Kashgar

La primera mención de Kashgar se produce cuando un enviado de la dinastía Han china viajó por la Ruta de la Seda del Norte para explorar las tierras del oeste. ^{[ 21 ]}

Otra mención temprana de Kashgar data de la dinastía Han Anterior (también conocida como la dinastía Han Occidental), cuando en el año 76 a. C. los chinos conquistaron a los Xiongnu , Yutian ( Khotan ), Sulei (Kashgar) y un grupo de estados en la cuenca del Tarim, casi hasta los pies de la cordillera Tian Shan .

Ptolomeo habla de Escitia más allá del Imaus , que está en una "Kasia Regio", probablemente mostrando el nombre del que se forman Kashgar y Kashgaria (a menudo aplicado al distrito). ^{[ 22 ]} La gente del país practicaba el zoroastrismo y el budismo antes de la llegada del Islam .

En el Libro de Han , que abarca el período entre el 125 a. C. y el 23 d. C., se registra que había 1510 hogares, 18 647 personas y 2000 personas capaces de portar armas. Para la época que abarca el Libro de los Han Posteriores (aproximadamente del 25 al 170 d. C.), la cifra había aumentado a 21 000 hogares y contaba con 3000 hombres capaces de portar armas.

El Libro de los Han Posteriores proporciona gran cantidad de detalles sobre los acontecimientos en la región:

Durante el reinado del emperador Wu (140-87 a. C.), las regiones occidentales estaban bajo el control del interior de China. Estas regiones comprendían treinta y seis reinos. El gobierno imperial designó allí a un coronel encargado de los enviados para dirigir y proteger estos territorios. El emperador Xuan (73-49 a. C.) cambió este título (en el 59 a. C.) por el de Protector General.

El emperador Yuan [40–33 a. C.] nombró a dos coroneles Wuji para que se hicieran cargo de las guarniciones agrícolas en las fronteras del rey de Jushi Cercano [Turpan].

Durante los reinados de los emperadores Ai (6 a. C. - 1 d. C.) y Ping (1-5 d. C.), los principados de las Regiones Occidentales se dividieron y formaron cincuenta y cinco reinos. Wang Mang, tras usurpar el trono (en el año 9 d. C.), degradó y sustituyó a sus reyes y marqueses. A raíz de esto, las Regiones Occidentales se rebelaron y, por consiguiente, rompieron toda relación con el interior de China y se sometieron nuevamente a los Xiongnu.

Los Xiongnu recaudaban impuestos excesivamente altos y los reinos no podían hacer frente a sus exigencias. A mediados del período Jianwu (25-56 d. C.), cada uno de ellos (Shanshan y Yarkand en el año 38 y 18 reinos en el año 45) envió emisarios para solicitar la sumisión al Interior (China) y expresar su deseo de contar con un Protector General. El emperador Guangwu, tras un largo período de guerra civil, decidió que, dado que el Imperio aún no estaba consolidado, no disponía de tiempo para asuntos externos y, por lo tanto, finalmente denegó su consentimiento en el año 45 d. C.

Mientras tanto, los Xiongnu se debilitaron. El rey de Suoju [Yarkand], llamado Xian, aniquiló varios reinos. Tras la muerte de Xian [c. 62 d. C.], comenzaron a atacarse y luchar entre sí. Xiao Yuan [Tura], Jingjue [Cadota], Ronglu [Niya] y Qiemo [Cherchen] fueron anexionados por Shanshan [la región de Lop Nur]. Qule [al sur de Keriya] y Pishan [la actual Pishan o Guma] fueron conquistados y ocupados por completo por Yutian [Khotan]. Yuli [Fukang], Danhuan, Guhu [Dawan Cheng] y Wutanzili fueron destruidos por Jushi [Turpan y Jimasa]; dichos reinos fueron posteriormente restablecidos años más tarde.

Durante el período Yongping [58-75 d. C.], los Xiongnu del Norte obligaron a varios países a ayudarlos a saquear las comandancias y distritos de Hexi. Las puertas de las ciudades permanecieron cerradas a plena luz del día. ^{[ 25 ] : 3}

Más concretamente, en referencia a Kashgar, se encuentra el siguiente registro:

En el año 73 d. C. del reinado de Yongping, durante el reinado del emperador Ming, Jian, rey de Qiuci ( Kucha ), atacó y mató a Cheng, rey de Shule (Kashgar). Luego nombró a Douti, marqués de Qiuci (Kucha) de la izquierda, rey de Shule (Kashgar). En el invierno del año 73 d. C., la dinastía Han envió al mayor Ban Chao , quien capturó y ató a Douti. Este nombró a Zhong, hijo del hermano mayor de Cheng, rey de Shule (Kashgar). Zhong se rebeló posteriormente. Ban Chao lo atacó y lo decapitó. ^{[ 25 ] : 43}

