Madan Mohan Malaviya

Madan Mohan Malaviya (25 de diciembre de 1861 - 12 de noviembre de 1946; pronunciación hindi: [ məd̪ən̪ moːɦən̪ maːlʋiːj(ə) ]^Malaviya fue un erudito, reformador educativo y activista indio, notable por su papel en elmovimiento independentista indio. Fue presidente delCongreso Nacional Indioen cuatro ocasiones y fundador deAkhil Bharat Hindu Mahasabha. Se le conocía como Pandit , ^{[ 1 ]} un título de respeto. Malaviya es conocido como el fundador de una de las universidades más prestigiosas de la India,la Universidad Hindú de Banaras.

Malaviya se esforzó por promover la educación moderna entre los indios y fundó la Universidad Hindú de Banaras (BHU) en Varanasi en 1916, creada en virtud de la Ley BHU de 1915. Es la universidad residencial más grande de Asia y una de las más grandes del mundo, ^{[ 2 ]} con más de 40 000 estudiantes de todo el mundo en disciplinas como artes, comercio, ciencias, ingeniería, lingüística, rituales, medicina, agricultura, artes escénicas, derecho, administración y tecnología. Fue vicerrector de la Universidad Hindú de Banaras desde 1919 hasta 1938. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

Malaviya fue uno de los fundadores de los Bharat Scouts and Guides . ^{[ 5 ]} Fundó un periódico en inglés de gran influencia, The Leader , en 1919, publicado desde Allahabad . ^{[ 6 ]} También fue presidente de Hindustan Times de 1924 a 1946. Sus esfuerzos dieron como resultado el lanzamiento de su edición en hindi , llamada Hindustan Dainik, en 1936. ^{[ 7 ]}

Malaviya recibió póstumamente el Bharat Ratna , la máxima distinción civil de la India, el 24 de diciembre de 2014, un día antes de lo que habría sido su 153 cumpleaños. ^{[ 8 ]}

Malaviya nació en Allahabad , India, el 25 de diciembre de 1861, ^{[ 9 ]} en una familia brahmán Gaur ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]} hijo de Brijnath Malaviya y Moona Devi. ^{[ 13 ]} Nació en una localidad conocida como Lal Diggi (ahora Malviya Nagar ) en una pequeña casa de Sawal Das de Saryakund. Su abuelo, Premdhar Prasad, era hijo de Vishnu Prasad. Como provenían de Malwa (Ujjain) en el actual estado de Madhya Pradesh , llegaron a ser conocidos como 'Malaviya'. Se casó con Kundan Devi de Mirzapur a los dieciséis años. Sus antepasados ​​eran muy respetados por su erudición y conocimiento de las escrituras hindúes y la erudición en sánscrito . Su padre también era versado en las escrituras sánscritas y solía recitar el Srimad Bhagavatam . ^{[ 14 ]}

La educación de Malaviya comenzó a los cinco años en Mahajani Pathsala. Posteriormente, ingresó en Hardeva's Dharma Gyanopadesh Pathshala, completó su educación primaria y se matriculó en una escuela dirigida por Vidha Vardini Sabha. Luego ingresó en la Escuela del Distrito de Allahabad (Allahabad Zila School), donde comenzó a escribir poemas bajo el seudónimo de Makarand , los cuales fueron publicados en revistas y periódicos. ^{[ 7 ]}

Malaviya se matriculó en 1879 en el Muir Central College , ahora conocido como la Universidad de Allahabad . El director del Harrison College le proporcionó una beca mensual a Malaviya, cuya familia atravesaba dificultades económicas, y pudo completar su licenciatura en la Universidad de Calcuta . ^{[ 7 ]}

Malaviya deseaba cursar una maestría en sánscrito . Sin embargo, las circunstancias familiares no se lo permitieron, y su padre quería que siguiera la profesión familiar de recitador del Bhagavat. En julio de 1884, Madan Mohan Malaviya comenzó su carrera profesional como profesor asistente en la Escuela Secundaria Gubernamental de Allahabad. ^{[ 15 ]}

Malaviya inició su carrera política en 1886 con un discurso ante la sesión del Congreso Nacional Indio en Calcuta. Malaviya se convertiría en uno de los líderes políticos más poderosos de su época, siendo elegido presidente del Congreso en cuatro ocasiones. ^{[ 7 ]}

