Redbone (etnia)

Una revisión de artículos periodísticos, concesiones de tierras, registros censales y otros documentos que hacen referencia a los Redbones indica que los principales asentamientos de los Redbones en el suroeste y centro-sur de Luisiana y el sureste de Texas se produjeron a lo largo de muchos años, aunque se menciona que algunos miembros de familias Redbone se asentaron en Neutral Ground antes de 1818, cuando la tierra fue finalmente y oficialmente considerada parte de los Estados Unidos. ^{[ 16 ]} La familia Ashworth, descrita como Melungeons , es considerada por el autor Tim Hashaw como los primeros ganaderos no mexicanos en Texas. Se habían asentado cerca de Orange en la década de 1830. ^{[ 17 ]} La ambigüedad de los orígenes de los miembros de la comunidad Redbone y las actitudes culturales de quienes vivían en la misma región que la comunidad Redbone pero no formaban parte de ella se evidencia en una carta escrita en 1893 por Albert Rigmaiden, tesorero de la parroquia de Calcasieu, a McDonald Furman, un residente de Carolina del Sur que realizaba investigaciones etnológicas privadas. ^{[ 18 ]}

Dos incidentes de violencia en Luisiana son particularmente notables: uno debido a la declaración de Webster Talma Crawford y el otro debido a la amplia cobertura periodística que recibió. La pelea de Westport ocurrió el 24 de diciembre de 1881 en el sur de la parroquia de Rapides. Según el relato de Crawford, la fricción entre los colonos más recientes y los Redbone había estado latente durante gran parte del mes antes de estallar en una pelea que involucró a varias familias de la comunidad y terminó con el incendio de una tienda propiedad de algunos de los colonos no Redbone recién llegados. El incidente de Bearhead Creek tuvo lugar en lo que ahora es el sur de la parroquia de Beauregard el 2 de agosto de 1891. Esta batalla también se produjo debido a tensiones similares entre los Redbone y los colonos no Redbone más recientes. Dejó seis hombres muertos y varios heridos. ^{[ 29 ]}

En Texas, un incidente violento resulta notable. En mayo de 1856, en la ciudad de Madison (actualmente Orange, Texas), condado de Orange, Clark Ashworth fue arrestado por el robo de un cerdo. Ashworth fue procesado y su primo, Sam Ashworth, pagó la fianza. Sam y un amigo se encontraron con el ayudante del sheriff, Samuel L. Deputy, quien había arrestado a Clark por estos cargos, y Sam lo retó a un duelo a tiros. El ayudante del sheriff arrestó a Sam Ashworth por proferir insultos racistas. El juez de paz A.  N. Reading dictaminó que Sam Ashworth era mulato y no exclusivamente negro, pero tampoco blanco. Reading sentenció entonces a Ashworth a 30 latigazos en la espalda desnuda. El sheriff, Edward C. Glover, quien era amigo de miembros de la comunidad Redbone, permitió que Sam escapara antes de que se ejecutara la sentencia. Sam Ashworth y su primo, Jack Bunch, asesinaron al ayudante del sheriff Samuel Deputy mientras cruzaba el río Sabine con su amigo A.  C. Merriman. El sheriff Glover organizó una partida para buscar a Ashworth, pero solo incluyó a amigos de Glover y Ashworth. La partida no encontró a los hombres buscados. Posteriormente, se hicieron otros intentos para encontrar a Ashworth y Bunch, pero no tuvieron éxito. Tras este incidente, los miembros de la comunidad Redbone del condado de Orange fueron acosados; sus casas y negocios fueron incendiados y saqueados. Muchos residentes del condado de Orange se mudaron a Luisiana. Durante las semanas siguientes, se desató una guerra entre dos grupos: la Guerra del Condado de Orange de 1856. Quienes apoyaban a Glover y a los Redbones fueron conocidos como "reguladores", mientras que quienes apoyaban a Merriman fueron conocidos como "moderadores". ^{[ 30 ] [ 31 ]}

Estos incidentes ilustran la fricción entre algunos colonos no Redbone (principalmente recién llegados) a la región y la población Redbone ya establecida. Son incidentes como estos los que pudieron haber afianzado la percepción que los no Redbone tenían de esta población como un grupo cerrado y violento. Los registros censales de principios a finales del siglo XIX muestran que muchas familias no Redbone se asentaron en las mismas regiones que los Redbone, y estos colonos, según consta en los registros, convivieron pacíficamente con miembros de las familias Redbone, e incluso, en muchos casos, contrajeron matrimonio con ellos.

Durante la época de la segregación racial obligatoria bajo las leyes Jim Crow ( aproximadamente de la década de 1870 a 1965), las escuelas aceptaban a los estudiantes Redbone como blancos ^{[ 32 ]} y una revisión de los registros del Censo de los Estados Unidos de finales del siglo XIX y principios del XX muestra que las familias tradicionalmente consideradas como miembros de la comunidad Redbone fueron registradas principalmente (aunque no siempre) como blancas. Además, según los registros de matrimonio y del censo, las personas que pertenecían a estas familias se casaron con otros miembros de la comunidad Redbone o con personas que figuraban en los registros del censo como blancas y no como miembros de la comunidad Redbone.

La metodología empleada por los Redbones para el cuidado del ganado fue desarrollada en Carolina del Sur por sus ancestros en el río Peedee , y posteriormente se fusionó con la cultura ganadera española en Texas. Tim Hashaw sugiere que técnicas como el bulldogging , la lucha con novillos , los pastizales abiertos y los corrales fueron popularizadas por pastores de ganado de ascendencia angoleña en la Virginia colonial del siglo XVII . Concluye que estas técnicas fueron introducidas en Texas por la familia Ashworth. ^{[ 33 ]}