El Libro de los Han Posteriores también ofrece el único registro histórico existente de la participación de Yuezhi o Kushan en el oasis de Kashgar:

Durante el período Yuanchu (114-120), bajo el reinado del emperador, el rey de Shule (Kashgar) exilió a su tío materno Chenpan a los Yuezhi (Kushan) por una ofensa. El rey de los Yuezhi le tomó mucho cariño. Más tarde, Anguo murió sin dejar hijos varones. Su madre dirigió el gobierno del reino y acordó con el pueblo colocar a Yifu (literalmente, "hijo póstumo"), hijo de un hermano menor de Chenpan, en el trono de Shule (Kashgar). Chenpan se enteró de esto y apeló al rey de los Yuezhi ( Kushan ), diciendo: "Anguo no tuvo hijos varones. Su pariente (Yifu) es débil. Si se quiere poner en el trono a un miembro de la familia materna de Anguo, yo, como tío paterno de Yifu, soy yo quien debería ser rey".

Los Yuezhi (Kushans) enviaron soldados para escoltarlo de regreso a Shule (Kashgar). El pueblo ya había respetado y apreciado a Chenpan. Además, temían a los Yuezhi (Kushans). Inmediatamente le quitaron el sello y la cinta a Yifu, fueron a ver a Chenpan y lo proclamaron rey. A Yifu se le otorgó el título de marqués de la ciudad de Pangao [a 90 li, o 37 km, de Shule].

Entonces Suoju (Yarkand) continuó resistiendo a Yutian (Khotan) y se sometió a Shule (Kashgar). Así, Shule (Kashgar) se volvió poderoso y rival de Qiuci (Kucha) y Yutian (Khotan). ^{[ 25 ] : 43}

Sin embargo, no pasó mucho tiempo antes de que los chinos comenzaran a reafirmar su autoridad en la región:

En el segundo año Yongjian (127), durante el reinado del emperador Shun, Chenpan envió un enviado para presentar respetuosamente ofrendas. El emperador le otorgó a Chenpan el título de Gran Comandante en Jefe de la dinastía Han. Chenxun, hijo de su hermano mayor, fue nombrado Mayor Provisional del Reino. En el quinto año (130), Chenpan envió a su hijo a servir al emperador y, junto con enviados de Dayuan (Fergana) y Suoju (Yarkand), trajo tributo y ofrendas. ^{[ 25 ] : 43}

De una parte anterior del mismo texto proviene la siguiente adición:

En el primer año de Yangjia (132), Xu You envió al rey de Shule (Kashgar), Chenpan, quien con 20.000 hombres atacó y derrotó a Yutian (Khotan). Decapitó a varios cientos de personas y dejó que sus soldados saquearan libremente. Reemplazó al rey [de Jumi] nombrando a Chengguo de la familia del [rey anterior] Xing, y luego regresó. ^{[ 25 ] : 15}

El primer pasaje continúa:

En el segundo año Yangjia (133), Chenpan volvió a hacer ofrendas, entre ellas un león y ganado cebú.

Luego, durante el reinado del emperador Ling, en el primer año de Jianning [168], el rey de Shule (Kashgar) y comandante en jefe de los Han (es decir, presumiblemente Chenpan), fue asesinado mientras cazaba por el más joven de sus tíos paternos, Hede. Hede se autoproclamó rey.

En el tercer año (170), Meng Tuo, inspector de Liangzhou, envió al oficial provincial Ren She, al mando de quinientos soldados de Dunhuang, junto con el mayor de Wuji, Cao Kuan, y el secretario jefe de las regiones occidentales, Zhang Yan, quienes trajeron tropas de Yanqi ( Karashahr ), Qiuci (Kucha) y los estados vecinos de Jushi (Turpan y Jimasa), sumando en total más de 30 000 hombres, para castigar a Shule (Kashgar). Atacaron la ciudad de Zhenzhong [Arach, cerca de Maralbashi], pero tras permanecer allí más de cuarenta días sin poder someterla, se retiraron. Posteriormente, los reyes de Shule (Kashgar) se mataron entre sí repetidamente, mientras que el gobierno imperial fue incapaz de impedirlo. ^{[ 25 ] : 43, 45}

Estos siglos se caracterizan por un silencio generalizado en las fuentes sobre Kashgar y la cuenca del Tarim.

