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Articulo de referencia

Reino de Chipre

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El Reino de Chipre ( en francés : Royaume de Chypre ; en latín : Regnum Cypri ) fue un reino medieval de los estados cruzados que existió entre 1192 y 1489. [ 3 ] Inicialmente gobernado como un reino cristiano independiente , fue establecido por la Casa de Lusignan de Francia después de la Tercera Cruzada . [ 3 ] Comprendía la isla de Chipre y, en la parte continental de Anatolia , Antalya entre 1361 y 1373, y Corycus entre 1361 y 1448.

Historia

Tercera Cruzada

La isla de Chipre fue conquistada por Ricardo I de Inglaterra en 1191 durante la Tercera Cruzada , a Isaac Comneno , un gobernador local advenedizo, príncipe bizantino y autoproclamado emperador del Imperio bizantino . [ 3 ] Ricardo I no tenía intención de conquistar la isla hasta que su flota fue dispersada por una tormenta en ruta al asedio de Acre (1189-1191). Los tres barcos naufragaron y se hundieron a la vista del puerto de Limassol . [ 5 ] Los supervivientes del naufragio fueron hechos prisioneros por Comneno, y cuando un barco que transportaba a la hermana de Ricardo I, Juana , y a su esposa Berengaria entró en el puerto, Comneno se negó a su petición de desembarcar para obtener agua dulce. [ 6 ] Ricardo I y el resto de su flota llegaron poco después. Al enterarse del encarcelamiento de sus compañeros náufragos y de los insultos proferidos a su esposa y a su hermana, Ricardo I se enfrentó a Comneno en batalla. Había rumores de que Comneno estaba secretamente de acuerdo con Saladino para protegerse de sus enemigos, la familia Angelos, la familia gobernante en la capital bizantina de Constantinopla . [ 5 ]

El control de Chipre le daría a Ricardo I una base estratégica sumamente valiosa para lanzar nuevas operaciones de la Cruzada. El ejército inglés se enfrentó a los chipriotas en las costas de Limassol con arqueros ingleses y caballeros fuertemente armados. Comneno y el resto del ejército huyeron a las colinas al anochecer, pero Ricardo I y sus tropas lo localizaron y asaltaron su campamento antes del amanecer. Comneno escapó de nuevo con un pequeño grupo de hombres. Al día siguiente, muchos nobles chipriotas acudieron a Ricardo I para jurarle lealtad. [ 5 ]

Temiendo la traición de los invasores, Comneno huyó tras hacer esta promesa a Ricardo I y escapó a la fortaleza de Kantara. Algunas semanas después del matrimonio de Ricardo I con Berengaria en Limassol, el 12 de mayo de 1191, Comneno intentó escapar en barco a tierra firme, pero fue apresado en el cabo de San Andrés y posteriormente encarcelado en el castillo de Markappos, en Siria, donde murió poco después. [ 5 ] Mientras tanto, Ricardo I reanudó su viaje a Acre y, con un merecido descanso, nuevos fondos y refuerzos, zarpó hacia Tierra Santa acompañado por el rey de Jerusalén, Guido de Lusignan , y otros nobles de alto rango. Dejó guarniciones en las ciudades y castillos de la isla antes de partir, y la isla quedó a cargo de Ricardo de Canville y Roberto de Thurnham . [ 7 ]

Ricardo I confiscó las propiedades de los chipriotas que habían luchado contra él. También impuso un impuesto del 50% sobre el capital de la isla a cambio de que se confirmaran sus leyes y costumbres. Además, ordenó a los hombres chipriotas que se afeitaran la barba. Se produjo una rebelión liderada por un pariente de Isaac, pero fue sofocada por Roberto de Thurnham, quien ahorcó al líder. Ricardo reprendió a Roberto por esta ejecución, ya que ejecutar a un hombre que se proclamaba rey era una afrenta a la dignidad real. Algunos detalles del breve período inglés en Chipre se pueden encontrar en la Crónica de la Abadía de Meaux , posiblemente derivada de Roberto de Thurnham, quien tenía relación con la abadía. [ 8 ]

