Articulo de referencia

Kashyapa

Kashyapa ( sánscrito : कश्यप , IAST : Kaśyapa ) es un venerado sabio védico del hinduismo . [ 1 ] Es uno de los Saptarishis , los siete sabios antiguos del Rigveda . En el Ramay...

Kashyapa ( sánscrito : कश्यप , IAST : Kaśyapa ) es un venerado sabio védico del hinduismo . [ 1 ] Es uno de los Saptarishis , los siete sabios antiguos del Rigveda . En el Ramayana , se le conoce como Arishtanemi . [ 2 ] Kashyapa es el rishi más antiguo y venerado , junto con los otros Saptarishis, que aparece en el verso del colofón del Brihadaranyaka Upanishad . [ 3 ]

Kashyapa es un nombre antiguo que hace referencia a muchas personalidades diferentes en los antiguos textos hindúes y budistas. [ 4 ] [ 5 ]

Nombre

Kashyapa significa "tortuga" en sánscrito. [ 6 ] Según Michael Witzel , está relacionado con el avéstico kasiiapa , el sogdiano kyšph , el kurdo kûsî , el persa nuevo kharwar , kaš(a)p que significan "tortuga", de donde toma su nombre Kashaf Rūd (un río en Turkmenistán y Khorasan). [ 7 ] Otras relaciones incluyen el tocario B kaccāp ("brainpan"), [ 8 ] el tocario A kāccap ("tortuga", "tortuga"). [ 9 ] [ 10 ] Frits Staal está de acuerdo en que Kaśyapa significa "tortuga", pero cree que es una palabra no indoeuropea . [ 11 ]

Historia

A Kashyapa se le atribuye la composición de algunos himnos en el Rigveda, principalmente en el Mandala IX. Él y su familia de discípulos son principalmente compositores de himnos para Soma Pavamāna ("Soma autopurificante"), que representa un momento único en el sacrificio de Soma . [ 12 ] [ 13 ]

Se le menciona en el verso 2.2.4 del Brihadaranyaka Upanishad , junto con Atri , Vashistha , Vishvamitra , Jamadagni , Bharadwaja y Gautama . [ 14 ] [ 15 ] Kashyapa también se menciona como el primer rishi en el colofón verso 6.5.3 de Brihadaranyaka Upanishad , una de las escrituras Upanishadic más antiguas del hinduismo. [ 3 ]

Kashyapa es mencionado en otros Vedas y en numerosos otros textos védicos. Por ejemplo, en uno de varios himnos relacionados con la cosmología del Atharvaveda (~1000 a. C.), Kashyapa es mencionado en el Libro XIX, lleno de alegorías:

Inmutable soy yo, inmutable es mi alma, inmutable mi ojo, inmutable mi oído, inmutable es mi inhalación, inmutable mi exhalación, inmutable mi aliento difusivo, inmutable todo mi ser. Después surgió el Deseo en el principio, Deseo la semilla primordial y germen del Espíritu, Oh Kama morando con el elevado Kama, da crecimiento de riquezas al sacrificador, (...) Prolífico, de mil ojos e imperecedero, un caballo con siete riendas El Tiempo nos lleva adelante, Sabios inspirados con conocimiento sagrado lo montan, las ruedas de su carro son todos los mundos de las criaturas. Kala [Tiempo] creó allá cielo, y Kala hizo estos reinos de la tierra, Por Kala, agitado en movimiento, tanto lo que es como lo que será, se expande, (...) Kala creó los seres vivos y primero de todos Prajapati, De Kala se hizo a sí mismo Kasyapa , de Kala nació el Fuego Sagrado.

Atharvaveda, Libro XIX , Himnos L51-53 [ 16 ] [ 17 ]

Su nombre aparece en el antiguo bhasya de Patanjali en el verso 1.2.64 de Pāṇini . [ 18 ] Su nombre es muy común en la literatura épica y puránica. [ 19 ]

textos budistas

En textos canónicos budistas en pali, como el Digha Nikaya , el Tevijja Sutta describe una conversación entre el Buda y eruditos védicos de su época. El Buda nombra a diez rishis , a quienes llama "sabios primigenios" y creadores de versos antiguos que fueron recopilados y cantados en su era, y entre esos diez rishis se encuentra Kassapa (la grafía pali de Kashyapa en sánscrito). [ 20 ] [ nota 1 ]

cachemir

Según Christopher Snedden, el nombre Cachemira es una forma abreviada de "Kashyapa Mira", o el "lago del sabio Kashyapa". Alternativamente, podría provenir de un término cachemir o sánscrito que significa "secar el agua". También podría derivar del término "Kashyapa Meru", que significa las montañas sagradas de Kashyapa. [ 21 ]