El Weilüe , compuesto en el segundo tercio del siglo III, menciona varios estados como dependencias de Kashgar: el reino de Zhenzhong (Arach?), el reino de Suoju (Yarkand), el reino de Jieshi, el reino de Qusha, el reino de Xiye (Khargalik), el reino de Yinai (Tashkurghan), el reino de Manli (actual Karasul), el reino de Yire (Mazar, también conocido como Tágh Nák y Tokanak), el reino de Yuling, el reino de Juandu ('Control de Impuestos', cerca del actual Irkeshtam), el reino de Xiuxiu ('Excelente Área de Descanso', cerca de Karakavak) y el reino de Qin.

Sin embargo, gran parte de la información sobre las Regiones Occidentales contenida en el Weilüe parece haber terminado aproximadamente en el año 170 d. C., cerca del final del poder de la dinastía Han. No se ha confirmado si se trata de una referencia al estado de los asuntos durante el Cao Wei (220-265 d. C.), o si alude a la situación previa a la guerra civil durante la dinastía Han Posterior, cuando China perdió el contacto con la mayoría de los países extranjeros y quedó dividida en tres reinos separados.

El capítulo 30 de las Memorias de los Tres Reinos dice que después del comienzo de la dinastía Wei (220), los estados de las Regiones Occidentales no acudieron como antes, excepto los más grandes como Kucha , Khotan , Kangju , Wusun , Kashgar, Yuezhi , Shanshan y Turpan , que se dice que venían a presentar tributo cada año, como en la época Han.

En el año 270, se dice que cuatro estados de las Regiones Occidentales rindieron tributo: Karashahr , Turpan , Shanshan y Kucha . Algunos documentos de madera de Niya parecen indicar que también se mantuvieron contactos con Kashgar y Khotan en esa época.

En el año 422, según el Songshu , capítulo 98, el rey de Shanshan, Bilong, llegó a la corte y "los treinta y seis estados de las Regiones Occidentales" juraron lealtad y presentaron tributo. Cabe suponer que estos treinta y seis estados incluían a Kashgar.

El "Songji" del Zizhi Tongjian registra que en el quinto mes del año 435, nueve estados: Kucha, Kashgar, Wusun, Yueban, Tashkurghan, Shanshan, Karashahr, Turpan y Sute, todos llegaron a la corte de Wei.

En 439, Shanshan, Kashgar y Karashahr enviaron enviados para presentar tributo. ^{[ 26 ]}

Los reinos de Kucha, Kashgar, Wusun, Yueban, Tashkurghan, Shanshan, Karashahr, Turpan y Sute comenzaron a enviar enviados para presentar tributo durante el reinado de Taiyuan (435-440). ^{[ 27 ]}

En 453 Kashgar envió enviados para presentar tributo, y nuevamente en 455. ^{[ 28 ]}

Una embajada enviada durante el reinado de Wencheng Di (452-466) por el rey de Kashgar presentó una supuesta reliquia sagrada de Buda: una vestimenta incombustible.

En 507, Kashgar envió enviados tanto en el noveno como en el décimo mes. ^{[ 29 ]}

En 512, Kashgar envió enviados en el primer y quinto mes. ^{[ 29 ]}

A principios del siglo VI, Kashgar figuraba entre los numerosos territorios controlados por los hunos yedá o heftalitas , pero su imperio se derrumbó ante el ataque de los turcos occidentales entre 563 y 567, quienes probablemente obtuvieron el control de Kashgar y de la mayoría de los estados de la cuenca del Tarim .

La fundación de la dinastía Tang en 618 marcó el inicio de una prolongada lucha entre China y los turcos occidentales por el control de la cuenca del Tarim. En 635, los Anales Tang informaron sobre un emisario del rey de Kashgar a la capital Tang. En 639, un segundo emisario trajo productos de Kashgar como muestra de sumisión al estado Tang.

El erudito budista Xuanzang pasó por Kashgar (a la que se refería como Kasha ) en el año 644, en su viaje de regreso de la India a China. La religión budista, que por entonces comenzaba a declinar en la India, estaba muy activa en Kashgar. Xuanzang dejó constancia de que aplanaban la cabeza de sus bebés, se tatuaban el cuerpo y tenían ojos verdes. Informó que Kashgar tenía cosechas abundantes, frutas y flores, y tejía finas telas de lana y alfombras. Su sistema de escritura se había adaptado de la escritura india, pero su idioma era diferente al de otros países. Los habitantes eran budistas devotos y había cientos de monasterios con más de 10 000 seguidores, todos miembros de la escuela Sarvastivadin .

