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Chinos Han orientales

El chino Han Oriental , o chino Han Posterior , es la etapa de la lengua china documentada en poesía y glosas del período Han Oriental (siglos I-III d. C.). Se considera una e...

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El chino Han Oriental , o chino Han Posterior , es la etapa de la lengua china documentada en poesía y glosas del período Han Oriental  (siglos I-III d. C.). Se considera una etapa intermedia entre el chino antiguo y el chino medio del diccionario de rimas Qieyun del siglo VII . Se cree que las variedades Min descienden de dialectos del sureste de este período.

Schuessler (2009) señala que el chino Han tardío, tal como lo reconstruyó, "podría, en retrospectiva, considerarse chino Han medio de los primeros siglos a. C. y d. C." [ 1 ]

Fuentes

La práctica de la rima en la poesía Han se ha estudiado desde el período Qing como una etapa intermedia entre el Clásico de la Poesía del período Zhou Occidental y la poesía Tang . La obra de referencia definitiva fue compilada por Luo Changpei y Zhou Zumo en 1958. Este trabajo identifica las clases de rima del período, pero deja abierta la interpretación del valor fonético de cada clase. [ 2 ]

Durante la dinastía Han Oriental, los eruditos confucianos estaban profundamente divididos entre diferentes versiones de los clásicos: los Nuevos Textos, reconocidos oficialmente, y las versiones redescubiertas escritas en una escritura pre-Qin conocida como los Textos Antiguos . Para respaldar su desafío a la postura ortodoxa sobre los clásicos, los eruditos de los Textos Antiguos produjeron numerosos estudios filológicos. Muchas de estas obras contienen observaciones de diversa índole sobre la pronunciación de varias palabras. [ 3 ] Las fuentes con mayor número de glosas son el Shiming , un diccionario de términos clásicos; el Shuowen Jiezi de Xu Shen ( c. 100 d. C. ), un estudio sobre la historia y la estructura de los caracteres chinos ; y los comentarios de Zheng Xuan sobre diversos clásicos. [ 4 ] 

El budismo también se expandió enormemente en China durante el período Han Oriental. Los misioneros budistas, comenzando con An Shigao en el año 148 d. C., comenzaron a traducir textos budistas al chino. [ 5 ] [ 6 ] Estas traducciones incluyen transcripciones en caracteres chinos de vocabulario sánscrito y prácrito , que fueron analizadas sistemáticamente por primera vez en busca de evidencia de la evolución de la fonología china por Edwin G. Pulleyblank . [ 7 ]

Las glosas de Shiming fueron recopiladas y estudiadas por Nicholas Bodman . [ 8 ] Weldon South Coblin recopiló todas las glosas y transcripciones restantes y las utilizó en un intento de reconstruir una etapa intermedia entre el chino antiguo y el chino medio , ambos representados por las reconstrucciones de Li Fang-Kuei . [ 9 ] Axel Schuessler incluyó pronunciaciones reconstruidas (bajo el nombre de chino Han tardío) en su diccionario de chino antiguo. [ 10 ] [ 11 ]

El estilo de escritura habitual de la época estaba fuertemente influenciado por los clásicos, y por lo tanto ofrece solo atisbos ocasionales de la gramática contemporánea. [ 12 ] Algunas obras, si bien generalmente siguen el estilo arcaizante convencional, contienen pasajes en un estilo más coloquial que se cree que refleja el habla contemporánea, al menos en parte. Muchos de estos ejemplos se encuentran en la literatura budista traducida, particularmente en el discurso directo . [ 13 ] [ 14 ] De manera similar, el comentario de Zhao Qi sobre Mencio incluye paráfrasis del clásico escritas para beneficio de los estudiantes novatos y, por lo tanto, en un estilo más contemporáneo. [ 15 ] Pasajes similares también se encuentran en los comentarios de Wang Yi , Zheng Xuan y Gao You . [ 16 ]