Caballeros Templarios

Cuando Ricardo I de Inglaterra se dio cuenta de que Chipre sería un territorio difícil de mantener y supervisar mientras lanzaba ofensivas en Tierra Santa, lo vendió a los Caballeros Templarios por 100.000 bezantes , de los cuales 40.000 debían pagarse de inmediato, y el resto en cuotas. [ 5 ] La severidad de su gobierno en Chipre pronto provocó el odio de la población nativa. El Domingo de Pascua de 1192, los chipriotas intentaron masacrar a sus gobernantes templarios; sin embargo, debido a que tenían conocimiento previo del ataque y a un número limitado de tropas, los templarios se habían refugiado en su fortaleza de Nicosia. Se produjo un asedio y los templarios, conscientes de su grave situación y de la renuencia de sus sitiadores a negociar, salieron a las calles al amanecer una mañana, tomando a los chipriotas completamente por sorpresa. La masacre subsiguiente fue despiadada y generalizada, y aunque el dominio templario se restauró tras el suceso, la orden militar se mostró reacia a continuar gobernando y, según se dice, suplicó a Ricardo I que recuperara Chipre. Ricardo I aceptó la oferta, y los templarios regresaron a Siria, conservando solo unas pocas posesiones en la isla. [ 9 ] El reducido número de católicos romanos en la isla se concentró principalmente en algunas ciudades costeras, como Famagusta, así como en Nicosia, la capital tradicional, situada en el interior. Los católicos romanos mantuvieron el poder y el control, mientras que los habitantes ortodoxos vivían en el campo; esta situación era muy similar a la del Reino de Jerusalén. A la Iglesia Ortodoxa Oriental independiente de Chipre, con su propio arzobispo y sin patriarca, se le permitió permanecer en la isla, pero la Iglesia Católica Romana la desplazó en gran medida en influencia y propiedades.

Guy y Aimery

Placa de la Casa de Lusignan, con escudo de armas en el centro. Principios del siglo XIV, Chipre. Museo del Louvre.

Mientras tanto, la reina hereditaria de Jerusalén, Sibila, había fallecido, y la oposición al gobierno de su esposo, el rey consorte Guido de Lusignan , aumentó considerablemente hasta el punto de que fue despojado de su derecho al trono de Jerusalén. [ 5 ] Dado que Guido era vasallo de Ricardo I desde hacía mucho tiempo, este le ofreció el señorío del reino de Chipre, lo que le permitió a su amigo salvar las apariencias y mantener cierto poder en Oriente, al tiempo que se libraba de un feudo problemático. No está claro si Ricardo I le cedió el territorio o lo vendió, y es muy improbable que Ricardo I recibiera algún pago, incluso si se llegó a un acuerdo. [ 5 ]

En 1194, Guy murió sin herederos, por lo que su hermano mayor, Aimery, se convirtió en el rey Aimery de Chipre , una corona y un título que fueron aprobados en 1196 por el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Enrique VI . [ 5 ]

Tras la muerte de Aimery de Lusignan, el reino pasó sucesivamente a una sucesión de jóvenes que crecieron como reyes. La Casa de Ibelin , que había ostentado gran poder en Jerusalén antes de su caída, actuó como regente durante estos primeros años. En 1229, uno de los regentes Ibelin fue depuesto por el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico II , quien llevó la lucha entre güelfos y gibelinos a la isla. Los partidarios de Federico II fueron derrotados en Chipre en 1232 en la batalla de Agridi , aunque el conflicto se prolongó durante más tiempo en el Reino de Jerusalén y el Sacro Imperio Romano Germánico . Los descendientes Hohenstaufen de Federico II continuaron gobernando como reyes de Jerusalén hasta 1268, cuando Hugo III de Chipre reclamó el título y el territorio de Acre tras la muerte de Conrado III de Jerusalén , uniendo así los dos reinos. El territorio en Palestina se perdió finalmente durante el reinado de Enrique II en 1291, pero los reyes de Chipre continuaron reclamando el título.

Gobernancia

Al igual que Jerusalén, Chipre contaba con una Alta Corte , aunque menos poderosa que la de Jerusalén. La isla era más rica y feudal que Jerusalén, por lo que el rey disponía de mayor fortuna personal y podía permitirse ignorar la Alta Corte. La familia vasalla más importante era la Casa de Ibelin, con múltiples ramas . Sin embargo, el rey solía estar en conflicto con los mercaderes italianos , sobre todo porque Chipre se había convertido en el centro del comercio europeo con África y Asia tras la caída de Acre en 1291.