Aproximadamente en la misma época, los cristianos nestorianos establecieron obispados en Herat , Merv y Samarcanda , desde donde posteriormente se dirigieron a Kashgar y, finalmente, a la propia China .

En 646, el kagan turco pidió la mano de una princesa china de la dinastía Tang, y a cambio el emperador prometió Kucha, Khotan, Kashgar, Karashahr y Sarikol como regalo de bodas, pero esto no sucedió como estaba previsto.

En una serie de campañas entre 652 y 658, con la ayuda de los uigures, los chinos finalmente derrotaron a las tribus turcas occidentales y tomaron el control de todos sus dominios, incluidos los reinos de la cuenca del Tarim. Karakhoja fue anexionada en 640 , Karashahr durante las campañas de 644 y 648, y Kucha cayó en 648.

En 662 estalló una rebelión en las Regiones Occidentales y un ejército chino enviado para sofocarla fue derrotado por los tibetanos al sur de Kashgar.

Tras otra derrota de las fuerzas chinas Tang en 670, los tibetanos tomaron el control de toda la región y subyugaron completamente Kashgar entre 676 y 678, manteniendo su posesión hasta 692, cuando la dinastía Tang recuperó el control de todos sus antiguos territorios y lo conservó durante los siguientes cincuenta años.

En 722, Kashgar envió 4.000 soldados para ayudar a los chinos a expulsar a los tibetanos de "Pequeño Bolu" o Gilgit .

En 728, el rey de Kashgar recibió un título honorífico del emperador chino.

En 739, el Tangshu relata que el gobernador de la guarnición china en Kashgar, con la ayuda de Ferganá, estaba interfiriendo en los asuntos de las tribus turges hasta Talas .

Poco después, en el año 753, el monje peregrino chino Wukong pasó por Kashgar. Volvió a Kashgar en su viaje de regreso desde la India en el año 786 y menciona a un vicegobernador chino, así como al rey local.

En 711, los árabes invadieron Kashgar. ^{[ 30 ]} Se alega que Qutayba ibn Muslim había conquistado Xinjiang entre 712 y 715. ^{[ 31 ] [ 32 ]} Aunque la religión musulmana desde sus inicios sufrió contratiempos, no obstante se hizo sentir su peso en los estados independientes de Turkestán al norte y al este, y así adquirió una influencia cada vez mayor. Sin embargo, no fue hasta el siglo X que el Islam se estableció en Kashgar, ^{[ 33 ]} bajo el Kanato Kara-Khanid .

La caída de Kashgar a manos de Qutayba ibn Muslim es considerada como el inicio del Islam en la región por Mustafa Setmariam Nasar ^{[ 34 ]} y por un artículo de la revista en inglés "Al-Risalah" ( مجلة الرسالة ) de la rama de Al-Qaeda Frente Al-Nusra , segundo número ( العدد الثاني ), traducido del inglés al turco por "Doğu Türkistan Haber Ajansı" (Agencia de Noticias del Turquestán Oriental) y titulado Al Risale: "Türkistan Dağları" 1. Bölüm (El Mensaje : "Montañas de Turkistán" Parte 2.) ^{[ 35 ] [ 36 ]} 

En 751, los chinos fueron derrotados por un ejército árabe en la batalla de Talas . La rebelión de An Lushan provocó el declive de la influencia Tang en Asia Central, ya que la dinastía Tang se vio obligada a retirar sus tropas de la región para combatir a An Lushan. Los tibetanos cortaron toda comunicación entre China y Occidente en 766.

Según el texto del siglo X Hudud al-'alam , "los jefes de Kashghar en los días de antaño eran de los Qarluq o de los Yaghma ". ^{[ 37 ]} Los Karluks, Yaghmas y otras tribus como los Chigils formaron los Karakhanids . El sultán karajánida Satuq Bughra Khan se convirtió al islam en el siglo X y conquistó Kashgar. Kashgar fue la capital del estado karajánida durante un tiempo, pero más tarde la capital se trasladó a Balasaghun . Durante la última parte del siglo X, los karajánidas musulmanes iniciaron una lucha contra el reino budista de Khotan , y los jotaneses derrotaron a los karajánidas y capturaron Kashgar en 970. ^{[ 38 ]} Fuentes chinas registraron que el rey de Khotan les ofreció enviarles un elefante danzante capturado en Kashgar. ^{[ 39 ]} Más tarde, en 1006, los Karakhanids de Kashgar bajo Yusuf Kadr Khan conquistaron Khotan .

