reino de Kosala

La epopeya india Ramayana es la ventana a esta época.

La epopeya india Mahabharata es la ventana a esta época.

Durante la época de la guerra de Kurukshetra y el reinado de los Pandavas y los Kauravas , encontramos mención de numerosos reinos con el nombre de Kosala (según las referencias en el Mahabharata ).

Reinos que surgieron de Kosala propiamente dicha.

El reino de Kosala (Kosala propiamente dicho), gobernado por Raghava Rama, ya estaba dividido en dos debido a que sus dos hijos ascendieron al trono tras su reinado. Durante la época de la guerra de Kurukshetra, se dividió en cinco reinos.

Kosala oriental

Probablemente se trataba del reino gobernado por Kusa, con Kusavati como capital (véase MBh 2.14, MBh 2.21, citados más adelante). Se describe que huyeron al país sureño de Kuntis debido al rey Jarasandha de Magadha . La ruta que tomaron Bhima , Arjuna y Krishna desde el reino de Kuru hasta el reino de Magadha pasaba por esta Kosala oriental.

Kosala del Norte

Probablemente se trataba del reino gobernado por Lava, con Sravasti como capital (véase MBh 2.29, citado más adelante). Este reino fue derrotado por el general Pandava Bhima en su campaña militar hacia el este.

Reino Kosala de Vrihadvala al sur de Ayodhya

Vriahadvala fue un rey de Kosala mencionado como general bajo el mando de Duryodhana en la guerra de Kurukshetra (MBh. 5.277, 5.198). Este reino fue derrotado por el general Pandava Bhima en su campaña militar hacia el este (MBh 2.29). Parece ser que el poder de Kosala se extendía al reino vecino de Kasi , al sur, ya que Vriahadvala a veces comandaba las tropas de Kasi también en la guerra de Kurukshetra . Probablemente, esta fue la razón por la que se consideró a Kasi-Kosala como un solo reino. Durante un tiempo, Kasi fue un estado vasallo del reino de Kosala. Las abuelas de los Kauravas y los Pandavas eran llamadas a veces princesas de Kasi y otras veces princesas de Kosala, lo que atestigua este hecho.

Kosala con Ayodhya como su capital o Kosala central

Este era el Kosala original, gobernado por el rey Raghava Rama . Durante esta época, Dirghayaghna lo gobernó. Este reino fue derrotado por el general Pandava Bhima en su campaña militar hacia el este (MBh 2.29).

• Mahabharata, Libro 1, Capítulo 114

Las madres de Dhritarashtra y Pandu , Ambika y Ambalika, fueron descritas como princesas de Kosala. En ocasiones, se las describía como princesas del reino de Kasi , ya que Kasi y Kosala constituían un solo reino (a menudo denominado Kasi-Kosalas) en la época del Mahabharata.

Entonces Satyavati, Bhishma y las princesas Kosala se sintieron complacidas con los regalos que Pandu les hizo gracias a sus logros. Y Ambalika, en particular, al abrazar a su hijo de incomparable destreza, se llenó de alegría.

• Mahabharata, Libro 1, Capítulo 188

El rey de Kosala estuvo presente en este evento.

...el muy inteligente Vatsaraja, el rey de Kosala , Shishupala y el poderoso Jarasandha, estos y muchos otros grandes reyes, todos Kshatriyas celebrados en todo el mundo, han venido, oh bendito (Panchali), por ti.

• Mahabharata, Libro 2, Capítulo 14

Las dieciocho tribus de los Bhojas, por temor al rey Jarasandha de Magadha , huyeron hacia el oeste; también lo hicieron los Surasenas , los Bhadrakas, los Vodhas, los Salwas , los Patachchavas, los Susthalas, los Mukuttas y los Kulindas, junto con los Kuntis . Y el rey de la tribu Salwayana con sus hermanos y seguidores; y los Panchalas del sur y los Kosalas del este huyeron al país de los Kuntis. Así también los Matsyas y los Sannyastapadas, vencidos por el miedo, abandonaron sus dominios en el norte y huyeron al país del sur. Y así todos los Panchalas , alarmados por el poder de Jarasandha, abandonaron su propio reino y huyeron en todas direcciones.

• Mahabharata, Libro 2, Capítulo 21

La siguiente fue la ruta que siguieron Krishna , Arjuna y Bhima para llegar al reino de Magadha . Pasa por el reino oriental de Kosala.

