Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Khamr

Pintura timúrida de hombres cortesanos disfrutando del khamr Khamr ( árabe : خمر , plural, khumūr , árabe : خمور ) es una palabra árabe que significa vino u otras bebidas alcohó...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita
Pintura timúrida de hombres cortesanos disfrutando del khamr

Khamr ( árabe : خمر , plural, khumūr , árabe : خمور ) es una palabra árabe que significa vino u otras bebidas alcohólicas o intoxicantes . En un contexto islámico , khamr se define de diversas maneras como bebidas alcohólicas, vino o licor . [ 1 ] La posición del alcohol en el Islam es un tema complejo en términos de su implementación histórica y su interpretación académica matizada. Si bien la creencia dominante entre los musulmanes es que el consumo, la venta, el transporte o el servicio de alcohol en cualquier forma están prohibidos , existen algunas discrepancias. Por ejemplo, la escuela Hanafi interpreta  que khamr se refiere solo a ciertas bebidas específicas, en lugar de a todos los intoxicantes. [ 2 ] Según Murtaza Haider de Dawn , "un consenso ( ijma ) sobre cómo abordar el tema del alcohol ha eludido a los juristas musulmanes durante más de un milenio". [ 3 ]

La definición islámica de khamr varía según la escuela de jurisprudencia ( madhhab ). Si bien la mayoría de los juristas islámicos tradicionalmente lo han considerado un término general para cualquier bebida fermentada embriagante, [ 4 ] una escuela (Hanafi) lo ha limitado al alcohol derivado de dátiles y uvas . Con el tiempo, otros intoxicantes, como el opio y el khat , han sido clasificados por los juristas como khamr . [ 4 ] [ 5 ] Una minoría de musulmanes consume alcohol y cree que su consumo no está prohibido por el Corán . [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] En el alawismo , una   secta esotérica del Islam, [ 9 ] el bektashismo sufí y el alevismo , el consumo de alcohol es permisible . [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]

Históricamente, muchas élites musulmanas consumían alcohol, abarcando el reinado de los Omeyas , los Abasíes , la España islámica ( al-Ándalus ) y las dinastías que gobernaron Egipto y la parte oriental, persa , del mundo musulmán. [ 15 ] Entre ellos se encontraban gobernantes notables como al-Hakam I (r. 796–822), al-Mu'tamid (r. 870–892) y Abd al-Rahman III (r. 912–961). El consumo de vino también se reflejó en poetas islámicos , como Abu Nuwas , Ibrahim al-Nazzam , Omar Khayyam , Rumi y Hafez Shirazi . [ 16 ] [ 17 ] El consumo de vino en la Edad de Oro del Islam era una práctica literal generalizada, a veces incluso entrelazada con rituales religiosos. [ 18 ] Una figura notable durante este período fue el filósofo islámico Ibn Sina , quien se refrescaba en sus estudios con una copa de vino. [ 19 ]

Los países islámicos modernos tienen bajas tasas de consumo de alcohol, y está completamente prohibido en varios de ellos, mientras que en otros está estrictamente controlado (como el consumo permitido solo en lugares privados o por no musulmanes). En países como Pakistán e Irán , el castigo por el consumo de alcohol es motivo de desacuerdo; algunos creen que cualquier castigo por consumir alcohol es contrario al Islam, mientras que otros creen que el castigo apropiado es la flagelación , aunque los juristas discrepan sobre si el número de latigazos debe ser 40 u 80. [ 3 ] [ 20 ] Los países de mayoría musulmana producen una variedad de bebidas destiladas regionales como el arak y el rakı . Hay una larga tradición vitivinícola en Oriente Medio, particularmente en Egipto (donde es legal) y en Irán (donde está prohibido). La cerveza se ha producido históricamente en Mesopotamia (principalmente el actual Irak ) y Egipto.

