El capitán Koreshige Inuzuka (犬塚惟重, Inuzuka Koreshige ; 11 de julio de 1890 - 19 de febrero de 1965) fue el jefe de la Oficina Asesora de Asuntos Judíos de la Armada Imperial Japonesa desde marzo de 1939 hasta abril de 1942. A diferencia de su homólogo del Ejército Imperial Japonés , el coronel Yasue Norihiro , creía firmemente en los Protocolos de los Sabios de Sion ; estas creencias lo llevaron a pensar que atraer judíos para que se establecieran en Asia bajo control japonés era lo mejor para los intereses del Imperio de Japón .
Biografía
Primeros años de vida
Inuzuka nació en Tokio como el hijo mayor de un antiguo vasallo samurái del dominio de Saga . Su residencia oficial estaba en la prefectura de Saga . Graduado de una escuela secundaria afiliada a la Universidad de Waseda , ingresó en el servicio militar y se graduó en la 39.ª promoción de la Academia Naval Imperial Japonesa en 1911. Posteriormente, asistió a la Escuela Superior de Estado Mayor de la Armada y sirvió en varios buques, entre ellos el Hizen y los cruceros Kasuga , Yakumo , Kitakami , Kiso y Nisshin .
Primera Guerra Mundial
Durante la Primera Guerra Mundial , Inuzuka estuvo destinado en el mar Mediterráneo , con la fuerza expedicionaria japonesa enviada a Malta como parte de la contribución de Japón al esfuerzo bélico aliado en el marco de la Alianza Anglo-Japonesa . Tras la guerra, fue destinado a la costa de Vladivostok durante la Intervención en Siberia para apoyar a los rusos blancos contra el Ejército Rojo bolchevique . Fue allí donde oyó hablar por primera vez de los Protocolos de los Sabios de Sion , un poderoso documento antisemita que detallaba una conspiración judía mundial. El documento fue falsificado y distribuido por el general ruso Gregorii Semenov , líder de las fuerzas blancas.
En 1922, tras regresar a Japón, Inuzuka comenzó a reunir un grupo de oficiales afines que creían en los Protocolos . Este grupo de los llamados "expertos en judaísmo" creció gradualmente y se volvió más crítico en los años siguientes. El grupo publicó numerosos documentos que detallaban sus ideas sobre la conspiración judía, incluyendo listas de judíos conocidos y una traducción al japonés de los Protocolos , escrita por Yasue. Después de servir como agregado militar en Francia , Inuzuka sirvió en el acorazado Fuji y en el crucero Kuma .
Como experto judío
A medida que se acercaba la guerra con China en la década de 1930, Inuzuka comenzó a apoyar a la "facción manchú", un grupo de militares que creían que el control de Manchuria era crucial para la supervivencia de Japón. Inuzuka, destinado en Shanghái desde noviembre de 1934, concibió la idea de persuadir a los judíos para que se asentaran en Manchukuo y ayudaran a construir infraestructuras en la región. No solo aportarían conocimientos de ingeniería y energía creativa, sino que los judíos que vivieran en Manchukuo le granjearían a Japón el favor de Estados Unidos y otras naciones occidentales. Inuzuka creía que ganarse el favor del pueblo judío era fundamental, ya que, en su opinión, los judíos controlaban los mercados mundiales.
La Conferencia de los Cinco Ministros de 1938 dio luz verde formal a Inuzuka y sus colegas para que comenzaran a establecer un asentamiento judío en Shanghái.
En 1939, Inuzuka, junto con el coronel Yasue e Ishiguro Shiro del Ministerio de Relaciones Exteriores , recomendó que Japón estableciera una región judía autónoma cerca de Shanghái , proporcionando un lugar seguro para que los refugiados judíos de la Alemania nazi se asentaran y otorgándoles la autonomía política y económica para vivir como desearan. En un informe a sus superiores ese mismo año, Inuzuka comparó a los judíos con el fugu , el famoso pez venenoso que, si no se prepara correctamente, puede resultar letal. Así, los planes de Inuzuka respecto a los judíos llegaron a conocerse como el Plan Fugu .