En diciembre de 1886, Malaviya asistió a la segunda sesión del Congreso Nacional Indio en Calcuta , presidida por Dadabhai Naoroji , donde habló sobre la representación en los Consejos. Su discurso no solo impresionó a Dadabhai, sino también al Raja Rampal Singh, gobernante de la finca de Kalakankar, cerca de Allahabad , quien había fundado un semanario en hindi, Hindustan, pero aún buscaba un editor adecuado para convertirlo en un diario. En julio de 1887, Malaviya renunció a la escuela y se unió como editor del semanario nacionalista. Permaneció allí durante dos años y medio, y luego partió a Allahabad para estudiar Derecho . En Allahabad, le ofrecieron la coedición de The Indian Opinion , un diario en inglés. Tras finalizar sus estudios de Derecho, comenzó a ejercer la abogacía en el Tribunal de Distrito de Allahabad en 1891, y en diciembre de 1893 se trasladó al Tribunal Superior de Allahabad. ^{[ 16 ] [ 17 ]}

Malaviya se convirtió en presidente del Congreso Nacional Indio en 1909, cargo que volvió a ocupar en 1918. Fue un líder moderado y se opuso a la creación de electorados separados para los musulmanes en virtud del Pacto de Lucknow de 1916. El título de "Mahamana" le fue otorgado por Mahatma Gandhi . ^{[ 18 ] [ 19 ]}

Malaviya renunció a su práctica del derecho en 1911 para cumplir su propósito de servir a las causas de la educación y el servicio social. A pesar de este voto, en una ocasión, cuando 177 combatientes por la libertad fueron condenados a la horca en el caso Chauri-Chaura , compareció ante el tribunal y logró la absolución de 156 combatientes. ^{[ 20 ]} Siguió la tradición del sannyasa durante toda su vida, manteniéndose fiel a su compromiso declarado de vivir del apoyo de la sociedad.

Fue miembro del Consejo Legislativo Imperial desde 1912 hasta 1919, cuando se convirtió en la Asamblea Legislativa Central , de la cual siguió siendo miembro hasta 1926. ^{[ 21 ]} Malaviya fue una figura importante en el movimiento de No Cooperación . ^{[ 22 ]} Se opuso a la política de apaciguamiento y a la participación del Congreso en el movimiento Khilafat .

En 1928, se unió a Lala Lajpat Rai , Jawaharlal Nehru y muchos otros para protestar contra la Comisión Simon , creada por los británicos para considerar el futuro de la India. Justo cuando la campaña "Compre productos británicos" se extendía por Inglaterra, publicó un manifiesto el 30 de mayo de 1932 instando a centrarse en el movimiento "Compre productos indios" en la India. ^{[ 23 ]} Malaviya fue delegado en la Segunda Conferencia de Mesa Redonda en 1931.

Durante la Marcha de la Sal , fue arrestado el 25 de abril de 1932 junto con otros 450 voluntarios del Congreso en Delhi, pocos días después de haber sido nombrado presidente del Congreso tras el arresto de Sarojini Naidu . ^{[ 24 ]} En 1933, en Calcuta, Malaviya fue nombrado nuevamente presidente del Congreso. Antes de la independencia, Malaviya fue el único líder del Congreso Nacional Indio en ser nombrado presidente durante cuatro mandatos.

El 24 de septiembre de 1932, se firmó un acuerdo conocido como Pacto de Poona entre el Dr. B. R. Ambedkar (en representación de las clases oprimidas entre los hindúes) y Mahatma Gandhi (en representación de los demás hindúes). El acuerdo garantizaba escaños reservados para las clases oprimidas en las legislaturas provisionales dentro del electorado general, y no mediante la creación de un electorado separado. Gracias al pacto, las clases oprimidas recibieron 148 escaños en la legislatura, en lugar de los 71 asignados en la propuesta del Premio Comunal del primer ministro británico Ramsay MacDonald . Tras el pacto, el Premio Comunal se modificó para incluir los términos del mismo. El texto utiliza el término "Clases Oprimidas" para referirse a los intocables entre los hindúes, quienes posteriormente fueron denominados Castas Registradas y Tribus Registradas en virtud de la Ley de la India de 1935 y en la Constitución de la India de 1950. ^{[ 25 ]}

En protesta contra el Laudo Comunal que establecía circunscripciones electorales separadas para las minorías, Malaviya y Madhav Shrihari Aney abandonaron el Congreso y fundaron el Partido Nacionalista del Congreso . El partido se presentó a las elecciones de 1934 a la legislatura central y obtuvo 12 escaños. ^{[ 26 ]}

