Kwanliso

En enero de 1979, Amnistía Internacional publicó un informe que detallaba la historia de Alí Lameda , un poeta venezolano encarcelado en Corea del Norte. Había sido arrestado en 1967, permaneció detenido un año sin juicio, fue puesto bajo arresto domiciliario y luego encarcelado nuevamente durante seis años, parte de su condena de veinte años. ^{[ 3 ]} Fue el primer informe sobre derechos humanos en Corea del Norte . Sin embargo, esta conciencia internacional no indicaba nada nuevo, ya que mucho antes de que se elaborara este informe, durante décadas se había encarcelado sistemáticamente a personas por delitos políticos en Corea del Norte.

Desde sus inicios, Corea del Norte ha mantenido una relación compleja con Rusia y China . Inmediatamente después del fin de la Guerra de Corea (1953), Corea del Norte y Kim Il Sung buscaron apoyo económico y militar en la Unión Soviética y China. Antes de la gran ruptura entre la Unión Soviética y China a principios de la década de 1960, Kim visitaba con frecuencia Moscú y Pekín , pero la ruptura le generó enormes problemas, ya que tuvo dificultades para mantener buenas relaciones con ambos. En gran medida, debía su carrera y el bienestar de su país a la Unión Soviética y China, aunque siempre desconfió de su poder dominante. Sin embargo, la disputa sino-soviética también le brindó a Kim Il Sung un amplio margen de maniobra entre las dos grandes potencias del comunismo, cada una de las cuales se vio obligada a tolerar su independencia por temor a empujarlo decisivamente al bando contrario.

Si bien según la propaganda norcoreana , Kim es el único creador de toda la política, el líder original no fue original en todas sus ideas. Incluso el Juche , aclamado como la ideología coreana original fundamental, se ha atribuido a filósofos coreanos anteriores. ^{[ 4 ]} En resumen, el modelo para el sistema de campos de prisioneros puede haber provenido de los gulags establecidos por Joseph Stalin en la década de 1930, que irónicamente podrían haber llegado a Corea del Norte como una reacción contra una ola de desestalinización , liderada por la Unión Soviética, en la década de 1950. ^{[ 5 ]} Otra posibilidad es que el alejamiento de Kim de la doctrina soviética indicara un giro hacia la China maoísta .

La historia de Corea del Norte produjo una oleada interminable de individuos perseguidos, pero no existe un rastro coherente que muestre cuándo se desarrollaron los mecanismos políticos y penales para acomodarlos sistemáticamente. La historia de los grupos perseguidos en Corea del Norte comienza con el origen del país tras la derrota de Japón en la Segunda Guerra Mundial y la liberación de la península coreana. En el Norte, Kim Il Sung purgó sistemáticamente a sus opositores políticos, creando un sistema altamente centralizado que le otorgó poder ilimitado y generó un formidable culto a la personalidad . Corea del Norte instituyó una revolución que incluyó reformas genuinamente populares como el establecimiento de una jornada laboral de ocho horas , la promoción de la alfabetización y el postulado de la igualdad formal de los sexos . ^{[ 6 ]} Sin embargo, también incluyó una purga de coreanos en la policía y las burocracias gubernamentales que habían colaborado con la colonización japonesa de Corea y un amplio programa de reforma agraria que expropió las propiedades de los terratenientes japoneses ausentes y de la aristocracia terrateniente coreana nativa . Numerosos oficiales de policía purgados y terratenientes coreanos destituidos huyeron al sur, pero sus familiares que permanecieron en el norte siguieron bajo sospecha, y muchos terminaron encarcelados en el sistema penitenciario norcoreano. Durante la Guerra de Corea, los norcoreanos acusados ​​de colaborar con Estados Unidos , Corea del Sur y el Comando de las Naciones Unidas también fueron encarcelados. ^{[ 7 ]}

Mientras Kim intentaba integrar a los exiliados coreanos que regresaban (en su mayoría miembros de los partidos comunistas chino, japonés o soviético) en el Partido de los Trabajadores de Corea, sus planes para el norte de Corea fueron desafiados por otros partidos políticos coreanos afiliados a dos religiones: el cristianismo protestante y una fe sincrética autóctona conocida como "Aprendizaje Oriental" ( Donghak ), más tarde llamada "Iglesia del Camino Celestial" ( Cheondogyo ). Estos movimientos sociales de base religiosa habían liderado la oposición interna al dominio colonial japonés en Corea y estaban muy bien organizados en las zonas septentrionales de la península coreana. Uno de estos líderes fue, de hecho, la primera opción de los soviéticos (por encima de Kim Il Sung) para dirigir el recién creado estado norcoreano en 1945, pero rechazó la invitación. ^{[ 6 ]} La represión de estos partidos no comunistas provocó numerosos arrestos y ejecuciones. Y, una vez más, los familiares que permanecieron en el norte siguieron bajo sospecha.

Otra ronda de purgas tuvo lugar tras el intento de derrocar a Kim Il Sung en 1956. En esta ocasión, se introdujo la práctica de la " autocrítica ". Personas de todos los niveles del partido, incluidos miembros del Politburó y ministros del gobierno, fueron obligadas a someterse a estas humillantes demostraciones de lealtad al Partido. Estas fueron particularmente crueles, ya que algunas víctimas fueron despedidas de sus puestos, mientras que un número menor incluso perdió la vida. ^{[ 8 ]} Esta ola de persecución de la década de 1950 finalmente dejó a la única facción que Kim Il Sung deseaba: su leal grupo de partisanos comunistas antijaponeses con base en Manchuria, quienes se convirtieron en el fundamento perdurable del actual régimen norcoreano. Sin embargo, no hay referencias en la documentación a un proceso de colectivización ni a un sistema para encarcelar a los acusados ​​de "traidores" en campos específicos.