En textos antiguos de Grecia, vinculados a la expedición de Alejandro , esta tierra ha sido llamada "Kasperia", [ 21 ] posiblemente una contracción de "Kasyapamira". [ 22 ] La palabra "Kaspapyros" aparece en el texto del geógrafo griego Hekataois , y como "Kaspatyros" en Heródoto , quien afirma que Skylax el Caryandio comenzó en Kaspatyros a seguir el curso del río Indo desde las montañas hasta donde desembocaba en el mar. Kaspatyros podría ser lo mismo que Kaspa-pyrus o Kashyapa-pura (ciudad de Kashyapa) en otros textos. [ 22 ]

Leyendas

Kashyapa es mencionado en numerosos textos hindúes como los Puranas y las epopeyas hindúes. Las historias relacionadas con Kashyapa en diferentes textos son ampliamente inconsistentes, y muchas se consideran alegóricas. [ 19 ] [ 5 ] Por ejemplo, en el Ramayana , está casado con las ocho hijas de Daksha , mientras que en el Mahabharata y el Vishnu Purana se le describe como casado con trece hijas. Algunos de los nombres de las trece hijas con las que Kashyapa se casó en el texto hindú Vishnu Purana son diferentes de la lista que se encuentra en el Mahabharata . [ 19 ] Algunos textos describen a Kashyapa como hijo de Marichi , antepasado de la dinastía solar, contemporáneo de Uttamapada, el segundo rey de Brahmavarta, y que se casó con hijas de Daksha Prajapati, hijo de Brahma; otros mencionan que se casó con hijas de Daksha Prajapati, el último rey de Brahmavarta, 15 en descendencia masculina de Uttamapada. Puede suponerse que han existido varias personas llamadas Kashyapa, todas las cuales suelen ser confundidas. [ 5 ]

En algunos Puranas , se dice que Kashyapa drenó el valle de Cachemira para hacerlo habitable. Algunos interpretan esta leyenda como un paralelismo con la leyenda budista de Manjushri drenando Nepal y el Tíbet , donde el "drenaje" es una alegoría de la enseñanza de ideas y doctrinas, la eliminación de las aguas estancadas de la ignorancia y la extensión del conocimiento y la civilización al valle. [ 23 ] La ciudad de Multan (ahora en Pakistán ), también llamada Mulasthana, ha sido interpretada alternativamente como Kashyapapura en algunas historias posteriores a Kashyap. [ 24 ] Otra interpretación ha sido asociar a Kashyapa con el río Indo en la región de Sindh. Sin embargo, estas interpretaciones y los vínculos de Multan como Kashyapapura con Cachemira han sido cuestionados. [ 25 ]

Según las antiguas leyendas, Kashyapa recuperó esa tierra de un vasto lago, su escuela se estableció allí y la tierra recibió su nombre. [ 26 ]

Esposas e hijos

Los Puranas y las epopeyas de la tradición india mencionan a Kashyapa y su genealogía en numerosas ocasiones. [ 27 ] En el Vishnu Purana , Kashyap se casa con trece hijas de Daksha : Aditi , Diti , Kadru , Danu , Arishta, Surasa , Surabhi , Vinata , Tamra, Krodhavasha , Ira , Vishva y Muni , [ 19 ] [ 28 ] [ 29 ] mientras que en el Mahabharata , los nombres de estas 13 esposas son Aditi, Diti, Kala, Danayus, Danu, Simhika, Krodha, Pritha, Visva, Vinata, Kapila, Muni y Kadru. [ 30 ] Hay varias interpretaciones. El erudito Vettam Mani , después de analizar las epopeyas y los Puranas, concluyó que Kashyapa pudo haberse casado con 21 mujeres (13 de las cuales eran hijas de Daksha): Aditi, Diti, Danu, Arishta, Surasha, Khasha, Surabhi, Vinata, Tamra, Krodhavasha, Ira, Kadru, Muni, Puloma, Kalaka, Nata, Danayus, Simhika, Pradha, Visva y Kapila. [ 30 ]

En el Vishnu Purana y el Vayu Purana , se le atribuye a Kashyapa la paternidad de los Devas , Danavas , Yakshas , ​​Daityas y todas las criaturas vivientes con varias hijas de Daksha . Se casó con Aditi, con quien engendró a los Adityas , y en dos versiones contradictorias, Vamana , un avatar de Vishnu, es hijo de Aditi y Kashyapa. [ 31 ] En estos textos religiosos, Kashyapa es cuñado de Dharma y Adharma , quienes también son descritos como casados ​​con otras hijas de Daksha . [ 32 ]

Kashyapa se encarnó como Vasudeva.

Kashyapa también se encarnó como Vasudeva , el padre de Krishna, debido a una maldición que Brahma le impuso. En una ocasión, el sabio realizó un yajna (un ritual védico) en su ermita para ofrecer ofrendas a los Devas por el bienestar de los seres del mundo. Para realizar el ritual, Kashyapa necesitaba ofrendas como leche, ghee, etc., para lo cual buscó la ayuda de Varuna . Cuando Varuna se manifestó ante él, Kashyapa le pidió la gracia de recibir ofrendas ilimitadas para realizar el yajna con éxito. Varuna le ofreció una vaca sagrada que le proporcionaría ofrendas ilimitadas. Luego le dijo al sabio que la vaca sagrada sería retirada una vez terminado el yajna. El yajna se prolongó durante varios días, y con la presencia de la vaca sagrada, el sabio no enfrentó ningún obstáculo.

