Mashco Piro

Los Mashco Piro , también conocidos como Nomole , son una tribu indígena de cazadores-recolectores nómadas que habitan las regiones remotas de la selva amazónica . Viven en el Parque Nacional Manú, en la región de Madre de Dios, Perú . [ ^{2 ] Han} evitado activamente el contacto con pueblos no indígenas.

En 1998, el Grupo Internacional de Trabajo sobre Asuntos Indígenas (IWGIA) estimó su número en alrededor de 100 a 250. ^{[ 3 ]} Esto representa un aumento con respecto a la población estimada en 1976 de 20 a 100. ^{[ 2 ]} En 2024, se creía que su número superaba  los 750. ^{[ 1 ]}

La tribu Mashco Piro habla un dialecto del idioma Piro . ^{[ 4 ]} Mashco (originalmente escrito "Maschcos") es un término que el Padre Biedma utilizó por primera vez en 1687 para referirse al pueblo Harakmbut . ^{[ 5 ] [ 6 ]} Se considera un término despectivo, debido a su significado de " salvajes " en el idioma Piro; Nomole (pariente) es el nombre que el pueblo se aplica a sí mismo. ^{[ 2 ] [ 7 ] [ 8 ]}

El auge del caucho en la Amazonía comenzó a afectar el Alto Ucayali a principios y mediados de la década de 1880 y trajo una oleada de migrantes a la región. Si bien la esclavitud fue abolida oficialmente en Perú en 1854, las incursiones de esclavistas dirigidas a los pueblos indígenas a lo largo del Ucayali y sus afluentes se volvieron frecuentes. ^{[ 9 ]} La servidumbre por deudas era la excusa legal para la "propiedad" de otros pueblos. El sistema de servidumbre, tal como se implementó durante el auge del caucho en Perú, ha sido denominado esclavitud por observadores y antropólogos contemporáneos. ^{[ 10 ] [ 4 ] [ 11 ]} Para 1891, la mayoría del pueblo Piro a lo largo del Urubamba estaba endeudado con el barón peruano del caucho Carlos Fitzcarrald . ^{[ 12 ]}

Después del desarrollo de una ruta de portaje llamada El Istmo de Fitzcarrald alrededor de 1893-1894, la mayoría del pueblo Mashco Piro en el área del alto río Manú fue masacrado por el ejército privado de Fitzcarrald. ^{[ 13 ]} La ruta de portaje conectaba el afluente Urubamba del Mishagua con el río Manú, un afluente del Madre de Dios . Este desarrollo facilitó la explotación de los pueblos indígenas y los recursos de caucho en el lado peruano del río Madre de Dios. Muchos Mashco y Piro también fueron esclavizados por el capataz de Fitzcarrald, Carlos Scharff, entre 1897 y 1909 a lo largo de los ríos Purús y Madre de Dios. ^{[ 14 ]} Los sobrevivientes se retiraron a las remotas áreas forestales. Los avistamientos de miembros de la tribu Mashco Piro aumentaron en el siglo XXI. Según el antropólogo Glenn Shepard, quien tuvo un encuentro con los Mashco Piro en 1999, el aumento de avistamientos de la tribu podría deberse a la tala ilegal en la zona y a los vuelos a baja altura de aeronaves relacionadas con la exploración de petróleo y gas. ^{[ 13 ]}

En septiembre de 2007, un grupo de ecólogos filmó a unos 20 miembros de la tribu Mashco Piro desde un helicóptero que sobrevolaba el parque nacional Alto Purús . ^{[ 15 ]} El grupo había establecido un campamento a orillas del río Las Piedras, cerca de la frontera entre Perú y Brasil . Los científicos creen que la tribu prefiere construir chozas de hojas de palma en las riberas de los ríos durante la estación seca para pescar . Durante la estación lluviosa , se retiran a la selva tropical . Se observaron chozas similares en la década de 1980. ^{[ 16 ]}

En octubre de 2011, el Ministerio de Ambiente del Perú publicó un video de algunos Mashco Piro, grabado por algunos viajeros. ^{[ 17 ]} Gabriella Galli, una visitante italiana del parque, también tomó una fotografía de los miembros de la tribu. ^{[ 18 ]}

En 2012, Survival International publicó algunas fotografías nuevas de los miembros de la tribu. ^{[ 19 ]} El arqueólogo Diego Cortijo, de la Sociedad Geográfica Española, afirmó haber tomado fotografías de una familia Mashco Piro del Parque Nacional del Manú , durante una expedición a lo largo del río Madre de Dios en busca de petroglifos . Sin embargo, esta afirmación sobre la fotografía fue posteriormente cuestionada por Jean-Paul Van Belle , quien afirmó haber tomado estas fotos tres semanas antes. ^{[ 20 ]} Se cree que su guía local, Nicolás "Shaco" Flores, quien fue encontrado muerto seis días después con una flecha con punta de bambú clavada en el pecho, fue asesinado por miembros de la tribu Mashco Piro. ^{[ 13 ]}

En agosto de 2013, la BBC informó que un grupo de personas de Mashco Piro había sido visto aparentemente pidiendo comida a los aldeanos vecinos. ^{[ 21 ]} El gobierno peruano ha prohibido el contacto con los Mashco Piro por temor a que puedan ser infectados por extraños con enfermedades para las cuales los Mashco Piro no han desarrollado inmunidad. ^{[ 21 ]}

La lengua Mashco Piro es similar a la lengua Yine , y los miembros de las comunidades Yine cercanas pueden comunicarse con los Mashco Piro. Las aldeas Yine suelen plantar un huerto adicional cerca de los límites del bosque, destinado al uso de los Mashco Piro. ^{[ 22 ]}

En julio de 2024, Survival International publicó videos e imágenes de decenas de personas no contactadas del pueblo Mashco Piro, a orillas de un río a pocos kilómetros de una serie de concesiones madereras. ^{[ 1 ] [ 23 ]} En septiembre de 2024, al menos dos leñadores fueron asesinados por un grupo de Mashco Piro no contactados. ^{[ 24 ]}

• pueblos no contactados

• "Un vistazo excepcional a una tribu peruana aislada" , BBC News
• " Se publica un vídeo inédito de la tribu peruana de indígenas mashco-piro, que ha permanecido aislada durante mucho tiempo ". The Telegraph . 20 de agosto de 2013.
• Últimas tribus aisladas - NY Times , 8 de agosto de 2015