
In Buddhist thought, a bodhisattva (Hindi, Devanagari: बोधिसत्व; Burmese: ဗောဓိသတ်;Sinhalese:බෝධිසත්ව; Chinese: 菩薩;pinyin: púsà;Japanese pronunciation: bosatsu;Korean pronunciation: bosal;Vietnamese: bồ tát; Khmer:ពោធិសត្វ; Thai: โพธิสัตว์; Tibetan: སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཚན་གཤམ་གསལ།) is a being who is dedicated to achieving complete Buddhahood. Conventionally, the term is applied to beings with a high degree of enlightenment. Bodhisattva literally means a "bodhi (enlightenment) being" in Pali and Sanskrit. Mahayana practitioners have historically lived in many other countries that are now predominantly Hindu or Muslim; remnants of reverence for bodhisattvas has continued in some of these regions.
The following is a non-exhaustive list of bodhisattvas primarily respected in Buddhism.
Primary Bodhisattvas
Chinese: 虛空藏;pinyin: Xūkōngzàng;Japanese pronunciation: Kokūzō;Korean: 허공장;Vietnamese: Hư Không Tạng, Khmer: អាកាសគភ៌; Thai: พระอากาศครรภโพธิสัตว์; sinhalese:ආකාශගර්භ;Tibetan: ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ།, THL: Namkha'i Nyingpo) is a bodhisattva who is associated with the great element (mahābhūta) of Space (ākāśa).
- Avalokiteśvara (Padmapani)
(Burmese: လောကနတ်; Chinese: 觀音;pinyin: Guanyin;Japanese pronunciation: Kannon;Korean: 관음;Vietnamese: Quán Thế Âm, Khmer:អវលោកិតេស្វរៈ, អវលោកេស្វរៈ, លោកេស្វរៈ; Sinhalese:අවලෝකිතේශ්වර,Thai: พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์;.Tibetan: སྤྱན་རས་གཟིགས་, THL: Chenrézik)
El bodhisattva de la Gran Compasión, el que escucha los clamores del mundo y utiliza medios hábiles para socorrerlo; el bodhisattva más reconocido universalmente en el budismo Mahayana, también aparece en el budismo Theravada y Vajrayana. Este bodhisattva se identificó gradualmente como femenino en el budismo de Asia Oriental y su nombre original pudo haber sido Avalokitāśvara.
( chino :地藏; pinyin : Dìzáng ; pronunciación japonesa : Jizō ; coreano : 지시 ; vietnamita : Địa Tạng , jemer: ក្សិតិគភ៌; mongol: Сайенинбу; cingalés : ක්ශිතිගර්භ; tailandés: พระกษิติครรภโพธิสัตว์; ས་ཡི་སྙིང་པོ , THL : Sayi Nyingpo ).
Kṣitigarbha es un bodhisattva venerado principalmente en el budismo de Asia Oriental y representado habitualmente como un monje budista . Su nombre puede traducirse como «Tesoro de la Tierra», «Almacén de la Tierra», «Matriz de la Tierra» o «Útero de la Tierra». Kṣitigarbha es conocido por su voto de asumir la responsabilidad de la instrucción de todos los seres en los seis mundos entre la muerte de Gautama Buddha y el surgimiento de Maitreya , así como por su voto de no alcanzar la budeidad hasta que todos los infiernos estén vacíos. Por ello, a menudo se le considera el bodhisattva de los seres infernales, así como el guardián de los niños y la deidad patrona de los niños fallecidos en la cultura japonesa.
( chino :大勢至; pinyin : Dàshìzhì ; pronunciación japonesa : Daiseishi ; coreano : 대세지 ; vietnamita : Đại Thế Chí ; jemer: មហាស្ថាមប្រាប្ត; cingalés: මහාස්ථාමප්රාප්ත; พระมหาสถามปราปต์โพธิสัตว์; Tibetano: Tibetano : མཐུ་ཆེན་ཐོབ , THL : Thuchen Thöb )
Mahāsthāmaprāpta (en coreano: Daeseji) es un mahāsattva que representa el poder de la sabiduría, a menudo representado en una trinidad con Amitābha y el Bodhisattva Avalokiteśvara, especialmente en el budismo de la Tierra Pura . Su nombre significa literalmente "Llegada de la gran fuerza".