Dialectos

Principales grupos dialectales del período Han inferidos a partir del Fangyan

Varios textos contienen evidencia de variación dialectal en el período Han Oriental. El Fangyan , desde el inicio del período, analiza las variaciones en el vocabulario regional. Al analizar el texto, Paul Serruys identificó seis áreas dialectales: un área central centrada en la Llanura Central al este del Paso de Hangu , rodeada por áreas norte, este, sur y oeste, y un área sureste al sur y este del bajo Yangtsé . [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] Los sistemas de rima distintivos de los poetas del período Han identificados por Luo y Zhou corresponden en general a estas áreas dialectales. [ 20 ]

El dialecto más influyente fue el dialecto Qin-Jin, del grupo occidental, que refleja el auge del estado de Qin . En segundo lugar se encontraba el dialecto Chu , del grupo meridional, que se extendió tanto al sur como al este. Estos dos dialectos fueron también las principales fuentes de la lengua estándar Han. Los dialectos centrales de la zona de los antiguos estados de Lu , Song y Wei fueron los más conservadores. Los dialectos de la zona oriental, que se sinizaron más recientemente y de forma gradual, incluyen vocabulario no chino. [ 21 ]

Las glosas del Han Oriental provienen de 11 yacimientos, todos al norte del río Huai . [ 22 ] A menudo muestran marcadas diferencias fonológicas. Muchas de ellas presentan fusiones que no se encuentran en el Qieyun del siglo VII ni en muchas variedades modernas. La excepción son las transcripciones budistas, que se realizaron en la región de Luoyang (en la parte occidental del área dialectal central), lo que sugiere que las variedades posteriores descienden de variedades del período Han habladas en esta área. [ 23 ]

Los dialectos del sureste no se reflejan en los textos Han orientales. Se les conocía como dialectos Wu (吳) o Jiangdong (江東) en el período Jin occidental , cuando el escritor Guo Pu los describió como bastante distintos de otras variedades. [ 24 ] [ 25 ] Jerry Norman llamó a estos dialectos del sureste de la era Han Antiguo chino meridional, y sugirió que eran la fuente de rasgos comunes encontrados en las capas más antiguas de las variedades modernas Yue , Hakka y Min . [ 26 ]

Fonología

Las sílabas del chino Han oriental constaban de una consonante inicial, semivocales mediales opcionales , una vocal y una coda opcional.

consonantes iniciales

Los grupos consonánticos postulados para el chino antiguo habían desaparecido en general para el período Han Oriental. [ 27 ] [ 28 ]

Uno de los principales cambios entre el chino antiguo y el chino medio fue la palatalización de las oclusivas dentales iniciales y (en algunos entornos) de las oclusivas velares , fusionándose para formar una nueva serie de iniciales palatales. Varias variedades del Han oriental muestran una o ambas palatalizaciones. [ 30 ] Sin embargo, el protomin , que se ramificó durante el período Han, tiene velares palatalizadas pero no dentales. [ 31 ] Las oclusivas y sibilantes retroflejas del chino medio no se distinguen de las oclusivas y sibilantes simples en los datos del Han oriental. [ 32 ]

Existe cierta incertidumbre sobre si las iniciales del chino medio g- , h- y hj- pueden derivarse de una única inicial del chino antiguo * ɡ- , o si debe reconstruirse una inicial fricativa adicional * ɣ- o * ɦ- . [ 33 ] La mayoría de los dialectos Han orientales tienen una única inicial * ɡ- en dichas palabras, pero algunos de ellos distinguen * ɡ- y * ɣ- . [ 34 ]

Algunos dialectos Han Orientales muestran evidencia de las iniciales sonorantes sordas postuladas para el chino antiguo, pero habían desaparecido para el período Han Oriental en la mayoría de las áreas. [ 29 ] Las iniciales laterales y nasales sordas del chino antiguo produjeron una inicial * tʰ en los dialectos orientales y * x en los occidentales. [ 35 ] [ 36 ] Para el Han Oriental, la lateral sonora del chino antiguo también había evolucionado a * d o * j , dependiendo del tipo de sílaba. [ 37 ] El hueco fue llenado por la * r del chino antiguo , que produjo la * l del Han Oriental y la l del chino medio . [ 38 ] En algunos dialectos Han Orientales, esta inicial pudo haber sido una vibrante simple o doble lateral . [ 39 ]

