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Articulo de referencia

Trabajo 11

Job 11 es el undécimo capítulo del Libro de Job en la Biblia hebrea o el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . [ 1 ] [ 2 ] El libro es anónimo; la mayoría de los estudioso...

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Job 11 es el undécimo capítulo del Libro de Job en la Biblia hebrea o el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . [ 1 ] [ 2 ] El libro es anónimo; la mayoría de los estudiosos creen que fue escrito alrededor del siglo VI a. C. [ 3 ] [ 4 ] Este capítulo registra el discurso de Zofar el naamatita (uno de los amigos de Job ), que pertenece a la sección de Diálogo del libro, que comprende Job 3:1 – 31:40 . [ 5 ] [ 6 ]

Texto

El texto original está escrito en hebreo . Este capítulo está dividido en 20 versículos.

Testigos textuales

Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo en hebreo son del Texto Masorético , que incluye el Códice de Alepo (siglo X) y el Códice Leningradensis (1008). [ 7 ]

También hay una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta , realizada en los últimos siglos a. C.; algunos manuscritos antiguos existentes de esta versión incluyen el Codex Vaticanus ( B ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}B ; siglo IV), Codex Sinaiticus ( S ; BHK :GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}S ; siglo IV), y el Códice Alejandrino ( A ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}A ; siglo V). [ 8 ]

Análisis

La estructura del libro es la siguiente: [ 9 ]

  • El Prólogo (capítulos 1-2)
  • El diálogo (capítulos 3-31)
  • Los veredictos (32:1–42:6)
  • El epílogo (42:7–17)

Dentro de la estructura, el capítulo 11 se agrupa en la sección Diálogo con el siguiente esquema: [ 10 ]

  • La automaldición y el lamento de Job (3:1–26)
  • Primera ronda (4:1–14:22)
    • Elifaz (4:1–5:27)
    • Job (6:1–7:21)
    • Bildad (8:1–22)
    • Job (9:1–10:22)
    • Zofar (11:1–20)
      • La postura fundamental de Zofar (11:1–6)
      • Las profundidades de Dios están más allá del conocimiento humano (11:7–12)
      • Un camino a seguir (11:13–20)
    • Job (12:1–14:22)
  • Segunda ronda (15:1–21:34)
  • Tercer asalto (22:1–27:23)
  • Interludio – Un poema sobre la sabiduría (28:1–28)
  • Resumen de Job (29:1–31:40)

La sección de Diálogo está compuesta en formato de poesía con sintaxis y gramática distintivas. [ 5 ]

El capítulo 11 comienza con la presentación de Zofar , el tercer amigo de Job en hablar, seguida de la exposición de la postura fundamental de Zofar (versículos 2-6). Zofar argumenta que el ser humano no puede comprender la profundidad de Dios (versículos 7-12), pero cree que la recompensa llegará a los justos arrepentidos (versículos 13-20), y concluye con una advertencia de que los impíos serán destruidos. [ 11 ]

Ilustración de Job y sus amigos del Salterio de Kiev de 1397 .

La postura fundamental de Zofar (11:1–12)

Zofar piensa que Job es un hombre lleno de palabras vacías y que debe ser silenciado y avergonzado, porque considera que cualquiera que proteste ante Dios se burla de Él. [ 11 ] Las declaraciones de Zofar implican que la sabiduría de Dios es un secreto que se le oculta a Job, pero no a él, por lo que Zofar puede hablar en nombre de Dios (a pesar de no tener ninguna revelación; versículos 5-6). [ 11 ] Zofar se centra en la grandeza de Dios en la creación (como Elifaz y Bildad al comienzo de sus discursos) para hablarle a Job sobre el castigo de los malvados, ya que Zofar percibe a Job como una persona inútil y vacía en contraste con la sabiduría de Dios (versículo 12). [ 12 ] Al final del libro (Job 42:7-8), se afirma que Zofar afirma erróneamente hablar en nombre de Dios, por lo que las palabras de Zofar son en realidad su propia opinión. [ 13 ]

Versículo 3

[Zofar dijo:] "¿Acaso tus palabras vacías deberían hacer que los hombres callen?"
Y cuando os burláis, ¿nadie os avergonzará? [ 14 ]
  • «Habla vacía»: traducido de la palabra hebrea baddim , que aparece seis veces, siempre en plural, en la Biblia hebrea (incluyendo en este versículo, Job 41:4 (textualmente cuestionable), Isaías 16:6; 44:25; Jeremías 48:30; 50:26) y puede traducirse como «habla ociosa» o «balbuceo». [ 15 ] [ 11 ]
  • "Callen": o "guarden silencio"; [ 16 ] del verbo hebreo en forma Hiphil de la raíz estativa חָרַשׁ , kharash ("estar en silencio/sordo").