En algunos textos budistas como el Amitabha Sutra y el Sutra del loto , se le conoce como Ajita . Birmano: အရိမေတ္တယျ; Chino :彌勒; pinyin : Mílè ; Pronunciación japonesa : Miroku ; Coreano : 미륵 ; vietnamita : Di-lặc , jemer: សិអារ្យមេត្រី, អរិយមេត្តយ្យ; mongol: Майдар, Асралт; Cingalés:මෛත්රීය බුදුන්; Tailandés: พระศรีอริยเมตไตรย; Tibetano : བྱམས་པ་ , THL : Jampa ).
Según el budismo, Maitreya es considerado el futuro Buda en el "Bhadrakalpa" (Eón Auspicioso). En la tradición budista, Maitreya es un bodhisattva que aparecerá en la Tierra en el futuro, alcanzará la iluminación completa y enseñará el dharma puro . Según las escrituras, Maitreya será el sucesor del Buda actual, Gautama Buda . [ 1 ] [ 2 ] La profecía de la llegada de Maitreya se refiere a un tiempo en el futuro en el que el dharma habrá sido olvidado por la mayoría en el mundo terrenal. Esta profecía se encuentra en la literatura canónica de todas las principales escuelas del budismo . Maitreya también ha sido adoptado por su papel milenarista por muchas religiones no budistas en el pasado, como el Loto Blanco , así como por nuevos movimientos religiosos modernos como Yiguandao .
( Chino :文殊; pinyin : Wénshū ; Pronunciación japonesa : Monju ; Coreano : 문수 ; Vietnamita : Văn Thù , Jemer : មញ្ចុស្រី; Mongol : Зuddleл֩н эгшигт; cingalés: මංජුශ්රී ; tailandés: พระมัญชุศรีโพธิสัตว์; འཇམ་དཔལ་དབྱངས། , THL : Jampelyang )
Mañjuśrī es un bodhisattva asociado con prajñā (sabiduría trascendente) en el budismo Mahayana. En el budismo tibetano, también es un yidam . Su nombre significa "Gloria Suave". [ 3 ] Mañjuśrī también es conocido por el nombre sánscrito completo de Mañjuśrīkumārabhūta, [ 4 ] literalmente "Mañjuśrī, Aún Joven" o, menos literalmente, "Príncipe Mañjuśrī".
Chino :普賢菩薩; pinyin : Pǔxián ; Pronunciación japonesa : Fugen ; Coreano : 보현 ; vietnamita : Phổ Hiền , jemer: សមន្តភទ្រ; mongol : Хамгаар Сайн ; Cingalés: සමන්තභද්ර; Tibetano : ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ , THL : Küntu Zangpo , tailandés: พระสมันตภัทรโพธิสัตว์}
Samantabhadra, el Digno Universal, está asociado con la práctica y la meditación. Junto con Buda y Mañjuśrī, forma la trinidad Shakyamuni en el budismo . Es el patrón del Sutra del Loto y, según el Sutra Avatamsaka , hizo los diez grandes votos que constituyen la base de un bodhisattva mahasattva. En China , Samantabhadra se asocia con la acción, mientras que Mañjuśrī se asocia con prajñā. En Japón, Samantabhadra es venerado frecuentemente por la tradición Tendai y en el budismo Shingon , y como protector del Sutra del Loto por el budismo Nichiren .
- Vajrapāṇi , ( pali: Vajirapāṇi)
( chino :金剛手; pinyin : Jīngāngshǒu ; pronunciación japonesa : Kongōshu ; coreano : 금강수 ; vietnamita : Kim cương thủ , jemer: វជ្របាណិ; cingalés: වජ්රපානි ; tailandés: พระวัชรปาณีโพธิสัตว์; ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ , THL : Chakna Dorjé )
Vajrapāṇi (en sánscrito, "Vajra en [su] mano") es uno de los primeros bodhisattvas del budismo Mahayana. Es el protector y guía de Gautama Buddha y surgió para simbolizar el poder de Buda.