Sin embargo, el Kanato Karakhaní se vio asediado por conflictos internos y se dividió en dos, los Kanatos Karakhaníes Oriental y Occidental, quedando Kashgar bajo el dominio del estado Karakhaní Oriental. ^{[ 40 ]} En 1089, los Karakhaníes Occidentales cayeron bajo el control de los Selyúcidas , pero los Karakhaníes Orientales fueron en su mayor parte independientes.

Ambos estados karajánidas fueron derrotados en el siglo XII por los karajitas , quienes capturaron Balasaghun; sin embargo, el dominio karajánida continuó en Kashgar bajo la soberanía de los karajitas. ^{[ 41 ]} Los gobernantes karajitas siguieron una política de tolerancia religiosa, la vida religiosa islámica continuó sin interrupciones y Kashgar también fue una sede metropolitana nestoriana . ^{[ 42 ]} El último karajánida de Kashgar fue asesinado en una revuelta en 1211 por notables de la ciudad. Kuchlug , usurpador del trono de los karajitas, atacó entonces Kashgar, que finalmente se rindió en 1214. ^{[ 43 ]}

Los Kara-Khitai, a su vez, fueron arrasados ​​en 1219 por Gengis Kan . Tras su muerte, Kashgar quedó bajo el dominio de los kanes Chagatai . Marco Polo visitó la ciudad, a la que llamó Cascar , alrededor de 1273-1274 y dejó constancia de la presencia de numerosos cristianos nestorianos , que tenían sus propias iglesias. Más tarde, en el siglo XIV, un kan Chagatai, Tughluq Timur, se convirtió al islam, y la tradición islámica comenzó a recuperar su predominio.

Entre 1389 y 1390, Tamerlán asoló Kashgar, Andiján y el territorio circundante. Kashgar atravesó un período turbulento y, en 1514, durante la invasión del Khan Sultan Said , fue destruida por Mirza Ababakar , quien, con la ayuda de diez mil hombres, construyó una nueva fortaleza con enormes defensas en las orillas del río Tuman . La dinastía de los Khans Chagatai se derrumbó en 1572 con la división del país entre facciones rivales. Poco después, surgieron dos poderosas facciones Khoja , los Montañeses Blancos y Negros ( Ak Taghliq o Afaqi, y Kara Taghliq o Ishaqi), cuyas diferencias y actos bélicos, junto con el episodio intermitente de los Oirats de Dzungaria , conforman gran parte de la historia registrada en Kashgar hasta 1759. El Kanato de Dzungaria conquistó Kashgar y estableció a los Khoja como sus gobernantes títeres.

La dinastía Qing derrotó al Kanato Dzungar durante las Diez Grandes Campañas y tomó el control de Kashgar en 1759. Los conquistadores consolidaron su autoridad asentando a emigrantes de otras etnias en las proximidades de una guarnición manchú .

En Asia Central circulaban rumores de que la dinastía Qing planeaba lanzar expediciones hacia Transoxiana y Samarcanda, cuyos jefes solicitaban ayuda al rey afgano Ahmed Shah Abdali . La supuesta expedición nunca se llevó a cabo, por lo que Ahmed Shah retiró sus fuerzas de Kokand. También envió un embajador a Pekín para tratar la situación de los Afaqi Khojas , pero el representante no fue bien recibido, y Ahmed Shah estaba demasiado ocupado combatiendo a los sijs como para intentar imponer sus demandas por la fuerza.

La dinastía Qing continuó controlando Kashgar, con interrupciones ocasionales durante las revueltas de Afaqi Khoja . Una de las más graves ocurrió en 1827, cuando la ciudad fue tomada por Jahanghir Khoja ; sin embargo, Chang-lung , el general Qing de Ili, recuperó Kashgar y las demás ciudades rebeldes en 1828.

El Kanato de Kokand asaltó Kashgar en varias ocasiones. Una revuelta en 1829, liderada por Mahommed Ali Khan y Yusuf, hermano de Jahangir, resultó en la concesión de importantes privilegios comerciales a los musulmanes del distrito de Altishahr (las "seis ciudades"), como se le conocía entonces.

La zona gozó de relativa calma hasta 1846 bajo el gobierno de Zahir-ud-din , el gobernador uigur local, pero ese año una nueva revuelta khoja liderada por Kath Tora lo llevó al poder como gobernante autoritario de la ciudad. Sin embargo, su reinado fue breve : al cabo de setenta y cinco días, ante la llegada de los chinos, huyó de regreso a Khokand entre las burlas de los habitantes. La última de las revueltas khoja (1857) tuvo una duración similar y se produjo bajo el mando de Wali-Khan , quien asesinó al conocido viajero Adolf Schlagintweit .

