Ma'ruf bin Abdul Ghani al-Rusafi ( en árabe : معروف الرصافي ; 1875 – 16 de marzo de 1945) fue un poeta, pedagogo y erudito literario iraquí. [ 1 ] [ 2 ] Escéptico político, al-Rusafi es considerado un humanista , un poeta de la justicia social y uno de los poetas nacionales de Irak. Sin embargo, muchos lo consideran una figura controvertida en la literatura iraquí moderna [ 3 ] debido a su defensa de la libertad y su oposición al imperialismo . [ 4 ] Por ello, se le conoce como el poeta de la libertad , [ 5 ] y como uno de los tres grandes poetas neoclásicos de Irak, junto con al-Jawahiri y al-Zahawi . [ 6 ]
Primeros años de vida
Se sabe que Ma'ruf al-Rusafi nació en 1875 [ 4 ] (su fecha de nacimiento también se ha reportado como el 1 de enero de 1877 [ 7 ] ) en al-Rusafa en Bagdad , Irak [ 8 ] en una familia de escasos recursos económicos. [ 9 ] Su padre, Abd al-Ghani, proveniente de la tribu kurda Jibara, [ 7 ] murió cuando él era niño y fue criado por su madre, Fathima [ 9 ] que era de ascendencia turca. [ 7 ] Su educación primaria fue en la madrasa local . [ 8 ] Aspirando a una carrera militar, ingresó a la Escuela Militar al-Rushdiyya en Bagdad, pero tuvo que dejarla después de tres años, al no haber aprobado el grado. [ 8 ] Continuó sus estudios de Religión y Lingüística con un erudito árabe, el jeque Mahmud Shukri al-Alusi , y permaneció allí durante doce años, donde tuvo la oportunidad de aprender sufismo , lingüística , principios islámicos y ciencias generales. [ 7 ] [ 8 ] Tras completar sus estudios, al-Rusafi comenzó a trabajar como profesor de árabe [ 4 ] [ 9 ] en una escuela primaria dirigida por uno de sus maestros, en al-Rushdiyya, y más tarde, en 1902, se trasladó a una escuela secundaria en Bagdad. [ 7 ]
Viajes y educación
La vida en Turquía y Siria
Al-Rusafi partió hacia Turquía tras la Revolución de los Jóvenes Turcos , en 1908, [ 7 ] y comenzó a trabajar en Estambul como profesor de árabe en el Royal College. [ 4 ] [ 7 ] Trabajó en un periódico local, Sabil al-Rashad , y se sabe que tuvo una vida social activa. [ 8 ] En 1912, se convirtió en miembro de la Cámara de Diputados de Turquía , representando al distrito de al-Muthanna de Irak [ 8 ] [ 9 ] y fue reelegido en 1914. [ 7 ] Tras la caída del Imperio Otomano en 1918, al-Rusafi abandonó Estambul rumbo a Siria, ya que las autoridades británicas en Irak impidieron el regreso de los iraquíes desde Turquía. [ 3 ] Se estableció en Damasco en 1919 y comenzó a enseñar allí, [ 4 ] pero solo por un breve período de menos de un año. [ 9 ] El gobierno local de Siria, bajo el mando del emir Faisal, hijo del jerife de La Meca , también se mostró reacio a aceptar a al-Rusafi debido a su oposición al Congreso Árabe de 1913 celebrado en París y a la revuelta de 1916 iniciada por el jerife de La Meca. [ 3 ]
Breve estancia en Jerusalén

Según se informa, el gobierno local británico bajo Gilbert Clayton, en un intento por mantener a al-Rusafi alejado de Irak, le ofreció un trabajo en la Escuela Normal de Maestros ( Dar al-Mu'allimin ), a través de Muhammad Kurd Ali, un conocido de al-Rusafi que llegó a ser presidente de la Academia Árabe de Damasco . [ 3 ] Ma'ruf al-Rusafi llegó a Jerusalén en 1920 y reanudó su carrera como profesor de literatura árabe en la escuela de formación. [ 3 ] [ 4 ] [ 7 ] Durante su estancia en Jerusalén, Rusafi tuvo la oportunidad de relacionarse con figuras literarias como Issaf Nashashibi, director de la escuela de formación y en cuyo nombre se fundó el Centro Issaf Nashashibi para la Cultura y la Literatura en 1982, [ 10 ] Adil Jabr, subdirector de educación, Khalil al-Sakakini , nacionalista árabe y Nakhlah Zuraiq, miembro del profesorado de árabe en el Colegio Inglés de Jerusalén. [ 11 ] La asociación también le brindó a al-Rusafi la oportunidad de recitar sus poemas en las reuniones y continuar su carrera literaria. [ 3 ]
En 1920, cuando Sir Herbert Samuel , un diplomático judío británico, fue nombrado Alto Comisionado de Palestina , [ 12 ] hizo una declaración en el Congreso Árabe Palestino celebrado en Haifa en la que se anunciaba la creación de una escuela superior de estudios árabes en Jerusalén, promesa que nunca se cumplió. [ 3 ] Al-Rusafi, quien también asistió al Congreso, escribió posteriormente elogiando la declaración, un acto que, según se informa, le granjeó la antipatía de los nacionalistas árabes y sus estudiantes. Aunque Al-Rusafi intentó apaciguar la situación publicando una explicación en el diario local Mir'at ash-Sharq , sus esfuerzos no tuvieron éxito. [ 3 ] Un mes después de la controversia, cuando los partidarios de Talib Pasha al-Naqib , candidato en las elecciones iraquíes de 1921, decidieron fundar un periódico, se informó que Al-Rusafi fue invitado a dirigir la publicación. Al-Rusafi abandonó Jerusalén en marzo de 1921, poniendo fin a su estancia de 18 meses allí. [ 3 ]
Regreso a Irak