Actualmente, los campos de internamiento para personas acusadas de delitos políticos o denunciadas como políticamente poco fiables están, según se informa, gestionados por el Ministerio de Seguridad del Estado . Sin embargo, en la práctica, la distribución de funciones entre los respectivos organismos de seguridad ha variado aparentemente con el tiempo y entre provincias, influenciada por las prioridades políticas, la capacidad disponible, el poder relativo de los altos funcionarios y el grado de confianza que un organismo en particular gozaba del líder supremo. En muchos casos, los tres principales organismos de seguridad —el Departamento de Seguridad del Estado, el Ministerio de Seguridad Popular y el Comando de Seguridad Militar— competían por demostrar su eficacia en la identificación de opositores ideológicos para ganarse el favor del líder. En relación con incidentes o cuestiones consideradas amenazas políticas importantes, el líder o los órganos de toma de decisiones de nivel central exigían que los organismos de seguridad coordinaran sus investigaciones. Existen informes, por ejemplo, de que se establecieron estructuras semipermanentes por orden secreta de Kim Jong Il y se mantuvieron bajo el mandato de Kim Jong Un . ^{[ 9 ]}

Un sistema de campos de prisioneros tan extenso —que opera en secreto y completamente al margen de la ley y del alcance de la justicia, como es el caso de Corea del Norte— corre el riesgo de convertirse en un vertedero para todo tipo de personas. Se sospecha ampliamente que los campos norcoreanos se convirtieron, entonces, en lugares de reclusión para prisioneros de guerra surcoreanos no repatriados de la Guerra de Corea, o para otros ciudadanos surcoreanos y japoneses que fueron secuestrados por agentes de seguridad y policía norcoreanos durante los últimos treinta o cuarenta años del siglo XX y principios del XXI. ^{[ 9 ]}

A los detenidos se les dice regularmente que son traidores a la nación que han traicionado a su líder y, por lo tanto, merecen la ejecución; sin embargo, el Partido de los Trabajadores ha decidido, en un acto de clemencia, no matarlos, sino mantenerlos con vida para que paguen a la nación por su traición, mediante trabajos forzados de por vida. En estos campos se hace mucho hincapié en la responsabilidad colectiva, donde los individuos asumen, en última instancia, la responsabilidad por las "malas acciones" de su propia clase. Los guardias de Kwanliso recalcan este punto, según se informa, tallando fragmentos de los discursos de Kim Il Sung en letreros de madera y entradas de puertas. A los equipos de trabajo se les imponen cuotas de trabajo estrictas, y el incumplimiento de estas conlleva una reducción aún mayor de las raciones de comida. ^{[ 2 ]}

Las raciones de alimentos por debajo del nivel de subsistencia , junto con el trabajo forzado y extenuante, resultan en un alto nivel de muertes en los centros de detención, no solo como resultado del trabajo hasta la muerte, sino también por enfermedades generalizadas causadas por las malas condiciones de higiene . Las raciones de maíz son la dieta básica habitual de cualquier prisionero, pero estas pueden complementarse con otros alimentos encontrados durante el trabajo, como maleza y animales. Cada grupo de trabajo de cinco personas tiene un informante , al igual que cada "aldea" de campo de prisioneros. ^{[ 2 ]} Sobrevivientes y comentaristas han comparado las condiciones de estos campos con las operadas en Europa Central y Oriental por la Alemania nazi durante la Segunda Guerra Mundial en el Holocausto , llamando a la red de campos de prisioneros políticos de la RPDC el Holocausto norcoreano . ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]} También ha habido comparaciones entre la red de campos de prisioneros políticos de Corea del Norte con las colonias de trabajo penal de la URSS bajo Iósif Stalin , y muchos medios de comunicación occidentales describen " Kwanliso " como "el Gulag de Corea del Norte".

Las áreas de los campamentos están zonificadas o designadas según corresponda para individuos o familias de los malhechores o pensadores incorrectos. Tanto los individuos como las familias se subdividen según corresponda en una "zona de procesamiento revolucionario" o una "zona de control total": ^{[ 2 ]}

• La "zona de procesamiento revolucionario" ( en coreano : 혁명화구역 ; MR : hyŏngmyŏnghwa kuyŏk ) alberga a prisioneros con la posibilidad de ser liberados del campo y reintegrarse a la sociedad. Por lo tanto, es probable que estos prisioneros sean reeducados ideológicamente en las llamadas áreas "revolucionarias" del campo. Las tareas incluyen la memorización forzada de discursos de Kim Il Sung y Kim Jong Il, con especial énfasis en la reeducación de los niños. Se cree que una zona de procesamiento revolucionario opera en el campo de concentración de Pukch'ang y también en el campo de concentración de Yodŏk, en la provincia de Hamgyong del Sur.  
• No se ha informado de ningún programa de reeducación de prisioneros en "zonas de control total" ( en coreano : 완전통제구역 ; MR : wanjŏn t'ongje kuyŏk ), presumiblemente porque no se considera que estos prisioneros sean aptos para ser liberados y se les considera contrarrevolucionarios.