Oirates

Una de las primeras menciones del pueblo oirat en un texto histórico se encuentra en la Historia secreta de los mongoles , una crónica del siglo XIII sobre el ascenso al poder de Gengis Kan . ^{[ 4 ] [ 1 ]}

En la Historia Secreta , los oirates figuran entre los "pueblos del bosque" y se dice que vivían bajo el dominio de un chamán-jefe conocido como bäki . Habitaban Tuvá y la provincia mongola de Khövsgöl ; los oirates se trasladaron al sur en el siglo XIV. ^{[ 14 ]}

En un pasaje célebre, el jefe oirate Qutuqa Beki utilizó una yada , o «piedra del trueno», para desatar una poderosa tormenta sobre el ejército de Gengis Kan. Sin embargo, el plan mágico fracasó cuando un viento inesperado devolvió la tormenta hacia él. Durante los primeros años del ascenso de Gengis Kan al poder, los oirates lucharon contra él, pero fueron derrotados. Posteriormente, los oirates se sometieron por completo al dominio mongol tras la muerte de su aliado Jumukha , amigo de la infancia y posterior rival de Gengis Kan.

Sometidos al Kan , los oirates se convirtieron en una facción leal y formidable de la maquinaria bélica mongola. En 1207, Jochi , el hijo mayor de Gengis Kan, subyugó a las tribus de los bosques, incluidos los oirates y los kirguises del Yeniséi ; el Gran Kan entregó estos pueblos a su hijo Jochi e hizo que una de sus hijas, Checheygen, se casara con el jefe Khudukh-bäki (o su hijo). Hubo oirates notables en el Imperio mongol , como Arghun Agha y su hijo Nawruz .

En 1256, un grupo de oirates bajo el mando de Bukha-Temür (en mongol: Буха-Төмөр, Бөхтөмөр) se unió a la expedición de Hulagu contra los abasíes y participó en la campaña mongola contra los nizaríes en Irán. Posteriormente, tomaron parte en la Segunda Batalla de Homs , donde los mongoles fueron derrotados. ^{[ 15 ]} La mayoría de los oirates que se quedaron atrás apoyaron a Ariq Böke contra Kublai en la Guerra Civil Toluí . Kublai derrotó a su hermano menor, y ellos entraron al servicio del vencedor. ^{[ 16 ]}

En 1295, más de 10.000 oirates, bajo el mando de Targhai Khurgen, yerno de la familia Borjigin , huyeron de Siria, entonces bajo el dominio de los mamelucos , ya que eran despreciados tanto por los mongoles musulmanes como por los turcos locales . Fueron bien recibidos por el sultán de Egipto , Al-Adil Kitbugha , de origen oirate. ^{[ 17 ]} Ali Pasha, gobernador de Bagdad y jefe de una familia gobernante oirate, asesinó a Ilkhan Arpa Keun , lo que resultó en la desintegración de la Persia mongola. Dado que los oirates estaban cerca tanto del Kanato de Chagatai como de la Horda de Oro , tenían fuertes lazos con ellos, y muchos kanes mongoles tenían esposas oirates.

Tras la expulsión de la dinastía Yuan de China, los oirates se reagruparon como una alianza informal de las cuatro principales tribus mongolas occidentales (en mongol: дөрвөн ойрд , дөрвөн ойрaд ). La alianza creció y tomó el poder en la remota región de las montañas Altai , al noroeste del oasis de Hami . Gradualmente, se extendieron hacia el este, anexionando territorios que entonces estaban bajo el control de los mongoles orientales. Esperaban restablecer un gobierno nómada unificado bajo su estandarte de los Cuatro Oirates. ^{[ 18 ] [ 19 ]}

La única tribu gobernante Borjigid era la de los Khoshuts; los gobernantes de las demás no eran descendientes de Genghis. La dinastía Ming de China había ayudado al ascenso de los Oirats sobre los mongoles durante el reinado del emperador Yongle después de 1410, cuando los Ming derrotaron al Qubilaid Öljei Temür y el poder Borjigid se debilitó. ^{[ 20 ]} Los kanes Borjigid fueron desplazados del poder por los Oirats (con ayuda Ming), gobernando como kanes títeres hasta que la alianza entre los Ming y los Oirats terminó, y el emperador Yongle lanzó una campaña contra ellos. ^{[ 21 ]}

