definido. Suelen montarse horizontalmente sobre cuerdas suspendidas como parte de un marco. En esta posición, presentan una abertura en la parte inferior, un arco ligeramente biselado en la parte superior y una protuberancia central llamada umbo . Los gongs se disponen de menor a mayor y de izquierda a derecha. Generalmente se tocan con un mazo de madera envuelto en cuerda en un extremo (para suavizar el ataque) o con el extremo del mazo, que es de madera sin tratar. Los mazos se sujetan uno en cada mano como extensiones de los dedos índices. Existen cuatro golpes convencionales:
- Sobre el baqueta con la parte encordada, y soltándola inmediatamente para que vibre libremente.
- En el extremo con la parte encordada del mazo, pero presionado para amortiguar cualquier vibración.
- Sobre el borde de la tetera con la punta de madera del mazo, y dejar que resuene libremente.
- En el borde de la tetera con la punta de madera del mazo, pero presionando para amortiguar cualquier resonancia.
Campanillas horizontales para calderas montadas sobre bastidor
reyong
También escrito reong , este instrumento consta de 12 calderos montados horizontalmente en fila sobre un marco. Lo tocan cuatro músicos, cada uno responsable de 2 a 4 de sus calderos. Los intérpretes, sentados en fila, se dividen en dos grupos: el primero formado por el primero y el tercero de la fila, y el segundo por el segundo y el cuarto. Ambos miembros del mismo grupo tocan la misma parte, pero duplicada con una octava de diferencia. Las partes del primer y del segundo grupo, al tocarse simultáneamente, se entrelazan . El reong tiene funciones percusivas tanto melódicas como no melódicas.
Trompeta

El trompong no se usa habitualmente en el kebyar, ya que se asocia con géneros más antiguos como el gamelan gong gdé . Sin embargo, cuando se usa, se coloca frente al conjunto, mirando al público. Construido de forma similar al reyong , consta de 10 calderos, con un rango de dos octavas. Lo toca una sola persona, que puede ser el líder del conjunto, quien se sienta en un taburete bajo e interpreta la línea melódica principal. El trompong también lo toca un bailarín en piezas de danza como Kebyar Trompong y Kebyar duduk . Debido al tamaño del instrumento, las melodías se componen para permitir que uno cambie lentamente de posición para alcanzar los extremos de su rango.
Teteras individuales horizontales de mano
Tawa tawa
El tawa tawa es una pequeña tetera que se sostiene en el regazo o en el brazo y se golpea en la base con un mazo de cabeza redonda y suave. Reproduce los ritmos del ciclo del gong y funciona de forma similar a un metrónomo.
Kempli o kajar
El kempli y el kajar son pequeñas teteras colocadas sobre cuerdas tensadas en un soporte con forma de caja. Se utilizan principalmente para marcar el ritmo. Suelen tocarse con una baqueta envuelta en cuerda, similar a las del reyong y el trompong . La tetera se golpea en la base mientras se amortigua con la otra mano para producir un sonido más nítido y seco.
Kelenang
También escrito klenang , es una tetera muy pequeña, de aproximadamente 5 pulgadas de diámetro, que se coloca sobre su propio soporte o se sostiene con las manos. También se toca con una baqueta envuelta en cuerda. Se toca en cada segundo tiempo del tempo, generalmente alternando con el kempli o el tawa tawa .
Kajar
El kajar es una pequeña tetera con un umbo hundido, que se sostiene en el regazo y se toca con una baqueta dura. El kajar acentúa las partes importantes del ritmo.
Instrumentos rítmicos primarios
Kendang
El kendang es un tambor de doble parche hecho de madera de yaca y piel de vaca. Su exterior tiene forma de cono truncado, mientras que el interior tiene forma de reloj de arena. Esta forma, junto con el ajuste de las correas de piel, crea dos afinaciones distintas y aproximadas en un solo tambor. Al igual que la mayoría de los instrumentos de gamelan, los kendang se presentan en pares: el wadon , la parte femenina principal , y el lanang , la otra parte masculina . Las superficies internas del wadon están talladas con mayor precisión que las del lanang , lo que resulta en un timbre más resonante y potente.
Al igual que las sílabas que representan las notas en los instrumentos de cuerda pulsada, el kendang tiene un conjunto de sílabas onomatopéyicas habladas para cada golpe, produciendo un total de 14 tipos de sonido. El kendang se toca solo con las manos o con las manos y una baqueta. El intérprete de kendang wadon suele ocupar el primer puesto en la jerarquía del grupo, marcando los tempos y señalando las transiciones auditivamente, como un director de orquesta.
La parte del kendang es la más compleja en el gong kebyar, recurriendo a un rico léxico de patrones sincopados y rápidos para adaptarse al ambiente y la progresión de la música melódica. El percusionista del lanang se encarga de completar una parte entrelazada apropiada . Los percusionistas del kendang pueden sentarse mirando en la misma dirección, el wadon delante y el lanang detrás.
Ceng Ceng
Pronunciado /t͡ʃeŋ t͡ʃeŋ/, este instrumento consta de varios platillos pequeños superpuestos atados a un marco. El marco suele estar tallado con la forma de un animal, generalmente una tortuga, ya que se dice que una tortuga mítica lleva la isla de Bali sobre su caparazón. El intérprete sostiene un par de platillos iguales con mangos de bambú o tela, y los golpea en rápida y uniforme sucesión o con acentos asimétricos con kendang o reyong .
