Margaret Cornish

Margaret Cornish ( en portugués : Margarida ; n. c. 1610? ^{[ 5 ]} – vivía en 1670) fue una mujer del Reino de Ndongo (parte de la actual Angola ), y una de las primeras africanas en Virginia . Participó en el primer caso legal relacionado con una persona negra en la Colonia de Virginia . Debido a su temprana documentación, es relevante para los académicos que estudian la genealogía afroamericana . Una trilogía de ficción histórica, Destino y Libertad , narra su vida como esclava en la colonia.

Margaret (originalmente Margarida ) nació en el Reino de Ndongo (actual Angola), alrededor de 1610, y posteriormente fue bautizada como católica. ^{[ 3 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]} Fue tomada como esclava por el San Juan Bautista , que fue saqueado por los dos barcos corsarios , el White Lion y el Treasurer , el primero de los cuales la llevó a Jamestown, Virginia, en 1619. ^{[ 8 ] [ 6 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]} Para 1625, pasó a ser propiedad de Robert Sheppard, un plantador inglés y burgués del condado de James City . ^{[ 13 ] [ 8 ]} En 1630, fue condenada por fornicación tras tener relaciones sexuales con Hugh Davis, un inglés; él mismo fue azotado frente a una multitud como castigo. ^{[ 6 ]} El historiador Calvin Schermerhorn señaló que su castigo fue peor que el que se solía aplicar por fornicación. ^{[ 7 ]} El caso fue el primero que involucró a una persona negra en la colonia. ^{[ 7 ] [ 6 ]}

matrimonios

Matrimonio con John Graweere

Durante su tiempo como esclava en Virginia, se casó con John Graweere y tuvo un hijo con él en 1635. ^{[ 13 ] [ 6 ]} Este niño se convirtió legalmente en esclavo de Sheppard, debido a que su madre era esclava. ^{[ 3 ]} El 17 de octubre de 1640, ella y Robert Sweat, hijo de un miembro de la Asamblea General de Virginia en Jamestown , fueron condenados por fornicación por Francis Wyatt después de que ella diera a luz a un niño mestizo con Sweat. ^{[ 6 ] [ 5 ] [ 15 ]} En respuesta, Graweere solicitó la custodia de su hijo Mihill, de tres años, a Sheppard en 1641, la cual obtuvo. ^{[ 13 ] [ 6 ]} Margaret recibió treinta latigazos en el poste de castigo, mientras que Sweat usó una sábana blanca en la iglesia como sentencia alternativa, para mostrar su humildad y penitencia.

La académica Sheryll Cashin sugirió que Sweat recibió un castigo más leve debido a su estatus de clase, mientras que la antropóloga Jill E. Rowe planteó que las autoridades no estaban reaccionando a la fornicación de Margaret, sino a su mestizaje con un hombre blanco, considerándolo un mal social. ^{[ 6 ] [ 3 ] [ 13 ]}

Matrimonio con Robert Sweat y vida posterior

Margaret se casó más tarde con Sweat, con quien tuvo tres hijos más. ^{[ 5 ]} Él no compró la libertad de la esclavitud para ella ni para sus hijos. Posteriormente, Sheppard la emancipó debido a su avanzada edad, ya que se había vuelto menos útil para su familia. ^{[ 6 ] [ 3 ]} Se mudó a la parroquia de Lawnes Creek, donde el 10 de octubre de 1670 fue eximida de impuestos debido a su avanzada edad y pobreza. ^{[ 16 ] [ 14 ]}

Mihill estuvo bajo contrato de servidumbre con Christopher Stafford de Martin's Hundred hasta los 21 años, tiempo durante el cual tuvo un hijo con la esclava africana Prossa ( Kimbundu : Pallassa ). Posteriormente liberó a su hijo y se mudó a Merchant's Hundred, condado de James City , donde comenzó una granja de tabaco de 30 a 40 acres y se casó con una mujer blanca. ^{[ 4 ] [ 8 ]} Muchos de sus descendientes residieron más tarde en el condado de Granville . ^{[ 4 ]}

La hija de Margaret, Jane, fue adoptada por Emanuel Driggus ; en 1652, él vendió parte de su ganado para comprar su libertad. ^{[ 3 ]} En 1666, Jane, ya viuda, se casó con el hombre negro libre William Harman, quien le ofreció un caballo como dote por el matrimonio. ^{[ 3 ]} Se mudaron al condado de Northampton y tuvieron seis hijos; el mayor más tarde se convirtió en sirviente de John Custis . ^{[ 3 ]}

Muchos descendientes de Margaret y Graweere se convirtieron en patriotas en el siglo XVIII, sirviendo en la Revolución Americana . Algunos lucharon bajo el mando de Francis Marion y Richard Winn en Carolina del Sur. ^{[ 8 ] [ 3 ]}

Familias posteriores

Las familias Sweat (Sweet), Cornish y Gowen, descendientes de Margaret, se casaron con otras familias libres de Tidewater Virginia, como la familia Driggers, descendiente de Emanuel Driggus. ^{[ 3 ] [ 8 ] [ 16 ]} Sus apellidos ahora los llevan los Melungeons , como aquellos con el apellido Goins , que descienden directamente de Margaret y Graweere. ^{[ 3 ] [ 8 ]} Algunos Sweats estaban emparentados con la familia Perkins de los Redbones , mientras que otros se casaron con los Pamunkey de Virginia. ^{[ 8 ] [ 3 ]} Por el contrario, algunos se alistaron en campañas contra los Cherokee , y unos pocos estuvieron entre los primeros estadounidenses en cruzar el río Misisipi hacia el Oeste americano . ^{[ 3 ]}

En el siglo XX, la primera persona de color admitida en una universidad sureña para blancos fue descendiente de Margaret Cornish. ^{[ 3 ]} Hoy en día, numerosas familias afroamericanas y euroamericanas son sus descendientes directas. ^{[ 11 ] [ 18 ] [ 5 ]}

Destino y libertad , una trilogía de ficción histórica de Kathryn Knight, narra la vida de Margaret desde su secuestro en su aldea. Posteriormente, escoltada por el comprensivo capitán del León Blanco a la Inglaterra del siglo XVII , presencia el contexto del sectarismo protestante-católico . ^{[ 19 ] [ 15 ] [ 11 ]} La serie continúa con su vida adulta junto a Graweere, mientras intentan asegurar el futuro de sus hijos frente a la esclavitud. ^{[ 20 ]}

• Knight, KI (2019). "Los primeros africanos en la Virginia inglesa" . Revista de la Sociedad Histórica y Genealógica Afroamericana . 36 .
• Estes, Roberta J.; Goins, Jack H.; Ferguson, Penny; Crain, Janet Lewis (2011). "Melungeons, una población multiétnica" (PDF) . Journal of Genetic Genealogy . 7 .
• Coombs, John C. (2019). "Otros no cristianos al servicio de los ingleses" . The Virginia Magazine of History and Biography . 127 (3). Virginia Historical Society : 212–238 .