Marmaduke Johnson (1628 - 25 de diciembre de 1674) fue un impresor londinense que fue comisionado y navegó desde Inglaterra hasta la Colonia de la Bahía de Massachusetts en 1660 para ayudar a Samuel Green en la impresión de La Biblia india , que había sido laboriosamente traducida por John Eliot al idioma indio de Massachusett , [1] [2] que se convirtió en la primera Biblia impresa en América. [3] [4] Johnson imprimió varias obras más para Eliot que contenían material religioso traducido para las naciones indias de Massachusetts. [5] [6] Johnson fue el primer impresor tipográfico altamente calificado en América. Cuando intentó abrir su propia imprenta en Boston, sin una licencia oficial de la Corona, el Tribunal General de Massachusetts intercedió y censuró su operación, prohibiendo la impresión fuera de Cambridge. Esto inició una de las primeras disputas por la "libertad de prensa" en la América colonial. [7] Después de varias apelaciones, el Tribunal concedió la petición y Johnson se mudó a Boston, instaló y equipó su imprenta y se convirtió en el primer impresor al que se le permitió operar su propia imprenta privada en la colonia. [8]
Primeros años
Marmaduke Johnson nació en Rothwell , West Riding of Yorkshire , Inglaterra, hijo de un sastre. A partir del 9 de enero de 1646, sirvió los siete años habituales como aprendiz de John Field en Londres. Completó su aprendizaje el 4 de octubre de 1652. [2] [a] Poco más se sabe de sus años en Londres, aparte de que una vez cumplió una condena en prisión por deudas. Posteriormente escribió el anónimo Ludgate , What It Is: Not What It Was , un ensayo crítico que condenaba el sistema penitenciario británico para deudores, que fue impreso por su hermano Thomas. [10]
Carrera de imprenta
Johnson es ampliamente conocido por imprimir la Biblia india de Eliot con Samuel Green , en un intento de enseñar el cristianismo a las naciones indias de Massachusetts. [b] El proyecto de imprimir la Biblia en el idioma algonquino - massachusettiano comenzó con el misionero John Eliot , quien llegó a la Colonia de la Bahía de Massachusetts desde Inglaterra en 1631. Una de sus principales misiones era enseñar y convertir a los massachusettianos al cristianismo. [c] Para lograrlo, estudió el idioma indio algonquino y luego, con la ayuda de James Printer, [d] tradujo varias escrituras cristianas del inglés al idioma indio massachusettiano , [15] [17] [e] en lugar de intentar enseñar inglés a los indios y luego hacer que estudiaran las escrituras. [19] Este fue un esfuerzo que le llevó catorce años completar antes de asumir la tarea de imprimir la traducción de varias escrituras cristianas al algonquino. Encargó a Green la impresión del Evangelio de Mateo , el Libro del Génesis y los Salmos , y presentó estas obras a la corporación como ejemplos de cómo luciría una Biblia algonquina completa. [20] [21]
La Corporación aprobó el trabajo de Elliot y en 1660 envió a Marmaduke Johnson, un consumado impresor, a las colonias americanas a bordo del Prudent Mary [22] y llegó a Boston con una nueva imprenta, cien resmas de papel y ochenta libras de nuevos tipos para la impresión [20] [21] para ayudar a Green en la traducción e impresión del Nuevo y Antiguo Testamento de la Biblia en una lengua india algonquina. [23] El acuerdo, que describía los términos del servicio de Johnson y sus deberes como impresor, fue redactado y firmado por Johnson el 21 de abril de 1660. Thomas Bell [f] de la Corporación pagó a Johnson £5 por su pasaje a través del Atlántico y 18 chelines por una alfombra, un boulster y una manta para su alojamiento durante el viaje. [22] [25]
"Y servirá de ayuda al Presidente y a la Sociedad y a sus sucesores en Nueva Inglaterra antes mencionados en el arte de imprimir la Biblia en lengua india y otros libros que se le ordene imprimir durante el período de tres años". [26] [g]
Johnson llegó a Nueva Inglaterra en algún momento durante el verano de 1660 con otra imprenta para ayudar en la impresión de la Biblia india de Elliot. [28] Antes de la llegada de Johnson, Green solo había logrado producir unas pocas hojas del Nuevo Testamento. Después de la llegada de Johnson, ambas imprentas ahora estaban comprometidas con la enorme tarea que tenían por delante. [29] [h] Para 1661, Johnson, Green, y con la ayuda de John Eliot y James Printer en la traducción del inglés al idioma de Massachusett , imprimieron 1.500 copias del Nuevo Testamento. Para 1663, Marmaduke y Green habían impreso 1.180 volúmenes del Antiguo y Nuevo Testamento traducidos del inglés al idioma de Massachusett. [20] [31] [i] Los dos libros se unieron para hacer una Biblia completa, a la que se adjuntaron un Catecismo y los Salmos de David en verso indio. Esta fue la primera Biblia en cualquier idioma que se imprimió en América. [3] [4] [33] [j] Una vez completada, se entregó a Carlos II una copia de la Biblia india , encuadernada con elegancia, que incluía una dedicatoria de agradecimiento y gratitud por su apoyo. [35] [36] [k]