Vajrapāṇi is extensively represented in Buddhist iconography as one of the three protective deities surrounding the Buddha. Each of them symbolizes one of the Buddha's virtues: Mañjuśrī manifests all the Buddhas' wisdom, Avalokiteśvara manifests all the Buddhas' compassion and Vajrapāṇi manifests all the Buddhas' power as well as the power of all five tathāgatas. Vajrapāṇi is one of the earliest dharmapalas mentioned in the Pāli Canon as well as be worshiped in the Shaolin Monastery, in Tibetan Buddhism and in Pure Land Buddhism, where he is known as Mahasthamaprapta and forms a triad with Amitābha and Avalokiteśvara.
Manifestations of Vajrapāṇi can also be found in many Buddhist temples in China, Korea and Japan as dharma protectors called the Niō (仁王) or "Benevolent Kings". They are two wrathful and muscular guardians of the Buddha standing today at the entrance of many Buddhist temples in East Asian Buddhism and are said to be dharmapala manifestations of Vajrapāṇi. They are also seen as a manifestations of Mahasthamaprapta in Pure Land Buddhism and as Vajrasattva in Tibetan Buddhism.[5] In some texts, he is also described as the manifestation of Sakka, the ruler of Tavatimsa Devas.[6]
According to Japanese tradition, they traveled with Gautama Buddha to protect him, reminiscent of Vajrapāṇi's role in the Ambaṭṭha Sutta of the Pali Canon. Within the generally pacifist tradition of Buddhism, stories of dharmapalas justified the use of physical force to protect cherished values and beliefs against evil. Vajrapāṇi is also associated with Acala, who is venerated as Fudō-Myō in Japan, where he is serenaded as the holder of the vajra.[7]
Classification
Four Great Bodhisattvas
There are several lists of four Bodhisattvas according to scripture and local tradition.
Popular Chinese Buddhism generally lists the following, as they are associated with the Four Sacred Mountains:
The Womb Realm Mandala of Esoteric Buddhism provides another enumeration. These bodhisattvas are featured in the Eight Petal Hall in the center of the mandala.
The Avataṃsaka Sūtra mentions four bodhisattvas, each of whom expounds a portion of the Fifty-two Stages of Bodhisattva Practice.
El Sutra del Loto proporciona una lista de bodhisattvas que son los líderes de los Bodhisattvas de la Tierra .
Cinco Grandes Bodhisattvas
El capítulo 7 del Sutra del Rey Humano enumera cinco bodhisattvas, conocidos como los " Cinco Bodhisattvas de Gran Poder (五大力菩薩)". Existen dos traducciones chinas de este texto, cada una con un nombre completamente diferente para estas figuras. Su asociación con los puntos cardinales también difiere entre las versiones. [ 8 ] Son los siguientes:
Diez Bodhisattvas
Diez Bodhisattvas se refieren a diez futuros Budas como sucesores del Buda Shakyamuni (Gautama) , en el siguiente orden. Se presentan como:
"Metteyyo Uttamo Rāmo, Paseno Kosalobibū, Dīghasoṇīca Caṅkīca, Subo, Todeyya Brahmano. Nāḷāgirī Pālileyyo, Bhodhisatthā imedasa anukkamena sabhodiṁ, pāpuṇissanti nāgate".
- El noble Buda Maitreya
- Rey Uttararama
- Rey Pasenadi de Kosala
- Abhibhū
- Dīghasoṇī
- Caṅkī (Candanī)
- Subha
- Un brahmán llamado Todeyya
- Un elefante llamado Nāḷāgirī
- El rey de los elefantes, llamado Pālileyya [ 9 ]
Dieciséis Bodhisattvas
El Niṣpannayogāvalī proporciona una lista de bodhisattvas conocidos como los " Dieciséis Honrados del Eón Auspicioso ". También aparecen en un Sutra con el mismo título (賢劫十六尊). Son los siguientes, junto con sus respectivas direcciones asociadas:
Otro grupo de dieciséis son conocidos como los " Dieciséis Grandes Bodhisattvas " y forman parte del Mandala del Reino Diamante . Están asociados con los Budas de los puntos cardinales.