La revuelta dungan (1862-1877) implicó una insurrección entre varios grupos étnicos musulmanes. Estalló en 1862 en Gansu y luego se extendió rápidamente a Dzungaria y a través de la cadena de ciudades en la cuenca del Tarim .

Las tropas dungan acantonadas en Yarkand se sublevaron y, en agosto de 1864, masacraron a unos siete mil chinos y a su comandante manchú. Los habitantes de Kashgar, sublevados a su vez contra sus amos, solicitaron la ayuda de Sadik Beg , un jefe kirguís , quien fue reforzado por Buzurg Khan , heredero de Jahanghir Khoja , y su general Yakub Beg . Estos últimos fueron enviados a petición de Sadik por el gobernante de Khokand para reunir las tropas que pudieran y ayudar a sus aliados musulmanes en Kashgar.

Sadik Beg pronto se arrepintió de haber pedido un Khoja y finalmente marchó contra Kashgar, que para entonces había sucumbido ante Buzurg Khan y Yakub Beg, pero fue derrotado y obligado a retroceder hasta Khokand. Buzurg Khan se entregó a la indolencia y el libertinaje, pero Yakub Beg, con singular energía y perseverancia, tomó el control de Kashgar, Yangihissar , Yarkand y otras cuatro ciudades, demostrando Buzurg Khan ser totalmente incapaz para el cargo de gobernante. Posteriormente, Yakub Beg se proclamó emir de Yettishar ( literalmente , ' las Siete Ciudades ' ).

Tras el derrocamiento del dominio chino en 1865 por Yakub Beg, se supone que las industrias manufactureras de Kashgar entraron en declive.

Yakub Beg entabló relaciones con los imperios británico y ruso , y firmó tratados respectivos con cada uno. Sin embargo, no recibió ayuda significativa de las dos grandes potencias cuando necesitó su apoyo contra la dinastía Qing. ^{[ 44 ]}

Kashgar y las demás ciudades de la cuenca del Tarim permanecieron bajo el dominio de Yakub Beg hasta mayo de 1877, cuando falleció en Korla . Posteriormente, Kashgaria fue reconquistada por las fuerzas del general Qing Zuo Zongtang durante la reconquista de Xinjiang por parte de la dinastía Qing .

Hubo épocas en la historia de Xinjiang donde los matrimonios mixtos eran comunes, y la "permisividad" hacia las mujeres uigures las llevó a casarse con hombres chinos en el período posterior al fin del gobierno de Yakub Beg. Los uigures también creen que algunos tienen ascendencia china Han debido a matrimonios mixtos históricos, como los que viven en Turpan . ^{[ 45 ]}

Aunque la ley islámica prohíbe a las mujeres musulmanas casarse con no musulmanes, entre 1880 y 1949 esta prohibición se violó con frecuencia en Xinjiang cuando hombres chinos se casaban con mujeres uigures. Debido a que eran consideradas "marginadas", los cementerios islámicos prohibían que las esposas uigures de hombres chinos fueran enterradas en ellos. Las mujeres uigures sorteaban este problema haciendo donaciones a santuarios y comprando una tumba en otras ciudades. Además de los hombres chinos, otros hombres como hindúes , armenios , judíos , rusos y badakhshanis ( pamiris ) se casaron con mujeres uigures locales. ^{[ 46 ] : 84} La sociedad local aceptó a la descendencia mixta de las mujeres uigures y los hombres chinos como propia, a pesar de que los matrimonios violaban la ley islámica.

Se desató un alboroto antirruso cuando funcionarios de aduanas rusos, tres cosacos y un mensajero ruso invitaron a prostitutas uigures locales a una fiesta en Kashgar en enero de 1902. Existía un sentimiento antirruso generalizado , pero la población uigur local, enardecida, inició una pelea con los rusos con el pretexto de proteger a sus mujeres. Aunque la moral no era estricta en Kashgar, la población local se enfrentó a los rusos antes de que los guardias los dispersaran, y los chinos entonces intentaron poner fin a las tensiones impidiendo que los rusos crearan un pretexto para invadir. ^{[ 47 ] : 124}

Tras el motín, los rusos enviaron tropas a Sarikol, en Tashkurghan, y exigieron que los servicios postales de Sarikol quedaran bajo supervisión rusa. Los habitantes de Sarikol creían que los rusos se apoderarían de todo el distrito, que estaba en manos de los chinos, y enviarían más soldados, incluso después de que los rusos intentaran negociar con los begs de Sarikol y persuadirlos para que se unieran a su causa (fracasaron, ya que los funcionarios y autoridades de Sarikol exigieron en una petición al Amban de Yarkand su evacuación a Yarkand para evitar el acoso ruso y se opusieron a la presencia rusa en Sarikol). Los sarikolis no creyeron la promesa rusa de que los dejarían en paz y solo se involucraron en el servicio postal. ^{[ 47 ] : 125}