Debido a sus críticas a la Revuelta Árabe de 1916, al-Rusafi no era la persona más bienvenida en Irak. [ 13 ] A pesar de ello, se informa que al-Rusafi llegó a Bagdad el 9 de abril de 1921, y hay informes no confirmados de que fue arrestado unos días después. [ 3 ] Sin embargo, se sabe que fundó un periódico, al-Amal [ 7 ] [ 9 ] pero el diario tuvo una corta vida. [ 8 ] En 1923, se unió al comité de traducción y arabización como su vicepresidente, y en 1924, se convirtió en inspector en la Dirección de Educación donde trabajó hasta 1927. [ 7 ] [ 8 ] El siguiente paso fue como profesor de árabe en el Instituto Superior de Maestros en 1927. [ 7 ] En 1930, fue elegido miembro del Parlamento pero continuó su trabajo docente hasta 1937, después de lo cual se sabe que su vida transcurrió en aislamiento. [ 9 ]
Activismo político y social

Se sabe que Ma'ruf al-Rusafi utilizó su escritura para exponer los problemas sociales y políticos de la sociedad de Oriente Medio, especialmente la iraquí. [ 4 ] Se dice que sus escritos durante su estancia en Turquía son comentarios sobre el período otomano. Muchos lo consideran el fundador de la escuela social de poesía en Irak. También se sabe que escribió en defensa de las mujeres y las viudas [ 7 ] y se le considera un firme defensor de la educación y el conocimiento. Algunos de sus poemas han criticado la ocupación británica de Irak en 1920, tras el ascenso al poder del rey Faisal I después de la Primera Guerra Mundial. [ 7 ] Khalid Muhammed Hafiz, antiguo juez de Faluya, poseía una colección de manuscritos sobre su interacción con al-Rusafi que revelaban que al-Rusafi era moderado en sus creencias religiosas. El manuscrito fue publicado posteriormente por Yousuf Izz al-Din, junto con su propio estudio crítico de los poemas de al-Rusafi, como un libro titulado al-Rusafi Yarwi Seerat Hayatih . [ 7 ] [ 14 ]
Al-Rusafi, inmerso en la literatura regional y sin una "patria política" definida, se sentía frustrado no solo con sus críticos, sino también con las particiones posteriores al Imperio Otomano. Esto se evidenciaba en su falta de apoyo a la dinastía hachemita gobernante . Tras su regreso de Palestina , al-Rusafi editó un periódico de oposición, pero afirmó que lo hacía a petición del gobierno. No obstante, Ma'ruf al-Rusafi continuó trabajando como profesor mientras ejercía su cargo en el Parlamento iraquí y cultivaba su poesía. [ 15 ] A pesar de sus relaciones con la monarquía, al-Rusafi había escrito un poema en alabanza del rey Faisal I. [ 16 ] Faisal I mantenía una relación magnánima con el poeta y lo perdonaba en sus desventuras, especialmente porque lo había elegido miembro del Parlamento iraquí. [ 17 ]
También se sabía que Al-Rusafi frecuentaba el Café Arif Agha en la calle al-Rashid y recitaba poemas políticos para motivar a los manifestantes. [ 18 ] Entre los jóvenes poetas que solían reunirse con Al-Rusafi para pedirle ayuda se encontraba el joven Buland al-Haydari . Al-Rusafi también era conocido por tener acaloradas "batallas literarias" con el poeta Al-Zahawi en el Café Al-Zahawi . [ 19 ]
Vida y muerte posteriores
Existen informes que indican que al-Rusafi pasó sus últimos días en la pobreza, trabajando en una tabaquería en Bagdad. [ 9 ]
Al-Rusafi murió el 16 de marzo de 1945. [ 4 ] [ 5 ] [ 7 ] Murió en su casa en el barrio de al-Safina en al-Adhamiya una noche de viernes. Fue enterrado en una solemne procesión en la que pasaron escritores, notables y periodistas. Fue enterrado en el cementerio de al-Khayzuran . El jeque Hamdi al-Adhami rezó en su funeral, y el poeta Waleed al-Adhami presenció la oración. Muchos han escrito poemas en su elogio. [ 20 ]
Se erigió una estatua de bronce de al-Rusafi en la intersección de la calle al-Rashid , en Bagdad, cerca de Souk al-Sarai . [ 7 ] [ 9 ]
Obras literarias

Ha escrito muchas obras, una de las cuales fue importante para la sociedad y la política. Uno de sus poemas, «Elogio al desarrollo del futuro», hablaba de cómo «la gente está demasiado orgullosa de su historia en lugar de desarrollar su futuro». Ma'ruf al-Rusafi conoció la literatura occidental a través de traducciones turcas y su carrera como escritor comenzó mientras estaba en Estambul con artículos sociopolíticos en revistas como al-Muqtataf, [ 21 ] y al-Muayyad, publicadas desde Siria y Egipto . [ 8 ] [ 9 ] Su primer libro de poesía, Diwan , se publicó en 1910. [ 9 ] A Al-Rusafi se le atribuye haber añadido ideas y valores a la poesía iraquí moderna, ha escrito sobre una amplia gama de temas como el nacionalismo, la sociedad, la política y las reformas. [ 9 ] Sus contribuciones [ 22 ] se clasifican en publicaciones y manuscritos [ 8 ] [ 9 ] y pueden enumerarse como: [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]
Publicaciones
- Diwan [ 28 ] - colección de poemas en cuatro capítulos, al-Kawniyat (7 poemas), al-Ijtemaiyat (19 poemas), al-Tarikhiyat (9 poemas) y al-Wasfiyat (56 poemas). El libro fue reeditado en 1932, ampliado a 11 capítulos. La tercera edición se publicó en 1952 y desde entonces se han publicado seis ediciones más. [ 9 ]
- Al-Anashid al-Madrasiyah - colección de poemas escritos en 1920.