Inuzuka, que dominaba el inglés , el ruso y el francés , visitó innumerables escuelas y sinagogas , donde habló sobre los problemas de la comunidad judía y buscó ayuda y apoyo de las comunidades y organizaciones judías. Contribuyó a la creación de la Pacific Trading Company, una iniciativa conjunta judío-japonesa, y se reunió con muchos de los principales líderes judíos del este de Asia, tanto religiosos como financieros.
Durante los años siguientes, Inuzuka desempeñó un papel fundamental en prácticamente todos los aspectos del Plan Fugu. Junto con Yasue y un pequeño grupo de colaboradores, coordinó todo, desde la selección y el establecimiento de emplazamientos para los asentamientos, el transporte de judíos a estos, las conversaciones con los líderes de la comunidad judía para obtener apoyo económico y moral, y, por supuesto, siempre dentro de los límites que le impusieron el gobierno y el ejército japoneses. Sin embargo, en 1942, el Plan se desmoronó. La ayuda japonesa a los judíos no sería tolerada por la Alemania nazi, aliada de Japón, y los intentos japoneses de trasladar judíos a través de la Unión Soviética se vieron frustrados cuando Alemania lanzó su invasión de Rusia.
En 1941, se reconoció la ayuda de Inuzuka en el rescate de refugiados judíos de la Europa nazi, y la Unión de Rabinos Ortodoxos de los Estados Unidos le obsequió una pitillera de plata . En el interior de la pitillera figuraba una inscripción que agradecía a Inuzuka sus servicios al pueblo judío. En 1943, la Marina lo trasladó a Filipinas , y tras la guerra, la pitillera le salvó de ser juzgado como criminal de guerra . Posteriormente, la pitillera fue donada a Yad Vashem , el Memorial del Holocausto en Jerusalén .
Inuzuka estableció la Asociación Japón-Israel (日本イスラエル教会, Nihon Isuraeru Kyoukai ) en 1952, que incluía principalmente a exmilitares. Fue presidente de la Asociación hasta su muerte en 1965.
Creencias e ideología
Los Protocolos de los Sabios , en realidad una invención antisemita del Imperio zarista , hablan de una conspiración judía mundial y del increíble poder económico y político del pueblo judío. Así, aunque los consideraba muy peligrosos, Inuzuka creía que convencer al pueblo judío de que favoreciera a Japón le reportaría grandes beneficios económicos. Bajo el seudónimo de Utsunomiya Kiyo, publicó en 1939 un libro en el que analizaba la historia judía en relación con Japón y describía su creencia de que, dado que los británicos y los árabes habían cerrado Palestina a los asentamientos judíos, estos buscarían regresar a su herencia oriental en algún otro lugar.
También contribuyó de forma anónima a la revista mensual Kokusai Himitsu Ryoku no Kenkyu (国際秘密力の研究, Estudios sobre el poder secreto internacional ) , que fue financiada por el Ministerio de Asuntos Exteriores y la Embajada de Alemania.
Referencias
- Shillony, Ben-Ami (1991). "Los judíos y los japoneses: los forasteros exitosos". Tokio: Charles E. Tuttle Company.
- Tokayer, Rabino Marvin (1979). "El plan Fugu". Nueva York: Weatherhill, Inc.
- Nacimientos en 1890
- Muertes en 1965
- Personal militar japonés de la Primera Guerra Mundial
- Personal de la Armada Imperial Japonesa de la Segunda Guerra Mundial
- Historia judía japonesa
- oficiales de la Armada Imperial Japonesa
- Protocolos de los Sabios de Sión
- Personal militar de Tokio
- Antiguos alumnos del Colegio de Guerra Naval (Japón)
- ex alumnos de la Academia Naval Imperial Japonesa