Partiendo del país de los Kurus, atravesaron Kuru-janapada y llegaron al encantador lago de los lotos. Tras cruzar las colinas de Kalakuta, siguieron su camino a través del Gandaki, el Sadanira (Karatoya), el Sarkaravarta y otros ríos que nacen en las mismas montañas. Luego cruzaron el hermoso Sarayu y divisaron el país de Kosala Oriental . Atravesando ese país, llegaron a Mithila y, tras cruzar el Mala y el Charamanvati , los tres héroes cruzaron el Ganges y el Sone y continuaron hacia el este. Finalmente, aquellos héroes de gloria imperecedera llegaron a Magadha, en el corazón del país de Kushamva. Al llegar a las colinas de Goratha, divisaron la ciudad de Magadha.

• Mahabharata, Libro 2, Capítulo 29

Bhima venció entonces al rey Srenimat del reino de Kumara, y luego a Vrihadvala, rey de Kosala . Posteriormente, el más destacado de los hijos de Pandu , con hazañas de gran ferocidad, derrotó al virtuoso y poderoso rey Dirghayaghna de Ayodhya . Y el excelso sometió entonces el reino de Gopalakaksha, a los Kosalas del norte y también al rey de los Mallas.

• Mahabharata, Libro 2, Capítulo 30

Sahadeva , tras vencer al invencible Bhishmaka, derrotó en batalla al rey de Kosala y al gobernante de los territorios situados a orillas del Venwa, así como a los Kantarakas y a los reyes de los Kosalas orientales .

• Mahabharata, Libro 3, Capítulo 61

Estos numerosos caminos conducen al país del sur, pasando por Avanti y las montañas Rikshavat. Allí se encuentra la imponente montaña Vindhya ; más allá, el río Payasvini que desemboca en el mar, y más allá, los refugios de los ascetas, provistos de diversas frutas y raíces. Este camino lleva al país de los Vidarbhas , y aquel, al país de los Kosalas . Más allá de estos caminos, hacia el sur, se extiende el país del sur.

• Mahabharata, Libro 3, Capítulo 73

El gobernante de Vidarbhas , al acercarse a Rituparna, dijo: «¡Bienvenido! ¿Cuál es el motivo de tu visita?». El rey Bhima preguntó esto sin saber que Rituparna había venido a pedir la mano de su hija. El rey Rituparna vio que no había otros reyes ni príncipes. Tampoco oyó ninguna conversación sobre el Swayamvara , ni vio ninguna asamblea de brahmanes. Ante esto, el rey de Kosala reflexionó un momento y finalmente dijo: «He venido a presentarte mis respetos». El rey Bhima quedó asombrado y reflexionó sobre la posible causa de la visita de Rituparna, tras haber recorrido más de cien yojanas.

• Mahabharata, Libro 3, Capítulo 85

Si uno se hospeda junto al tirtha llamado Rishabha en Kosala y ayuna allí durante tres noches, obtiene el mérito del sacrificio Vajapeya, el don de mil vacas y también salva a su descendencia. Al llegar a Kosala , un hombre debe bañarse en el tirtha llamado Kala.

• Mahabharata, Libro 3, Capítulo 252

Tras conquistar el cuadrante oriental, Karna se presentó ante Batsa-bhumi . Y una vez tomada Batsa-bhumi, sometió a Kevali, Mrittikavati, Mohana, Patrana, Tripura y Kosala , y obligó a todos ellos a pagar tributo.

• Mahabharata, Libro 3, Capítulo 277

¡Contemplad mi desgracia! ¡La pérdida de vuestro reino, la muerte de nuestro padre, el rapto de Sita y, finalmente, esta calamidad que me ha abatido! ¡Ay, no os veré regresar con la princesa de Videha a Kosala y sentaros en vuestro trono ancestral como gobernantes de toda la Tierra! ¡Solo los afortunados contemplarán vuestro rostro, semejante al de la luna que emerge de las nubes, tras vuestro baño de coronación en agua santificada con hierba Kusa, arroz frito y guisantes negros! Y el inteligente Lakshmana pronunció esas y otras lamentaciones en el mismo tono.

• Mahabharata, Libro 3, Capítulo 282

Aquel descendiente de Raghu, que gobierna en Kosala y cuya fama se ha extendido por todo el mundo, te dirige estas palabras oportunas. Acepta este mensaje y actúa conforme a él.

• Mahabharata, Libro 5, Capítulo 277

Bhishma evalúa las habilidades de batalla de cada rey que iba a participar en la guerra de Kurukshetra.

Dotado de gran ímpetu y destreza, el rey Vrihadvala, gobernante de los Kosalas , es, a mi juicio, equivalente a un Ratha (un grado de habilidad en la batalla).

