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Letanía de los Santos

La Letanía de los Santos ( en latín : Litaniae Sanctorum ) es una oración formal de la Iglesia Católica Romana , así como de la Iglesia Veterocatólica , las congregaciones luter...

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La Letanía de los Santos ( en latín : Litaniae Sanctorum ) es una oración formal de la Iglesia Católica Romana , así como de la Iglesia Veterocatólica , las congregaciones luteranas de la tradición católica evangélica , las congregaciones anglicanas de la tradición anglocatólica y las comunidades ortodoxas de rito occidental . [ 1 ] Es una oración al Dios Trino , que también incluye invocaciones para la intercesión de la Santísima Virgen María , los ángeles y todos los mártires y santos sobre quienes se fundó el cristianismo , y aquellos reconocidos como santos a lo largo de la historia posterior de la Iglesia. Después de la invocación de los santos, la Letanía concluye con una serie de súplicas a Dios para que escuche las oraciones de los fieles. Se canta principalmente durante la Vigilia Pascual , el Día de Todos los Santos y en la liturgia para la ordenación sacerdotal , la consagración de una virgen y la recepción de los votos perpetuos de un religioso o un ermitaño diocesano . Su amplio uso en liturgias especiales, su alto grado de adaptabilidad, la inclusión típica de muchos santos populares y la gran variedad de invocaciones la han convertido en una de las oraciones más populares de la Iglesia y en una expresión emblemática de la espiritualidad católica.

práctica católica

La Letanía de los Santos se suele cantar durante la misa de ordenación, cuando los candidatos a ser ordenados yacen postrados.

La versión definitiva de la Letanía de los Santos de la Iglesia Católica Romana es un texto en latín publicado en el Gradual Romano . [ 2 ] La edición actual se publicó en 1974, [ 3 ] y contiene una declaración de aprobación de la Congregación para el Culto Divino emitida el 24 de junio de 1972. La edición actual del Gradual Romano se actualizó en 1979 para incluir Neums de Manuscritos Antiguos . [ 4 ]

La letanía se publica en cinco secciones. La primera contiene una breve serie de invocaciones a Dios, comenzando con un Kyrie triple , seguido de invocaciones a Dios Padre Celestial, al Hijo que redimió al mundo, al Espíritu Santo y a la Santísima Trinidad .

La segunda sección enumera a los santos que se incluirán, en el siguiente orden. Dentro de cada categoría, se enumeran los hombres en orden cronológico, seguidos de las mujeres, también en orden cronológico. Se pueden insertar santos adicionales, como el patrón de un lugar o el fundador de una orden religiosa, en el lugar correspondiente. La lista oficial de santos reconocidos se encuentra en el Martirologio Romano .

Ciertos nombres se agrupan en la propia letanía (por ejemplo, Miguel, Gabriel y Rafael; Francisco y Domingo); en la lista anterior, un punto y coma siempre indica la siguiente línea de la letanía. Algunos sacerdotes y religiosos que también son Doctores de la Iglesia (Catalina de Siena, Teresa de Ávila, Bernardo de Claraval y Tomás de Aquino) se agrupan con los "Sacerdotes y religiosos", en lugar de con los "Obispos y Doctores". No se sigue un orden cronológico estricto en el caso del jesuita Francisco Javier (fallecido en 1552), que se coloca después del fundador de los jesuitas, Ignacio de Loyola, fallecido en 1556. [ 5 ]

La tercera parte de la letanía es una serie de peticiones a Cristo, las primeras 15 tienen como respuesta "líbranos, Señor", y otras 10 peticiones terminan con "ten misericordia de nosotros".

La cuarta sección incluye una lista de peticiones que terminan con «te rogamus audi nos » («te rogamos que nos escuches»), de la cual se pueden elegir las oraciones apropiadas para cada ocasión, pero siempre concluyendo con peticiones por toda la Iglesia, por los ministros, por los fieles laicos y por toda la humanidad. Las rúbricas impresas antes de la letanía indican que se pueden añadir otras peticiones «apropiadas para la ocasión» y en la forma propia de la Letanía «en el lugar correspondiente».

La parte final de la letanía consiste en una breve invocación pidiendo a Cristo que escuche las oraciones y una oración final .