El reino acabó por ser dominado cada vez más en el siglo XIV por mercaderes genoveses , bajo el liderazgo de la República de Génova . Por consiguiente, Chipre se alió con el Papado de Aviñón en el Cisma de Occidente , con la esperanza de que los franceses pudieran expulsar a los genoveses. Los mamelucos convirtieron entonces al reino en un estado tributario en 1426; los monarcas restantes fueron perdiendo gradualmente casi toda su independencia, hasta que en 1489 la última reina, Catalina Cornaro , se vio obligada a vender la isla a Venecia . [ 10 ]

Economía

Bezante de oro chipriota , derivado del diseño bizantino , 1218–1253 (izquierda), y gros de plata chipriota de estilo occidental, 1285–1324 (derecha).
Moneda del reino de Chipre, siglo XIII.

La economía de Chipre siguió siendo principalmente agraria durante el período Lusignan. Sin embargo, al mismo tiempo, la isla adquirió mayor importancia en la red comercial que conectaba Europa Occidental con Oriente Medio, funcionando como centro de comercio . Esto provocó un aumento de la demanda de productos chipriotas (principalmente azúcar, pero también vino, trigo, aceite y algarrobas ) en el extranjero, y la economía agraria se orientó más a la exportación. Esto permitió que Chipre prosperara en comparación con el período bizantino, impulsando el desarrollo del puerto de Famagusta y la capital, Nicosia , y posibilitando la construcción de obras arquitectónicas que perduran hasta nuestros días. Si bien el desarrollo de estas dos ciudades eclipsó a otros asentamientos, localidades como Limassol , Pafos y Kyrenia también participaron en el cambiante panorama económico. Limassol, en particular, se convirtió en un puerto para la exportación de productos agrícolas y sirvió de escala para los peregrinos cristianos a Tierra Santa. La relativa prosperidad fomentó la migración a Chipre desde Occidente ( Génova , Venecia , Provenza , Cataluña ) y Oriente. Los inmigrantes latinos participaron en la vida económica como comerciantes, artesanos, constructores navales, capitanes de barco y taberneros, y como tales tuvieron una participación desproporcionada en la economía. [ 11 ]

Durante este período, también surgieron nuevas industrias en Chipre. La cerámica chipriota desarrolló características particulares y se exportó a los Estados Cruzados hasta la caída de Acre en 1291. A finales del siglo XIII y principios del XIV, se desarrolló la industria textil, con la creación de nuevos talleres de teñido en Nicosia, y la creciente demanda de samitas y camlets chipriotas en Occidente y Oriente. Famagusta se convirtió en un centro de construcción naval. Estos desarrollos propiciaron la llegada de representantes de casas bancarias florentinas, como los Peruzzi y la familia Bardi . El crecimiento de la industria, así como la producción intensiva en mano de obra de azúcar y vino, generó una demanda de esclavos, y existieron mercados de esclavos en Nicosia y Famagusta. [ 11 ]

Sociedad y cultura

La sociedad chipriota en el período Lusignan era multiétnica, con los grecochipriotas ortodoxos como mayoría de la población. Los griegos constituían la mayoría de la población en las zonas rurales, donde eran siervos (paroikoi) o arrendatarios libres (francomata). La población aumentó hasta mediados del siglo XIV, pero la Peste Negra de 1347 y 1348 provocó la pérdida de entre un quinto y un tercio de la población. Los brotes repetidos impidieron la recuperación demográfica hasta el siglo XV. [ 12 ] En el siglo XIV era común que la nobleza chipriota recibiera su educación en Constantinopla . [ 13 ]

Chipre, durante este período, poseía una vibrante cultura cortesana, en la que se practicaban pasatiempos populares de manera similar a otras sociedades cristianas europeas. Tanto la aristocracia como las clases medias disfrutaban de la música, la poesía y otras artes, así como de actividades como la caza. [ 14 ]

