makuya

Makuya (幕屋) , con sede en el Seminario Bíblico de Tokio, es un nuevo movimiento religioso en Japón fundado en 1948 por Ikurō Teshima . El objetivo de sus miembros es comprender la verdad intrínseca de la "religión bíblica", o el "amor del Espíritu Santo ", como lo denomina Teshima, y ​​ensalzar este amor encarnándolo y viviendo de acuerdo con él.

«Makuya» es el equivalente japonés de la palabra hebrea משכן (mishkan) , que se refiere al Tabernáculo , el santuario portátil donde Dios habló a los humanos en Éxodo 29 :42-43. El término refleja la orientación religiosa fundamental de los Makuyas, quienes enfatizan la importancia del encuentro personal con la presencia divina en la vida cotidiana. Esta experiencia, según la teología del grupo, no debe ser sustituida por credos ni por una institución religiosa; de ahí la idea del santuario «portátil», el Tabernáculo.

Los Makuyas enfatizan «un retorno a la fe dinámica del Evangelio original del cristianismo hebreo primitivo , en contraposición a las iglesias dogmáticas, institucionalizadas y dominadas por Europa ». En su opinión, cuando la religión bíblica se introdujo en el mundo helenístico , su espíritu vibrante se interpretó dentro de la lógica griega y, finalmente, fue reemplazado por un conjunto de credos . Los Makuyas buscan restaurar este espíritu original volviendo a las raíces judías del cristianismo y estudiando la Biblia en consecuencia.

Los Makuyas se preocupan por la salvación individual y la restauración o el enriquecimiento espiritual de cada nación y grupo social. Por ejemplo, consideran que el sistema de valores contemporáneo de la sociedad japonesa está existencialmente deteriorado, es abiertamente egocéntrico y muestra poca consideración por las virtudes morales fundamentales, la herencia tradicional o el bien común y público de la sociedad en su conjunto. A diferencia de casi todos los demás cristianos en Japón, los Makuyas respetan su herencia cultural y buscan inspirar, o "despertar", como ellos lo expresan, el "espíritu existencial del pueblo japonés ". En este sentido, muchos sintoístas y budistas japoneses que comparten esta preocupación apoyan la causa de los Makuyas. Además, los Makuyas no buscan convertir su fe a los seguidores de otras religiones ni los instan a unirse a ellos, ya que creen en el pluralismo religioso, la tolerancia y la coexistencia. En este sentido, Makuya se entiende mejor, según su propia perspectiva, no como una " secta ", sino como un "movimiento", no como un grupo "exclusivo" sino como un grupo "inclusivo".

A diferencia de otros cristianos, que usan la cruz cristiana como símbolo, los Makuya adoptan la menorá judía de siete brazos como emblema religioso y la exhiben en sus insignias o colgantes. Prefieren la menorá a la cruz porque, para ellos, la cruz simboliza el sufrimiento, mientras que la menorá representa la esperanza. Los Makuya han desarrollado e incorporado diversas prácticas, costumbres y rituales religiosos. También celebran convocaciones, ceremonias matrimoniales y peregrinaciones.

Actualmente, el movimiento Makuya cuenta con cerca de cien filiales, incluyendo en Japón , Israel , Estados Unidos , Canadá , Dinamarca , Francia , Reino Unido , España , México , Brasil , Paraguay , China , Taiwán , Corea del Sur , India e Indonesia . Siguiendo en parte la tradición bíblica ( 2 Samuel 24 ), el movimiento no realiza censos; por lo tanto, se desconoce el número exacto de sus miembros. Sin embargo, se sabe que su principal revista, La Luz de la Vida , cuenta con aproximadamente 300 000 suscriptores y se publica mensualmente.

Para aquellos Makuyas que viven en Japón, más concretamente, Teshima esbozó una pequeña serie de principios que llamó "Nuestras Creencias" y que tienen como objetivo definir las creencias centrales del Makuya: ^{[ 1 ]}

• Lamentamos el deterioro espiritual de Japón y deseamos el despertar del "Yamato Damashii" (大和魂, Espíritu japonés) .
• Deseamos que la religión renazca en los corazones de los japoneses y oramos por la restauración del "Evangelio Original".
• Nos basamos en un espíritu no eclesiástico; por lo tanto, no pertenecemos a ninguna iglesia ni denominación, ni creamos ninguna. Nos guiamos exclusivamente por el Antiguo y el Nuevo Testamento .
• Deseamos la purificación del cristianismo. Sin embargo, también valoramos las demás religiones de Japón y respetamos la personalidad de sus líderes.
• Superando las diferencias de convicciones políticas, nos proponemos santificar la sociedad japonesa. Proclamamos la justicia social y la humanidad con amor divino, buena voluntad y paz.

