Liberación de Pedro

La liberación del apóstol Pedro se describe en el capítulo 12 de los Hechos de los Apóstoles , donde un ángel lo rescata de la prisión . Aunque se narra en un breve pasaje, este relato ha dado lugar a debates teológicos y ha sido tema de numerosas obras de arte.

Hechos 12:3-19 relata que Pedro fue encarcelado por el rey Herodes , pero la noche anterior a su juicio se le apareció un ángel que le dijo que saliera. Las cadenas de Pedro se soltaron y él siguió al ángel fuera de la prisión, creyendo que era una visión (versículo 9). Las puertas de la prisión se abrieron solas y el ángel condujo a Pedro a la ciudad.

Cuando el ángel lo dejó repentinamente, Pedro recobró el sentido y regresó a casa de María , la madre de Juan Marcos . Una criada llamada Rode fue a abrir la puerta, y al oír la voz de Pedro se llenó de tanta alegría que corrió a contárselo a los demás y olvidó abrirle la puerta (versículo 14). Finalmente, Pedro entró y describió «cómo el Señor lo había sacado de la cárcel» (versículo 17). Cuando descubrieron su fuga, Herodes ordenó que ejecutaran a los guardias. ^{[ 1 ]}

Loveday Alexander describe este episodio como «uno de los más sensacionales» de los Hechos de los Apóstoles. Señala que la situación de Pedro era «peligrosa», pero él dormía plácidamente. Hay una mayor «tensión dramática» en esta narración que en un relato anterior de la fuga de los apóstoles de la prisión, mencionado brevemente en Hechos 5:18-19 . ^{[ 2 ]}

FF Bruce argumenta que en esta narración se indica claramente la intervención divina directa. Contrasta la historia de Pedro con la de Santiago el Mayor , de quien se dice en el versículo 2 que fue ejecutado por Herodes, y señala que el hecho de que Santiago muriera mientras que Pedro escapara es un misterio de la providencia divina . ^{[ 3 ]}

James B. Jordan sugiere que este incidente se presenta como una especie de resurrección para Pedro. Al señalar que uno de los temas principales del Libro de los Hechos es que "los siervos de Cristo siguen sus pasos", Jordan argumenta que los eventos del capítulo "recapitulan la resurrección de Jesús ". ^{[ 4 ]} Amy-Jill Levine y Marianne Blickenstaff, al igual que Jordan, relacionan la incredulidad ante el mensaje de Roda con Lucas 24:1-12 , donde la mayoría de los discípulos se niegan a creer la noticia de la resurrección que trae un grupo de mujeres. ^{[ 5 ]}

Los siguientes artistas han representado este evento:

• Antonio de Bellis , Liberación de San Pedro
• Battistello Caracciolo , Liberación de San Pedro
• Jacopo di Cione , Liberación de San Pedro
• Giovanni Ghisolfi , Liberación de San Pedro
• Giovanni Lanfranco , Liberación de San Pedro
• Gerrit van Honthorst , Liberación de San Pedro
• Bartolomé Esteban Murillo , Liberación de San Pedro
• Filippo Lippi , Liberación de San Pedro (fresco en la Capilla Brancacci )
• Pier Francesco Mola , Liberación de San Pedro
• Rafael , La liberación de San Pedro
• Sebastiano Ricci , Liberación de San Pedro
• Matthias Stom , Liberación de San Pedro
• Bernardo Strozzi , Liberación de San Pedro
• Jusepe de Ribera pintó la escena dos veces:
  • La Liberación de San Pedro (1639) se encuentra en el Museo del Prado.
  • La Liberación de San Pedro (1642) se encuentra en la Gemäldegalerie Alte Meister .

Varias iglesias llevan el nombre de "San Pedro encadenado" ( St Peter ad Vincula , en italiano San Pietro in Vincoli ), incluyendo en Roma (que afirma albergar las mismas cadenas que cayeron de las manos de Pedro ^{[ 6 ]} ), en Pisa , en Londres , en Birżebbuġa en el sur de Malta , Tollard Royal (Reino Unido), en Cincinnati y en Wheelersburg, Ohio .

Las reliquias de las Cadenas de San Pedro se conservaban en Jerusalén, donde eran veneradas por los peregrinos cristianos . En el siglo IV, el Patriarca de Jerusalén , San Juvenal , se las regaló a Eudocia , esposa del emperador Teodosio el Joven , y ella las llevó a Constantinopla .

Más tarde, Eudocia envió una parte de las cadenas a Roma con su hija Licinia Eudoxia , esposa de Valentiniano III . Licinia Eudoxia mandó construir la iglesia de San Pedro ad Vincula en la colina Esquilina para albergar la reliquia. También en Roma se encontraba la reliquia de las cadenas con las que Pedro fue atado cuando fue encarcelado por Nerón . Estas últimas cadenas fueron colocadas en la misma iglesia que las cadenas de Jerusalén.

La fiesta tradicional de "San Pedro encadenado" se celebró el 1 de agosto y tuvo la siguiente colecta :

Oh Dios, que libraste a tu santo apóstol San Pedro de sus cadenas y le permitiste partir ileso: dígnate, te rogamos, librarnos de las cadenas de nuestros pecados y, por tu misericordia, preservarnos de todo mal. ^{[ 7 ]}

Se incluyó en el Calendario General del Rito Romano anterior a 1962 (véase el calendario tridentino , el Calendario General Romano de 1954 y el Calendario General Romano del Papa Pío XII ). Los católicos romanos tradicionales siguen celebrando la fiesta de las "Cadenas de San Pedro" como una fiesta doble mayor o doble mayor . En la Iglesia Ortodoxa, esta fiesta se celebra el 16 de enero. ^{[ 8 ]}

Hechos 12:7 se menciona en el versículo 4 del himno de Charles Wesley , ¿Y puede ser ?: ^{[ 9 ]}

Largo tiempo yació mi espíritu aprisionado, atado por el pecado y la noche de la naturaleza; tu mirada difundió un rayo vivificador; desperté, la mazmorra se iluminó; mis cadenas cayeron, mi corazón fue libre, me levanté, salí y te seguí.

• Knecht, Friedrich Justus (1910). "Pedro en prisión (año 42 d. C.)"  . Un comentario práctico sobre las Sagradas Escrituras . B. Herder.

• "San Pedro ad Vincula, o las cadenas de San Pedro" , Vidas de los santos de Butler