El gobernante más importante de la Confederación Oirat fue Esen Taishi , quien dirigió a los oirats desde 1438 hasta 1454, periodo en el que unificó Mongolia (tanto la Interior como la Exterior) bajo el mando de su títere, el kan Taisun Khan . En 1449, Esen Taishi y Taisun Khan movilizaron su caballería a lo largo de la frontera con China e invadieron la China Ming , derrotando y destruyendo las defensas Ming en la Gran Muralla , junto con los refuerzos enviados para interceptar a su caballería. En el proceso, el emperador Zhengtong fue capturado en Tumu . Al año siguiente, Esen devolvió al emperador tras un intento fallido de rescate. Tras reclamar el título de kan (un título que solo podían ostentar los descendientes directos de Gengis Kan), Esen fue asesinado; poco después, el poder de los oirats declinó.

Desde el siglo XIV hasta mediados del siglo XVIII, los oirates estuvieron frecuentemente en guerra con los mongoles orientales , pero se reunificaron con ellos durante el reinado de Dayan Khan y Tümen Zasagt Khan .

Los oirates se convirtieron al budismo tibetano alrededor de 1615, y poco después participaron en el conflicto entre las escuelas Gelug y Karma Kagyu . A petición de la escuela Gelug, en 1637, Güshi Khan , líder de los Khoshuts en Koko Nor , derrotó a Choghtu Khong Tayiji , príncipe Khalkha que apoyaba a la escuela Karma Kagyu, y conquistó Amdo (actual Qinghai ). La unificación del Tíbet tuvo lugar a principios de la década de 1640, cuando Güshi Khan fue proclamado Khan del Tíbet por el quinto Dalai Lama y se estableció el Kanato Khoshut . El título de " Dalai Lama " fue otorgado al tercer lama del linaje Gelug tulku por Altan Khan (que no debe confundirse con los Altan Khans de la Khalkha ), y significa, en mongol, "Océano de Sabiduría".

Mientras tanto, Amdo se convirtió en el hogar de los Khoshut. En 1717, los Dzungaros invadieron el Tíbet y mataron a Lha-bzang Khan (o Khoshut Khan), nieto de Güshi Khan y cuarto Khan del Tíbet, y conquistaron el Kanato Khoshut .

El Imperio Qing derrotó a los Dzungaros en la década de 1750 y proclamó su dominio sobre los Oirats mediante una alianza manchú-mongola (una serie de matrimonios sistemáticamente concertados entre príncipes y princesas manchúes con mongoles Khalkha y Oirat, que se estableció como una política real llevada a cabo durante 300 años), así como sobre el Tíbet controlado por Khoshut.

En 1723, Lobzang Danjin, otro descendiente de Güshi Khan, tomó el control de Amdo e intentó gobernar el Kanato de Khoshut. Luchó contra un ejército Qing y fue derrotado al año siguiente, con 80 000 personas de su tribu ejecutadas por el ejército manchú debido a su "intento de rebelión". ^{[ 22 ]} Para entonces, la población del Alto Mongolia alcanzaba los 200 000 habitantes y estaba principalmente bajo el dominio de príncipes mongoles Khalkha, quienes mantenían una alianza matrimonial con familias reales y nobles manchúes. Así, Amdo cayó bajo el dominio manchú.

En el siglo XVII surgió otro imperio oirate en el este, conocido como el Kanato de Dzungaria , que se extendía desde la Gran Muralla China hasta el actual Kazajistán central , y desde el actual norte de Kirguistán hasta el sur de Siberia . Fue el último imperio de nómadas y estuvo gobernado por nobles choros .

