Articulo de referencia

María Eastey

Mary Towne Eastey (también escrito Esty , Easty , Estey o Eastwick ) ( bautizada el 24 de agosto de 1634 - 22 de septiembre de 1692) fue una acusada en los juicios de brujas d...

Mary Towne Eastey (también escrito Esty , Easty , Estey o Eastwick ) ( bautizada el 24 de agosto de 1634  - 22 de septiembre de 1692) fue una acusada en los juicios de brujas de Salem en la Massachusetts colonial . Fue ejecutada en la horca en Salem en 1692.

Primeros años de vida

Mary Eastey nació como Mary Towne, hija de William Towne y Joanna Towne ( de soltera Blessing), en Great Yarmouth , Norfolk , Inglaterra . Fue una de ocho hermanos, entre ellos sus hermanas y compañeras acusadas en el caso Salem, Rebecca Nurse y Sarah Cloyce . Mary Towne y su familia se mudaron a América alrededor de 1640. Se casó con Isaac Estey, un agricultor y tonelero, en 1655 en Topsfield, Colonia de la Bahía de Massachusetts . Isaac nació en Inglaterra el 27 de noviembre de 1627; la pareja tuvo once hijos: Joseph (1657–1739), Sarah (1660–1749), John, Isaac (1662–1714), Hannah, Benjamin, Samuel, Jacob, Joshua, Jeffrey y Mary.

Acusación y juicio

Texto de la apelación manuscrita de Mary Eastey contra la sentencia [ 1 ] [ 2 ]

La humilde petición de Mary Eastick a [ carácter añadido aquí ] Su Excelencia el Sr. William Phipps y a [ carácter final ] el honorable Juez y Tribunal que ahora se reúnen en justicia en Salem y los reverendos ministros humildemente muestran

Que mientras vuestra pobre y humilde petición [er] siendo condenado a muerte os ruego humildemente que toméis en vuestras juiciosas y piadosas consideraciones que vuestro pobre y humilde peticionario conociendo mi propia inocencia, bendito sea el Señor por ello, y viendo claramente las artimañas y sutilezas de mis acusadores por mí mismo no puedo sino juzgar caritativamente a otros que van por el mismo camino que yo si el Señor no interviene poderosamente en yo estuve confinado un mes entero por la misma razón por la que ahora estoy condenado y luego absuelto por las personas afligidas como algunos de vuestros señores saben y en dos días fui gritado por ellos y he estado confinado y ahora estoy condenado a morir el Señor de arriba conoce mi inocencia entonces y asimismo la conoce ahora como en el gran día será conocido por los hombres y los ángeles  - Petición a vuestros señores no por mi propia vida porque sé que debo morir y mi hora señalada está fijada sino que el Señor él sabe que es que si es posible no se derrame más sangre inocente que Sin duda no se puede eludir En el camino y curso que va, no lo cuestiono, pero sus señorías hacen hasta el máximo de sus poderes en el descubrimiento y detección de brujería y brujas y no sería culpable de sangre inocente por el mundo, pero por mi propia inocencia sé que está en esta gran obra si es su bendición que no se derrame más sangre inocente, le rogaría humildemente que sus señorías se complazcan en examinar a estas personas afligidas estrictamente y mantenerlas separadas algún tiempo y de igual manera para probar a algunos de estos confesantes, de los cuales estoy seguro de que hay varios de ellos se han delatado a sí mismos y a otros como se verá si no en este mundo estoy seguro en el mundo venidero adonde ahora voy y no lo cuestiono, pero verá una alteración de estas cosas ellos yo mismo y otros habiendo hecho una alianza con el Diablo no podemos confesar lo sé y el Señor sabe como pronto se verá me delatan y por eso no lo cuestiono, pero ellos ¿Acaso el Señor de arriba, que es el escrutador de todos los corazones, sabe que, como responderé en el tribunal, no sé nada de brujería? Por lo tanto, no puedo, no me atrevo a traicionar mi propia alma. Les ruego a sus señorías que no nieguen esta humilde petición de una pobre persona inocente y moribunda. Y no lo cuestiono, pero el Señor bendecirá sus esfuerzos.

Al igual que su hermana Rebecca Nurse , Eastey era una ciudadana piadosa y respetada de Salem, y su acusación resultó sorprendente. Durante el interrogatorio del 22 de abril de 1692, cuando Eastey juntó las manos, Mercy Lewis , una de las afectadas, imitó el gesto y afirmó no poder soltarlas hasta que Eastey lo hiciera. De nuevo, cuando Eastey inclinó la cabeza, las jóvenes afectadas la acusaron de intentar romperles el cuello. Mercy afirmó que el espectro de Eastey se había subido a su cama y le había puesto la mano sobre los pechos. Ante tal histeria pública, Mary Eastey se defendió con notable elocuencia: cuando los magistrados John Hathorne y Jonathan Corwin le preguntaron hasta qué punto había cedido ante Satanás , respondió: «Señor, jamás he cedido ante Satanás, sino que he rezado contra él toda mi vida. No he cedido ante Satanás en este pecado... Lo diré, aunque sea la última vez, estoy libre de él». Hathorne, mostrando una duda momentánea sobre su culpabilidad, llegó incluso a preguntar a las chicas si estaban completamente seguras de que Mary Eastey era la mujer que las había afligido. [ 3 ] [ 4 ]