Instrumentos de melodía suave
Suling
El suling , uno de los dos instrumentos capaces de modular la afinación, es una flauta vertical de bambú. Existen sulings de diversos tamaños, desde un flautín de menos de 30 cm hasta un suling de 1,5 m. La sección del suling duplica y adorna la melodía; el suling de registro más agudo ofrece mayor libertad para improvisar. El intérprete realiza respiraciones circulares para mantener la afinación en un tono constante. Una característica peculiar del suling balinés , distinto del suling sundanés , es un vibrato combinado que se produce mediante la flexión irregular de la mandíbula y el movimiento de la lengua.
Los Suling han conservado la afinación septatónica completa del gamelán de corte y pueden acceder a tonos en los huecos de tono de los instrumentos con teclas para lograr efectos.
Rebab
El rebab es un violín de púas que se toca con arco. En el kebyar , su sonido suele quedar opacado por los metalófonos. Su melodía es similar a la del suling , alcanzando a veces notas en una escala septatónica. Solo tiene dos cuerdas afinadas a una cuarta occidental, que nunca tocan el diapasón sin trastes. Esto permite al intérprete cambiar las notas presionando la cuerda, flexionándola lateralmente, deslizándola o cambiando de cuerda.
A diferencia de un arco de cuerda occidental, el arco del rebab es más profundo y se sujeta con la palma hacia abajo, como el de una viola da gamba . El intérprete aplica presión directamente sobre las cerdas con el pulgar para controlar la tensión.
Sintonización y género
En la música balinesa no existe un tono estándar. Por lo general, todos los instrumentos de un conjunto gamelan gong kebyar se fabrican y afinan al mismo tiempo. Cada conjunto se afina de forma independiente, lo que hace prácticamente imposible extraer un instrumento de un conjunto para usarlo en otro y que su tono coincida. Sin embargo, en cualquier conjunto, los instrumentos tienen género, y su afinación individual depende del género de cada instrumento.
Casi todos los instrumentos de un conjunto kebyar se emparejan con una contraparte masculina y femenina. Cada instrumento de un par se afina de forma diferente a su contraparte, uno más agudo y el otro más grave. Al tocarse al mismo tiempo, el instrumento más agudo (conocido como pengisep o "inhalador") y el instrumento más grave (conocido como pengumbang o "exhalador") producen un efecto de pulsación ( ombak ) por resonancia simpática , creando una cualidad general brillante y pulsante. El instrumento femenino se afina más grave, mientras que el masculino se afina más agudo. Por ejemplo, una nota en un gangsa pemadé femenino podría estar afinada a 220 Hz , mientras que el gangsa pemadé masculino podría estar afinado ligeramente más agudo a 228 Hz. Algunos conjuntos kebyar están afinados de tal manera que el conjunto numban se afina de forma que los ritmos sean significativamente más rápidos para las frecuencias más altas, con las notas jegog más graves separadas por casi un cuarto de tono. Un par de gangsa de género distinto interpretará melodías kotekan entrelazadas, de manera que en cada par una parte entrelazada (polos o sangsih) corresponde al instrumento femenino y la otra al masculino. El segundo par de ese instrumento (por ejemplo, pemade ) utiliza la disposición opuesta, de modo que hay un instrumento de cada género interpretando cada parte: polos femenino, sangsih masculino, sangsih femenino y polos masculino, para lograr un equilibrio perfecto.
Música de Kebyar
Kebyar
Su nombre hace referencia a la sección explosiva, predominantemente sin compás, que marca la introducción y algunas transiciones de las composiciones de kebyar. El estilo compositivo deriva del kebyar legong de Buleleng, en el norte de Bali, caracterizado por notas largas y de máximo volumen interpretadas simultáneamente por todo el conjunto, glissandi de resonancia libre, cambios de tempo dramáticos y tresillos rítmicos.
Tabuh kreasi baru
Las Tabuh kreasi baru ("nuevas composiciones") son el principal tipo de música instrumental en el gamelan gong kebyar. Caracterizadas por una sucesión de pasajes en los que participa cada grupo instrumental, eran "rapsódicas" y de "estructura libre" a principios del siglo XX, pero se estandarizaron progresivamente. [ 2 ]
Ciclo del gong
La música se divide en 4 grupos rítmicos; todo este ciclo rítmico se llama gongan . Los gongs dividen el gongan en secciones: el gong ageng , el más grande, marca el final del gongan; los gongs más pequeños marcan el cuarto u octavo tiempo, y los más pequeños delinean el pulso.
Véase también
Referencias
- ↑ Tenzer, Michael (2000). Gamelan Gong Kebyar: El arte de la música balinesa del siglo XX . University of Chicago Press. pág. 451. ISBN 978-0-226-79283-5.
- ↑ Tenzer, Michael (2000). Gamelan Gong Kebyar: El arte de la música balinesa del siglo XX , págs. 371–372. University of Chicago Press. ISBN 9780226792835.
Lecturas adicionales
- Gold, L. (2005). Música en Bali: Experimentando la música, expresando la cultura . Nueva York: Oxford University Press.
- McPhee, C. (1966). Música en Bali: Un estudio sobre la forma y la música instrumental en Bali . New Haven, Londres: Yale University Press.
- Bill Remus, Instrumentos para Gamelan Bali. Archivado el 3 de noviembre de 2012 en Wayback Machine.
- Música de Bali
- Conjuntos y géneros de gamelán
- Instrumentos musicales sagrados