Definición

En fiqh (jurisprudencia islámica), se refiere a ciertas sustancias prohibidas, y su definición técnica depende de la madhhab (escuela de jurisprudencia). La mayoría de los juristas, incluidos los de las escuelas legales Maliki , Shafiʽi , Hanbali y Ahl-i Hadith , tradicionalmente lo han considerado un término general para cualquier bebida embriagante hecha de uvas, dátiles y sustancias similares. [ 4 ] Los juristas Hanafi restringieron el término a una gama más estrecha de bebidas. [ 4 ] Con el tiempo, algunos juristas clasificaron otros intoxicantes, como el opio y el khat , como khamr , basándose en un hadiz atribuido a Mahoma que dice:

  • "El Santo Profeta dijo: 'Todo intoxicante es khamr, y todo intoxicante está prohibido'." [ 4 ] [ 5 ]

Otras tradiciones afirman: (Narrado por Abu Kathir As-Suhaimi que oyó a Abu Hurairah decir que Muhammad, el Mensajero de Allah, dijo):

Una minoría de faqīh (expertos en jurisprudencia islámica), particularmente de la escuela Hanafi, toman el concepto de khamr literalmente y prohíben solo las bebidas alcohólicas a base de uva (o dátil), permitiendo las elaboradas con otras frutas, granos o miel. [ 23 ] [ 24 ] Otras fuentes (Shaykh Nabil Khan) que hablan en nombre de la escuela Hanafi, afirman que si bien no todo el alcohol es khamr (el alcohol que no se deriva de dátiles y uvas es 'no-khamr'), todo consumo de alcohol está prohibido si se consume 1) en cantidad suficiente para intoxicar o si 2) se consume con fines recreativos, [ 25 ] (es decir, el uso medicinal puede estar permitido). [ 26 ]

Fundamento bíblico

Corán

Entre los versículos coránicos que al menos desaconsejan el consumo de alcohol se incluyen:

Te preguntan acerca del vino (khamr) y los juegos de azar. Diles: «En ellos hay un gran pecado y [sin embargo, algún] beneficio para la gente. Pero su pecado es mayor que su beneficio».

— Corán 2:219 , [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]

"Oh vosotros que reconocéis, no os acerquéis a la oración (Salat) estando aturdidos (bajo los efectos de alguna sustancia), hasta que sepáis lo que estáis diciendo."

— Corán 4:43 , [ 30 ] [ 29 ]

Oh vosotros que habéis creído, en verdad, los embriagadores (khamr), los juegos de azar, los sacrificios en altares de piedra (a otros que no son Dios) y las flechas adivinatorias no son más que contaminación de la obra de Satanás, así que evitadlo para que tengáis éxito.

— Corán 5:90 , [ 31 ] [ 29 ]

Hadiz

Se encuentran varias versiones sahih de los siguientes hadices en Abu Dawood (3674), Ibn Maajah (3380), Al-Tirmidhi (1295) y otras colecciones: [ 32 ] [ 2 ]

Allah ha maldecido el vino, a quien lo bebe, a quien lo sirve, a quien lo vende, a quien lo compra, a quien lo prensa, a quien lo prensa, a quien lo transporta y a quien se le transporta. [ 33 ] [ 32 ]

Según un hadiz donde el Imam Ahmad registró lo que dijo Abu Maysarah, los versículos surgieron después de las peticiones de Umar a Allah: "¡Danos una norma clara sobre Al-Khamr!" [ 34 ] Muchos musulmanes creen que los versículos fueron revelados a lo largo del tiempo en este orden para alejar gradualmente a los conversos musulmanes de la embriaguez y conducirlos a la sobriedad total, ya que prohibir el alcohol abruptamente habría sido demasiado severo e impráctico, [ 35 ] puesto que el Islam llevó "una sociedad sumida en la inmoralidad" a una que observa "los más altos estándares de moralidad". [ 36 ]

Interpretación

Debate sobre todo alcohol o solo vino

Un cartel en un refrigerador de una tienda de conveniencia en Malasia informa que la venta de cerveza es solo para clientes no musulmanes.