En 1902, un terremoto de magnitud 7,7 causó hasta 10 000 muertes, ^{[ 48 ]} incluyendo 667 en Kashgar. ^{[ 49 ] [ 50 ]} Al terremoto le siguió una fuerte réplica unos días después, con una magnitud de M _s 6,8. ^{[ 51 ]}

El Imperio Británico tuvo un consulado en Kashgar desde 1890 hasta 1948. Si bien era un consulado británico, su personal y financiación dependían del Departamento Político de la India británica . El consulado no fue plenamente reconocido por la dinastía Qing hasta 1908. En 1911, fue elevado a la categoría de consulado general. ^{[ 52 ]}

Kashgar fue escenario de constantes batallas entre 1933 y 1934. Ma Shaowu , un musulmán chino , fue el Tao-yin de Kashgar y luchó contra los rebeldes uigures. A él se unió otro general musulmán chino, Ma Zhancang .

El 31 de octubre de 1981, se produjo un incidente en la ciudad debido a una disputa entre uigures y chinos han en el que murieron tres personas. El incidente fue sofocado por una unidad del ejército. ^{[ 59 ] [ 60 ]}

En 1986, el gobierno chino designó a Kashgar como "ciudad de importancia histórica y cultural". Kashgar y las regiones circundantes han sido escenario de disturbios uigures desde la década de 1990. En 2008, dos hombres uigures llevaron a cabo un ataque con vehículo, artefacto explosivo improvisado y cuchillo contra agentes de policía. ^{[ 61 ]}

En 2009, el desarrollo del casco antiguo de Kashgar se aceleró tras las revelaciones sobre el papel letal de la arquitectura defectuosa durante el terremoto de Sichuan de 2008. Muchas de las casas antiguas del casco antiguo se construyeron sin regulación y, como resultado, las autoridades las encontraron superpobladas e incumpliendo las normas contra incendios y antisísmicas. Cuando comenzó el plan, el 42 por ciento de los residentes de la ciudad vivían en el casco antiguo. A medida que se ejecutaba el plan, los residentes fueron desalojados de sus hogares para demoler grandes secciones del casco antiguo y reemplazar estas áreas con nuevos desarrollos. ^{[ 62 ]} El Parlamento Europeo emitió una resolución en 2011 que pedía "métodos de renovación culturalmente sensibles". ^{[ 63 ]} El Comité Científico Internacional sobre el Patrimonio Arquitectónico de Tierra (ISCEAH) ha expresado su preocupación por la demolición y reconstrucción de edificios históricos. El ISCEAH también ha instado a la implementación de técnicas utilizadas en otras partes del mundo para abordar la vulnerabilidad sísmica. ^{[ 64 ]}

Tras los disturbios de Ürümqi en julio de 2009 , el gobierno se centró en el desarrollo económico local en un intento por mitigar las tensiones étnicas en la región de Xinjiang. ^{[ 65 ]} Kashgar se convirtió en una Zona Económica Especial en 2010, la primera de este tipo en el extremo oeste de China. En 2011, una serie de ataques, incluidos atentados con bomba perpetrados por el Partido Islámico del Turkistán, causaron la muerte de decenas de personas. ^{[ 66 ]}

Para mayo de 2012, dos tercios de la ciudad vieja habían sido demolidos. Según el gobierno chino, la demolición y reconstrucción eran necesarias porque las casas en la ciudad vieja eran "extremadamente vulnerables a terremotos e incendios"; el terremoto de Bachu de 2003 había destruido miles de edificios en la región. Algunos críticos cuestionaron la vulnerabilidad de los edificios de la ciudad vieja a los terremotos y dijeron que la reconstrucción se hizo en parte para cumplir el objetivo político de erosionar la cultura uigur. Durante las últimas dos décadas, la demolición similar de arquitectura histórica seguida de su reemplazo por propiedades más comercializadas también ha estado ocurriendo en el resto de China, a menudo con una consulta insuficiente a los residentes locales. ^{[ 67 ] [ 68 ]} El Proyecto de Derechos Humanos Uigur ha calificado la destrucción de la ciudad vieja como parte de una campaña de genocidio cultural . ^{[ 69 ]}

En julio de 2014, el imán de la mezquita Id Kah, Juma Tayir, fue asesinado en Kashgar por extremistas uigures. ^{[ 70 ]} El 21 de octubre de 2014, el municipio de Aqqash (Akekashi) fue transferido del condado de Shufu a Kashgar. ^{[ 71 ]}