La transición de la dinastía Ming a la Qing en China tuvo lugar a mediados del siglo XVII. Los Qing buscaron proteger su frontera norte continuando la política de divide y vencerás que sus predecesores Ming habían implementado con éxito contra los mongoles. Los manchúes consolidaron su dominio sobre los mongoles orientales de Manchuria . Posteriormente, persuadieron a los mongoles orientales de Mongolia Interior para que se sometieran como vasallos . Finalmente, los mongoles orientales de Mongolia Exterior buscaron la protección de los manchúes contra los dzungaros.

Las guerras kazajo-dzungaras (1643-1741/42) fueron una serie de largos conflictos entre los juzes kazajos y el kanato dzungaro. El objetivo estratégico de los dzungaros era aumentar sus territorios apoderándose de las tierras de los kazajos .

En el siglo XVII, los dzungaros fueron pioneros en la manifestación local de la «Revolución Militar» en Eurasia central tras perfeccionar un proceso de fabricación de armas de pólvora de producción propia. También crearon una economía mixta agropecuaria, así como industrias mineras y manufactureras complementarias en sus tierras. Además, los dzungaros lograron promulgar un sistema de leyes y políticas a nivel imperial para impulsar el uso de la lengua oirate en la región. ^{[ 23 ]}

Algunos estudiosos estiman que alrededor del 80% de la población de Dzungaria fue aniquilada por la guerra de la conquista manchú Qing de Dzungaria en 1755-1757 . ^{[ 24 ]} La población de Zungaria alcanzó los 600.000 en 1755.

La mayoría de los Choros, Olot, Khoid, Baatud y Zakhchin Oirats que lucharon contra los Qing fueron asesinados por soldados manchúes y, tras la caída del Kanato Dzungar , se convirtieron en pequeños grupos étnicos.

Los calmucos viven en la estepa caspiana. Su asentamiento y relación con las estepas caspias tienen una larga historia.

A principios de la Edad Moderna, Kho Orlok , tayishi de los Torghut , y Dalai Tayishi de los Dorbet , guiaron a los Oirats (entre 200.000 y 250.000 personas, principalmente Torghut) hacia el oeste, hasta el río Volga, en 1607, donde establecieron el Kanato Kalmyk. Según algunos relatos, este movimiento fue precipitado por divisiones internas o por la tribu Khoshut; otros historiadores creen que es más probable que los clanes migrantes buscaran pastos para sus rebaños, escasos en las tierras altas de Asia central. Algunas tribus Khoshut y Ölöt se unieron a la migración casi un siglo después. La migración Kalmyk había llegado hasta las estepas del sureste de Europa en 1630. En aquel entonces, esa zona estaba habitada por la Horda Nogai . Pero bajo la presión de los guerreros Kalmyk, los Nogai huyeron a Crimea y al río Kubán . Muchos otros pueblos nómadas de las estepas euroasiáticas se convirtieron posteriormente en vasallos del Kanato Kalmyk, parte del cual se encuentra en la zona de la actual Kalmykia . ^{[ 25 ]}

Los calmucos se aliaron con Rusia y se firmó un tratado entre el Kanato de Kalmyk y Rusia para proteger las fronteras meridionales rusas. Posteriormente, se convirtieron en súbditos nominales y luego plenos del zar ruso. En 1724, los calmucos quedaron bajo el control de Rusia, que redujo gradualmente la autonomía del Kanato de Kalmyk. Las políticas zaristas fomentaron el establecimiento de asentamientos rusos y alemanes en los pastos donde los calmucos solían pastar y alimentar a su ganado. La Iglesia Ortodoxa Rusa , por el contrario, presionó a los calmucos budistas para que adoptaran la ortodoxia. En enero de 1771, la opresión de la administración zarista obligó a gran parte de los calmucos (33 000 hogares o aproximadamente 170 000 personas) a emigrar a Dzungaria. ^{[ 26 ]}