Los primeros califas distribuían vino cocido ( tilā' ) a las tropas musulmanas, ya que el proceso de cocción hacía que el vino no tuviera alcohol. Sin embargo, la fermentación podía reanudarse en las ánforas, y el califa Umar II tuvo que prohibir el consumo de esta bebida. [ 37 ]

Al igual que la escuela racionalista de teología islámica , los Muʿtazila , [ 38 ] los primeros eruditos hanafíes defendieron la ilicitud de la intoxicación, pero restringieron su definición al jugo fermentado de uvas [ 39 ] o a uvas y dátiles. [ 40 ] Como resultado, el alcohol derivado de la miel, la cebada, el trigo y el mijo, como la cerveza, el whisky o el vodka, estaba permitido según una pequeña facción de seguidores de Abu Hanifa y Abu Yusuf , aunque todas las formas de alcohol de uva estaban absolutamente prohibidas. [ 41 ] (Los hanafíes remontaron su visión sobre los intoxicantes a Umar ( m. 644) y Abdullah ibn Masud ( c. 653).) [ 42 ] Esto contrastaba marcadamente con otras escuelas de fiqh, que prohíben el consumo de alcohol en todas sus formas.

Averroes , el polímata y jurista andalusí musulmán [ 43 ] , explicó en su enciclopedia de jurisprudencia islámica comparada la idea de que el alcohol derivado de la miel, el trigo, la cebada o el maíz es haram cuando se usa como intoxicante, en una cantidad que intoxica, pero permisible si se usa de una manera destinada a un propósito médico, higiene, perfume, etc.:

En su argumentación, a modo de razonamiento, dijeron que el Corán establece explícitamente que la causa subyacente de la prohibición del khamr es que impide el recuerdo de Dios y engendra enemistad y odio… [esto] se encuentra solo en cierta cantidad de licor embriagante, no en cantidades menores; por lo tanto, se deduce que solo esta cantidad debe estar prohibida. [ 44 ]

La distinción entre el estatus legal del vino y las bebidas alcohólicas no derivadas de la uva se reflejó en los primeros juristas hanafíes, quienes delimitaron los delitos relacionados con el consumo de alcohol en dos categorías:

  1. Beber vino derivado de la uva (castigo aplicable por beber "incluso una gota"). [ 45 ]
  2. Intoxicación por sustancias no derivadas de la uva (ciertamente prohibida desde una perspectiva religioso-moral, pero que puede o no constituir un delito). [ 46 ]

Dado que la segunda categoría de castigo era específica de los hanafíes (otras escuelas castigan el consumo de alcohol independientemente del grado de embriaguez), tuvieron que establecer una definición legal de embriaguez. Estas definiciones abarcaban desde la de Ibn Qutaybah , «[un borracho es aquel] cuyo intelecto lo ha abandonado de tal manera que no entiende nada en absoluto», hasta la de Ibn Nujaym, «[un borracho es aquel que] no distingue entre un hombre y una mujer, ni entre la tierra y el cielo». La interpretación hanafí de la sharia no solo permitía a sus seguidores consumir bebidas alcohólicas, sino que podían hacerlo hasta casi la «aniquilación» total. [ 47 ]

Sin embargo, a partir del siglo XII, la escuela Hanafi adoptó la prohibición general de todas las bebidas alcohólicas, en consonancia con las demás escuelas. [ 48 ]

Consumo de alcohol según lo permitido tradicionalmente

El erudito islámico contemporáneo Shahab Ahmed (1966–2015) argumentó que, a pesar de la prohibición y el castigo del fiqh por el consumo de bebidas alcohólicas,

Una característica igualmente distintiva de la historia de los musulmanes ha sido una evaluación alternativa del vino, ampliamente aceptada y reiterada constantemente, en discursos no legales donde el vino y su consumo se invisten de un significado positivo que expresa un valor superior, incluso enrarecido; y este significado positivo se ha puesto en práctica en la sociedad tanto en la reiteración literaria como en el consumo físico de vino en entornos sociales. [ 18 ]

Rudi Matthee también escribe que muchas élites musulmanas durante el reinado de los Omeyas , los Abasíes , la España islámica ( al-Ándalus ) y las dinastías que gobernaron Egipto y la mitad oriental y persa del mundo musulmán consumían alcohol. [ 15 ]