Deslizamientos mediales

La mayoría de las reconstrucciones modernas del chino antiguo distinguen las iniciales labiovelar y labiolaríngea de las series velar y laríngea . Sin embargo, las dos series no están separadas en las glosas del Han oriental, lo que sugiere que el chino Han oriental tenía una medial * -w- como el chino medio. Además, esta medial también aparece después de otras iniciales, incluidas sílabas con * -u- y * -o- del chino antiguo antes de codas agudas (* -n , * -t y * -j ), que se habían roto a * -wə- y * -wa- respectivamente. [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] La mayoría de las reconstrucciones del chino antiguo incluyen una medial * -r- para explicar las iniciales retroflejas del chino medio, las finales de división II y algunas finales chongniu , y este parece haber sido todavía un fonema distinto en el período Han oriental. [ 43 ]

Desde el trabajo pionero de Bernhard Karlgren , ha sido común proyectar la medial palatal de las sílabas de la división III del chino medio hacia una medial del chino antiguo * -j- , pero esto ha sido cuestionado por varios autores, en parte porque las transcripciones budistas Han orientales usan tales sílabas para palabras extranjeras que carecen de cualquier elemento palatal. [ 44 ] Sin embargo, Coblin señala que esta práctica continuó hasta el período Tang, para el cual se acepta generalmente una medial -j- . [ 45 ] Los estudiosos coinciden en que la diferencia refleja una distinción fonológica real, pero ha habido una variedad de propuestas para su realización en períodos tempranos. [ 46 ] La distinción se describe de diversas maneras en los comentarios Han orientales: [ 47 ]

  • He Xiu (何休; mediados del siglo II) describe las sílabas que dieron lugar al chino medio -j- como "externas y superficiales" (外而淺wài ér qiǎn ), mientras que se dice que otras son "interiores y profundas" (內而深nèi ér shēn ). [ 48 ]
  • Gao You (principios del siglo III) describe el primero como «aliento urgente» (急氣jíqì ) y el segundo como «aliento flojo» (緩氣huǎnqì ). [ 49 ] Pan Wuyun y Zhengzhang Shangfang interpretaron esto como una distinción de duración vocálica , pero una lectura más literal sugiere un contraste de tensión . [ 50 ]

vocales

Las reconstrucciones más recientes del chino antiguo identifican seis vocales: * i , * ə , * u , * e , * a y * o . [ 51 ] La práctica de rima del han oriental indica que algunos de los cambios encontrados en el chino medio ya habían ocurrido:

  • Las vocales * i y * ə se habían fusionado antes de * n , * t y * j . [ 52 ] [ 53 ]
  • Las terminaciones * -ra y * -raj se habían fusionado (chino medio -æ ). [ 53 ]
  • Se produjeron las siguientes divisiones y fusiones de finales: [ 53 ]

Las terminaciones del chino medio -jo y -je aparecen con terminaciones de todo tipo, mientras que -jæ aparece solo después de iniciales sibilantes y palatales simples, sin ningún factor condicionante conocido. [ 54 ]

Codas

Las codas del chino medio -p , -t , -k , -m y -ng se proyectan de nuevo sobre el chino Han oriental. [ 55 ] La coda del chino medio -n también parece reflejar *-n en la mayoría de los casos, pero en algunos casos refleja codas vocálicas en algunas variedades del Han oriental. [ 56 ] Baxter y Sagart argumentan que estas palabras tenían una coda *-r en chino antiguo, que se convirtió en *-j en Shandong y áreas adyacentes, y *-n en otros lugares. [ 57 ]