200.000 (170.000) ^{[ 27 ]} Los calmucos comenzaron la migración desde sus pastos en la margen izquierda del río Volga hacia Dzungaria, a través de los territorios de sus enemigos baskires y kazajos . El último kan calmucio, Ubashi, dirigió la migración para restaurar el Kanato de Dzungaria y la independencia mongola. ^{[ 27 ]} Como señala CD Barkman, "Está bastante claro que los torguts no tenían intención de rendirse a los chinos, sino que esperaban llevar una existencia independiente en Dzungaria". ^{[ 28 ]} Ubashi Khan envió a sus 30.000 jinetes a la guerra ruso-turca en 1768-1769 para obtener armas antes de la migración. Dirigió a 170.000 calmucos en una migración de regreso a Dzungaria, donde fueron recibidos como súbditos Qing ; después de no lograr detener la migración calmucia, la emperatriz Catalina la Grande abolió el Kanato calmucio. Acosados ​​por las incursiones de kazajos y baskires, la sed, el frío y el hambre, solo 70.000 supervivientes lograron llegar a Dzungaria. ^{[ 27 ] [ 29 ] [ 30 ]}

Los kazajos los atacaron cerca del lago Balkhash . Entre 100.000 y 150.000 calmucos que se asentaron en la orilla oeste del río Volga no pudieron cruzarlo porque el río no se congeló en el invierno de 1771 y Catalina la Grande ejecutó a sus nobles influyentes. ^{[ 27 ]} Después de siete meses de viaje, solo un tercio (66.073) ^{[ 27 ]} del grupo original llegó a Dzungaria (lago Balkhash, frontera occidental del Imperio Qing manchú). ^{[ 31 ]} El Imperio Qing reubicó a los calmucos en cinco áreas diferentes para evitar su revuelta y varios líderes calmucos fueron asesinados pronto por los manchúes. Tras la revolución rusa, su asentamiento se aceleró, el budismo fue erradicado y los rebaños fueron colectivizados.

Los nacionalistas calmucos y panmongolistas intentaron emigrar de Kalmykia a Mongolia en la década de 1920 cuando una grave hambruna azotó Kalmykia. El 22 de enero de 1922, Mongolia propuso aceptar la inmigración de los calmucos, pero el gobierno ruso se negó. Unos 71-72 000 (alrededor de la mitad de la población) calmucos murieron durante la hambruna. ^{[ 32 ]} Los calmucos se rebelaron contra Rusia en 1926, 1930 y 1942-1943. En marzo de 1927, los soviéticos deportaron a 20 000 calmucos a Siberia y Karelia . ^{[ 32 ]} Los calmucos fundaron la República soberana de Oirat-Kalmyk el 22 de marzo de 1930. El estado de Oirat contaba con un pequeño ejército y 200 soldados calmucos derrotaron a una fuerza de 1700 soldados soviéticos en la provincia de Durvud, en Kalmykia, pero el estado de Oirat fue destruido por el ejército soviético ese mismo año. El gobierno mongol propuso aceptar a los mongoles de la Unión Soviética, incluidos los calmucos, pero los soviéticos rechazaron la propuesta. ^{[ 32 ]}

En 1943, Stalin deportó a Siberia a toda la población de 120.000 calmucos , acusados ​​de apoyar a los ejércitos invasores del Eje que atacaban Stalingrado ( Volgogrado ); se cree que una quinta parte de la población pereció durante e inmediatamente después de la deportación. ^{[ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]} Alrededor de la mitad (97.000-98.000) de los calmucos deportados a Siberia murieron antes de que se les permitiera regresar a casa en 1957. ^{[ 36 ]} El gobierno de la Unión Soviética prohibió la enseñanza del idioma calmuco durante la deportación. ^{[ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]} El líder mongol Khorloogiin Choibalsan intentó organizar la migración de los deportados a Mongolia y se reunió con ellos en Siberia durante su visita a Rusia. Según la Ley de la Federación Rusa del 26 de abril de 1991 "Sobre la rehabilitación de los pueblos exiliados", las represalias contra los calmucos y otros pueblos se calificaban como un acto de genocidio.

