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Klaas Reimer

Klaas Reimer (1770–1837) fue el fundador de la Kleine Gemeinde , una denominación menonita que aún existe en América Latina, pero que sufrió cambios radicales en Canadá, donde a...

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Klaas Reimer (1770–1837) fue el fundador de la Kleine Gemeinde , una denominación menonita que aún existe en América Latina, pero que sufrió cambios radicales en Canadá, donde ahora se llama Conferencia Menonita Evangélica . Los menonitas que emigraron de América Latina llevaron la Kleine Gemeinde original de regreso a Canadá y Estados Unidos.

Biografía

Reimer nació en 1770, hijo de Heinrich Reimer y Agatha Epp (nacida en 1745), en el asentamiento menonita de Petershagen, en el delta del Vístula, Prusia , situado a unos 35  km al este de la ciudad de Danzig (Gdańsk). Heinrich falleció cuando su hijo aún era pequeño; su madre se casó posteriormente con Abraham Janzen (1747-1822), un agricultor adinerado. Durante su infancia, Reimer no recibió educación formal.

A los veinte años, Klaas fue bautizado y aceptado en la comunidad menonita de Danzig. En 1792, se mudó a Neuenhuben, un pueblo al este de Danzig, donde se unió a la recién fundada Werder Gemeinde , una iglesia menonita disidente.

Seis años después, a los 28 años, Klaas se casó con Maria Epp (1760-1806), diez años mayor que él. Maria era hija de Peter Epp, un influyente líder de la iglesia menonita. Maria falleció en 1806 a los 46 años. Klaas y Maria tuvieron una sola hija, Aganetha, nacida en 1801, quien murió prematuramente en Rusia . Aproximadamente tres meses después del fallecimiento de su primera esposa, Reimer se casó de nuevo con Helena von Riesen (1787-1846). Juntos tuvieron diez hijos, de los cuales tres varones y dos mujeres llegaron a la edad adulta.

Reimer fue ordenado ministro en 1801. En 1804, dirigió a un grupo de unos 30 adultos en una emigración al sur de Rusia, estableciéndose en la recién fundada colonia menonita de Molotschna en la primavera de 1805. Allí, Reimer tuvo frecuentes conflictos con el anciano de la colonia, Jacob Enns, quien intentó que las autoridades locales lo silenciaran. Reimer apeló al anciano de Chortitza , Johann Wiebe, pero este lo amenazó con el destierro si no cesaba sus actividades. [ 1 ] La lucha finalmente llegó a su punto álgido en 1812, cuando Reimer y dieciocho de sus seguidores comenzaron a celebrar sus propias reuniones religiosas en casas particulares. Considerado una secesión por los líderes de Molotschna, Reimer fue amenazado con un castigo severo, incluido el exilio a Siberia. Reimer se unió a otro ministro, Cornelius Janzen, y a unos 20 miembros, quienes juntos se reconocieron como una iglesia independiente en 1814. Grupos similares en varias aldeas se separaron al mismo tiempo. Estos se unieron más tarde para formar la Kleine Gemeinde , que fue reconocida por el gobierno ruso y a la que se le otorgaron los mismos derechos y privilegios que al grupo menonita principal. [ 1 ] La hostilidad contra Reimer y su comunidad disminuyó un poco unos años después, cuando murió el anciano Enns.

Los desafíos de Reimer no se limitaron a la principal comunidad menonita de la que se separaron. También enfrentó dificultades dentro de su propia congregación. Una crisis, conocida como el movimiento de la falsa humildad, casi destruyó la Kleine Gemeinde entre 1828 y 1829 y, durante un tiempo, amenazó su liderazgo. Una facción dentro de la iglesia, al parecer, se centraba en la culpa y el miedo, e intentaba llevar una rutina diaria de ascetismo extremo y autocastigo. Cuando Reimer reprendió severamente a esta facción en un sermón, muchos feligreses se marcharon en señal de desaprobación. En una reunión especial, su liderazgo fue cuestionado y apenas logró superar un voto de confianza. Con el tiempo, el movimiento amainó y Reimer recuperó el control de la comunidad.

El 18 de diciembre de 1837, Klaas Reimer falleció en Lindenau, Molotschna, en el sur de Rusia, a la edad de 67 años.

Legado

Reimer sigue siendo una figura controvertida en la historia menonita. Uno de sus críticos más destacados fue el historiador menonita Peter M. Friesen (1849-1914), quien escribió que Reimer estaba «carente de todo conocimiento gozoso de la gracia de Dios» y que su movimiento «era demasiado estrecho de miras, demasiado temeroso, demasiado aislacionista y opuesto a la educación, por lo que nunca tuvo un impacto profundo». [ 2 ] Delbert Plett , un defensor declarado de Reimer, escribe que «Klaas Reimer fue un intelectual conservador cuya voz resuena con singular claridad a través de los siglos». [ 3 ]

La autobiografía de Reimer, escrita en 1836, ha sido traducida al inglés y publicada en el libro Leaders por el historiador menonita Delbert Plett .

Entre los descendientes directos de Klaas Reimer se encuentran los autores Miriam Toews , David Bergen , Casey Plett y Andrew Unger . [ 4 ]

Notas

  1. 1 2 Smith pág. 275.
  2. ↑ Friesen, pág. 93.
  3. ↑ Plett (1999), pág. 70.
  4. ↑ "Relaciones" . Abuela en línea.

Referencias

  • Plett, Delbert ed., Líderes de la Kleine Gemeinde menonita en Rusia, 1812 a 1874 , Steinbach, Manitoba, 1993, págs  . OCLC 30352743 
  • Plett, Delbert, Santos y pecadores: The Kleine Gemeinde in Imperial Russia 1812 to 1875, Steinbach, Manitoba, 1999. OCLC 41299575 
  • Friesen, Peter M., La Hermandad Menonita en Rusia (1789–1910) , trad. al inglés, edición revisada, Fresno, California, 1980.
  • Smith, C. Henry (1981). La historia de los menonitas según Smith . Revisado y ampliado por Cornelius Krahn. Newton, Kansas: Faith and Life Press. págs. 274–277 . ISBN  0-87303-069-9.