Malaviya comenzó su carrera periodística como editor del diario en hindi Hindustan en 1887. Raja Rampal Singh de Kalakankar (distrito de Pratapgadh), impresionado por el discurso y la personalidad de Malaviya durante la segunda sesión del Congreso celebrada en Calcuta en 1886, le pidió que asumiera este cargo. ^{[ 27 ] [ 28 ]}

En 1889, se convirtió en editor del "Indian Opinion". Tras la fusión del "Indian Opinion" con el "Advocate" de Lucknow, Malaviya fundó su propio semanario en hindi, "Abhyudaya" (1907-1909, bajo su dirección). ^{[ 15 ]}

Los poemas de Malaviya ( sawaiyas ) se publicaron entre 1883 y 1884 bajo el seudónimo de «Makrand» en la revista Harischandra Chandrika (publicada por Bharatendu Harishchandra ). Sus artículos sobre temas religiosos y contemporáneos se publicaron en «Hindi Pradeepa». ^{[ 27 ]}

Cuando el gobierno británico promulgó la Ley de Periódicos (Incitación a Delitos) en 1908 ^{[ 29 ]} y la Ley de Prensa de la India de 1910 , Malaviya inició una campaña en su contra y convocó una Conferencia de Toda la India en Allahabad. Entonces comprendió la necesidad de un periódico en inglés para que la campaña tuviera mayor alcance en todo el país. Como resultado, con la ayuda de Motilal Nehru , fundó un diario en inglés, el Leader , en 1909, del cual fue editor (1909-1911) y presidente (1911-1919). ^{[ 27 ]}

En 1910, Malaviya fundó el periódico hindi Maryada . ^{[ 27 ]}

En 1924, Malaviya, con la ayuda de los líderes nacionales Lala Lajpat Rai , MR Jayakar y el industrial Ghanshyam Das Birla , adquirió The Hindustan Times y lo salvó de una desaparición prematura. ^{[ 30 ]} Malaviya recaudó 50 000 rupias para la adquisición, de las cuales Birla pagó la mayor parte. Malaviya fue presidente de Hindustan Times desde 1924 hasta 1946. Sus esfuerzos dieron como resultado el lanzamiento de su edición en hindi, 'Hindustan', en 1936. El periódico ahora es propiedad de la familia Birla .

En 1933, Malaviya fundó Sanatana Dharma en BHU, una revista dedicada a intereses religiosos y dhármicos. ^{[ 27 ]}

En 1891, Malaviya se licenció en Derecho por la Universidad de Allahabad y comenzó a ejercer la abogacía en el Tribunal de Distrito de Allahabad. Desde 1893, ejerció en el Tribunal Superior. Se ganó un gran prestigio como uno de los abogados más brillantes del Tribunal Superior de Allahabad. En 1911, al cumplir 50 años, se retiró de la abogacía en la cúspide de su carrera para dedicarse a servir a la nación.

Sobre su carrera jurídica, Sir Tej Bahadur Sapru lo consideraba ... un brillante abogado civil y Sir Mirza Ismail dijo: He oído a un gran abogado decir que si el Sr. Malaviya lo hubiera querido, habría sido un adorno para la profesión jurídica . ^{[ 31 ]}

Malaviya volvió a vestir la toga de abogado en 1924, tras el incidente de Chauri Chaura, en el que una comisaría fue atacada e incendiada en febrero de 1922. Como consecuencia, Mahatma Gandhi suspendió el movimiento de no cooperación que había iniciado . El tribunal de primera instancia había condenado a 170 personas a la horca por el ataque. Sin embargo, Malaviya los defendió ante el Tribunal Superior de Allahabad y logró salvar a 155 de ellos. El Tribunal Superior también recomendó el indulto para los 15 restantes, y sus sentencias fueron conmutadas de muerte a cadena perpetua. ^{[ 32 ]}

En abril de 1911, Annie Besant conoció a Malaviya y decidieron trabajar por una universidad hindú común en Varanasi . Besant y los demás fideicomisarios del Central Hindu College , que ella había fundado en 1898, también aceptaron la condición del Gobierno de la India de que el colegio se integrara a la nueva universidad. Así, la Universidad Hindú de Banaras (BHU) se estableció en 1916, mediante una ley parlamentaria, la « Ley de la Universidad Hindú de Banaras de 1915», y hoy sigue siendo una institución educativa destacada en la India. ^{[ 3 ] [ 33 ]} En 1939, dejó el cargo de vicerrector de la BHU y fue sucedido por S. Radhakrishnan , quien más tarde se convirtió en presidente de la India . ^{[ 34 ]}

Con una extensión de ^16,5 km² ( 4.100 acres) y una población estudiantil de aproximadamente 30.000 alumnos, la BHU es la universidad residencial más grande de Asia. 