En lugar de ser relegado a los musulmanes "malos" o "no observantes", o mencionado solo como una metáfora de la "intoxicación espiritual" del místico en medio de lo divino, el consumo de vino en la Edad de Oro del Islam era una práctica literal generalizada, a veces incluso entrelazada con rituales religiosos. [ 18 ] "El viajero otomano Evliya Çelebi , por ejemplo, describe una fiesta en un palacio del sultán Murad IV donde se consumió vino, seguido de la oración de media tarde y la recitación coránica." [ 18 ] El polímata del siglo X Abu Zayd al-Balkhi , en una "obra fundamental" de medicina, El bienestar de los cuerpos y las almas , se explayó sobre las virtudes del vino, "único entre todos los alimentos y bebidas, pues ninguno de ellos contiene nada cuyo placer se transporte del cuerpo al alma, produciéndolo en ella". [ 18 ] El médico y filósofo Ibn Sina (c. 980-1037), a veces conocido como Avicena en Occidente, «solía beber vino en buena compañía» cuando «no estaba ocupado en el problema de definir a Dios». [ 18 ] Según Gina Hames, algunos eruditos sostienen que el Corán solo prohibió el consumo de vino cuando se utilizaba en rituales paganos o cuando se abusaba de él para crear divisiones sociales o fomentar la impiedad. [ 49 ]

Castigo

El Corán no prescribe castigo por consumir alcohol. Entre los hadices , la única referencia a un castigo proviene de uno de Anas ibn Malik (según Murtaza Haider del periódico/sitio web Dawn en Pakistán), quien habría afirmado que Mahoma prescribió 40 latigazos "administrados con dos ramas de palma... para alguien acusado de consumir alcohol". [ 3 ] El erudito saudí Muhammad Al-Munajjid también afirma que un hadiz narrado por Sahih Muslim (3281) de Anas informa que Mahoma azotó a alguien que había bebido vino con ramas de palma despojadas de sus hojas y con zapatos. [ 50 ]

Según Muhammad Al-Munajjid, el consenso de los fuqaha' clásicos para el castigo por consumo de alcohol es la flagelación, pero los eruditos no se ponen de acuerdo sobre el número de latigazos que deben administrarse; "la mayoría de los eruditos opinan que son ochenta latigazos para un hombre libre" y cuarenta para esclavos y mujeres. [ 20 ] De manera similar, Murtaza Haider escribe: "un consenso ( ijmāʿ ) sobre cómo tratar el alcohol ha eludido a los juristas musulmanes durante más de un milenio". Las "escuelas Maliki, Hanbali y Hanafi" de la jurisprudencia islámica consideran que 80 latigazos son un castigo lícito, mientras que la escuela Shafi'i exige 40 latigazos. "El Hadith no cubre el asunto con suficiente detalle... ¿Son 40 u 80 latigazos? ¿Se pueden sustituir las ramas de palma por un bastón o látigos de cuero? ¿Qué constituye prueba de consumo?" [ 3 ]

Castigos contemporáneos en países de mayoría musulmana

  • Un hombre condenado por consumir alcohol recibió 80 latigazos en una plaza pública de la ciudad iraní de Kashmar el 10 de julio de 2018. [ 51 ]
  • En Pakistán, el código penal, bajo la " Orden de Prohibición (Aplicación del Hadd) de 1979 , impone 80 latigazos a quienes sean condenados por consumir alcohol". [ 3 ] Los no musulmanes pueden consumir alcohol en las zonas autorizadas de Pakistán, pero infringir las normas sobre el alcohol en dichas zonas puede acarrear "sanciones severas, incluyendo multas, prisión y flagelación pública en algunas regiones". [ 52 ]
  • En Arabia Saudita, los latigazos "también pueden formar parte de la sentencia" por consumir alcohol, según la Embajada Británica. [ 53 ]

Leyes estatales contemporáneas

Las leyes sobre el consumo de alcohol vigentes a partir de 2025 en algunos países de mayoría musulmana incluyen:

  • En los Emiratos Árabes Unidos , tanto musulmanes como no musulmanes tienen prohibido beber excepto en casa o en lugares con licencia como bares, clubes y restaurantes. [ 54 ]
  • En Dubái , los no musulmanes pueden consumir alcohol en hoteles, restaurantes y bares con licencia. [ 55 ]
  • En Arabia Saudita, el consumo público, la venta y la importación de alcohol están generalmente prohibidos. Sin embargo, los diplomáticos que residen en complejos como  el Barrio Diplomático (DQ) de Riad pueden importar cantidades limitadas de alcohol para uso personal, y deben obtener permisos de sus embajadas. Se permite el consumo de cerveza sin alcohol y cócteles sin alcohol. [ 56 ]