impresa por Marmaduke Johnson y Samuel Green, 1663
Johnson era considerado un buen trabajador, sin embargo, durante la producción de impresión de la Biblia india, a veces se ausentaba por largos períodos de tiempo, dejando que Green asumiera la enorme tarea por sí solo, lo que posteriormente ralentizó la tasa de producción de impresión. [39] Tan pronto como se completó su contrato de impresión, Johnson fue despedido y en 1664 regresó a Inglaterra. Cuando llegó allí, fue designado impresor oficial de la New England Company , [l] reemplazando a Green, lo que según algunos relatos ocurrió por insistencia de John Eliot. Como consecuencia del regreso de Johnson, Green perdió gran parte de sus ingresos por la venta de los tratados indios. [28] El despido de Johnson fue objetado por Charles Chauncy , presidente del Harvard College, quien en una carta del 2 de noviembre de 1664, a Robert Boyle, presidente de la corporación, alegó que la extraordinaria habilidad de Johnson como impresor experimentado era muy necesaria en Cambridge y que debía regresar a Cambridge y proporcionarle una nueva fuente tipográfica. [40] Antes de mayo de 1665, Massachusetts carecía de imprentas comerciales de propiedad privada. A pesar de su reputación de conducta desordenada y con la insistencia de John Elliot y la corporación, a Johnson se le permitió permanecer en Cambridge para que pudiera completar su encargo de imprimir las Biblias indias, o hasta agosto de 1664. [41] Cuando Johnson regresó de Inglaterra con su propia imprenta y tipografía, con la intención de poner en marcha su propia imprenta de gestión privada, el primero en hacerlo, la Ley que exigía licencias de impresión fue restablecida el 27 de mayo de 1765 por el Tribunal, teniendo específicamente en mente a Johnson. [42] [43] La Ley ordenaba que "no se permitirían imprentas... excepto en Cambridge". [25] Esto constituyó la primera prohibición a la libertad de prensa en las colonias, colocada por el Tribunal General en octubre de 1662, donde se requería la aprobación de tres licenciantes oficiales para que se realizara cualquier impresión privada. [7]
En 1637, el rey Carlos había aprobado un decreto de la Cámara de las Estrellas que regulaba el control y la censura totales de cualquier literatura religiosa, política o de otro tipo que se considerara sediciosa o cuestionable de algún otro modo. Entre otras regulaciones, prohibía cualquier literatura que criticara a la Iglesia de Inglaterra , al Estado o al gobierno. [44] [m] Cuando la Ley de Licencias de Prensa de 1662 se convirtió en ley, su efecto en las colonias se sintió con fuerza, ya que se prohibió cualquier imprenta fuera de Cambridge, ubicación de la única imprenta autorizada en Massachusetts, [n] lo que resultó ser un serio obstáculo para los intereses comerciales de los impresores de Boston. [42] El 21 de enero de 1662, Johnson hizo registrar sus instalaciones y le confiscaron una serie de Almanaques del pobre Robin que había impreso sin licencia. [47] Sin embargo, la ley fue derogada en 1663. [25]
Según algunos relatos, Johnson no era conocido por ser un hombre de principios respetables en lo que se refiere a cuestiones sociales relacionadas con las mujeres y el matrimonio. Fue acusado en abril de 1662 de "engañar a la hija de Samuel Green, impresor, y robarle su afecto sin el consentimiento de su padre". Para complicar aún más las cosas, Johnson a veces amenazaba de muerte a cualquier hombre que se acercara a ella de la misma manera que él lo había hecho. Por ganarse el afecto de la joven, Johnson fue multado con cinco libras y por sus amenazas fue puesto bajo fianza como medida para incitarlo a mantener la paz. Cuando le propuso matrimonio a la hija de Green mientras se entendía que todavía tenía una esposa en Inglaterra, se le ordenó regresar a Inglaterra; sin embargo, pudo aplazar la orden durante dos años para completar su contrato de impresión para la Sociedad. [48] [49]