En la Vigilia Pascual

La Letanía de los Santos se utiliza prominentemente en la Vigilia Pascual , la Misa que se celebra la noche anterior al Domingo de Pascua . En esta Misa, los adultos que han elegido ser católicos reciben los Sacramentos de Iniciación en forma de Bautismo o Recepción simple, con Confirmación y Sagrada Comunión . Después de las lecturas de la Sagrada Escritura y justo antes del rito del bautismo o la confirmación, se canta la Letanía de los Santos. Incluso si no hay nadie que bautizar, la Letanía puede cantarse para la bendición del agua bendita en la pila bautismal. Sin embargo, si la pila bautismal no está bendecida ( es decir, si el agua bendita se bendice en un recipiente sencillo en el santuario), no se utiliza la Letanía.

La Letanía dada para la Vigilia Pascual en el Misal Romano [ 6 ] [ 7 ] contiene una lista abreviada de santos:

En los bautizos de bebés

Una forma muy abreviada de la letanía se encuentra en el texto oficial del Rito del Bautismo de Niños . [ 8 ] Esta consiste únicamente en las invocaciones de María Madre de Dios, San Juan Bautista, San José, San Pedro y San Pablo, y todos los santos y santas, con la adición de los santos relevantes para las circunstancias del bautismo. En el rito, la letanía es precedida inmediatamente por oraciones sugeridas o ad hoc por el niño o los niños que se bautizan y los familiares presentes, e inmediatamente seguida por una oración de exorcismo menor .

También se permite una versión extendida de la letanía para los bautismos, que comienza con el Kyrie y continúa con la misma selección de santos utilizada para la Vigilia Pascual (como se indica anteriormente). A los santos les siguen breves invocaciones a Cristo y luego peticiones que incluyen: «Concede nueva vida a estos elegidos por la gracia del bautismo».

En la elección de un papa

También se especifica una lista ampliada en el ritual Ordo Rituum Conclavis para su uso durante el cónclave para la elección de un nuevo papa. [ 5 ] [ 9 ] Los santos adicionales son, en cursiva:

En otras ceremonias

La Letanía de los Santos también se prescribe [ 5 ] para la ordenación (se añaden diferentes santos que corresponden a los diferentes grados del ministerio ordenado), la profesión religiosa, la bendición de un abad y la dedicación de iglesias y altares. [ 10 ]

En la versión latina de la Letanía, un cantor o coro canta los nombres de uno o más santos , y los feligreses responden con « Ora pro nobis» (si se invoca a un solo santo) u «Orate pro nobis » (usando el imperativo plural del verbo, si se invoca a más de un santo). Ambas respuestas se traducen como «Ruega por nosotros». Sin embargo, es permisible personalizar la Letanía de los Santos para un rito funerario u otra Misa por los difuntos. Cuando esto se hizo durante los funerales de los Papas Juan Pablo II , Benedicto XVI y Francisco, la respuesta fue «Ora[te] pro eo» , o «Ruega por él». [ 5 ] [ 11 ]

Una recomendación del Vaticano [ 12 ] emitida en 1988 propone que la Letanía se puede utilizar apropiadamente para el comienzo de la Misa del Primer Domingo de Cuaresma, para ofrecer una señal distintiva del comienzo de la Cuaresma.

El sitio web iBreviary ofrece un texto en inglés [ 13 ] de la Letanía de los Santos completa, ampliada con muchos santos adicionales, extraídos en parte de las letanías específicas para ocasiones litúrgicas particulares. Incluye una nota que indica que, en las ceremonias en las que participa el papa, los papas canonizados se trasladan de su lugar habitual para formar parte de una lista ampliada de papas antes de otros obispos y doctores.

Práctica previa al Concilio Vaticano II

A finales de la década de 1960, los textos litúrgicos católicos romanos fueron modificados de acuerdo con las directrices de Sacrosanctum Concilium , un documento clave del Concilio Vaticano II . Los textos en uso inmediatamente antes del Concilio, los de 1962, aún pueden ser utilizados hoy por los sacerdotes de la Iglesia Latina bajo las condiciones indicadas en los artículos 4 y 5 del motu proprio Traditionis custodes de 2021 .