Véase también

Referencias

Notas

Citas

  1. ↑ Hans Wehr, J. Milton Cowan (1996). Diccionario de árabe escrito moderno (4.ª  ed.). Spoken Language Services.
  2. 1 2 Michalak, Laurence; Trocki, Karen; Katz, Kimberly (marzo de 2009). ""Soy musulmán y mi padre es alcohólico: ¿qué debo hacer?": Consejos en línea para musulmanes sobre el alcohol" . Revista de Salud Mental Musulmana . 4 (1): 47– 66. doi : 10.1080/15564900902771325 . PMC 2877271. PMID 20514354 .  
  3. 1 2 3 4 5 Haider, Murtaza (29 de octubre de 2014). "Consumo de alcohol en Pakistán: No mezcle el pecado con el crimen" . Dawn . Recuperado el 24 de julio de 2018 .
  4. 1 2 3 4 5 Juan Eduardo Campo (2009). «Reglas dietéticas» . En John L. Esposito (ed.). La enciclopedia Oxford del mundo islámico . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-530513-5.
  5. 1 2 Fahd Salem Bahammam. Comida y vestimenta en el Islam: Una explicación de asuntos relacionados con la comida, la bebida y la vestimenta en el Islam . Modern Guide. p. 1. ISBN  978-1-909322-99-8.
  6. ↑ Michalak, Laurence; Trocki, Karen (1999-06-01). "Alcohol e Islam: una visión general" . Problemas de drogas contemporáneos . 33 (4): 523– 562. doi : 10.1177/009145090603300401 . Recuperado el 23 de noviembre de 2020 .
  7. ↑ "Nada en el Corán dice que el alcohol 'sea haram': autor saudí" . Morocco World News . 23 de diciembre de 2014. Consultado el 7 de septiembre de 2025 .
  8. ↑ "Filósofo tunecino: El alcohol no está prohibido en el Corán" . 12 de marzo de 2015.
  9. ↑ "Alauitas | Definición, secta, Siria y dinastía Assad | Britannica" . www.britannica.com . 22 de junio de 2026.
  10. ↑ Michael Knight (10 de diciembre de 2009). Viaje al fin del Islam . Soft Skull Press. pág. 128. ISBN  978-1-59376-552-1.
  11. ↑ Magra, Iliana (26 de noviembre de 2023). "Los bektashis han dejado de esconderse | eKathimerini.com" . www.ekathimerini.com .
  12. ↑ Soileau M (agosto de 2012). "Difundiendo el Sofra : compartiendo y participando en la comida ritual bektashi" . Historia de las religiones . 52 (1): 1– 30. doi : 10.1086/665961 . JSTOR 10.1086/665961 . Recuperado el 5 de junio de 2021 . 
  13. ↑ "Cultura alimentaria y sofra de los alevíes y bektashis" . Archivado del original el 29 de agosto de 2016. Consultado el 26 de julio de 2026 .
  14. ↑ Introvigne, Massimo (2024-04-08). "La religión ahmadí de paz y luz. 4. El estado divino justo" . Bitter Winter . Recuperado el 2024-05-11 .
  15. 1 2 Matthee, Rudi (2023). «El alcohol en el mundo islámico premoderno ( c . 600 a c . 1400)». Angels Tapping at the Wine-shop's Door . Oxford University Press. pp. 35–62 . doi : 10.1093/oso/9780197694718.003.0003 . ISBN  978-0-19-769471-8.
  16. ↑ "Legado islámico y viticultura" .
  17. ^ "Mutázilah | Encyclopedia.com" . www.enciclopedia.com .
  18. 1 2 3 4 5 6 Ruthven, Malise (8 de septiembre de 2016). "Más que una religión. [ Reseña de ] ¿Qué es el Islam? La importancia de ser islámico por Shahab Ahmed" . London Review of Books . 38 (17) . Recuperado el 3 de septiembre de 2025 .
  19. ↑ "Vino y filosofía | Decanter" . www.decanter.com . Consultado el 26 de julio de 2026 .