El hijo de Malaviya, Pandit Govind Malaviya, fue vicerrector de la BHU desde 1948 hasta 1951. Su nieto, el juez Giridhar Malaviya, fue rector de la BHU desde 2018 hasta 2024, año de su fallecimiento.

Malaviya fundó Ganga Mahasabha para oponerse a la construcción de represas en el Ganges . Obligó al gobierno británico a firmar un acuerdo con Ganga Mahasabha y otros líderes religiosos hindúes sobre el flujo ininterrumpido del Ganges en Haridwar y su protección contra cualquier obstrucción futura. Este acuerdo se conoce como Aviral Ganga Raksha Samjhuata 1916 o Acuerdo de 1916. Malaviya desempeñó un papel importante en la abolición de la intocabilidad y en la dirección del movimiento Harijan . El Harijan Sevak Sangh se fundó en una reunión en 1933 que presidió Pandit Malaviya. ^{[ 15 ]}

Malaviya afirmó: si admites la pureza interna del alma humana, ni tú ni tu religión podrán jamás impurarse o contaminarse de ninguna manera por contacto o asociación con ningún hombre. ^{[ 35 ]}

Para resolver el problema de la intocabilidad, Malaviya siguió un método hindú, el de impartir Mantradīkshā a los intocables. Dijo: «Los mantras serían un medio seguro para su elevación social, política y espiritual». ^{[ 35 ]} Trabajó para la erradicación de las barreras de casta en los templos y otras barreras sociales. Malaviya contribuyó significativamente a asegurar la entrada de los llamados intocables a cualquier templo hindú. En marzo de 1936, el líder hindú dalit (harijan) PN Rajbhoj, junto con un grupo de 200 dalits, exigió la entrada al templo de Kalaram en un día de Rath Yatra . ^{[ 36 ]} Malaviya, en presencia de los sacerdotes del templo de Kalaram, impartió diksha a los asistentes y facilitó su entrada al templo. ^{[ 36 ]} Posteriormente, también participaron en el Rath Yatra del templo de Kalaram. ^{[ 36 ]}

El 15 de diciembre de 1889 fundó la Biblioteca Bharati Bhawan junto con su amigo Lala Brajmohan Jee Bhalla en Allahabad . En 1901, Malaviya fundó un albergue para chicos llamado Hindu Hostel (Hindu Boarding House) en Allahabad . ^{[ 31 ]}

El escultismo en la India fue introducido inicialmente por Robert Baden Powell , aunque solo los estudiantes británicos, europeos y angloindios podían unirse a la organización conocida como British Boy Scouts . El escultismo para los indios nativos fue iniciado por el juez Vivian Bose , después de la independencia en 1947. Funcionarios de Hindustan Scouts and Guides fueron contratados por el Gobierno de la India cuando el país se independizó para continuar con el funcionamiento de British Boy Scouts, que pasó a llamarse Bharat Scouts and Guides .

Las noticias publicadas en la prensa sobre la dimisión del oficial de los Ferrocarriles Indios, Sri Ram Vajpei, por motivos de discriminación racial, a pesar de estar cualificado en escultismo con el grado más alto (LT) en Inglaterra, impulsaron al entonces presidente del Congreso, Malaviya, a informarse sobre el movimiento scout. Con el apoyo de otros miembros, Hridayanath Kunzru , Girija Shankar Bajpai , Annie Besant y George Arundale , Malaviya fundó una organización llamada All India Sewa Samiti, bajo la unidad Sewa Bharti, para llevar a cabo actividades scout. Si bien los británicos se negaron inicialmente a reconocer la formación scout impartida por la Samiti, el propio Baden Powell abogó por el reconocimiento del escultismo indio como educación extracurricular en las escuelas, después de que una visita a la India le brindara la oportunidad de conocer las actividades de la asociación.

Gracias a los esfuerzos de Malaviya, las unidades de escultismo de todo el subcontinente se unieron para crear la Asociación de Scouts de Hindustan. Posteriormente, la asociación de Guías de la India, dirigida por el Dr. Besant, también se unió para formar la Asociación de Scouts y Guías de Hindustan.