- Al-Ruya , novela escrita en turco y posteriormente traducida al árabe, se basa en la vida del escritor turco Namık Kemal y se caracteriza por contener un velado llamado al despertar. Fue traducida al árabe tras la Revolución de los Jóvenes Turcos de 1908 .
- Dafu al-Hajanah fi Irtidah al-Luknah - un libro de lingüística compuesto por palabras y usos del idioma otomano , publicado en 1912 por Sada e Millat.
- Nafu al-Taiyb fi al-Khitaba wa al Khatib : una recopilación de las conferencias de al-Rusafi en la madraza al-Waizin, Estambul, publicada en 1917 por las publicaciones de al-Awqaf al Isalmiya.
- Durus fi Tarikh al-Lughah al-Arabiyah - recopilación de conferencias impartidas durante el mandato de al-Rusafi como inspector de la lengua árabe en Dar al-Muallimin al-Aliah, Bagdad, publicada en 1928.
- Muhadarat al-Adab al-Arabi ( Muhadarat al-Adab al-Arabi ) - recopilación de discursos pronunciados durante su mandato como vicepresidente del Comité de Traducción. Fue publicado en 1921.
- Tamaim al-Tarbiyah wa al-Talim : colección de poemas de la época de Turquía, publicada en 1924.
- Recopilación de conferencias : colección de conferencias impartidas a profesores sobre la necesidad de la enseñanza del árabe, durante su etapa como inspector de la lengua árabe en el Ministerio de Educación. Publicada en 1926.
- Rasa'il al-Taliqat [ 29 ] - una obra en tres volúmenes, publicada en 1944 por publicaciones Matbatu al-Ma'rif, Bagdad.
- Ala Babi Sijni Abi al-Ala [ 30 ] - estudio crítico de Ma Abil Alaa fi Sijnihi , un libro escrito por Taha Hussain. Publicado en 1947, tras la muerte de al-Rusafi.
Manuscritos
- Al-Risālah al-Irāqīyah fī al-Siyāsah wa al-dīn wa al-Ijtimā [ 31 ] - un estudio sociopolítico escrito durante la estancia de al-Rusafi en Faluya durante 1933 a 1941; publicado en 1940.
- Khawatir wa Nawadir : ensayos críticos sobre literatura, sociedad, educación, religión y política, publicados en 1940.
- Kitab al-Aalah wa al-Idarah…wa ma Yattibi'uhuma min al-Malabis wa al Marafiq wa al-Hanat - un libro sobre lingüística y arabización de usos en lenguas extranjeras.
- Al-Shakhsiyah al Muhammadiyah au Hallu al Lughz al Muqaddas [ 32 ] - un libro sobre el profeta Mahoma , escrito en dos etapas; la compilación se inició en 1928 y se completó en Faluya en 1941.
- Daf al-Maraq fi Kalami Ahli al-Iraq - un estudio morfológico y filológico de las lenguas iraquíes.
- Al-Adab al-Rafi fi Mizan al-Shir [ 33 ] - Lecciones sobre retórica y métrica , impartidas durante su estancia en Dar al-Muallimin, en Bagdad.
- Aarau Abi al-Ala - Compilación de los poemas de Abul Ala. La compilación original de 1924 se perdió y se realizó una segunda compilación en 1938.
Las obras de Al-Rusafi han sido traducidas a muchos idiomas, incluido el ruso. [ 4 ]
Véase también
Referencias
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Obras citadas
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Lecturas adicionales
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Enlaces externos
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- 1875 nacimientos
- Muertes en 1945
- Escritores de Bagdad
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- Políticos iraquíes del siglo XX
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