Tras mudarse a Boston y trabajar allí, Johnson imprimió en 1668 The Isle of Pines , por lo que fue multado con £5. [50] Johnson hizo varios intentos de revocar estas restricciones dirigiéndose al Tribunal General con sus propias peticiones, que inicialmente fracasaron. [51] Johnson sostuvo que las restricciones que se le impusieron le habrían impedido generar ingresos suficientes para mantenerse a sí mismo, y también le impedirían imprimir tratados que serían beneficiosos para el tribunal y la Commonwealth. Impulsado por la insistencia de John Eliot, el Tribunal General finalmente estuvo de acuerdo y aceptó las peticiones de Johnson, con ciertas restricciones, y le permitió establecer su imprenta en Boston el 30 de mayo de 1674, [52] [53] [o] convirtiéndose en el primer impresor en operar su propia imprenta en las colonias americanas. [2] Poco después de que se aceptara la petición de Johnson, fue elegido "impresor universitario", una acción, según el historiador Duniway, "probablemente tomada con la esperanza de retener en Cambridge al único impresor bien capacitado de la colonia", pero Johnson se mudó a Boston y, sin embargo, enfermó, posiblemente de viruela, [p] y no vivió lo suficiente para disfrutar de la decisión favorable que le dictó el Tribunal, y vivió allí hasta su muerte, el 25 de diciembre de 1674, poco después. [56] [57]
Obras impresas
Entre 1669 y 1671, Johnson, a veces en colaboración con Green, produjo obras que tuvieron una importancia especial para las tendencias en la publicación estadounidense, durante cuyo tiempo imprimieron cuatro libros que resultaron importantes por su contenido histórico y literario. En 1669 imprimieron una obra de Nathaniel Morton , titulada New-England's Memoriall , la primera obra no religiosa escrita en Estados Unidos. La obra contiene la historia de la colonia de Plymouth y se basa casi por completo en las crónicas originales de la plantación de Plymouth que escribió el tío de Morton, el gobernador William Bradford , posiblemente el libro más hermoso producido en las colonias estadounidenses en ese momento. En 1670, dos volúmenes de poesía: Meat out of the Eater , de Michael Wigglesworth , una extensa obra sobre los beneficios de las aflicciones, y Daily Meditations de Philip Pain , originalmente impresas por Johnson, pero no se sabe que existan copias. La edición de 1670 contiene una introducción poética escrita por Johnson. Ambas obras se pusieron a la venta. La cuarta obra, que se considera el libro más importante impreso por Johnson y Green, fue la biografía informativa que Increase Mather hizo de su padre, The Life and Death of That Reverend Man of God, Mr. Richard Mather, impresa en 1670. [8]
Otras obras impresas por Johnson incluyen:
- Eliot, John. Baxter's Call to the Unconverted traducido al idioma indio , Cambridge, 1664. (1000 copias) [58]
- Eliot, John. La gramática india comenzada , Cambridge, 1666 [6]
- Eliot, John, Comunión de Iglesias; o la Divina Administración de las Iglesias del Evangelio por la Ordenanza de los Concilios, constituidos en Orden, según las Escrituras [59]
- Brès, Guy de, El surgimiento, la primavera y la fundación de los anabaptistas, o los rebautizados de nuestro tiempo, 1668 [60] [61]
- Dolor, Phillip, Meditaciones diarias: o preparaciones cotidianas para la muerte y la eternidad y consideraciones sobre ellas , 1670 [62]
- Una plataforma de disciplina eclesiástica extraída de la Palabra de Dios , Cambridge, 1671 [63]
- Eliot, John. El manual de lógica . Algunas nociones lógicas para iniciar a los indios en el conocimiento de la regla de la razón, Cambridge, 1672. [64]
- Mather, Aumento, ¡Ay de los borrachos! Dos sermones de Mather, "Testificando contra el pecado de la embriaguez", Cambridge, 1673 [65]
- Mather, Increase. The Day of Trouble is near (El día de la angustia está cerca ). Dos sermones predicados el 11 de diciembre de 1673. Cambridge, 1674. [66]
Últimos años y legado