• Mahabharata, Libro 5, Capítulo 198

El rey Vrihadvala de Kosala apoyó a Duryodhana en la guerra de Kurukshetra.

Entonces llegó Kritavarman al frente de sus tropas, y ese poderoso guerrero de carro, es decir, el gobernante de los Trigartas , y el rey Duryodhana rodeado de sus hermanos, y Sala, y Bhurisravas, y Salya, y Vrihadratha, el gobernante de los Kosalas .

• Mahabharata, Libro 6, Capítulo 16

Y el hijo de Suvala, Shakuni, y Salya, Jayadratha y los dos príncipes de Avanti llamados Vinda y Anuvinda, y los hermanos Kekeya , y Sudakshina el gobernante de los Kamvojas y Srutayudha el gobernante de los Kalingas , y el rey Jayatsena, y Vrihadvala el gobernante de los Kosalas , y Kritavarman de la estirpe de Satwata, estos diez tigres entre los hombres, estaban cada uno al frente de un Akshauhini de tropas. Estos y muchos otros reyes y príncipes, poderosos guerreros de carros versados ​​en política, obedientes a las órdenes de Duryodhana , todos cubiertos con cotas de malla, se veían apostados en sus respectivas divisiones.

• Mahabharata, Libro 6, Capítulo 45

El poderoso arquero Abhimanyu luchó contra Vrihadvala. Pronto, sin embargo, en ese encuentro, oh rey, el gobernante de Kosala cortó el estandarte y derribó al auriga del hijo de Subhadra. El hijo de Subhadra, tras el derribo de su auriga, se llenó de ira y atravesó a Vrihadvala.

• Mahabharata, Libro 7, Capítulo 45

El gobernante de los Kosala hirió a Abhimanyu en el pecho con una flecha con púas. Abhimanyu, sin embargo, derribó rápidamente a los corceles, el estandarte, el arco y el auriga de su adversario. El gobernante de los Kosala, entonces privado de su carro, tomó una espada y quiso separar del tronco de Abhimanyu su hermosa cabeza, adornada con pendientes. Abhimanyu entonces atravesó al rey Vrihadvala, gobernante de los Kosala, en el pecho con una fuerte flecha. Este último, con el corazón desgarrado, cayó. Al ver esto, diez mil ilustres reyes huyeron despavoridos. Esos reyes, armados con espadas y arcos, huyeron profiriendo palabras hostiles (a los intereses del rey Duryodhana). Habiendo matado así a Vrihadvala, el hijo de Subhadra se lanzó a la batalla.

• Mahabharata, Libro 9, Capítulo 38

Fue en esa región sagrada, la parte norte de Kosala , donde se realizó el sacrificio del noble Auddalaka. Antes de comenzar su sacrificio, Auddalaka pensó en el río Sarasvati . Ese río, el más importante de todos, llegó a esa región por el bien de aquellos Rishis. Venerado por todos aquellos Munis vestidos con cortezas y pieles de venado, llegó a ser conocido con el nombre de Manorama, como aquellos Rishis la llamaban mentalmente.

• Mahabharata, Libro 14, Capítulo 82

El caballo sacrificial, con sus hermosas crines, avanzaba a su antojo a lo largo de la costa, dirigiéndose a los países de los Bangas , los Pundras y los Kosalas . En esos reinos, Dhananjaya (Arjuna), con su arco Gandiva, venció a innumerables ejércitos Mlechecha uno tras otro.

• Mahabharata, Libro 14, Capítulo 83

Aquel magnífico corcel se dirigió entonces a los reinos de los Kasis , los Angas , los Kosalas , los Kiratas y los Tanganas.

• Mahabharata, Libro 12, Capítulo 18

Mención de un rey Janaka de Videha , con una esposa de Kosala.

• Mahabharata, Libro 12, Capítulo 67

Había un rey de Kosala , llamado Vasumanas, que poseía una gran inteligencia.

• Mahabharata, Libro 12, Capítulo 81

Hemos oído que en cierta ocasión el sabio Kalakavrikshiya visitó a Kshemadarsin, quien había ascendido al trono del reino de Kosala .

• Mahabharata, Libro 13, Capítulo 6

Saudasa , el rey de Kosala , aunque dignificado por la realización del Ashwamedha y otros sacrificios, obtuvo el estatus de un Rakshasa devorador de hombres , a través de la maldición de un gran Rishi.

También se describe que Krishna se casó con una princesa de Kosala, Nagnajiti , que era hija del rey Nagnajit de Ayodhya.