El mercado dominical de Kashgar ( chino :中西亚市场; lit. ' mercado de Asia Central y Occidental ' ; uigur : يەكشەنبە بازار , lit. ' bazar dominical ' ) es el mercado más grande de Asia Central y una parte importante de la economía local de la ciudad. Se celebra todos los domingos y cuenta con una asistencia de cien mil personas en las horas punta. Es un punto de encuentro para los agricultores, ganaderos, artesanos y comerciantes de Kashgar, la mayoría de los cuales llegan en carros tirados por burros. Los agricultores de las fértiles tierras circundantes acuden al mercado para vender una gran variedad de frutas y verduras. Los ganaderos exhiben su ganado y ofrecen sus caballos para que los visitantes los prueben. Los artesanos venden sus artesanías hechas a mano, como cuchillos, sartenes, teteras y joyeros. Las alfombras y la ropa tradicionales también son populares entre los turistas. Un producto muy demandado en el mercado es el azafrán de Irán , que vale tres veces más que el valor local del oro. ^{[ 93 ]}

El gobierno chino designó a Kashgar como la sexta zona económica especial de China en mayo de 2010, con la esperanza de que fomentara la inversión extranjera en la región. ^{[ 94 ]} Sin embargo, los críticos cuestionaron la decisión del gobierno de elegir Kashgar, citando la ubicación desfavorable de la ciudad y el predominio de la agricultura en la economía local sobre la industria pesada. ^{[ 95 ]} Por ejemplo, los académicos Bill Chou y Xuejie Ding señalan que Kashgar no resulta atractiva ni para los inversores nacionales ni para los extranjeros porque se encuentra a miles de kilómetros de los principales centros comerciales de China y limita con países en desarrollo. ^{[ 95 ]} La prefectura de Kashgar, en su conjunto, es también una de las divisiones a nivel de prefectura más pobres y menos desarrolladas de Xinjiang, con el tercer PIB per cápita más bajo entre ellas. ^{[ 96 ]}

El aeropuerto internacional de Kashi Laining opera principalmente vuelos nacionales, la mayoría procedentes de Urumqi .

Kashgar cuenta con la estación de ferrocarril más occidental de China. ^{[ 100 ]} Está conectada con el resto de la red ferroviaria china a través del Ferrocarril del Sur de Xinjiang , construido en diciembre de 1999. El Ferrocarril Kashgar-Hotan se inauguró para el tráfico de pasajeros en junio de 2011 y conecta Kashgar con ciudades de la cuenca sur del Tarim, como Shache (Yarkand) , Yecheng (Kargilik) y Hotan . El tiempo de viaje desde Kashgar hasta Urumqi es de aproximadamente 25 horas, mientras que el tiempo de viaje hasta Hotan es de aproximadamente diez horas.

Se han iniciado los trabajos de investigación para una mayor extensión de la línea ferroviaria hasta Pakistán . En noviembre de 2009, Pakistán y China acordaron establecer una empresa conjunta para realizar un estudio de viabilidad del enlace ferroviario propuesto a través del paso de Khunjerab . ^{[ 101 ]}

También se han discutido propuestas para una conexión ferroviaria con Osh en Kirguistán en varios niveles desde al menos 1996. ^{[ 102 ]}

Se ha propuesto un ferrocarril de ancho estándar desde Kashgar, pasando por Tayikistán y Afganistán, hasta Irán y más allá. Conectaría China con el mar Mediterráneo y otros destinos únicamente mediante ferrocarriles de ancho estándar. ^{[ 103 ] [ 104 ]}

La autopista Karakoram (KKH) conecta Islamabad , Pakistán con Kashgar a través del paso de Khunjerab . El Corredor Económico China-Pakistán es un proyecto multimillonario que mejorará las conexiones de transporte entre China y Pakistán, incluyendo las mejoras a la autopista Karakoram. Existen rutas de autobús para el viaje de pasajeros hacia el sur, a Pakistán. Kirguistán también es accesible desde Kashgar, a través del paso de Torugart o el paso de Irkeshtam; desde el verano de 2007, un servicio diario de autobuses conecta Kashgar con la Terminal de Autobuses Occidental de Bishkek . ^{[ 105 ]} Kashgar también se encuentra en las carreteras nacionales chinas G314 (que va al paso de Khunjerab en la frontera sino-pakistaní y, en dirección opuesta, hacia Ürümqi ), y G315 , que va a Xining , Qinghai desde Kashgar.