Lludd Llaw Ereint («Lludd de la Mano de Plata»), hijo de Beli Mawr , es un héroe legendario de la mitología galesa . Como Nudd Llaw Ereint (forma anterior de su nombre, cognado del irlandés Nuada Airgetlám , derivado del dios celta prerromano Nodens ), es el padre de Gwyn ap Nudd . [ 1 ] Probablemente sea la fuente del rey Lud de la Historia de los Reyes de Britania de Godofredo de Monmouth . [ 2 ]
En el relato del Mabinogion sobre Lludd y Llefelys , que influyó en la obra de Godofredo de Monmouth, Lludd es el gobernante de Britania mientras su hermano Llefelys gobernaba la Galia . Lludd le pide a Llefelys que libere a Britania de tres plagas que asolaban el reino. Una conexión filológica sugiere que existió un monumento a Lludd en el emplazamiento de la Catedral de San Pablo , en Londres , cerca de Ludgate , que lleva su nombre. [ 2 ]
Las plagas del reinado de Lludd
- La primera plaga fue la de los coranios, una raza de enanos "de Asia" que podrían representar a los romanos .
- La segunda era la de los dragones blanco y rojo . Uno de los dragones representaba a los britanos , mientras que el otro representaba a los invasores anglosajones de Gran Bretaña. En la víspera del Primero de Mayo , los dos dragones comenzaban a luchar. El dragón blanco se esforzaba por vencer al dragón rojo , provocando que este último lanzara un grito aterrador que se oía en todos los hogares britanos. Este grito calaba hondo en la gente, aterrorizándolos tanto que los hombres perdían su color y su fuerza, las mujeres perdían a sus hijos, los jóvenes y las doncellas perdían la razón, y todos los animales, árboles, la tierra y las aguas quedaban estériles. La plaga finalmente fue erradicada capturando a los dragones y enterrándolos a ambos en una fosa rocosa en Dinas Emrys , en Snowdonia , al norte de Gales , el lugar más seguro de Gran Bretaña en aquel entonces. Los dragones fueron capturados cavando una fosa justo debajo del punto donde caerían exhaustos tras la lucha. Este lugar se encontraba en Oxford , que Lludd determinó que era el centro exacto de la isla cuando la midió . El pozo estaba cubierto con una tela de satén y en su fondo había un caldero de hidromiel. Primero, los dragones lucharon junto al pozo transformados en animales terribles. Luego, comenzaron a luchar en el aire sobre el pozo, también transformados en dragones. Finalmente, exhaustos por la lucha, cayeron al pozo transformados en cerdos y se hundieron en él, arrastrando la tela de satén bajo sus pies hacia el caldero. Allí bebieron la hidromiel y se durmieron. Después, los dragones fueron envueltos en la tela de satén y colocados en el pozo para ser enterrados en Dinas Emrys.
- La tercera plaga fue el saqueo cometido por un gigante que vestía una armadura pesada y fuerte y portaba una cesta. Su entrada nocturna era anunciada por ilusiones soporíferas y sonidos musicales que adormecían a los miembros de la corte de Lludd. Una vez dormida la corte, metía toda la comida y las provisiones de carne y bebida en su espaciosa cesta y se la llevaba consigo. Este robo recurrente constituyó la tercera plaga del reinado de Lludd. Lludd solo pudo detener el robo recurrente enfrentándose al intruso. Logró evitar quedarse dormido por las ilusiones soporíferas y los sonidos musicales sumergiendo frecuentemente la cabeza en un recipiente de agua fría que tenía a su lado. Al enfrentarse al mago, se produjo un feroz combate en el que fuego brillante brotó de sus brazos hasta que Lludd lo venció. Entonces, Lludd le concedió clemencia y lo convirtió en su leal vasallo.
Etimología
El nombre Nudd, cognado del irlandés Nuada y relacionado con el Nodens o Nodons romano-británico venerado en Lydney Park en Gloucestershire , [ 1 ] probablemente deriva de una raíz celta * noudont- o *noudent- , que JRR Tolkien sugirió que estaba relacionada con una raíz germánica que significa "adquirir, tener el uso de", anteriormente "atrapar, atrapar (como un cazador)", y junto con el epíteto "mano de plata" detecta "un eco de la antigua fama de la mano mágica de Nodens el Cazador". [ 3 ] De manera similar, Julius Pokorny deriva el nombre de una raíz protoindoeuropea *neu-d- que significa "adquirir, utilizar, ir a pescar". [ 4 ]
El nombre Nudd Llaw Ereint probablemente se asimiló y pasó a Llud Llaw Ereint mediante aliteración , como lo sugirió John Rhys y más tarde Joseph Vendryes . [ 5 ] [ 6 ]
El sobrenombre "Llaw Ereint" o "llawereint" se traduce como "de la Mano de Plata" o "de Mano de Plata". [ 5 ] El galés eraint aparece con el significado de "un cuerpo redondo; una bola; un cuenco, una taza; una pera", probablemente relacionado con el adjetivo erain "rebosante de impulso", pero ereint se ha definido como "taza de plata", sin duda debido al galés arian "plata". [ 7 ] [ 8 ]
Véase también
Referencias
- Citas
- 1 2 MacKillop, James (1998), "Nudd, Ludd" , Diccionario de mitología celta , Oxford: Oxford University Press, pág. 349, ISBN 0-19-280120-1
- 1 2 Rhys (1888) , pág. 129.
- ↑ Tolkien, JRR (1932), Wheeler, REM ; Wheeler, TV (eds.), "Apéndice I: El nombre Nodens", Informe sobre la excavación del yacimiento prehistórico, romano y postromano en Lydney Park, Gloucestershire , Informes del Comité de Investigación de la Sociedad de Anticuarios de Londres, Londres: Sociedad de Anticuarios, págs . 132–137 , reimpreso en Tolkien Studies 4 (2007) pp. 177–183.
- ↑ Pokorny, Julius , Indogermanisches etymologisches Wörterbuch , p. 768
- 1 2 Rhys (1888) , pág. 125.
- ↑ Vendryes, Joseph (1948), La religion des Celtes , París: Presses Universitaires de France, p. 255 apud Olmsted, Garrett S. (1994), Los dioses de los celtas y los indoeuropeos , Verlag des Instituts für Sprachwissenschaft der Universität Innsbruck, p. 401, ISBN 9783851241730
- ↑ Pughe, William Owen (1873), Diccionario de la lengua galesa , vol. 2, Denbigh: Thomas Gee, págs . 31–32
- ↑ Pott, AF (1861), "Zur kulturgeschichte (Schluss)" , Beiträge zur vergleichenden Sprachforschung auf dem Gebiete der arischen, celtischen und slawischen Sprachen , 2 : 420
- Bibliografía
- Ellis, Peter Berresford (1994), Diccionario de mitología celta , Oxford: Oxford University Press, ISBN 0-19-508961-8
- Rhys, John (1888), Las conferencias Hibbert de 1886: Conferencias sobre el origen y el desarrollo de la religión ilustradas por el paganismo celta , Williams and Norgate
- Wood, Juliette (2002), Los celtas: vida, mito y arte , Thorsons Publishers, ISBN 0-00-764059-5
Enlaces externos
- dioses celtas
- Protocelta—inglés
- Dioses y diosas celtas (L–M) — Llud
- Héroes en la mitología y la leyenda