[ 17 ]

Zofar propone un camino a seguir (11:13–20)

En esta sección, Zofar muestra los resultados positivos (versículos 15-19) de varias condiciones (versículos 13-14) para obtener el favor de Dios, concluyendo con una advertencia sobre la destrucción de los impíos (versículo 20), basada en la convicción de Zofar de que Job es malvado. [ 12 ] Muchas de las palabras de Zofar parecen ciertas, pero no se aplican a las circunstancias de Job (porque se afirma en el Prólogo, capítulos 1 y 2 , que Job es inocente en este caso). [ 12 ] Comparado con el pensamiento de Elifaz de que el sufrimiento de Job puede ser un revés temporal o el intento de Bildad de distinguir los pecados mayores de los hijos de Job del pecado de Job, Zofar insiste en que Job sale bien librado, debido a su creencia de que el grado de sufrimiento es proporcional a la maldad de uno. [ 18 ]

Versículo 20

[Zofar dijo:] " Pero los ojos de los impíos desfallecerán,
y no escaparán,
y su esperanza será como el cese del aliento." [ 19 ]
  • «Fracasará»: del verbo hebreo כָּלָה , kalah , que puede significar «fallar, cesar, desvanecerse»; en este caso «el desvanecimiento de los ojos», es decir, «pérdida de la vista», «pérdida de la vitalidad de la vida», indicando también «muerte inminente». [ 20 ]
  • «El cese del aliento»: o «el exhalar la vida». [ 21 ] Job afirmó que «sus días pasan rápidamente sin esperanza» (Job 7:6), y aquí Zofar lo reformula negativamente para concluir su discurso (en contraste con las conclusiones más esperanzadoras de Elifaz en Job 5:25–26 y Bildad en 8:20–22). [ 22 ]

Véase también

Referencias

  1. ↑ Halley 1965 , págs. 244–245.
  2. ↑ Manual Bíblico Ilustrado de Holman. Holman Bible Publishers, Nashville, Tennessee. 2012.
  3. ^ Kugler y Hartin 2009 , pág. 193.
  4. ↑ Crenshaw 2007 , pág. 332.
  5. 1 2 Crenshaw 2007 , pág. 335.
  6. ↑ Wilson 2015 , pág. 18.
  7. ↑ Würthwein 1995 , págs. 36–37.
  8. ↑ Würthwein 1995 , págs. 73–74.
  9. ↑ Wilson 2015 , págs. 17–23.
  10. ↑ Wilson 2015 , págs. 18–21.
  11. 1 2 3 4 Wilson 2015 , pág. 76.
  12. 1 2 3 Wilson 2015 , pág. 78.
  13. ↑ Wilson 2015 , págs. 76–77.
  14. ↑ Trabajo 11:3 MEV
  15. ↑ Walton 2012 , pág. 175.
  16. ↑ Nota sobre Job 11:3 en la NVI
  17. ↑ Nota [a] sobre Job 11:3 en la Biblia NET
  18. ↑ Wilson 2015 , pág. 79.
  19. ↑ Trabajo 11:20 MEV
  20. ↑ Nota [a] sobre Job 11:20 en la Biblia NET
  21. ↑ Nota sobre Job 11:20 en la NVI
  22. ↑ Estes 2013 , págs. 70–71.

Fuentes

  • Alter, Robert (2010). Los libros sapienciales: Job, Proverbios y Eclesiastés: Traducción con comentarios . WW Norton & Co. ISBN 978-0393080735.
  • Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (eds.). La Nueva Biblia Anotada de Oxford con los Libros Apócrifos/Deuterocanónicos: Nueva Versión Estándar Revisada, Número 48 (3.ª ed. aumentada  ). Oxford University Press. ISBN 9780195288810.
  • Crenshaw, James L. (2007). «17. Job». En Barton, John ; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica  ). Oxford University Press. pp. 331–355 . ISBN  978-0199277186. Consultado el 6 de febrero de 2019 .
  • Estes, Daniel J. (2013). Walton, John H.; Strauss, Mark L. (eds.). Job . Teach the Text Commentary Series. Estados Unidos: Baker Publishing Group. ISBN 9781441242778.
  • Farmer, Kathleen A. (1998). «Los Libros Sapienciales». En McKenzie, Steven L.; Graham, Matt Patrick (eds.). La Biblia Hebrea Hoy: Una Introducción a los Temas Críticos . Westminster John Knox Press. ISBN 978-0-66425652-4.
  • Halley, Henry H. (1965). Manual bíblico de Halley: un comentario bíblico abreviado (24.ª ed. (revisada)  ). Editorial Zondervan. ISBN 0-310-25720-4.
  • Kugler, Robert; Hartin, Patrick J. (2009). Introducción a la Biblia . Eerdmans. ISBN 978-0-8028-4636-5.
  • Walton, John H. (2012). Trabajo . Estados Unidos: Zondervan. ISBN 9780310492009.
  • Wilson, Lindsay (2015). Trabajo . Estados Unidos: Wm. B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 9781467443289.
  • Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento . Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7Consultado el 26 de enero de 2019 .
  • Traducciones judías :
  • Traducciones cristianas :
    • Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Biblia en inglés básico)
  • Libro de Job, capítulo 11. Varias versiones.
  • Audiolibro de dominio público del Libro de Job en LibriVox. Varias versiones.