  20. 1 2 "Informes por país sobre prácticas de derechos humanos Oficina de Democracia, Derechos Humanos y Trabajo 2001 4 de marzo de 2002" . state.gov . Departamento de Estado de los Estados Unidos . Consultado el 24 de julio de 2018 .
  21. ↑ "Jami' at-Tirmidhi 1875. Libro 26, Hadith 15" . Sunnah.com . Consultado el 8 de septiembre de 2025 .
  22. ↑ John Alden Williams (22 de julio de 2010). La Palabra del Islam . University of Texas Press. págs. PT 116. ISBN  978-0-292-78667-7.
  23. ↑ John Alden Williams (28 de septiembre de 2020). Islam . Biblioteca de Alejandría. págs. PT 117. ISBN  978-1-4655-8103-7.
  24. ↑ Malise Ruthven (23 de octubre de 1997). Islam: Una introducción muy breve . Oxford University Press, Reino Unido. pp. PT 68. ISBN  978-0-19-154011-0.
  25. ↑ Khan, Shaykh Nabil (9 de noviembre de 2021). "Dictamen sobre el extracto de vainilla que contiene trazas de alcohol" . IslamQA.org . Consultado el 7 de septiembre de 2025 .
  26. ↑ Desai, Shaykh Ebrahim (28 de julio de 2012). "Entiendo que el alcohol en sí mismo no es una sustancia prohibida, pero la gran mayoría de los musulmanes piensa que sí lo es (de hecho, para ser precisos, el componente químico intoxicante de los vinos...) . IslamQA.org . Consultado el 7 de septiembre de 2025 .
  27. ↑ Corán 2:219 
  28. ↑ Desai, Shaykh Siraj (27 de septiembre de 2012). "El alcohol en el Islam" . IslamQA.org . Consultado el 8 de septiembre de 2025 .
  29. 1 2 3 Rajender, Kumar (2022). "Lección 39 sobre el consumo de alcohol" . Nugget of Wisdom from the Quran . Estados Unidos. págs. 237–40 . Recuperado el 8 de septiembre de 2025 . {{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  30. ↑ "Sura An-Nisa - 43" .
  31. ↑ Corán 5:90 
  32. ^ Abu Dawood (3674), Ibn Maajah (3380), Al-Tirmidhi (1295) (consultado el 7 de septiembre de 2025) .
  33. ^ Abi Dawud. "27 bebidas (Kitab Al-Ashribah). Sunan Abi Dawud 3669. Libro 27, Hadith 1. (Grado: Sahih (Al-Albani))" . Sunna.com . Consultado el 7 de septiembre de 2025 .
  34. ↑ Ibn Kathir. «La prohibición gradual del Khamr (bebida alcohólica)» . Corán Tafsir Ibn Kathir . Consultado el 23 de julio de 2018 .
  35. ^ Cahyaningrum, Lutfi Fitriani (2020). Pentahapan Pengharaman Khamr Sebagai Landasan Dakwah Islamiyah Telaah Terhadap Al-Quran (tesis skripsi) (en indonesio). IAIN Kudus.
  36. ^ Azeem, Hafiz Muhammad (17 de enero de 2018). "Teoría de Naskh (Abrogación) en la ley islámica" . Hafiz Muhammad Azeem, abogado . Consultado el 22 de julio de 2018 .
  37. ^ Tillier, Mathieu; Vanthieghem, Naïm (2 de septiembre de 2022). "Des amphores rouges et des jarres vertes: Consideraciones sobre la producción y la consommation de boissons fermentées aux deux premiers siècles de l'hégire" (PDF) . Ley y sociedad islámicas . 30 ( 1– 2): 1– 64. doi : 10.1163/15685195-bja10025 . ISSN 0928-9380 . S2CID 252084558 .  
  38. ↑ " Mutazilah ", Enciclopedia Británica .
  39. ^ Sa'eedi al-Hanafi, Ghulam Rasool. Sharh Sahih musulmán .
  40. ↑ " Alcohol: sus tipos, uso y normas | Fiqh general | Fiqh" . www.central-mosque.com
