Mongoles Khalkha

Los Khalkha o Halh ( / ˈ k æ l k ə , ˈ k ɑː l k ə / ; mongol : Халх ᠬᠠᠯᠬ᠎ᠠ [ ˈχa̠ɬχ ] ) han sido el subgrupo más grande de los mongoles ^{[ 3 ]} en lo que hoy es Mongolia desde el siglo XV. Los Khalkha, junto con los Chahars , Ordos y Tumed , fueron gobernados directamente por los kanes Borjigin hasta el siglo XX. La mayoría ahora habla Khalkha o Halh , que es la lengua escrita estándar de Mongolia. ^{[ 4 ]}

En cambio, los oirates estaban gobernados por nobles dzungaros y los khorchines por descendientes de Qasar , y hablan variedades distintas: oirate y khorchin .

Los dos principales grupos Khalkha originales estaban gobernados por los descendientes directos por línea masculina de Dayan Khan . Los Baarin , Khongirad , Jaruud , Bayaud y O'zeed (Ujeed) se convirtieron en súbditos de Achibolod, el quinto hijo de Dayan Khan. Formaron los Cinco Halhs del Sur.

Siete otogs del norte de Khalkha: 1) Jalairs , Olkhonud ; 2) Besut, Eljigin ; 3) Gorlos , Keregut; 4) Khuree, Khoroo, Tsookhor; 5) Khukhuid, kataganos ; 6) Tanghut , Sartuul ; y 7) Uriankhai ^{[ 5 ]} se convirtieron en súbditos del hijo menor (podría ser el tercero) de Dayan Khan, Geresenje ( mongol : Гэрсэнз Жалайр Хан ). Los kotogoides tienen una cultura y un idioma cercanos a los mongoles de Khalkha. ^{[ 6 ]}

También hubo numerosos descendientes directos de Gengis Kan que formaron la clase dirigente de los mongoles Khalkha antes del siglo XX, pero eran, y siguen siendo, considerados mongoles Khalkha en lugar de miembros de una unidad especial.

Los Trece Khalkhas del Extremo Norte son el principal subgrupo étnico del estado independiente de Mongolia. Su número asciende a 2.659.985 personas (el 83,8% de la población de Mongolia).

[ 1710 ]

KHANATO DE DZUNGAR

KHOSHUT KHANATE

DINASTÍA QING

IMPERIO MOGHAL

NAYAKS DE MADURAI

CÁMARA DE PA

IMPERIO SAFÁVIDO

IMPERIO OTOMANO

KHIVA KHANATE

KHANATO DE BUJAS

KHANATO KAZAJO

ZARADO DE RUSIA

KHANATO DE CRIMEA

Kanato de Kalmyk

JO- SEON

AYUT- THAYA

DAI VIET

LAN NA

Khalkhas

Altishahr

Los Khalkhas y las entidades políticas asiáticas contemporáneas hacia 1700 .

El término Халх , transliterado como Halh o Khalkha, siempre ha desconcertado a lingüistas e historiadores. Una posible interpretación es que comparte la misma raíz que las palabras xалхавч "escudo" y халхлах "proteger; cubrir; resguardar; ocultar; interceptar", aunque no existe ningún sustantivo o verbo "xалх" independiente aparte del nombre del grupo étnico. De manera similar, los subgrupos étnicos dentro de la Unidad Khalkha se han registrado históricamente en libros, revistas y documentos como "Sartuul Khalkha", "Tanghut Khalkha", etc. Incluso el orden de las palabras en las frases "Cinco Khalkha del Sur" y "Trece Khalkha del Norte" implica que la palabra Халх se correlaciona con las unidades dentro de las federaciones tribales del Sur y del Norte, pero no representa al grupo en su conjunto. Por último, los mongoles siempre han vinculado el término Халх con el nombre del Khalkhin Gol , un río en Mongolia, Mongolia Interior y el noreste de China.