Los latinos católicos romanos nunca superaron la cuarta parte de la población de la isla y se concentraban en las ciudades. Los caballeros y la aristocracia francos residían principalmente en Nicosia , mientras que los italianos se concentraban en Famagusta . Las pérdidas sufridas por los Estados cruzados en las décadas de 1270 y 1280 y la caída final de Acre en 1291 provocaron una afluencia de inmigrantes latinos del Levante , ya que las ciudades comerciales italianas, aragonesas y provenzales trasladaron a sus mercaderes a Chipre. Los maronitas , armenios y sirios se concentraban en las estribaciones del Pentadaktylos y las llanuras costeras. Existía un sistema de discriminación étnica y estratificación social. Sin embargo, al ser la mayoría de la población griega, la nobleza franca estableció un sistema que permitía cierto grado de autonomía griega, por ejemplo, manteniendo tribunales eclesiásticos griegos abiertos a la consulta de "hombres sabios y prominentes", formando así, en la práctica, instituciones griegas seculares que ejercían una forma de autonomía judicial. El dialecto grecochipriota se utilizaba como lengua franca en la isla y los textos legales se traducían a la lengua vernácula, como las Actas de Jerusalén . Esta relativa autonomía significó que no hubo rebeliones de carácter étnico durante el período Lusignan. Si bien la historiografía griega ha interpretado tradicionalmente la revuelta campesina de 1426-1427 como un levantamiento nacionalista, se trató de una serie asistemática de disturbios y saqueos perpetrados por sectores de la población campesina griega y mercenarios españoles tras la invasión mameluca, la captura del rey Jano y el consiguiente vacío político. [ 12 ]

Lista de monarcas de Chipre

Pretendientes del Reino de Chipre

Hacia 1476, las distintas pretensiones eran tan diversas y débiles que varios monarcas buscaron que las antiguas reinas chipriotas les cedieran sus derechos. Incluso la República de Venecia consideró brevemente la idea de nombrar a Anthony Woodville, segundo conde Rivers , cuñado del rey Eduardo IV de Inglaterra (quien negociaba secretamente un matrimonio con la princesa escocesa Cecilia en nombre de Anthony), como pretendiente, comprando los derechos de las antiguas reinas chipriotas Carlota y Catarina Cornaro. Una convención en Venecia en 1476 declaró a "Anthony Arnite" heredero del reino combinado de Jerusalén-Chipre, pero esto quedó en nada cuando Anthony murió antes incluso de que pudiera celebrarse su matrimonio con la hermana de Jaime Stewart, rey de Escocia, y las antiguas reinas chipriotas cedieron sus derechos a otros lugares: Carlota a la casa italiana de Saboya y Catarina Cornaro a la Serenísima República de Venecia, que reivindicó su derecho al reino como parte de la república, sin siquiera un candidato a rey.

  • En 1880, el ex sacerdote maronita Kalfa Narbei declaró ser descendiente de Guido de Lusignan y se autoproclamó Príncipe de Lusignan de Chipre, Jerusalén y Armenia. Adoptó el nombre de Guido de Lusignan y el título de Príncipe. Comenzó a ofrecer órdenes caballerescas que él mismo denominaba. Tras la muerte de Guido/Kalfa Narbei en 1905, el amante de su esposa María se convirtió en el supuesto Gran Maestre y se hizo llamar Conde de Alby de Gratigny. En 1910 se vio envuelto en un escándalo de falsificación de arte.

