Miran (Xinjiang)

Miran ^{[ a ]} es una antigua ciudad que existió hasta el primer milenio , en el borde sur del desierto de Taklamakan en Xinjiang , China . Ubicada en un oasis , donde el desierto de Lop Nur se encuentra con las montañas Altun Shan , Miran fue en su día un punto importante en la Ruta de la Seda .

Con el nombre de Yuni , Miran fue durante un tiempo la capital del antiguo reino de Kröraina , también conocido como Loulan; por lo tanto, Yuni/Miran formaba parte de las culturas tocarias más amplias . A principios del primer milenio, también fue un floreciente centro del budismo con numerosos monasterios y estupas. ^{[ 1 ]} El Imperio tibetano tomó el control de la zona durante los siglos VIII y IX, ^{[ 1 ]} cuando se construyó el fuerte de Miran .

Como consecuencia de la desertificación, Miran fue abandonada posteriormente y desde entonces ha permanecido prácticamente despoblada, aislada de otros asentamientos y de difícil acceso debido a la falta de carreteras pavimentadas .

Lionel Giles ha registrado los siguientes nombres para Miran (con sus formas Wade-Giles de los nombres chinos convertidas a pinyin ):

" Yuni , antigua capital de Loulan [ex Han]

"Antigua Ciudad del Este"; "Pequeña Shanshan" [Posteriormente Han]

Qitun Cheng; Tun Cheng [Tang]

Miran [nombre moderno]. ^{[ 2 ]}

Durante el período de ocupación tibetana (mediados del siglo VIII a mediados del siglo IX), la zona era conocida como Nop Chungu (o nob chu ngu ). ^{[ 3 ]}

Fragmento de una pintura mural de una estupa en Miran que representa al Buda (a la izquierda) seguido de seis discípulos.

Fragmento de una pintura que representa a dos mujeres.

La inscripción del pintor "Titus" ( 𐨟𐨁𐨟 Tita , arriba a la derecha) en el fresco de Miran V (parte superior de la pata trasera del elefante)

Fragmento de fresco de la estupa santuario M III, Miran

Portadores de guirnaldas en un fresco en Miran

Fragmento MIII del santuario de la estupa de Miran

En la antigüedad, Miran era un bullicioso centro comercial en la parte sur de la Ruta de la Seda , después de que la ruta se dividiera en dos (la ruta norte y la ruta sur), ya que las caravanas de mercaderes buscaban evitar viajar a través del árido desierto (llamado por los chinos "El Mar de la Muerte") y la cuenca del Tarim . Las rutas bordeaban su extremo norte o sur.

Durante el primer milenio d. C., un río desembocaba en la zona procedente de una cordillera cercana, y Miran contaba con un sofisticado sistema de irrigación. Como consecuencia de la desecación del río, la región sufrió desertificación y Miran fue abandonada gradualmente.

Las excavaciones arqueológicas (llevadas a cabo desde principios del siglo XX) han revelado un extenso complejo monástico budista, que existió entre los siglos II y V. Los devotos budistas habrían caminado alrededor de las estupas circulares cubiertas, cuyo pilar central contenía reliquias de Buda . ^{[ 4 ]}

Miran era una de las ciudades más pequeñas de Kröraina (también conocida como Loulan), que quedó bajo el control de la dinastía Han china en el siglo III. ^{[ 1 ]} Después del siglo IV, los registros chinos sugieren que comenzó a declinar como centro comercial.

A mediados del siglo VIII, Miran se convirtió en una ciudad fortificada debido a su ubicación en la desembocadura de un paso en una de las rutas hacia el Tíbet. Fue allí donde las fuerzas tibetanas cruzaron cuando el ejército chino se retiró para hacer frente a los rebeldes en el centro de China . Los tibetanos permanecieron allí, utilizando el antiguo sistema de irrigación, hasta que el Imperio tibetano perdió sus territorios en Asia Central a mediados del siglo IX. ^{[ 5 ]}

Las ruinas de Miran consisten en un gran fuerte rectangular, un monasterio («el Vihara» en los relatos de Stein), varias estupas y numerosas construcciones de ladrillo secado al sol , ^{[ 6 ]} ubicados relativamente cerca de la antigua ruta de caravanas a Dunhuang , que discurría de oeste a este. Los numerosos artefactos encontrados en Miran demuestran las extensas y sofisticadas conexiones comerciales que estas antiguas ciudades mantenían con lugares tan lejanos como el mar Mediterráneo . La evidencia arqueológica de Miran muestra la influencia del budismo en la obra artística ya en el siglo I a. C. ^{[ 7 ]} Las primeras esculturas y murales budistas excavados en el sitio demuestran un estilo serindio similar a las tradiciones del oeste de Asia Central y al arte de Gandhara del noroeste del subcontinente indio ; ^{[ 8 ]} otros aspectos artísticos de las pinturas encontradas allí sugieren que Miran tenía una conexión directa con Roma y sus provincias . ^{[ 9 ]}