Dayan Khan creó el Khalkha Tumen a partir de mongoles que residían en el territorio de la actual Mongolia central y la parte norte de Mongolia Interior . En fuentes históricas mongolas como Erdeniin Erih ("Las Cuentas de Joya") se afirma claramente cómo se creó el Khalkha Tumen y dónde residían estas personas en el momento de su creación. La declaración es la siguiente:

• Transcripción:

Khangai Khand nutuglan suuj

Khari daisand chinü Khalkha bolson

Khaluun amind chinü Tüshee bolson

Irehiin üzüür, Kharakhiin kharuul bolson

Khalkha tümen chinu Ter bukhii cerveza ajaamuu

• Cirílico:

Хангай ханд нутаглан сууж

Харь дайсанд чинь халх болсон

Халуун аминд чинь тышээ болсон

Ирэхийн үзүүр, харахын харуул болсон

Халх тымэн чинь тэр быхий бээр ажаамуу

• Escritura mongola

ᠬᠠᠩᠭᠠᠢ ᠬᠠᠨ ᠳᠤ ᠨᠤᠲᠤᠭᠯᠠᠨ ᠰᠠᠭᠤᠵᠤ ᠬᠠᠷᠢ ᠳᠠᠶᠢᠰᠤᠨ ᠳᠤ ᠴᠢᠨᠢ ᠬᠠᠯᠬ᠎ᠠ ᠪᠣᠯᠤᠭᠰᠠᠨ ᠬᠠᠯᠠᠭᠤᠨ ᠠᠮᠢᠨ ᠳᠤ ᠴᠢᠨᠢ ᠲᠦᠰᠢᠶ᠎ᠡ ᠪᠣᠯᠤᠭᠰᠠᠨ ᠢᠷᠡᠬᠦ ᠶᠢᠨ ᠦᠵᠦᠭᠦᠷ᠂ ᠬᠠᠷᠠᠬᠤ ᠶᠢᠨ ᠬᠠᠷᠠᠭᠤᠯ ᠪᠣᠯᠤᠭᠰᠠᠨ ᠬᠠᠯᠬ᠎ᠠ ᠲᠦᠮᠡᠨ ᠴᠢᠨᠢ ᠲᠡᠷᠡ ᠪᠦᠬᠦᠢ ᠪᠡᠷ᠎ᠡ ᠠᠵᠢᠶᠠᠮᠤ

• Traducción al inglés:

"Habitación en las montañas Khangai" (cordillera de Mongolia central llamada cordillera Khangai, cerca de la cual se construyó Kharakhorum, la antigua capital).

"Un escudo (en mongol, khalkha significa "escudo" o "protección") contra enemigos extranjeros"

"Un apoyo para tu preciosa vida"

"Una espada hacia los que vienen, un guardián hacia los que miran"

"Tu Khalkha Tumen es realmente para ti"

También se cree que los Khalkha del Sur, que ahora residen en Mongolia Interior, fueron trasladados al sur desde su territorio original, las montañas Khangai . Para conmemorar y simbolizar su origen, cada nuevo año lunar, todos los Khalkha del Sur realizan ceremonias especiales de veneración a las montañas Khangai, mirando hacia el noroeste mientras rezan. Esta ceremonia especial es mantenida exclusivamente por los Khalkha del Sur; ningún otro grupo étnico mongol del sur practica tales rituales.

Bajo el mandato de Dayan Khan , los Khalkha se organizaron como uno de los tres tümen del Ala Izquierda. Dayan Khan nombró al quinto hijo, Alchu Bolad, y al undécimo, Geresenje, al frente de los Khalkha. El primero se convirtió en el fundador de los Cinco Halh del sur de Mongolia y el segundo en el fundador de los Siete Halh del norte de Mongolia. Los manchúes los denominaron Khalkha Interior y Khalkha Exterior, respectivamente .

Algunos estudiosos consideran que los Khalkha tenían una estrecha relación con los Cinco Ulus del Ala Izquierda de la antigua dinastía Yuan , que estaba liderada por las cinco poderosas tribus de Jalayir, Onggirat , Ikires , Uruud y Mangghud .