Johnson se casó tarde en su vida con Ruth Cane de Cambridge el 28 de abril de 1670, y tuvo una hija que murió joven. [53] [67] En 1672 Johnson imprimió una obra de William Dyer , titulada Christ's Famous Titles , para Joseph Farnham y Edmund Ranger. [68] John Foster , probablemente animado por Increase Mather , el recién nombrado licenciador de la imprenta, compró la imprenta y los productos de Johnson. Se desconoce si Johnson había impreso alguna obra en Boston, ya que murió casi inmediatamente después de establecer su tienda allí. [69] [q] En total, Johnson imprimió alrededor de sesenta obras durante su carrera como impresor. [71] [72] Johnson enfermó gravemente de una dolencia no revelada [57] y murió el día de Navidad, el 25 de diciembre de 1674, a la edad de cuarenta y seis años. Tenía un hijo en Inglaterra que nunca llegó a la colonia estadounidense para reclamar la herencia de su padre. [73] [r]
Las contribuciones de Marmaduke Johnson como editor e impresor son significativas para el desarrollo de la edición y la imprenta en esa época temprana de la América colonial. La cantidad de libros que imprimió, solo o con Samuel Green, es históricamente significativa y sirve para revelar los hábitos de lectura cambiantes en la Nueva Inglaterra colonial. Se dice que la vida de Johnson ofrece un buen ejemplo de una historia de éxito estadounidense, sobre un hombre de orígenes humildes que ascendió a la independencia y la prominencia. Johnson trajo a Massachusetts el conocimiento técnico de la imprenta que escaseaba y se necesitaba con urgencia, lo que ayudó a que la publicación se arraigara y floreciera en las colonias. [75]
Véase también
- Primeros editores e impresores estadounidenses
- Lista de los primeros editores e impresores estadounidenses
- Libro del Salmo de la Bahía : primer libro impreso en las colonias americanas en 1640 por Stephen Daye , en Cambridge, Massachusetts.
Notas
- ^ Field fue el impresor de la Universidad de Cambridge . [9]
- ^ Green fue el impresor oficial de Harvard College y del Tribunal General de Massachusetts durante cuarenta y tres años. [11]
- ^ Por su prolongado esfuerzo, sus contemporáneos y algunos historiadores se refirieron a Eliot a menudo como "el apóstol de los indios". [12] [13]
- ^ James Printer era un indio americano de la tribu Nipmuc que asistió a la escuela india de Cambridge, donde aprendió a leer y escribir en inglés. En 1659 trabajó como aprendiz con Samuel Green. [14] [15] John Elliot dijo de James que era el único hombre “... capaz de componer las hojas y corregir la imprenta, con comprensión”. [16]
- ^ El idioma massachusett es una lengua algonquina de la familia de lenguas álgicas , hablada antaño por varias tribus de la costa este y sureste de Massachusetts. [18]
- ^ Thomas Bell fue un puritano que emigró de Inglaterra a la Colonia de la Bahía de Massachusetts para escapar de la persecución religiosa en 1634. [24]
- ^ El texto completo de los Artículos del Acuerdo de Johnson se puede encontrar en los Registros de la colonia de Nueva Plymouth , Vol. II. [27]
- ^ La tarea de traducir e imprimir la Biblia en una lengua india fue el proyecto más grande jamás completado en una imprenta estadounidense hasta bien entrado el siglo XVIII, y solo fue rivalizado por la producción de la segunda edición de la Biblia india de Eliot impresa entre 1680 y 1685. [30]
- ^ Solo quedan en existencia unas pocas docenas de la Biblia de Eliot de 1663, ya que la mayoría de las copias fueron destruidas durante la Guerra del Rey Felipe en 1675-1676. [32]
- ^ La primera Biblia en América en idioma inglés no fue impresa hasta 1752, por Samuel Kneeland y Bartholomew Green Jr. [34]
- ↑ La financiación necesaria para el esfuerzo que supuso la traducción y la impresión fue proporcionada por una carta de la Sociedad para la Propagación del Evangelio , que fue renovada por Carlos II . [37] El texto de la dedicatoria se puede leer en Records of the colony of New Plymouth, in New England , Volume II, publicado en 1855. [38]
- ^ También conocida como Sociedad para la Propagación del Evangelio en Nueva Inglaterra
- ^ Las treinta y tres regulaciones están delineadas en la obra de Clyde Duniway de 1906. [45]
- ^ Esta fue la primera imprenta traída a las colonias americanas en Cambridge, en 1638, por John Daye . [46]
- ↑ El texto de la petición de Marmaduke, escrito en inglés antiguo, se puede leer en Duniway, 1906. [54]
- ^ Entre 1636 y 1698, Boston sufrió seis epidemias de viruela. [55]
- ^ En 1675, Foster imprimió el libro de Increase Mather, The Wicked Man's Portion , la primera obra impresa en Boston. [70]
- ^ Los historiadores Thomas, 1874, Duniway, 1906, Franklin, 1980 y Malone, 1943, y otros, no dan una explicación definitiva de la muerte relativamente temprana de Johnson. [74]
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Enlaces externos
- Sociedad Americana de Anticuarios