Al darse cuenta del poder milagroso de la vaca, se dejó llevar por la codicia y deseó poseerla para siempre. No se la devolvió a Varuna ni siquiera después de que terminara el yajna. Varuna se apareció ante Kashyapa y le dijo que la vaca le había sido entregada como una bendición, solo para el yajna, y que ahora que este había terminado, debía devolverla, pues pertenecía al cielo. Kashyapa se negó a desprenderse de la vaca y le dijo a Varuna que lo que se le ofrece a un brahmán nunca debe reclamarse, y quien lo haga se convertirá en un pecador.

Por lo tanto, Varuna buscó la ayuda de Brahma, quien se apareció ante el sabio y le dijo que se deshiciera de su codicia, capaz de destruir todas sus virtudes. Sin embargo, Kashyapa se mantuvo firme en su decisión, lo que enfureció a Brahma, quien lo maldijo, diciéndole que volvería a nacer en la tierra como pastor de vacas . Kashyapa se arrepintió de su error y le rogó a Brahma que lo perdonara. Brahma también comprendió que lo había maldecido precipitadamente y le dijo que seguiría naciendo como pastor de vacas en el clan Yadava , pero que Vishnu nacería como su hijo. Así fue como Kashyapa nació como Vasudeva y se convirtió en el padre de Krishna . [ 33 ]

Atribuciones

Kashyapa es venerado en la tradición hindú, y numerosas leyendas y textos compuestos en la época medieval se le atribuyen con reverencia en diversas tradiciones hindúes. Algunos tratados que llevan su nombre o se le atribuyen incluyen:

  • Kashyapasamhita , también llamado Vriddajivakiya Tantra o Jivakiya Tantra , es un libro de referencia clásico sobre pediatría , ginecología y obstetricia ayurvédicas. [ 34 ] Fue revisado por Vatsya. [ 35 ] El tratado está escrito como un tutorial entre el sabio médico Kashyapa y su discípulo llamado Vriddhajivaka, y se relaciona principalmente con el cuidado de los bebés y las enfermedades infantiles. [ 36 ]
  • Kashyapa Jnanakanda , o el libro de sabiduría de Kashyapa, es un texto del siglo IX de la tradición vaisnava . [ 37 ]
  • El Kaśyapa dharmasutra , probablemente un texto antiguo, pero que ahora se cree perdido. La existencia del texto se infiere a partir de citas y referencias de eruditos indios medievales. [ 38 ]
  • Kaśyapasangīta , probablemente otro texto antiguo, pero que ahora se cree perdido. Tratado sobre música, es citado por el erudito del shaivismo y el advaita Abhinavagupta , quien cita la explicación del sabio Kasyapa sobre el viniyoga de cada rasa y bhava . Otro erudito musical hindú llamado Hrdanyangama menciona las contribuciones de Kashyapa a la teoría del alankara (adornos de notas musicales). [ 39 ] [ 40 ]
  • Kashyapashilpa , también llamado Amsumad agama , Kasyapiya o Silpasastra de Kaśyapa , es un tratado sánscrito sobre arquitectura, iconografía y artes decorativas, probablemente completado en el siglo XI. [ 41 ]

Véase también

Notas

  1. ^ El Buda nombra a los siguientes "primeros sabios" de los versos védicos, "Atthaka (ya sea Astaka o Atri), Vamaka, Vamadeva, Vessamitta (Visvamitra), Yamataggi, Angirasa, Bharadvaja, Vasettha (Vashistha), Kassapa (Kashyapa) y Bhagu (Bhrigu)". [ 20 ]

Referencias

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  2. ^ Ramayana, Bal Kanda, Capítulo 38, Verso 4.
  3. 1 2 Patrick Olivelle (1998). Upaniṣads . Oxford University Press. págs. 93–94 . ISBN  978-0-19-283576-5.
  4. Premavatī Tivārī; Jivaka Komarabhaccha; Vatsya (1996). Kāśyapa-saṃhitā: Vr̥ddhajīvakīyaṃ Tantraṃ Vā por Kāśyapa (Hijo de Marīci) . Caukhambā Viśvabhāratī. págs. xi- xii. ISBN  9788186937679.
  5. 1 2 3 Francis Hamilton (1819). Tablas genealógicas de las deidades, príncipes, héroes y personajes notables de los hindúes . Asiatic Society. pág. 81. 
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  7. Lenguas de sustrato en el indoario antiguo: védico, védico medio y tardío , Michael Witzel, página 55
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  9. "Tocario A dictionary - k" . www.palaeolexicon.com . Consultado el 8 de junio de 2017 .
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  29. Saklani, Dinesh Prasad (1998). Comunidades antiguas del Himalaya . Indus Publishing Co, Nueva Delhi. pág. 74. ISBN  978-81-7387090-3.
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