Los Cinco Khalkha estaban formados por cinco tribus llamadas Jarud, Baarin, Onggirat, Bayaud y Öjiyed. Habitaban los alrededores del valle de Shira Mören, al este del Gran Khingan . Se enfrentaron a los manchúes, que estaban en auge, pero finalmente fueron conquistados por ellos. Los Cinco Khalkha, a excepción de los Jarud y los Baarin, se organizaron en las Ocho Banderas . La Bandera Izquierda de la Liga Juu Uda y la Bandera Derecha de la Liga Ulaanchab eran ramificaciones de los Siete Khalkha.

Los Siete Khalkha participaron en constantes luchas contra los Oyirad en el oeste. Los descendientes de Geresenje formaron las casas de Tüsheet Khan , Zasagt Khan y Setsen Khan . Mantuvieron su independencia hasta que tuvieron que pedir ayuda al emperador Kangxi de la dinastía Qing, liderada por los manchúes , contra el líder zungaro Galdan Khan en 1688. En 1725, el emperador Yongzheng otorgó la independencia a Tsering de la casa de Tüsheet Khan , formando así la casa de Sain Noyon Khan .

Los Khalkha lideraron el movimiento independentista mongol en el siglo XX. Tras soportar innumerables dificultades, establecieron el estado independiente de Mongolia en el norte del país.

La inmensa mayoría de los mongoles Khalkha reside actualmente en Mongolia. Sin embargo, existen cuatro pequeños grupos en China: dos en Mongolia Interior, uno en Qinghai y otro en Rehe . También hay varios grupos entre los buriatos en Rusia, aunque ya no conservan la identidad, la cultura ni la lengua Khalkha. Los mongoles Halh en Qinghai (China) y los buriatos en Rusia estuvieron sometidos a Tsogtu Khan de Khalkha y sus hijos.

Los Khalkhas de Choghtu Khong Tayiji (1 estandarte): Poeta, partidario de Ligdan Khan y opositor de la orden del "Sombrero Amarillo" del Dalai Lama , Tsogtu Khong Taiji se trasladó a Qinghai con sus súbditos algún tiempo después de 1624. Se suponía que Ligdan Khan y Tsogtu Khong Taiji se reunirían en Qinghai y eventualmente construirían una base mongola independiente del dominio manchú, geográficamente lejos del alcance del emperador manchú. Además, era evidente para los dos kanes mongoles que la influencia del Dalai Lama tibetano en los asuntos mongoles estaba aumentando. Así que ambos decidieron acabar con la influencia del Dalai Lama y la orden del "Sombrero Amarillo" apoyando la orden del "Sombrero Rojo". Sin embargo, la mayoría de los súbditos y soldados de Ligdan Khan murieron de viruela en el camino a Qinghai. Después de la muerte de Ligdan, Tsogtu Taiji comenzó a atacar los monasterios dGe-lugs-pa. Cuando Tsogtu envió 10.000 hombres bajo el mando de su hijo Arslang contra el Dalai Lama en Lhasa, Arslang cambió de bando y apoyó al Dalai Lama. El jerarca dGe-lugs-pa, el Quinto Dalai Lama (1617-1682), convocó al Oirat Güshi Khan Toro-Baiku, cuyos 10.000 hombres a principios de 1637 aplastaron a los 30.000 de Tsogtu en Ulaan-Khoshuu; Tsogtu Taiji fue asesinado. ^{[ 8 ]} Hoy en día, los Oirats de Gushi Khan también son conocidos como los " Mongoles Superiores " o "ДЭЭД МОНГОЛ", y aún residen en Qinghai formando 21 estandartes. Los restos de los Halhs de Tsogtu Khong Taiji forman una sola bandera y son conocidos como los "Mongoles Bajos" o "ДООД МОНГОЛ". Tsogtu Khong Taiji es conocido como Tsogtu Khan entre los mongoles Khalkha en Qinghai.