La forma de la letanía en uso antes del Concilio se encuentra en el Ritual Romano , publicado en una edición latín-inglés en 1952. [ 14 ] El artículo de la Enciclopedia Católica disponible en línea [ 15 ] refleja completamente el uso anterior al Concilio Vaticano II.

Esta Letanía de los Santos comienza con un Kyrie triple , seguido (como en la versión actual) de invocaciones a Dios Padre Celestial, al Hijo que redimió al mundo, al Espíritu Santo y a la Santísima Trinidad . A continuación se presentan los nombres de los santos:

Cabe destacar que, a diferencia de la versión posterior al Concilio Vaticano II, los laicos no religiosos (posteriores al cristianismo primitivo ) no son conmemorados individualmente en esta forma estándar.

La letanía suplica dos veces a Dios que tenga misericordia, seguida de 21 invocaciones cuya respuesta es Libera nos, Domine ("Oh Señor, líbranos"), y luego 17 peticiones con la respuesta Te rogamus, audi nos ("Te rogamos, escúchanos"). La parte final de la letanía consta de siete invocaciones a Cristo, las tres primeras bajo el título " Cordero de Dios ".

Indulgencia

El Enchiridion Indulgentiarum de 2004 concede la indulgencia parcial a los fieles de Cristo que rezan piadosamente las letanías. [ 16 ]

Referencias

  1. ↑ Ramshaw, Gail (26 de septiembre de 2013). Uso del culto luterano evangélico: Manteniendo el ritmo . Augsburg Fortress. pág.  192. ISBN 978-1-4514-7822-8.
  2. ↑ Iglesia Católica; Abbaye Saint-Pierre de Solesmes (1979). Gradual Romano . Paráclito Pr. págs. 831–837 . ISBN  978-2-85274-094-5Consultado el 28 de octubre de 2012 .
  3. ↑ «Graduale Romanum» (PDF) .
  4. ↑ Neumas de manuscritos antiguos , ISBN 978-2852740440en inglés (1985), ISBN 978-2-85274-094-5en latín
  5. 1 2 3 4 La Letanía de los Santos en la Liturgia , William Fitzgerald, O. Praem., Adoremus, noviembre de 2008, consultado el 3 de noviembre de 2021
  6. ↑ El Misal Romano : Traducción al inglés según la Tercera Edición Típica, versión para Inglaterra y Gales, Escocia y Australia, publicada por Catholic Truth Society, 2010, traducida de la edición latina de 2002 del Misal Romano, enmendada en 2008; rúbricas en la página 405; letanía en la página 406.
  7. ↑ Extracto de ICEL para cantar la Letanía en la Vigilia Pascual , consultado el 8 de octubre de 2012.
  8. ↑ El Rito del Bautismo de Niños , versión para Inglaterra y Gales, Escocia e Irlanda, publicado por Burns & Oates, 1992, basado en la traducción al inglés de 1969 del rito por ICEL , enmendada en 1984; letanía breve en la página 20; letanía extendida en las páginas 165-166.
  9. ↑ Ordo rituum Conclavis . Librería Editrice Vaticana. 2000.ISBN​ 978-88-209-6943-1Consultado el 28 de octubre de 2012 .
  10. ↑ Rito de dedicación de una iglesia y un altar , 1978, ICEL
  11. ↑ Teología del cuerpo: Letanía de los santos , consultado el 28 de octubre de 2012
  12. ↑ Carta circular relativa a la preparación y celebración de las fiestas de Pascua (párrafo 23), Congregación para el Culto Divino, 20 de febrero de 1988, consultada el 28 de octubre de 2012.
  13. ↑ iBreviary Letanía de los Santos , consultado el 28 de octubre de 2012
  14. ↑ El ritual romano en latín e inglés con rúbricas y notación de canto llano. Traducido y editado por Philip T. Weller. Volumen II: Sepelio cristiano, exorcismo, bendiciones reservadas, etc. Publicado originalmente en 1952 por The Bruce Publishing Company, Milwaukee. Reimpreso en 2007 por Preserving Christian Publications Inc., Nueva York. Páginas 453–457.
  15. ↑ Letanía de los Santos de la Enciclopedia Católica ( consultada el 28 de octubre de 2012)
  16. ↑ Enchiridion Indulgentiarum .quarto editur , Concesiones , 22 2°