Veinticinco Bodhisattvas
Según el Sutra de los Diez Métodos de Renacimiento en la Tierra del Buda Amitābha (十往生阿彌陀佛國經), aquellos que se dedican a alcanzar el renacimiento en la Tierra Pura Occidental están protegidos por un gran número de bodhisattvas. Veinticinco de ellos se mencionan por su nombre:
- Avalokiteśvara
- Mahāsthāmaprāpta
- Bhaiṣajyarāja
- Bhaiṣajyasamudgata
- Samantabhadra
- Dharmeśvara
- Siṃhanāda
- Dhāraṇī
- Ākāśagarbha
- Guṇagarbha
- Ratnagarbha
- Vajragarbha
- Vajra
- Girisāgaramati
- Raśmiprabharāja
- Avataṃsakarāja
- Gaṇaratnarāja
- Candraprabharāja
- Divākararāja
- Samādhirāja
- Samādhīśvararāja
- Maheśvararāja
- Śuklasharāja
- Mahātejarāja
- Anantakāya
Varios
Tibetano : པདྨ་འབྱུང་གནས། , THL : Pemajungné , mongol : ловон Бадмажунай , chino :莲花生大士; pinyin : Liánhuāshēng
Padmasambhāva "Nacido del Loto", también conocido como Guru Rinpoche , es un personaje literario de terma , [ 10 ] una emanación de Amitābha que se dice que aparece a los tertöns en encuentros visionarios y un foco de la práctica budista tibetana, particularmente en la escuela Nyingma .
( chino :伽藍; pinyin : Qiélán ; vietnamita : Già Lam )
Venerados únicamente en el budismo y el taoísmo chinos , los Sangharama se refieren a un grupo de devas que custodian los viharas y la fe, pero el título suele aludir al legendario general militar chino Guan Yu , quien se convirtió en dharmapala al convertirse en budista y hacer votos.
( chino :白傘蓋佛頂; pinyin : Bái Sǎngài Fúdǐng ; pronunciación japonesa : Byakusangai Bucchō ; coreano : 시타타파트라 ), tibetano : གདུགས་དཀར། , mongol : Цагаан шүхэрт )
Sitātapatrā, «la Sombrilla Blanca» [ 11 ], es protectora contra el peligro sobrenatural. Es venerada tanto en la tradición Mahayana como en la Vajrayana. También se la conoce como Uṣṇīṣa Sitatapatra . Sitātapatrā es una poderosa deidad independiente, ya que fue emanada por Gautama Buddha desde su uṣṇīṣa . Quien practique su mantra renacerá en la tierra pura de Amitābha y obtendrá protección contra el peligro sobrenatural y la magia negra.
Chino :韋馱; pinyin : Wéituó ; pronunciación japonesa : Idaten ; coreano : 위타천 ; vietnamita : Vi Đà , tibetano : གདོང་དྲུག་ , THL : Dongdruk , mongol : Арван Хоёр Нууд ) Skanda es considerado un guardián devoto de los viharas y las enseñanzas budistas. Es el líder de las veinticuatro deidades guardianas celestiales mencionadas en el Sutra de la Luz Dorada . En los templos chinos, Skanda mira hacia la estatua de Buda en el santuario principal. En otros, está en el extremo derecho del santuario principal, mientras que a la izquierda está su contraparte, Sangharama, personificado como el general histórico Guan Yu. En los sutras chinos, su imagen se encuentra al final del sutra, como recordatorio de su voto de proteger y preservar las enseñanzas.
Mencionado en el Bodhisattvacaryāvatāra de Shantideva .
(Ch: 日光, Rìguāng , Kr. Ilgwang , Jp: Nikkō ) Uno de los dos asistentes de Bhaisajyaguru , junto con Candraprabha .
(Ch: 月光, Yuèguāng , Kr. Wolgwang , Jp: Gakkō ) Uno de los dos asistentes de Bhaisajyaguru , junto con Sūryaprabha .
(Ch. 多羅, Duō luó ) Bodhisattva femenina, o conjunto de bodhisattvas, en el budismo tibetano. Representa las virtudes del éxito en el trabajo y los logros. También es una manifestación de Avalokiteśvara .
Vasudhārā, cuyo nombre significa "arroyo de gemas" en sánscrito, es la bodhisattva de la riqueza, la prosperidad y la abundancia. Es popular en muchos países budistas y es un tema recurrente en leyendas y arte budistas. Originalmente una bodhisattva india, su popularidad se ha extendido a países Theravada. Sin embargo, su popularidad alcanza su punto máximo en Nepal , donde tiene un gran número de seguidores entre los budistas Newar del valle de Katmandú y, por lo tanto, es una figura central en el budismo Newar . [ 12 ] Se la conoce como Shiskar Apa en Lahul y Spiti .