Malaviya también contribuyó notablemente con el lenguaje secreto de código corto MAMOMA en el escultismo, ahora ampliamente utilizado en todo el mundo. El nombre "MAMOMA" deriva de las iniciales de su nombre. ^{[ 37 ]}

El lema " Satyameva Jayate " (Solo la verdad triunfa) es también un legado de Malaviya. Presidiendo la sesión del Congreso Nacional Indio de 1918 en Delhi, declaró que esta frase del Mundaka Upanishad debía ser el lema de la nación. ^{[ 38 ]}

Malaviya inició la tradición del Aarti en Har ki Pauri, Haridwar, en honor al sagrado río Ganges , que se sigue practicando hasta el día de hoy. La isla Malaviya Dwipa , situada al otro lado del ghat, lleva su nombre y en ella se erigió un busto suyo. El servicio postal indio emitió sellos en su honor en 1961 y 2011 para conmemorar su centenario y su 150 aniversario de nacimiento, respectivamente.

Los barrios de Malaviya Nagar en Allahabad , Lucknow , Delhi , Dehradun , Bhopal , Durg y Jaipur llevan su nombre, al igual que una plaza en la ciudad de Jabalpur , Malaviya Chowk. El Instituto Nacional de Tecnología Malaviya (MNIT) en Jaipur lleva su nombre, al igual que la Universidad Tecnológica Madan Mohan Malaviya en Gorakhpur , Uttar Pradesh. Las residencias estudiantiles del IIT Kharagpur , el campus Saharanpur del IIT Roorkee y los campus de BITS Pilani , Pilani e Hyderabad también se llaman Malaviya Bhawan en su honor. En su memoria, Shrigoud Vidya Mandir, Indore, celebra su aniversario de nacimiento como Mahamana Divas cada 25 de diciembre. También han declarado un programa de becas para niños pobres de Sanatan Vipra en esta fecha.

El retrato de tamaño natural de Malaviya fue develado en el Salón Central del Parlamento de la India por el entonces presidente de la India, Dr. Rajendra Prasad , y una estatua de tamaño natural fue develada en 1961 por el entonces presidente de la India, Dr. S. Radhakrishnan, frente a la puerta principal de la BHU con motivo del centenario de su nacimiento. Un busto de Malaviya fue inaugurado frente a la puerta principal que conduce al Salón de la Asamblea y fuera del pórtico, por el ex vicegobernador de Delhi , Dr. AN Jha, el 25 de diciembre de 1971. ^{[ 21 ]}

También se le recuerda por su papel en la abolición del sistema de servidumbre por contrato en la India , especialmente en el Caribe . Sus esfuerzos por ayudar a los indo-caribeños se comparan con los de Mahatma Gandhi por ayudar a los sudafricanos de origen indio . ^{[ 39 ] [ 40 ]}

El 25 de diciembre de 2008, en el aniversario de su nacimiento, el entonces presidente de la India APJ Abdul Kalam inauguró el monumento nacional de Mahamana Madan Mohan Malaviya, "Malaviya Smriti Bhawan", en 53 años, Deen Dayal Upadhyaya Marg, en Delhi. ^{[ 41 ]}

En 2011, el Gobierno de la India, bajo la presidencia del primer ministro Dr. Manmohan Singh , celebró el 150 aniversario de su nacimiento y anunció la creación de un Centro de Estudios Malaviya en la Universidad Hindú de Banaras, además de becas y premios educativos en su memoria. Asimismo, la presidenta de la UPA, Sonia Gandhi, publicó una biografía de Madan Mohan Malaviya.

El 24 de diciembre de 2014, Madan Mohan Malaviya fue galardonado con el Bharat Ratna , la máxima distinción civil de la India. ^{[ 8 ]}

El tren Mahamana Express (que conecta Nueva Delhi y Varanasi) fue inaugurado por el Primer Ministro de la India, Narendra Modi, el 22 de enero de 2016. El tren lleva el nombre de Malaviya y está equipado con modernas instalaciones, como baños ecológicos en cada vagón y compartimentos con aire acondicionado.

• Creó una organización no gubernamental llamada Shri Mathura Vrindavan Hasanand Gochar Bhoomi en Vrindavan para el bienestar de las vacas .
• Crítica a las propuestas de reforma constitucional india de Montagu y Chelmsford . Impreso por C.Y. Chintamani, 1918.
• Discursos y escritos de Pandit Madan Mohan Malaviya . Editor GA Natesan, 1919.

• Obras de o sobre Madan Mohan Malaviya en Internet Archive
• Chaube, Deo Brat, Contribuciones de Mahamana pt. Mohan Malaviya a la religión y la sociedad indias , ELINEPA, 2005