  41. ↑ Ruthven, Malisse (1997). slam: Una introducción muy breve . Oxford University Press. pág. 55. Lo siguiente forma parte de una discusión sobre licores prohibidos de la Hidayah de Burhanuddin al-Marghinani (m. 1197), un faqih hanafi de Farghana en Asia Central (actual Uzbekistán). La cerveza, el whisky y el vodka, según esta visión hanafi liberal, estaban permitidos, aunque todas las formas de alcohol de uva estaban absolutamente prohibidas: "...El licor producido mediante miel, trigo, cebada o mijo es lícito, según Abu Hanifa y Abu Yusuf (su discípulo más distinguido)... 
  42. ^ Saeedi, Ghulam Rasool. Sharh Sahih musulmán . pag. 200. 
  43. ↑ Tamer, Georges (1 de febrero de 2011). "Averroísmo" . Enciclopedia del Islam, TRES . El averroísmo es un movimiento filosófico que lleva el nombre del filósofo andalusí Ibn Rushd (Averroes, fallecido en 595/1198), del siglo VI/XII, que se originó en el siglo XIII entre los maestros de artes de la Universidad de París y continuó durante el siglo XVII.
  44. ↑ Qurtubi, Ibn Rushd. Manual de los Juristas Distinguidos . pág. 573. 
  45. ^ Nyazee, Imran Ahsan Khan. Jurisprudencia islámica: Uṣūl Al-Fiqh . pag. 311. 
  46. ↑ Fatawa-i Hindiyya . Maktaba Rahmaniyya. pag. 344. 
  47. ↑ Morrow, John Andrew. Imágenes e ideas islámicas: ensayos sobre el simbolismo sagrado . pág. 83. 
  48. ↑ Haider, Najam (2013). "Contestando la intoxicación: primeros debates jurídicos sobre la legalidad de las bebidas alcohólicas". Derecho islámico y sociedad . 20 (1): 48– 89. doi : 10.1163/15685195-0002A0002 .
  49. ↑ Hames, Gina (2012). «3. Alcohol, desarrollo cultural y el auge del comercio en el mundo posclásico y de principios de la Edad Moderna» . Alcohol en la historia mundial . Routledge. p. 34. ISBN  978-1-317-54870-6Consultado el 8 de septiembre de 2025. Algunos eruditos han argumentado que la prohibición del vino en el Corán era ambigua, y que no se trataba del consumo de vino en sí, sino de su uso en rituales paganos. Otros eruditos han argumentado que, en lugar de estar explícitamente prohibido como la sangre, la carne de cerdo o la carroña, el Corán sostenía que era el mal uso del alcohol lo que causaba graves problemas sociales. Podía crear divisiones entre los hombres y alejarlos de Dios.
  50. ^ "Resultados de la búsqueda - Resultados de la búsqueda - alcohol azotando a Anas Bin Malik (página 1) - Sunnah.com - Dichos y enseñanzas del profeta Mahoma (صلى الله عليه و سلم)" . sunnah.com .
  51. ↑ "Hombre iraní azotado 80 veces por beber alcohol cuando era niño" . BBC. 12 de julio de 2018. Consultado el 24 de julio de 2018 .
  52. ↑ "La Orden de Prohibición (Aplicación de Hadd), 1979" . pakistani.org . Consultado el 26 de julio de 2026 .
  53. ↑ "P: Consumo de alcohol en Arabia Saudita" . answers.google.com . 25 de junio de 2002. Consultado el 24 de julio de 2018 .
  54. ↑ " [ Alcohol ] " . Hassan al-Riyama . 18 de febrero de 2024 . Consultado el 4 de septiembre de 2025 .
  55. ↑ "Alcohol en Dubái" . Explorando los Emiratos . 29 de marzo de 2025. Consultado el 4 de septiembre de 2025 .
  56. ↑ "¿Es legal el alcohol en Arabia Saudita en 2025?" . Vivir en Arabia . Consultado el 4 de septiembre de 2025 .