Se cree que este estilo románico es obra de un pintor budista conocido como "Titus" ( 𐨟𐨁𐨟 , Tita ), quien firmó su pintura en Miran con su nombre en caracteres Kharoshti indios , y que quizás fue un artista romano que viajó hacia el este a lo largo de las Rutas de la Seda en busca de empleo. ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]} Se han encontrado varios artefactos en el sitio de Miran, incluyendo arcos y flechas. ^{[ 13 ]}

• 1876: La primera persona en mencionar el sitio antiguo fue Nikolay Przhevalsky . Después de su segunda expedición a la región, escribió sobre una ciudad en ruinas muy grande cerca del lago Lopnor , que, a juzgar por su posición geográfica en su mapa, debió haber sido Miran. ^{[ 14 ]}
• 1905: Ellsworth Huntington , un geólogo estadounidense, fue el primero en examinar Miran, identificó el fuerte, el monasterio y dos estupas durante una breve visita, y reconoció el carácter budista del sitio. ^{[ 5 ]}
• 1906-1907: Aurel Stein visitó y excavó el fuerte de Miran y los yacimientos circundantes durante su segunda expedición a Asia Central, llevando a cabo una excavación exhaustiva del fuerte, descubriendo 44 habitaciones (sitios numerados MIi - MIxliv). Excavó otros yacimientos en la zona, principalmente al norte y al oeste del fuerte (sitios numerados M.II - MX), incluyendo varios templos que contenían frescos budistas e imágenes de estuco bien conservadas . ^{[ 15 ]}
• 1902 y 1910: El conde Ōtani Kōzui envió misiones desde Kioto a algunos sitios de Taklamakan, entre ellos Miran, para traer textos budistas, pinturas murales y esculturas. ^{[ 16 ]}
• 1914: Aurel Stein regresó a Miran en su tercera expedición, excavando otros yacimientos en la zona (sitios números M.XI - M.XV), que eran ruinas de estupas y torres. Entre los objetos encontrados se incluían más imágenes de estuco y objetos de madera tallada. ^{[ 17 ]}
• 1957-8: El profesor Huang Wenbi dirigió un equipo del Instituto de Arqueología de la CASS , que pasó seis días en Miran, y en 1983 se publicó un informe que describía la fortaleza y dos emplazamientos de estupas/templos, así como una serie de hallazgos.
• 1959: Un equipo del Museo de Xinjiang pasó diez días en Miran examinando la fortaleza, el emplazamiento del templo y las zonas residenciales. En 1960 se publicó un informe con sus importantes hallazgos.
• 1965: Rao Reifu, un ingeniero, investigó los restos de un importante sistema de irrigación en la zona de Miran y publicó sus hallazgos en 1982.
• 1973: Otro equipo del Museo de Xinjiang visitó el sitio e investigó la fortaleza, los templos y el sistema de irrigación. Las excavaciones y los artefactos encontrados en estos sitios fueron analizados en un informe de expedición de Mu Shunying en 1983.
• 1978-80: Huang Xiaojing y Zhang Ping, del Museo de Xinjiang, llevaron a cabo la investigación más exhaustiva del yacimiento hasta la fecha. Su informe de 1985 describe la fortaleza, ocho estupas, tres emplazamientos de templos, dos balizas, viviendas, tumbas, una zona de hornos y un lugar de fundición.
• 1988: El equipo arqueológico de XJASS visitó el yacimiento y publicó un informe que contenía poca información nueva.
• 1989: El profesor Wang Binghua visitó varios de los emplazamientos de los templos.
• 1989: Christa Paula visitó Miran y publicó una descripción con fotografías. ^{[ 18 ]}
• 1996: Peter Yung visitó Miran y dejó constancia de sus experiencias en palabras y fotografías. ^{[ 19 ]}

• Estación de tren de Milán (Xinjiang)

• Shanshan
• Lop Nur
• Complejo de la tumba de Xiaohe
• Niya
• Reino de Loulan
• Charklik

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• A lo largo de las antiguas rutas de la seda: arte de Asia Central de los Museos Estatales de Berlín Occidental , un catálogo de exposición del Museo Metropolitano de Arte (disponible en línea en formato PDF), que contiene material de Miran
• Algunos aspectos de las pinturas Jataka en el arte indio y chino (de Asia Central).
• Fuerte de Mīrān - Información sobre el topónimo en el sitio web de la Ruta Digital de la Seda