El Estandarte del Ala Derecha Khalkha: Este estandarte era conocido popularmente como el Estandarte Darkhan Beili, y su gobernante era Bunidari, descendiente de Gersenz Jalair Khan. En 1653, emigraron a Mongolia Interior desde Tusheet Khan Aimak, en Mongolia Exterior.

El Estandarte del Ala Este de Khalkha: Este estandarte era conocido popularmente como el "Chokhor Halh" y su gobernante era descendiente de Gombo-Ilden, el quinto nieto de Gersenz Jalair Khan. Huyeron del Zasakto Khan Aimak de Mongolia Exterior a Mongolia Interior en 1664. Sus límites, según los Pastos Mongoles, abarcan 125 por 230 "li", o aproximadamente 66 por 122 kilómetros (41 por 76 millas) .

El Estandarte Tanggot Khalkha: Este estandarte, antiguamente subordinado administrativamente al Estandarte del Ala Este de Tumet (Monggoljin), es conocido popularmente como Tanggot Khalkha. Se dice que este pequeño territorio, de no más de 19 por 24 kilómetros (12 por 15 millas) , tiene una población de aproximadamente 500 personas. Prácticamente no hay chinos, ya que los distritos circundantes están en manos de los mongoles. La tribu, que cuenta con su propio príncipe, fue fundada por inmigrantes de la división de Jasakto Khan de Mongolia Exterior, quienes huyeron a Mongolia Interior y se sometieron a los manchúes en 1662, durante las guerras entre los mongoles del norte (Khalkha) y del oeste (Ulot).

Durante el ascenso de Gengis Kan en los siglos XII y XIII, ni el valle del Selenge, en la actual Buriatia meridional, ni la estepa de Aga tenían entonces ninguna conexión con los buriatos; estas eran tierras de la tribu Merkid y de la tribu mongola propiamente dicha. A partir de 1628, con la conquista rusa y la migración buriata, el valle del Selenge, como antes, fue habitado por clanes mongoles bajo el dominio de los kanes Khalkha. En 1652, los kanes Khalkha protestaban contra las incursiones rusas en Transbaikalia, y desde 1666, las incursiones Khalkha llegaron hasta Bratsk, Ilimsk, Yeravninsk y Nerchinsk, mientras los kanes sitiaban las fortalezas del Selenge. Sin embargo, al mismo tiempo, en 1647, los Khoris, a lo largo del río Uda, se rindieron en bloque a los rusos para evitar pagar tributo a los Khalkhas. Fragmentos de clanes mongoles más pequeños desertaron hacia el norte, buscando la protección de los fuertes cosacos. La invasión de Khalkha por el kan dzungaro Galdan Boshogtu en 1688 detuvo la resistencia de Khalkha al avance cosaco y provocó que más refugiados mongoles huyeran hacia territorios bajo control ruso.

Finalmente, los mongoles Selenge, aislados por la nueva frontera de sus parientes Khalkha y mezclados con Buriats y Khori desplazados, aceptaron gradualmente la designación rusa como Buriat. Estos grupos son: Descendientes de Okhin Taij (nieto de Tsogtu Khan de Khalkha); Jatagin; Atagán; Ashabagad; Sartuul; Tavnanguud; Yungsiebu; O'zeed; Uuld; Tsongool. Los subclanes Tsongool son los siguientes: 1. Uriankhad, 2. Bolingud, 3. Baatud, 4. Ashibagad, 5. Avgachuud, 6. Sharnuud, 7. Nomkhod, 8. Khamnigan, 9. Arshaantan, 10. Khorchid, 11. Naimantan, 12. Yunshööbü, 13. Khotgoid, 14. Eljiged, 15. Örlüüd, 16. Tavnanguud, 17. Orongoi, 18. Tsookhor, 19. Sartuul, 20. Sharaid, 21. Temdegten.

El académico, escritor y erudito mongol Byambyn Renchin ( en mongol : Бямбын Ренчин ) es un representante de este grupo étnico. Su padre pertenecía a la tribu Yungshiebu y su madre era descendiente directa de Genghis Khan a través de Tsogtu Khan de Khalkha.