Según el censo ruso de 2010 , había 176.800 calmucos, de los cuales solo 80.546 hablaban el idioma calmuco, lo que supone un descenso considerable respecto al censo de 2002 , en el que el número de hablantes era de 153.602 (de una población total de 173.996 personas). El censo soviético de 1989 registró 156.386 hablantes de calmuco, con una población total de 173.821 calmucos.

Los mongoles de Xinjiang forman una minoría, principalmente en la parte norte de la región, con un número de 194.500 en 2010, de los cuales unos 50.000 son Dongxiangs . ^{[ 40 ]} Son principalmente descendientes de los Torghuts y Khoshuts supervivientes que regresaron de Kalmykia , y de los Chakhar estacionados allí como soldados de guarnición en el siglo XVIII. El emperador había enviado mensajes pidiendo a los calmucos que regresaran, y erigió una copia más pequeña del Potala en Jehol ( Chengde ), (la residencia campestre de los emperadores manchúes ) para conmemorar su llegada. Una réplica de ese "Pequeño Potala" se hizo en China para el explorador sueco Sven Hedin , y se erigió en la Exposición Mundial Colombina de Chicago en 1893. Ahora se encuentra almacenada en Suecia, donde hay planes para volver a erigirla. Algunos de los que regresaron no llegaron tan lejos y aún viven, ahora como musulmanes, en el extremo suroeste del lago Issyk-kul, en el actual Kirguistán .

Además de exiliar a criminales Han a Xinjiang para que fueran esclavos de las guarniciones de la Bandera allí, los Qing también practicaron el exilio inverso, exiliando a criminales de Asia Central (mongoles, rusos y musulmanes de Mongolia y Asia Central) a la propia China, donde servirían como esclavos en las guarniciones de la Bandera Han en Guangzhou. Rusos, oirates y musulmanes (Oros. Ulet. Hoise jergi weilengge niyalma) como Yakov y Dmitri fueron exiliados a la guarnición de la Bandera Han en Guangzhou. ^{[ 41 ]} En la década de 1780, después de que la rebelión musulmana en Gansu iniciada por Zhang Wenqing (張文慶) fuera derrotada, musulmanes como Ma Jinlu (馬進祿) fueron exiliados a la guarnición de la Bandera Han en Guangzhou para convertirse en esclavos de los oficiales de la Bandera Han. ^{[ 42 ]} El código Qing que regulaba a los mongoles en Mongolia condenaba a los criminales mongoles al exilio y la esclavitud bajo los hombres de la Bandera Han en las guarniciones de la Bandera Han en la propia China. ^{[ 43 ]}

La región que limita con Gansu y se encuentra al oeste del río Irgay se llama Alxa o Alaša, Alshaa, y a los mongoles que se trasladaron allí se les llama mongoles Alasha.

Ayush, el cuarto hijo de Törbaih Güshi Khan , se oponía a Baibagas, hermano del Khan. El hijo mayor de Ayush era Batur Erkh Jonon Khoroli. Tras la batalla entre Galdan Boshigt Khan y Ochirtu Sechen Khan, Batur Erkh Jonon Khoroli se trasladó a Tsaidam con sus 10 000 familias. El quinto Dalai Lama solicitó tierras al gobierno Qing para ellos , por lo que en 1686 el emperador les permitió residir en Alasha.

En 1697, los mongoles Alasha estaban administrados en unidades 'khoshuu' y 'sum'. Se creó un khoshuu con ocho sumas, Batur Erkh Jonon Khoroli fue nombrado Beil (príncipe) y Alasha se convirtió así en un 'zasag-khoshuu'. Sin embargo, Alasha era como un 'aimag' y nunca estaba bajo el mando de un 'chuulgan'.

En 1707, cuando Batur Erkh Jonon Khoroli falleció, su hijo Abuu lo sucedió. Desde joven residió en Pekín, sirvió como guardaespaldas del emperador y se le asignó una princesa (del emperador), convirtiéndose así en un «Khoshoi Tavnan», es decir, un caballero del emperador. En 1793, Abuu se convirtió en Jün Wang. Existen varios miles de mongoles Alasha musulmanes. ^{[ 44 ]}