Las sílabas del chino medio con codas vocálicas o nasales se dividieron en tres categorías tonales , tradicionalmente conocidas como tonos pares, ascendentes y descendentes, y las sílabas con codas oclusivas se asignaron a una cuarta categoría de " tono de entrada ". [ 58 ] André-Georges Haudricourt sugirió que el tono descendente del chino medio derivaba de una *-s final del chino antiguo , que luego se debilitó a *-h . [ 59 ] Varias transcripciones budistas indican que *-s todavía estaba presente en el período Han Oriental en palabras derivadas de *-ts del chino antiguo . [ 60 ] Otras sílabas de tono descendente pueden haberse convertido en *-h para el período Han Oriental, como sugiere una ligera preferencia por usarlas para transcribir vocales largas índicas. [ 61 ] Basándose en el análisis de Haudricourt de los tonos vietnamitas, Edwin Pulleyblank sugirió que el tono ascendente del chino medio derivaba de *-ʔ del chino antiguo . [ 59 ] Las sílabas de esta categoría se evitaban al transcribir vocales largas en el período Han Oriental, lo que sugiere que eran más cortas, posiblemente reflejando esta oclusión glotal final. [ 61 ]

Gramática

En comparación con los textos del período de los Reinos Combatientes, los textos coloquiales de la dinastía Han Oriental muestran un aumento masivo de palabras compuestas con contenido en clases de palabras claramente diferenciadas . [ 62 ] [ 63 ] También hacen mucho menos uso de palabras funcionales en favor de la perífrasis . [ 62 ] [ 64 ]

Las palabras monosilábicas del período clásico fueron reemplazadas en gran medida por compuestos bisilábicos con roles sintácticos claramente definidos: [ 65 ]

  • verbos, como bēi'āi悲哀'llorar', huānxǐ歡喜'alegrarse', shūhǎo姝好'ser hermosa' y fādòng發動'activar';
  • sustantivos, como shězhái舍宅'casa', zhīshì知識'conocido', chùsuǒ處所'lugar', xíngtǐ形體'cuerpo' y rénmín人民'gente';
  • adverbios, como dōulú都盧'todos', shēnzì身自'personalmente', 'juntos' y ěrnǎi爾乃'luego'.

El uso generalizado de palabras de medida entre numerales o demostrativos y sustantivos, una característica del idioma moderno, comenzó en el período Han y se extendió aún más en los períodos posteriores de las dinastías del Norte y del Sur . [ 66 ]

El chino antiguo tenía una variedad de pronombres personales, incluyendo distinciones de caso. En el Han oriental, estos se redujeron a la primera persona wǒ我y la segunda persona rǔ汝. [ 67 ] [ 68 ] De manera similar, los demostrativos se redujeron casi exclusivamente a shì是'este', ěr爾'tal' y bǐ彼'ese'. [ 69 ] Ambos tipos de pronombres se usaban a menudo con los sufijos plurales -děng等, -bèi輩y -cáo曹. [ 67 ] La mayoría de los interrogativos del chino antiguo fueron reemplazados por formas perifrásticas. [ 70 ]

El demostrativo shì是también llegó a usarse como verbo copulativo en oraciones de la forma A是B (como en el chino moderno), reemplazando el patrón clásico típico AB也( yě ). [ 71 ] [ 72 ] [ 73 ] A diferencia de cualquier otro verbo, shì是no se negaba con bù不; la cópula negativa fēi非se conservó del idioma clásico. [ 74 ]

En los textos clásicos, la partícula qǐ豈marcaba una pregunta retórica, para la cual se esperaba una respuesta negativa, pero en el Han Oriental era un marcador de pregunta general. [ 64 ] [ 75 ] Al mismo tiempo, apareció un nuevo marcador de pregunta, níng寧. [ 64 ] [ 76 ]

Referencias

Citas

  1. ↑ Schuessler (2009) , pág. 1.
  2. ↑ Coblin (1983) , págs. 3–4.
  3. ↑ Coblin (1983) , págs. 9–10.
  4. ↑ Coblin (1983) , págs. 27–31.
  5. ↑ Nattier (2008) .
  6. ↑ Coblin (1983) , págs. 31–32.
  7. ↑ Coblin (1983) , págs. 7–8.
  8. ↑ Coblin (1983) , págs. 43, 30–31.
  9. ↑ Coblin (1983) , págs. 43, 131–132.
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Obras citadas

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Reconstrucciones

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Datos de origen

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