La figura central del Sutra Vimalakirti, donde se le representa como el seguidor laico budista ideal . [ 13 ]
- Agnidatta
- Ākāṅkṣitamukha
- Amoghadarśin
- Anantamati
- Anantapratibhāna
- Anantavikrāmin
- Anārambaṇadhyāyin
- Anikṣiptadhura
- Aniñjya
- Anupalipata
- Anupamamati
- Aśokadatta , bodhisattva del sur
- Āśvāsahasta
- Bhadrapāla
- Bhadraśrī
- Brahmajāla
- Bhaiṣajyasena
- Buddhaghoṣa
- Buddhiśrī
- Candrabhānu
- Candraśrī
- Candrasūryatrailokyadhārin
- Caryamati , bodhisattva del oeste
- Daśaśataraśmihutārci (o Daśaśataraśmikṛtārci)
- Devarāja
- Dhācaṅiṁdhara
- Dhanaśrī
- Dharaṇīdhara
- Dharaṇīṃdhara
- Dharaṇīśvararāja
- Dharmadhara
- Dharmaketu
- Dharmakṣema
- Dharmamati
- Dharmavyūha
- Dharmeśvara
- Dhṛtiparipūrna
- Dundubhisvara
- Gadgadasvara
- Gajagandhahastin
- Gambhīraghoṣasvaranādita
- Gandhahastin
- Guhyagupta
- Harisiṃha
- Indrajāla
- Jālinīprabha
- Jayadatta , bodhisattva del norte
- Jayamat
- Jñānadarśana
- Jñānagarbha
- Jñānākara
- Jñānamati
- Jñānaprabha
- Jñānaśrī
- Jyotirasa
- Kṣetralaṃkṛta
- Lakṣaṇakūṭasamatikrānta
- Lakṣaṇasamalaṁkṛta
- Mahābrahmāśaṅku
- Mahāghoṣasvararāja
- Mahākaruṇācandrin
- Mahāmati
- Mahāmeru
- Mahāpratibhāna
- Mahāvikrāmin
- Mahāvyūha
- Maṇicūḍa
- Maṇiratnacchattra
- Mārajit
- Mārapramardin
- Megharāja
- Meru
- Merudhvaja
- Merukūṭa
- Merupradīparāja
- Merurāja
- Meruśikharadhara
- Meruśikharasaṁghaṭṭanarāja
- Merusvara
- Nakṣatrarāja
- Nakṣatrarājasaṃkusumitābhijña
- Nārāyaṇa
- Nityaprahasitapramuditendriya
- Nityodyukta
- Nityotkaṇṭhita
- Nityotkṣiptahasta
- Nityotpalakṛtahasta
- Pradānaśūra
- Padmagarbha
- Padmanetra
- Padmapāṇi , bodhisattva del sureste
- Padmaśrī
- Padmaśrīgarbha
- Padmavyūha
- Padmottara , bodhisattva del nadir
- Prabhāketu
- Prabhāvyūha
- Prabhūtaratna
- Prajdākūṭa
- Prajñākūta
- Pralānaśūra
- Prāmodyarāja
- Praṇidhiprayātaprāpta
- Praśāntacāritramati
- Pratibhānakūṭa
- Pratisaṃvitpraṇādaprāpta
- Pratisaṃvitprāpta
- Pṛthivīvaralocana
- Pūrṇacandra
- Ratiṁkara
- Ratnacandra
- Ratnacūḍa
- Ratnadhvaja
- Ratnadvīpa
- Ratnagarbha
- Ratnajaha
- Ratnajāli
- Ratnākara
- Ratnaketu
- Ratnakūṭa
- Ratnamudrāhasta
- Ratnamukuṭa
- Ratnananda
- Ratnapāṇi
- Ratnaprabha
- Ratnaprabhāsa
- Ratnasaṁbhava
- Ratnaśikhara
- Ratnaśrī
- Ratnayaṣṭi
- Ratnavara , bodhisattva del noroeste
- Ratnavīra
- Ratnavyūha
- Ratnayaṣṭin
- Ratnolkādhārin
- Sadāparibhūta , una de las vidas pasadas de Śākyamuni
- Sāgaramati
- Sahacittotpādadharmacakrapravartin
- Śailaśikharasaṃghaṭṭanarāja
- Samadarśin
- Samādhigarbha
- Samādhivikurvaṇarāja
- Samantacandra
- Samantacāritramati
- Samantanatra
- Samantaprabha , bodhisattva del este
- Samantaprāsādika
- Samanteryapatha
- Samatāvihārin
- Samaviṣamadarśin
- Sarvabhayahara
- Sarvamalāpagata