Por razones desconocidas, Eastey fue liberada de prisión el 18 de mayo tras dos meses. Sin embargo, el 20 de mayo, Mercy Lewis afirmó que el espectro de Eastey la atormentaba, una afirmación que otras chicas corroboraron. Esa misma noche se emitió una segunda orden de arresto contra Eastey. La sacaron de su cama y la devolvieron a prisión; Lewis dejó de sufrir ataques después de que encadenaran a Eastey. Eastey fue juzgada y condenada a muerte el 9 de septiembre.

Robert Calef , en *Más maravillas del mundo invisible* , describió las palabras de despedida de Eastey a su familia como "tan serias, religiosas, claras y afectuosas como se podía expresar, provocando lágrimas en los ojos de casi todos los presentes". Fue ahorcada el 22 de septiembre, junto con Martha Corey , Ann Pudeator , Alice Parker , Mary Parker , Wilmot Redd , Margaret Scott y Samuel Wardwell. Cotton Mather , para su posterior vergüenza, los denunció como "ocho antorchas del infierno". En el patíbulo , oró por el fin de la caza de brujas. De sus dos hermanas, también acusadas de brujería, Rebecca Nurse fue ahorcada el 19 de julio de 1692, pero Sarah Cloyce fue liberada en enero de 1693.

Calef también publicó la última petición de Mary Eastey al Tribunal, de la cual se ha dicho que jamás se ha dirigido a un juez un documento más conmovedor. Mary no imploraba por su propia vida, sino por la de los demás falsamente acusados: «Les pido a sus señorías no por mi propia vida, pues sé que debo morir y mi hora está fijada, pero el Señor sabe que no se derramará más sangre inocente... El Señor de lo alto, que escudriña todos los corazones, sabe que, como responderé ante el Tribunal, jamás supe lo más mínimo de brujería». [ 5 ]

En noviembre, tras la ejecución de Eastey, Mary Herrick testificó sobre ella. Herrick declaró que el fantasma de Eastey la visitó y le dijo que había sido ejecutada injustamente, que era inocente de brujería y que había venido a reivindicar su causa. En 1711, el gobierno indemnizó a la familia de Eastey con 20 libras por su ejecución injusta.

  • En la película de terror de 2013, El Conjuro , se hacía referencia a Mary Eastey como una bruja , al igual que a su supuesta pariente, Bathsheba, que poseía a quienes vivían en sus tierras.
  • En el episodio 2 de la primera temporada de la serie de televisión Charmed , se menciona que Mary Eastey es una bruja .
  • En el drama de PBS de 1985, Three Sovereigns for Sarah, el papel lo interpretó Kim Hunter .
  • En El crisol , de Arthur Miller , Mary Eastey no aparece en escena, pero en el acto IV, al igual que su hermana Rebecca Nurse, se la menciona como una de las supuestas brujas cuya ejecución, debido a su inocencia, podría provocar una reacción violenta contra los juicios por brujería. El protagonista, John Proctor , se ve presionado para que la acuse de brujería, pero se niega.

Referencias

  1. "Petición de Mary Easty" . Los documentos sobre brujería de Salem, transcripciones textuales de los registros judiciales . Consultado el 10 de diciembre de 2007 .{{cite web}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace )
  2. Boyer, Paul; Nissenbaum, Stephen, eds. (1977). "Petición de Mary Eastey" . The Salem Witchcraft Papers . Revisado, corregido y ampliado por Benjamin C. Ray y Tara S. Wood (2010). Charlottesville, Virginia: Universidad de Virginia. Archivado del original el 19 de marzo de 2014. Recuperado el 19 de marzo de 2014 .
  3. "Interrogatorio de Mary Easty" . Los documentos sobre brujería de Salem, transcripciones textuales de los registros judiciales . Consultado el 10 de diciembre de 2007 .{{cite web}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace )
  4. Boyer, Paul; Nissenbaum, Stephen, eds. (1977). "Examen de Mary Eastey" . The Salem Witchcraft Papers . Revisado, corregido y ampliado por Benjamin C. Ray y Tara S. Wood (2010). Charlottesville, Virginia: Universidad de Virginia. Archivado del original el 19 de marzo de 2014. Recuperado el 19 de marzo de 2014 .
  5. Hill, Frances (1996). El engaño de Satanás: la historia completa de los juicios de brujas de Salem . Londres: Hamish Hamilton. pág. 183. 

Fuentes

  • Upham, Charles (1980). Brujería de Salem . Nueva York: Frederick Ungar Publishing Co., 2 vv., v. 2 pp.  60, 128, 137, 200–205, 324–327, 480.
  • Juicios famosos estadounidenses - Mary Easty
  • Examen de Mary Easty
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