Cristo dijo: «Vengan a mí todos ustedes que están cansados ​​y agobiados, y yo les daré descanso». ( Mateo 11:28 )

Makuya es un grupo de fervientes defensores de Israel y del pueblo judío . Envía a jóvenes a varios kibutzim en Israel y realiza peregrinaciones a Jerusalén. «Más de 900 estudiantes de Makuya han sido enviados a kibutzim israelíes para trabajar con el pueblo bíblico y estudiar hebreo y el contexto bíblico. Algunos de ellos continúan sus estudios académicos en universidades». El kibutz principal donde se hospedan los estudiantes de Makuya es Heftziba . Makuya también ha comparecido ante las Naciones Unidas en al menos dos ocasiones, intercediendo en nombre de Israel.

En 1967, al estallar la Guerra de los Seis Días , Teshima escribió un telegrama a los estudiantes de Makuya en Israel: «Quédense todo el tiempo que puedan y ayuden a Israel». Los estudiantes, en consecuencia, se ofrecieron como voluntarios para ayudar a Israel durante la guerra. En 1973, al estallar la Guerra de Yom Kippur , el Estado de Japón apoyó a los países árabes, cediendo ante el embargo petrolero árabe . Esta política diplomática frustró a Teshima. A pesar de su grave enfermedad ( cirrosis terminal ), Teshima organizó, junto con 3000 de sus seguidores, una campaña a favor de Israel frente al edificio de la Dieta Nacional en Tokio. Fue la primera manifestación proisraelí celebrada en Japón. La campaña recibió amplia cobertura en prensa, radio y televisión. Sin embargo, también empeoró la enfermedad de Teshima, quien falleció tres semanas después, el día de Navidad de 1973.

El nombre de Teshima fue inscrito dos veces en el Libro de Oro del Fondo Nacional Judío: una en septiembre de 1967 en reconocimiento a su firme apoyo a Israel durante la Guerra de los Seis Días y otra en enero de 1974 tras su fallecimiento. Su amor incondicional, su devoción y su apoyo a Israel, fruto de su fe bíblica, perduran hasta el día de hoy entre los miembros del movimiento Makuya.

El Fondo Nacional Judío plantó un bosque en memoria de Teshima, ubicado en la Baja Galilea . Fue bautizado como "Bosque Makuya".

Teshima fue influenciado por los escritos de Uchimura Kanzō , estudió con su discípulo Tsukamoto Toraji y se unió al movimiento no eclesiástico . Otras figuras religiosas que influyeron notablemente en las creencias y la religiosidad de Teshima fueron Toyohiko Kagawa , Sadhu Sundar Singh y Martin Buber .

En 1947, Teshima fue acusado de obstaculizar un plan municipal para destruir una escuela local en Kumamoto , prefectura de Kumamoto , y se emitió una orden de arresto en su contra. Teshima huyó al monte Aso, en el centro de Kyushu , donde se hospedó en una posada durante varias semanas y allí afirma haber tenido un encuentro cara a cara con Dios. Teshima regresó a casa y descubrió que la orden de arresto había sido retirada. Su experiencia en el monte Aso lo impulsó a iniciar una vida de ministerio. Fundó un grupo de estudio bíblico que rápidamente se convirtió en un movimiento conocido como Genshi Fukuin Undo (literalmente, Movimiento del Evangelio Original), y más tarde como Makuya. Entre sus simpatizantes se encontraban pensadores y eruditos religiosos como Otto A. Piper, Martin Buber , Abraham Joshua Heschel , Zalman Shazar , Hugo Bergmann , Zvi Yehuda Kook , André Chouraqui e Yisrael Meir Lau .

• Cristianismo y judaísmo
• sionismo cristiano
• Grupos que afirman estar afiliados a los israelitas
• Raíces hebreas
• Relaciones entre Israel y Japón
• Teoría del ancestro común japonés-judío
• Opiniones judías sobre el pluralismo religioso
• judaizantes
• Judaísmo mesiánico
• Nazareno (secta)

• Sitio web oficial de la secta Makuya: En inglés , En japonés
• Ikurō Teshima (1970). Introducción a la fe del Evangelio original . Tokio: Light of Life Press.
• Ikurō Teshima (1991). El amor del Espíritu Santo . Tokio: Seminario Bíblico Makuya.
• Shillony, Ben-Ami (1991). Los judíos y los japoneses: los forasteros exitosos . Tokio: Charles E. Tuttle Company.
• Fotos de carteles de Makuya en un kibutz israelí
• Mohri Tsuneyuki (2008). Die for Ardent Love (Kohi Shinamu) (biografía de Teshima en japonés). Tokio: Myrtos.

• Música soul judía: El arte de Giora Feidman (1980). Dirigida por Uri Barbash.
• Una película documental sobre la vida de Teshima en japonés, Dawn of Makuya (Makuya-no Yoake) (2006). Dirigida por Mohri Tsuneyuki.
• El programa de televisión Makuya se emite actualmente en la costa oeste de los Estados Unidos.
• En la comedia israelí de 2009, A Matter of Size , un personaje principal afirma ser un Makuya para explicar por qué emigró a Israel desde Japón. (Anteriormente había dicho a otros que vino a Israel para escapar de los gánsteres Yakuza, los indios y los soldados chinos, lo que genera dudas sobre esta afirmación. La verdad nunca se aclara y no es esencial para la película).