- Sarvamaṅgaladhārin
- Sarvanīvaraṇaviṣkambhin
- Sarvapuṇyalakṣaṇadhārin
- Sarvārthanāman
- Sarvasattvapriyadarśana
- Sarvaśūra
- Sarvatīrthamaṅgaladhārin
- Satatamabhayaṁdad (o Satatamabhayaṁdadāna)
- Satatasamitābhiyukta
- Satatodyukta
- Siṃha
- Siṃhaketu
- Siṃhaghoṣābhigarjitaśvara
- Siṃhamati
- Siṁhanādanādin
- Siṁhavikrīḍita
- Siddhārthamati
- Śrīgarbha
- Śubhagarbha
- Śubhakanakaviśuddhiprabha
- Śubhavimalagarbha
- Sujāta
- Sumati
- Sumeru
- Supratiṣṭhitabuddhi
- Sūryagarbha
- Sūryaprabha , bodhisattva del suroeste
- Suvarnacūḍa
- Suvarṇagarbha
- Suvikrāntamati
- Svaraviśuddhiprabha
- Svaravyūha
- Tathāgatagarbha
- Trailokyarikrāmin
- Uṣṇīṣavijayā
- Uttaramati
- Vairocana
- Vairocanarāśmipratimaṅḍitadhvajarājan
- Vajragarbha
- Vajramati
- Vajrasena
- Vardamānamati
- Varuna
- Vidyuddeva
- Vidyutdeva
- Vijayavikrāmin , bodhisattva del noreste
- Vikurvaṇarāja
- Vimalagarbha
- Vimalanetra
- Vimukticandra
- Viśālanetra
- Viśeṣamati
- Vyūharāja
Referencias
- ↑ Horner (1975) , Las antologías menores del canon Pali , p. 97. Respecto a Metteyya, Bv XXVII, 19: "Yo [Gautama Buddha] en este momento soy el Iluminado por Sí Mismo, y habrá Metteyya..."
- ^ Asociación de Educación Buddha Dharma (2014). "Suttanta Pitaka: Khuddaka Nikāya: 14.Buddhavamsa-Historia de los Budas" . Guía de Tipiṭaka . Tullera, Nueva Gales del Sur, Australia: Asociación de Educación Buddha Dharma . Consultado el 21 de diciembre de 2014 .
- ↑ López Jr., Donald S. (2001). La historia del budismo: una guía concisa de su historia y enseñanzas. Nueva York, EE. UU.: HarperSanFrancisco. ISBN 0-06-069976-0(tela) P.260.
- ↑ Keown, Damien (editor) con Hodge, Stephen; Jones, Charles; Tinti, Paola (2003). Diccionario de budismo. Oxford, Reino Unido: Oxford University Press. ISBN 0-19-860560-9pág. 172.
- ↑ La enciclopedia ilustrada del budismo zen, por Helen Josephine Baroni, página 240
- ↑ Getty, Alice (1988-01-01). Los dioses del budismo nórdico: su historia e iconografía . Courier Corporation. ISBN 978-0-486-25575-0.
- ↑ "Los dioses del budismo nórdico" . Biblioteca de la Sabiduría. 29 de mayo de 2011.
- ^ "仁王菩薩" . Diccionario Digital de Budismo . Consultado el 24 de febrero de 2019 .
- ↑ Escritura Sotattakī, párrafo 87
- ^ Schaik, Sam van. Tíbet: una historia . Yale University Press 2011, páginas 34-5, 96-8.
- ↑ El culto de Tara: magia y ritual en el Tíbet (Hermenéutica: estudios sobre la historia de las religiones) por Stephan Beyer (1978) pág. 154
- ↑ Pratapaditya, Pal. (1985) Arte de Nepal. pág. 32
- ↑ López, Donald (20 de julio de 2017). «Vimalakīrti» . Diccionario Princeton de Budismo . ISBN 978-0-691-15786-3.
- Bodhisattvas
- Newar
- Listas de deidades
- Listas relacionadas con el budismo