Títulos de los reyes de Chipre

Escudo de armas

Véase también

Referencias

  1. Dividido en cuatro partes: Jerusalén, de Lusignan, Armenia y Chipre, declarando su pretensión de reinar sobre los antiguos reinos de Armenia Cilicia y Jerusalén.
  2. ↑ Cuartelado de Jerusalén, de Lusignan, Armenia y Chipre, declarando su pretensión de reinar sobre los antiguos reinos de Armenia Cilicia y Jerusalén.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Nicholson, Helen J. (2018). «Recordando a los cruzados en Chipre: Los Lusignan, los Hospitalarios y la conquista de Chipre en 1191 en la Mélusine de Jean d'Arras». En Parsons, Simon T.; Paterson, Linda M. (eds.). Literatura de las Cruzadas . Cambridge : Cambridge University Press . pp. 158–172 . doi : 10.1017/9781787441736.011 . ISBN  9781787441736.
  4. ↑ Farran, Sue (2014). Un estudio de los sistemas jurídicos mixtos: en peligro, arraigados o combinados . Ashgate Publishing, Ltd. pág. 216. ISBN  9781472441799Durante el período de dominio franco, el catolicismo se convirtió en la religión oficial de la isla.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 cypnet.co.uk. "Chipre bajo Ricardo I" . cypnet.co.uk. Archivado del original el 5 de abril de 2017. Recuperado el 15 de agosto de 2012 .
  6. ↑ Melissa Snell. "Ricardo Corazón de León en Chipre" . about.com. Archivado del original el 15 de septiembre de 2012. Consultado el 15 de agosto de 2012 .
  7. ↑ Pseudo- Benedicto de Peterborough . "Cómo Ricardo, rey de Inglaterra, se apoderó y conquistó Chipre" . cyprusexplorer.globalfolio.net. Archivado del original el 2 de junio de 2012. Consultado el 15 de agosto de 2012 .
  8. ↑ John Gillingham (1999), Ricardo I , Yale University Press, pág. 152.
  9. ↑ whatson-northcyprus.com. "Una breve historia de Chipre: período bizantino (330 - 1191)" . whatson-northcyprus.com. Archivado del original el 8 de octubre de 2020. Consultado el 23 de agosto de 2012 .
  10. ↑ "Chipre Archivado el 22-06-2008 en Wayback Machine , Encyclopædia Britannica , consultado en mayo de 2007.
  11. 1 2 Coureas, Nicholas (2005). "Economía". En Nicolaou-Konnari, Angel; Schabel, Chris (eds.). Chipre: Sociedad y cultura 1191-1374 . BRILL. pp. 103–104 . 
  12. 1 2 Nicolaou-Konnari, Angel (2005). "Griegos". En Nicolaou-Konnari, Angel; Schabel, Chris (eds.). Chipre: Sociedad y cultura 1191-1374 . BRILL. pp. 103–104 . 
  13. ↑ Runciman, Steven (1933). "Leontios Makhairas: Recital sobre la dulce tierra de Chipre titulado 'Crónica'. Editado con traducción y notas de RM Dawkins. 2 vols. Pp. xvi+685, 333; mapa y tabla genealógica. Oxford: Clarendon Press (Londres: Milford), 1932. Tela, 50 chelines" . The Classical Review . 47 (1): 43. doi : 10.1017/S0009840X00061370 . ISSN 1464-3561 . 
  14. ↑ Coreas, Nicholas (2019), 'Vino, mujeres y canciones: entretenimiento en la Chipre de Lusignan' en Jane Chick y Michael Paraskos, eds., La isla de Otelo 1: Actas seleccionadas de la Conferencia Anual sobre Estudios Medievales y de la Edad Moderna celebrada en CVAR, Nicosia, Chipre (Londres: Orage Press, 2019) ISBN 978-1-9993680-0-5Enlace
  15. ↑ Filip Van Tricht (2011), La renovación latina de Bizancio: El Imperio de Constantinopla (1204–1228) , Brill, págs. 440–442.

Lecturas adicionales

  • Carr, Annemarie (1995). El arte en la corte de los reyes Lusignan.
  • Coureas, Nicholas (2016). Chipre latino y sus relaciones con el Sultanato mameluco, 1250-1517
  • Coureas, Nicholas (2017). El reino Lusignan de Chipre y el mar, siglos XIII-XV.
  • Edbury, Peter W. (1991). El Reino de Chipre y las Cruzadas, 1191-1374 . Cambridge University Press.
  • Hill, George (1948). Historia de Chipre . Vol.  II. El período franco 1192–1432. Cambridge University Press.
  • Kyriacou, Chrysovalantis (2018). Chipre ortodoxa bajo los latinos, 1191–1571: Sociedad, espiritualidad e identidades . Lexington Books.
  • William Stubbs (1886). " Los reinos medievales de Chipre y Armenia: (26 y 29 de octubre de 1878) ". Diecisiete conferencias sobre el estudio de la historia medieval y moderna y temas afines : 156-207 . Wikidata Q107247875 . 
  • Rogge; Sabine; Grünbart; Michael, eds. (2015). Chipre medieval: un lugar de encuentro cultural . Waxmann.
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